Христич

Увидела у кого-то ссылку на www.forebears.io и зашла посмотреть своих.
Про Христич странно, не ожидала что нет Украины. Не может быть от слова совсем.
Прикрепляю по России:

В книге "Край Григория Сковороды" о нём много упоминаний:
2. "Писар Лубенського полку Л. Кичкарівський за гетьманським універсалом і царською грамотою володів селом Луговиками і 3 млинами. Частину прибутківз млинів на річках Сулі, Руді, Хвощовій отримував лубенський полковий осавул А. Петровський. Мала млини і козацька старшина краю: значкові товариші Лубенського полку Василь ХРИСТИЧ в Нехристівці, Іван Колотовський – Самойлович, житель Сухоносівки в с. Вороб’ї та інші."
3. "У військових походах брали участь: у Сулацькому (1722-1724) – Опанас Лукич Шостак (Чорнуська), у Кримському (1736) - значкові товариші Лубенського полку Іван Колотовський - Самойлович, Данило Семенович Лютенський (Чорнуська), у 1736 р. в Царичанському - значкові товариші Лубенського полку Василь Лаврінович ХРИСТИЧ, Данило Семенович Лютенський, в 1761 р. в Задніпровському поході був Яким Климович ХРИСТИЧ, у Коломацькому - Клим Тимофійович Піщанський (Чорнуська сотня), Семен Максимович два рази брав участь в Ладожських походах, а сотник цієї сотні П. Троцький, за дорученням генерального хорунжого Я. Горленка, привів 6 сотень під Царичанку, не чекаючи на весь Лубенський полк."

pirat написал:

[q]

От Вознесеновки до Матвеевки – один шаг
В метрических книгах Вознесеновской церкви мне удалось найти списки первых поселенцев нашего края.
Можно сказать,
это были люди смелые
и отчаянные.
Им часто
в действительности нечего было терять.
Ведь переселялись в основном малоземельные крестьяне малороссийских губерний,
военные поселяне
и казаки с семьями.
Они впоследствии и стали основателями огромных запорожских династий.
В числе первых поселян – представитель сербской национальности Матвей ХРИСТИЧ [родоначальник запорожской династии ХРИСТИЧей]. Согласно метрическим данным, родился он в 1755 году. А по семейной легенде – незадолго до 1770-го, когда Александровской крепости еще не было, а все село состояло из нескольких хат, разбросанных на холмах. Поселился вместе с семьей в Вознесеновке. Достоверно известно, что в начале XIX века у него уже было три сына и дочка. Судьба младшего сына Наума была трагической: он был призван в рекруты в 1825-м, и более в село не вернулся. Дочка вышла замуж за александровского мещанина и жила в Александровске. А сыновья Василий и Павел остались в селе вместе с отцом. Матвей ХРИСТИЧ умер в возрасте примерно 73-х лет, через два года скончалась его вдова. Сыновья к тому времени уже переженились. В те сложные годы семье удалось выстоять и дать довольно большое потомство. Сейчас в Запорожье только в телефонном справочнике числится более 50-ти прямых потомков. А ведь многие эмигрировали во время революции.
■ ■ ■
Сельская жизнь всегда была очень тяжелой, но жили в Вознесеновке дружно. Помогали друг другу в хозяйстве, вместе гуляли и праздновали. Что удивительно, довольно часто не знали фамилий друг друга, а только уличные прозвища. По фамилиям записывали в мет-рических книгах. Хотя и там бывала путаница. Так, Самшитов иногда записывали Чамшитами, а Гончаренко – по уличной кличке «горловыми» [их предок очень громко разговаривал]. Так было и с семьей ХРИСТИЧей: их знали по уличной кличке «Матвеи» [дети Матвея]. Соответствующее название получила и местность, где они проживали: «Матвеивская хата». Это довольно большая территория. «Матвеивская хата» начиналась от современного Дворца спорта «Юность» и предположительно поднималась вверх к универмагу «Украина», а в противоположную сторону от «Юности» заканчивалась возле шестой больницы. Это место по праву можно назвать родовым имением семьи ХРИСТИЧей. Здесь проживало достаточно большое семейство. Тогда в каждой семье было минимум пять-шесть детей. К примеру, семья Кондрата ХРИСТИЧа жила в доме, на месте которого сейчас находится Орджоникидзевский районный суд, а огород тянулся от дома к шестой больнице. Держали большое количество скота, чтобы обрабатывать землю, своих лошадей и волов. Многие вознесеновцы имели землю далеко от села и для обработки своих наделов уезжали на несколько дней. Имущество оставляли на старших детей или на соседей.
■ ■ ■
К началу XX века население значительно увеличилось: в 1912 году в селе официально числилось 12 тысяч человек, и земли стало не хватать. Урожаев с приусадебных участков с трудом хватало на прокорм семьи. Поэтому после революции Вознесеновским волостным исполнительным комитетом [волисполком] было принято решение о переселении малоземельных крестьян села на свободные земли, принадлежащие волисполкому и Окружному земельному комитету [окрземком]. Так в 1918 году началось расселение крестьян села. Появляются хутора Завидный, Зеленый, Матвеевский, Веселый, Шелковый, Осокоровый, Новоивановский, Богатыревский, Улановский. Малоземельные крестьяне активно заселяли эти хутора. На каждого переселенца выдавалось две десятины и 30 соток земли. Только в 1923 году переселение на хутор Осокоровый происходило в четыре этапа. В первой группе было переселено 309 человек, во второй группе – 170, в третьей группе –
260, и в четвертой группе –
270 человек. Только в один хутор за год переехали 1009 человек, а из имущества было перевезено 152 лошади, 264 вола, 324 коровы, 128 бричек, 45 плугов, 65 сеялок. Если скота хватало для обработки наделов, то плугов и сеялок было очень мало. Каждая третья семья не имела достаточного инвентаря. Тяжело было и с посевным материалом: предыдущие два года были неурожайными, и семян для посева практически не осталось. Государство пыталось помочь решить эту проб-лему, выдавая семенные ссуды населению беспроцентно. Быт переселенцев был минимальный, первое время жили в землянках. Только для скотины строили сараи. С середины 20-х годов прошлого столетия в Матвеевке начинают строиться хаты. Появляются органы местного самоуправления.
■ ■ ■
Хутора Матвеевский, Веселый и Шелковый легли в основу села Матвеевка Вольнянского района [в нескольких километрах от Запорожья]. Интересна история происхождения его названия. Центральный хутор Матвеевский был основан в 1918 году первыми поселенцами из Вознесеновки, и принято считать, назван в память о той улице, на которой вознесеновцы жили в селе. Но дело в том, что в самой Вознесеновке официальные улицы появились только в 1921-м. До этого деление села было квартальным: селян записывали как жителей квартала, очень редко упоминая название улиц. Поэтому вознесеновцы перенесли не название улицы, а название местности, где они жили на родине. Это была «Матвеивская хата». В архивных документах в списке первопоселенцев хутора Матвеевского значатся несколько семей рода ХРИСТИЧей: семьи Антона ХРИСТИЧа и Григория ХРИСТИЧа. Семье Антона было выделено 1584 сажени, а семье Григория ХРИСТИЧа – 996 саженей земли. За ними также остались усадьбы в Вознесеновке. В семье Ивана Алексеевича ХРИСТИЧа, родившегося в конце XIX века, из поколения в поколение передается семейная легенда: род ХРИСТИЧей является основателем Матвеевки, и назвали ее так, потому что они в Вознесеновке жили в «Матвеивской хате». А получив надел на новых землях, основали хутор, тоже названный Матвеевским.
Так семейные легенды подтверждаются документальными фактами, и история одной запорожской семьи может быть связана с появлениями названий многих населенных пунктов нашего края.

[/q]

Это про город Запорожье, до 1921 Александровск?
Или Александровск под Луганском и там есть Свято-Вознесенский собор

Архив видимо Петрозаводский судя по теме.

balabolka написал:

[q]

Ф. Р-122, оп. 1, д. 123/891 буква Ч по Ш прим 1920гр
Л138. Чепракова Клавдия Дмитриевна 72 ,
Болотов Никол Романович племянник 26,
Ольга Романовна – плем 26, оба Почт-тел сл,
Владимир Николаевич – внук 1г2мес,
Дмитрий Николай ХРИСТИЧ – дед 72.


ещ на всякий случвй
37. 04.10.1846 Служ в ОлКазПал канц служ Николай Дмитриев ХРИСТИЧ 1б 23 и умершего Тит советника Павла Катаева дочь Александра Павлова 1б 30.
=22 12.03.1848 умерла Александра Павлова жена КР Николая Дмитриева ХРИСТИЧ 25 от чах

[/q]

В АЛЕКСАНДРОВСКОМ РАЙОНЕ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Христичево