Топчии Топчий Топчей Топчиенко

Здравствуйте, Александр!
Наша ветка Гуглий ( ст. Полтавская) связана с фамилией Топчий( Новороссийск).Со слов родственников , Константин Гуглий ( работал на цементном заводе г. Новороссийск) был женат на Марии Топчий ( начало ХХ в). К сожалению, не знаю точных дат. Их дочь живет в Москве.
С уважением, Оксана.

МК Екатеринодарской городской соборной Воскресенской 1816г
О родившихся
22 февраля куреня Кисляковского у казака Аврама Топчия и жены его Ирины сын Алексей
Восприемник куреня Леушковского Петр Ступак

Здравствуйте, toptschij!!! Вот что попалось на глаза, когда искала своих. может это Вам будет интересно:
«Реестр всего войска запорожскаго после зборовскаго договора скоролёмъ польскимъ Яномъ Казимиромъ, составленнымъ 1649г., окт. 16 дня» С участием Богдана Хмельницкого
Стр. (страницы указаны как они идут в программе актробат):
Полкъ Калницкий: (со стр. 222)

Сотня Жорницкая стр. 233: Марко Топчѣй

Полкъ Кропивенский: (со стр. 281)
Сотня Чорнушинская сотникъ Иванъ Коханъ стр. 294: Яцько Топчѣй

Полкъ Пултавский: (со стр. 321)
Сотня Богацкая стр. 331: Трохимъ Топций, Харко Топчѣй, 332 – Остапъ Топчиенко

Полкъ Нѣжинскій: (со стр. 363)
Сотня Нѣжинская стр. 364: Лукашъ Топчиевский

Восприемники

ВОСПРИЕ́МНИКИ (крестные родители) — в христ. церк. обиходе люди, участвующие в таинстве крещения в качестве гарантов христ. образования и воспитания крещаемых. При крещении младенцев они произносят вместо них обязат. исповедание веры и дают обеты, принимая перед Богом обязанность заботиться об их духовной и даже (в случае смерти родителей) материальной жизни. Церк. правила именуют В. также "приимцами", т. к. они "принимают" крещаемых от купели и становятся для них дух. родителями. Восприемничество при крещении взрослых налагает те же обязанности, с той разницей, что В. участвуют в подготовке взрослых крестников к осознанному восприятию ими этого таинства. При крещении считается необходимым только один восприемник — одного пола с крещаемым, "в нужде же смертней может крещение быти и без восприемника" (Новая Скрижаль. Т. 2. М., 1992. С. 335). Согласно православным канонам (часто не соблюдаемым), В. не могут быть невежды в вере, явные грешники, иноверцы, монашествующие, супруги по отношению к одному крещаемому, а также родители в отношении собств. детей.

Духовное родство между В. и физич. родителями крещаемых называется кумовством: восприемник по отношению к крещаемому мужского пола — кум (крестный отец), восприемница по отношению ко крещаемому женского пола — кума (крестная мать). Крещаемый по отношению к своим крестным родителям называется крестником.

Восприемником также называют "друга жениха" ("дружку"), поручителя, на обязанности к-рого лежит перемена перстней у обручаемых. "Брачные В." при совершении венчания держат венцы над головами жениха и невесты "В.-приимцами" наз. также опытных монахов-старцев по отношению к новопостриженным инокам, поступающим под их духовное руководство.

Лит.: Булгаков С. В. Настольная книга священно- и церковнослужителя. Ч. II. М., 1993.

В Вашем случае крестной матерью у родившегося ребенка была Екатерина Моисеевна - жена обывателя Федора Ивановича Топчея.

Эти данные из государственного архива сумской области

В архиве г.Сумы встречаются Топчие в:
"Исповедные ведомости Покровской церкви с.Петровки Гадячского уезда за 1854-1859гг."
это Ф-960 опись 3 № 451.