ТАГАНКА :Я "дворянин" с Таганского двора...

winter37 написал:

[q]

Палыч48свадебный венец,мастерская Сикачёва

[/q]

Галина, здравствуйте!
Вы меня нашли на сайте geni com, я - Анастасия, тоже потомок Се(и)качевых.

Брат моего прадеда, Секачева Арсения Сергеевича (1892-1952), Секачев Проня (скорее всего Прохор или Прокопий) жил относительно недалеко, тоже на Таганке. Если идти от Нижегородской улицы в сторону Калитниковского кладбища, то на месте кирпичных домов раньше стояли частные дома. В одном из таких домов и жил Проня Секачев.

Мои Се(и)качевы из Рязанской губернии, если точнее, то это Ершово, Старожиловский уезд, я так понимаю не из обычных крестьян, так как они были грамотные. Арсений в первую мировую был гусаром, про Проню, их сестру Феню и в целом про семью Се(и)качевых пытаюсь найти сейчас информацию. Возможно, вам что-то попадалось? И возможно, что мы родственники? Готова делиться информацией и фотографиями (потихоньку собираю со всей семьи).

equus написал:

[q]

Добрый день.
Разыскиваю людей, которые в разные эпохи проживали в здании Успенского Собора на Апухтинке (ул. Марксистская, д. 9, стр. 3, ранее: Новоселенский пер., д. 6). Во второй половине 1930-х храм превращен в общежитие завода "Станколит", жилым здание является и поныне.

[/q]

Здравствуйте!
Соболев Николай Константинович, старейший краевед Таганки, долгие годы жил в общежитии.Станколита,которое находилось в храме на Апухтинке.
В библиотеке им. Ключевского в Товарищеском переулке можно попросить его контакты. Сегодня там была встреча клуба "Таганка в лицах"и Соболев представлял свою книгу воспоминаний о Таганке, упоминал и про это общежитие.

Беспоповцев-спасовцев моленная
не сохранилась
Адрес: ул. Таганская, 24
Основные даты: 1928 г.
Источники и литература: ЦГА г. Москвы. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 94.

В Москве в XIX – XX вв. проживали староверы-беспоповцы Спасова согласия, однако они не имели своей моленной, во всяком случае, она не была зарегистрирована властями после дарования свобод, то есть после 1906 г.
О наличии такой небольшой группы верующих стало известно из выявленной в архивах переписки уже в советский период.
Так, в 1927 – 1928 гг. в административный отдел Моссовета поступило заявление верующих беспоповцев Спасова согласия с просьбой устроить молельню во втором этаже каменного дома во дворе по адресу ул. Таганская, 24.
Прошение подписал член Совета И. Потехин. В списке подавших заявление были старообрядцы, проживавшие на улицах Даниловской, Школьной, Крутицкой, Библиотечной, Семеновской, Ново-Басманной, а также в районе Таганки. Адмотдел справкой от 7 марта 1928 г. разрешил группе верующих проведение молитвенных собраний. Дата закрытия моленной не установлена, возможно, она существовала совсем короткое время.


Источник:
Козлов В.Ф., Смирнова А.Г., Смирнова К.А. Культурное наследие московского старообрядчества (XVIII – XXI вв.): научно-информационная база данных [Электронное сетевое издание]. – М.: Институт Наследия, 2023. С. 30.

>> Ответ на сообщение пользователя Klim2018 от 29 декабря 2023 1:20

Клим, добрый день!
Подскажите, есть ли у Вас само дело по регистрации группы верующих? Буду признателен.

Успения Пресвятой Богородицы неокружников моленная д. Нагатино, Московский уезд, Московская губ.
не сохранилась

Основные даты: конец XIX в.; конец 1920-х гг. – начало 1930-х гг. – закрытие
Источники и литература: ЦГА г. Москвы. – Ф. 1215. – Оп. 2. – Д. 168;
Козлов В.Ф. Москва старообрядческая : История. Духовные центры. Наследие. – Изд. 2-е, доп. и перераб. – М., 2021. – 656 с.

В конце XIX в. в д. Нагатино – центре Нагатинской волости, проживало более 700 чел., значительная часть которых исповедовала "старую" веру.
В деревне в XIX в. существовала старообрядческая моленная, но о ее жизни в дореволюционный период почти ничего неизвестно. До 1917 г. община не была зарегистрирована губернскими властями. Сохранились документы о регистрации осенью 1924 г. группы верующих "Старообрядцев Нагатинского молитвенного дома" в здании, принадлежавшем Т. И. Позднякову.
Уставщиком моленной был Г. Симагин. Судя по сохранившейся церковной описи, в моленной было сравнительно немного икон и предметов церковной утвари. По всей видимости, моленная в Нагатино была закрыта в конце 1920-х гг. – начале 1930-х гг.


Источник:
Козлов В.Ф., Смирнова А.Г., Смирнова К.А. Культурное наследие московского старообрядчества (XVIII – XXI вв.): научно-информационная база данных [Электронное сетевое издание]. – М.: Институт Наследия, 2023. С. 149.