Спицын Сергей Иванович

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Село Чёрная Слобода
Деревня Сергиевские выселки
Деревня Отрада

Историческая информация о помещиках, крепостными у которых были крестьяне Тихоновы

В нескольких километрах от села Летники находится старинное село Черная Слобода.
Совсем немного жителей осталось в этом красивом селе со старинной Спасской церковью Нерукотворенного Образа. Упоминается село еще в конце 16 века как владение бояр Годуновых. Черными Слободами в те времена называли части города или пригороды, населенные ремесленниками. Жители черных слобод, в отличии от белых, платили налог не местным феодалам, а государству.
И встаёт вопрос: как Черная Слобода могла стать пригородом и какого города? Как ни странно, город находился совсем рядом и существует и сейчас (правда в качестве села). Это – Песочня!
В 1603г. она упоминается как город Песошня, но за участие в восстании Болотникова она переведена опять в ранг села, каковым и являлась еще в 1597 году как владение всё тех же Годуновых. Была ли Песочня городом до Годуновых – неизвестно! Источники впервые упоминают её в 1597г. как село, через несколько лет она уже город, потом опять село. Но Чёрная Слобода упоминается всегда как крестьянское поселение. Может быть там и планировалось селить ремесленников, даже название появилось. Интересно, что в начале 20 века село еще имело название Михайловка.
Согласно «Толковому словарю» В.Даля, слобода – село свободных людей; пригородное селение, подгородный поселок, за городом, т. е. за стеною, род посада.
Ныне, большое село, где более одной церкви, и торг или ярмарка, либо волостное правление, род сельской столицы; также промышленное, фабричное село, где крестьяне почти не пашут. Черный – черного цвета, масти, самый темный, цвета сажи, противоположный белому и вообще цветной. Тягловой, податной, из простонародья, черни; черносошный; в сём значении черный .Черносошные крестьяне, черносошники – казенные, жившие на свободных землях, не крепостные и не обелённые, а платившие от черной сохи подушное, подать. Черная слобода – населенная податными.

Средневековые города на Руси и в России в 14 – 17 вв. состояли из собственно города (т.е. огороженной территории, кремля, острога), посада и примыкающих к городу торгово-ремесленных поселений – слобод. Помимо бояр, дворян, детей боярских и духовенства, в городах проживали лично свободные «посадские люди» (горожане), а слободы по своему правовому положению делились на «белые», т. е. освобожденные («обеленные») от государственных податей и повинностей, и «черные», включенные в государственное «тягло»: платившими налоги и подати «с животов и разных промыслов» и отбывавших государственные повинности.

На противоположном берегу Пары привольно раскинулось деревня Отрада. Впервые оно отмечается в конце 18 века на плане генерального межевания Сапожковского уезда и носило название Сергиевские выселки.
Откуда были выселки, почему так назвали? Неизвестно! Можно только предположить, что так как деревня была приходом Спасской церкви Чёрной Слободы, то и выселки были оттуда. И названы были по имени одного из поселенцев. Но это всего лишь версия, совершенно не доказанная.
В первой трети 19 века деревня уже носит название Отрада. В деревне много дворов, находится на речке Чёрной и озере Кнаксур (мордовское название). Как считают исследователи , такие поэтичные названия давали помещики своим загородным лесным деревням – Утешение, Забава и тому подобное. Принадлежала тогда Отрада помещику Коваленскому.
И он вполне мог сменить прозаичные Сергиевские Выселки на поэтичную Отраду.
Славится деревня своими голосами.
Постоянно на Троицу в деревне проводится фольклорный фестиваль.

В списках населённых мест от 1859 года деревня Отрада показывается как владельческая деревня. Местонахождение указано как "при реке Паре" и "По левую сторону тракта из г. Спасска в г. Сапожок". Всего тогда там располагалось 94 двора, и проживало мужчин - 430, женщин - 417. Расстояние от уездного центра составляло 30 км.

Помещики Вельяминовы-Зерновы

Старинный русский дворянский род, происходящий от татарского мурзы Чета, крестившегося в 1330 году с именем Захария и построившего Ипатьевский монастырь в Костроме. Внук его, Дмитрий Александрович, по прозвищу Зерно, имел трех сыновей: Ивана, Константина и Дмитрия. От внука последнего, Вельямина Андреевича, были воеводами, наместниками; каширский наместник Михаил Иванович в 1595 году был послан к императору Рудольфу II, Мирон Андреевич, сподвижник Ляпунова, – известный деятель в 1-й половине XVII века Вельяминовы- Зерновы записаны в Дворянских книгах. Их герб помещен в Общий Гербовник.
23 июня 1796 года Яков Матвеевич Вельяминов-Зернов внесен в ДРК Рязанской губернии.

Иван Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в селе Черная Слобода, 19 четвертей в селе Красная Слобода Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.; всего: 97 четвертей. В 1632 дано ему поместье дяди Никиты Дмитриевича Вельяминова в 100 четвертей.
Михаил Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в селе Черная слобода, 16 четвертей в селе Красная Слобода и 6 четвертей в деревне Сапчаковой Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.

В первой половинеXYIII века Черная слобода принадлежала сыну Ивана Никифоровича Вельяминова-Зернова стольнику - Петру Ивановичу Вельяминову-Зернову ( ?1602 – 1766гг.)
О нём известно, что служить начал при Дворе в начальных людях, в 1727 году – полковник, действительный статский советник, комендант Московского гарнизона.
Уволен от должности «за старостью».

Стольник – придворный чин. Стольники обслуживали стол во время трапезы. Считалось, что это очень почётная и ответственная должность, на которую брали выходцев из дворянских родов, отличавшихся особой преданностью Государю.

Среди владельцев села Черная слобода на речке Паре Старорязанского стана было несколько Вельяминовых-Зерновых. Земли, вероятно, перешли им от Годуновых, попавших в опалу после смерти Бориса Годунова или просто как родственникам. Как написано ранее, они получили в Черной слободе во владение бывшие земли «деловых людей» Ивана Васильевича Годунова. «Деловые люди» - это одно из сословий в 16 веке, означающее холопов, которые находились в большом доверии у хозяев.
Они имели собственные дворы, так называемые «людские дворы» и были наделены земельными участками. «Деловые люди» исполняли обязанности приказчиков, ключников и управляли имением.

В Черной слободе, по всей вероятности, жили казённые ремесленники – плотники, каменщики, кузнецы, портные - которые лично служили государству, призывались царским Указом «к государеву делу», в случае нужды в военном деле, либо в постройке укреплений. Они получали хлебное и денежное жалование и были более обеспеченными, чем пашенные крестьяне. Постепенно земледелие стало преобладать над ремёслами и в конце XYI века Рязань стала житницей Москвы.

Помещик Чирьев

Чирьев Алексей Григорьевич, 1703 - 1797 гг., в 1766 году капитан, в 1770 году майор, помещик села Черная Слобода, и села Сопчаково.
271душа крепостных крестьян.
Ниже по течению реки Истьи в окрестностях села Бордаково в 1733 году создаётся Истьинско-Бордаковский металлургический завод. Основателем завода стал купец Алексей Григорьевич Чирьев. В дальнейшем Чирьевы через государственную службу выбиваются в дворянское сословие, а через женитьбу завод переходит в руки Шуваловых. Завод существует до конца XV11I в., в начале XIX в. он преобразуется в полотняную фабрику, хотя продолжает платить в казну налоги как металлургическое предприятие.

Помещики Чагины

Два старинных дворянских рода:

Один из них восходит к первой половине XVII века и записан в VI часть ДРК Владимирской, Московской, Рязанской и Тверской губерний.
С 11 ноября 1810 года коллежский асессор Иван Васильевич Чагин внесён в VI часть ДРК Рязанской губернии.

Владелец усадьбы Черная Слобода в последней четверти XVIII столетия – майор артиллерии Василий Иванович Чагин ( 1743 –1808 гг.)

На Планах дач генерального специального межевания сделана запись, что 1 июня 1775 года «Черная слобода село артиллерии майора Василия Ивановича сына Чагина с прочими, по ревизии мужского пола имеется 255 душ. Удобной земли 2398 десятин 1325 сажен, неудобной 173 дес. 300 сажен, размежевано на 3 участка.
На карте обозначена река Пара, речка Черная, обозначен лес, речка Песочинка, село Песочня и на месте Отрады - Сергиевские выселки.
В описательной части от 1 июня 1755 года, сказано, что все село принадлежит В.И. Чагину, в селе проживает 255 душ мужского пола. Земли – 2398 десятин.
Кроме этого в Планах указано, что В.И. Чагину принадлежала деревня Сергиевские выселки.
Церковь Василия Блаженного имела свою землю, про Спасскую (ранее Преображения Господня) церковь ничего не сказано. Годы строительства церкви 1729-1731, значит, она уже была. Ранее сказано, что земля этой церкви принадлежала помещикам Вельяминовым-Зерновым, возможно, она перешла к Чагину и поэтому не указана отдельно.

Чагин Николай Гаврилович - поручик Измайловского полка, погиб в сражении при Кульме (17 августа 1813), его имя занесено на стену храма Христа Спасителя в г. Москве, - относится к Костромской ветви дворян Чагиных.

Помещики Коваленские

Илья Михайлович Коваленский (1790 - 1855гг.)

Биографических данных об Илье Михайловиче Коваленском почти не сохранилось. По воспоминаниям его племянника И.А. Арсеньева после смерти отца (1807г,), прекрасно образованный Илья Михайлович поселился в своем рязанском имении Черная Слобода, женился на крепостной и занялся историей Индии. (Исторический Вестник, 1887 год, кн. 2 стр. 351).

Илья Михайлович Коваленский галантный кавалер Александровской эпохи, друг Александра Писарева. Поселившись в своем имении Черная Слобода, стал вести жизнь распутную. Из крепостных девушек создал целый гарем. Однако, страстно влюбился в одну из них Марфу Григорьевну. После рождения сына Михаила, по настоянию Епископа Рязанского Феофилакта, распустил гарем и женился на ней. В дальнейшем жил в имении Дедово (Звенигород). Их дети Михаил Ильич, Дмитрий Ильич.
Д.И. Иловайский в книге «История Рязанского княжества» писал: «В среднем у каждого рязанца на глубине восемь поколений в одной из ветвей затесался потомственный дворянин». Как знать, может быть кто-то из слободчан установит родство с Марфой Григорьевной Коваленской, бывшей крепостной крестьянкой села. Черная Слобода, потомками которой являлись: Михаил Ильич Коваленский, Дмитрий Ильич Коваленский, Николай Михайлович Коваленский, Ольга Михайловна Соловьева, Сергей Михайлович Соловьев, Михаил Николаевич Коваленский, Наталья Сергеевна и Ольга Сергеевна Соловьевы.

Сыну Ильи Михайловича и крепостной крестьянки Михаилу Ильичу было 5 лет, когда его родители официально узаконили свой брак. Марфа Григорьевна была вдовой чернослободского кузнеца, имела дочерей.
Михаил Ильич (1817-1871гг.) был блестяще образованным инженером, знал европейские и восточные языки (арабский и персидский). Во время службы на Кавказе составил грамматику одного из кавказских языков. У Михаила Ильича и Александры Григорьевны были дети: Николай Михайлович (женился на Наталье Федоровне Морошкиной) и Ольга Михайловна – даровитая художница, ученица Поленова (застрелилась).

Александра Григорьевна Коваленская –Карелина была детской писательницей, родной сестрой Елизаветы Григорьевны Бекетовой – бабушки Александра Блока. Дочь Михаила Ильича и Анны Грирьевой, - Ольга вышла замуж за переводчика М.С. Соловьева. Их сын поэт и священник С.М. Соловьев, племянник известного философа Владимира Соловьева и троюродный брат А. Блока.

Из воспоминаний правнука помещика Ильи Коваленского:

.....« Мой прадед Илья вырастал в Рязанской вотчине Чёрной слободе; отец из Петербурга слал ему аккуратно нежные и нравоучительные письма...
Илья Михайлович не был похож на своего отца. В юности он жил распущенно, увлекался поэзией и любовью крепостных девушек.
Но легкомысленная жизнь Ильи Михайловича неожиданно изменилась. Связь с крестьянкой Чёрной Слободы - Марфой Григорьевной перешла у него в глубокую привязанность, и когда у Марфы родился сын Михаил, Илья Михайлович, по совету рязанского архиерея, распустил свой гарем и вступил в брак со своей бывшей крепостной. О Марфе Григорьевне я слыхал, что она была очень скопидомна; иногда скучала о прежней жизни и ходила к бабам послушать родные песни...
Наружность у нее была некрасивая: жёлто-смуглое лицо с узко-чёрными глазами. Но по описаниям мне всегда казалось, что в юности она должна была напоминать Мадонн Перуджино - тип, весьма распространенный среди русских крестьянок…
Брак Ильи Михайловича сильно уронил его значение в глазах тогдашнего дворянства и остановил его карьеру. В обществе Марфу Григорьевну не принимали: муж не желал выезжать без нее и демонстративно посещал с нею французский театр.
Илья Михайлович принял все меры, чтобы сынок его, Михаил, получил хорошее воспитание и был предохранён от тех соблазнов, которым он сам уступал в юности. Был выписан из Англии миссионер Мельвиль, которому поручили воспитание ребенка.
Мельвиль принёс во дворец Черной Слободы новые нравственные понятия: запретил игру в карты, а о прежних сералях, конечно, не было и помину. Мой дед получил от Мельвиля англоманию, которую передал моей матери. Оба они постоянно и читали и думали по-английски...»

Помещики Кошелевы

Александр Иванович и Ольга Фёдоровна Кошелевы

В 120 километрах от Рязани в Путятинском районе находится усадьба Александра Ивановича Кошелева села Песочни. До наших дней сохранились усадебный дом XIX века и парк начала XIX века.

Первые упоминания о деревне Песошня относятся к 1594-1597 годам и встречается в платежных книгах Старорязанского стана, как вотчина бояр Годуновых. В качестве села отмечается и в окладных книгах в 1676 года.

В 1835 году имение приобрел общественный деятель, славянофил, Надворный советник Александр Иванович Кошелёв. Это была выгодная сделка. Кошелев приобрел «9 тысяч десятин в хорошей части Сапожковского уезда с 3 тысячами десятин строевого леса».

А. И. Кошелев «вышел в отставку, переехал в деревню и предался со страстью хозяйству». Он привел дела в имении в абсолютный порядок: остановил кражу леса, увеличил поголовье скота и к концу 1840-х годов создал многоотраслевое хозяйство. Всего за пару десятилетий имение стало одним из лучших в России, а сам Александр Иванович – «одним из наиболее крупных помещиков Рязанской губернии».

Исследователи отмечают, что по 9-ой ревизии в 1850 году Кошелев имел в Ряжском и Сапожковском уездах 1632 души, а жена его владела 3862 крестьянами. Всего же к концу 50-х годов XIX века у Кошелева в Рязанской и Саратовской губерниях насчитывалось около 5,5 тысяч крепостных крестьян.
Около половины крестьян работали на барщине три дня в неделю.

А. И. Кошелев считал подобную практику выгодной для помещика и «не отяготительной» для крестьянина.
Летнее и осеннее время семья Кошелевых проводила в рязанском имении, а зимы – в Москве.

В имении действовали винокуренный, маслосыродельный, крахмало-паточный и сахарный заводы. Работали ремонтные мастерские, кожевенный цех, кирпичный завод и мельницы.
Усадебный дом украшал пейзажный парк второй половины XIX века из смешанных пород деревьев. До наших дней сохранилось здание начальной школы, открытой в 1839 году А. И. Кошелёвым. Покровская церковь 1787-1791 гг., построенная князем В. М. Долгоруковым-Крымским, была утрачена.

Будучи сапожковским уездным предводителем дворянства в 1840-42 годах, А. И. Кошелев выступал против произвола помещиков в отношении крепостных. В 1858 году по представлению рязанского губернатора М. К. Клингенберга (фактически – стараниями вице-губернатора М. Е. Салтыкова-Щедрина) Кошелев назначен членом от правительства в Рязанский губернский комитет по крестьянскому делу.

В 1865 году его избрали гласным Сапожковского уездного собрания, на котором в этом же году он был выбран гласным Рязанского губернского земства. Особенно плодотворно А. И. Кошелев поработал в должности председателя училищного совета Сапожковского уезда. Практическая работа Кошелева по развитию народного образования в Сапожковском уезде Рязанской губернии сочеталось с его выступлениями в печати.

После смерти А. И. Кошелева в 1883 году его имение было выкуплено Крестьянским поземельным банком, который распродал его часть крестьянам, а центральную усадьбу с винокуренным заводом и участком строевого леса – Министерству земледелия и государственных имуществ.

Сначала в бывшем барском доме была устроена низшая сельскохозяйственная школа, а в советское время создан сельскохозяйственный техникум зернового хозяйства.
В настоящее время на базе Песочинской школы создан музей Александра Ивановича Кошелёва.

История семьи
Метрические записи
Восприемники и поручители

Далее просматриваем МК ( метрические книги ) и записи в них по семье Прохора Евфремова Панкова, прапрадеда

Глава семьи - Прохор Евфремов Панков

Иван Прохоров (Панков), сын

Метрическая запись о рождении Ивана: (ГАСО ф.48, оп.1, д. 2689)

ИОАНН
День 13 месяц ноябрь год 1863
Родители: Деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Евдокия Алексеева, оба православного вероисповедания
Восприемники: той же деревни, крестьянин Филипп Евфимиев и Иона Митрофанова жена, Евдокия Сельвестрова

Метрическая запись о бракосочетании Ивана: (ГАСО ф.48, оп.1, д.....)

День ...... месяц ....... год .......
Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянский сын Иоанн Прохоров, православного исповедания,...........и крестьянина Василия дочь, девица Елена....православного вероисповедания
Поручители по жениху: ........
Поручители по невесте: .......
Запись временно не найдена...

Евфросиния Прохорова (Панкова),дочь

Метрическая запись о рождении Ефросинии: (ГАСО ф.48, оп.1, д. ..,....)

ЕВФРОСИНИЯ
День месяц год 1866
Родители: Деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Евдокия Алексеева, оба православного вероисповедания
Восприемники:
Запись временно не найдена

Умерла 05 июля 1872 года в 6 лет, корь ( ГАСО ф.48 оп.1 д.2856 )

Флор Прохоров (Панков), сын

Метрическая запись о рождении Флора, (ГАСО ф.48, оп.1, д. ......)

ФЛОР
День ..........месяц ........... год 1873/74 ???
Родители: Деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Евдокия Алексеева, оба православного вероисповедания
Восприемники:........................
Запись временно не найдена...
(МК за 1873 год в ГАСО не сохранилась).

Метрическая запись о бракосочетании Флора: (ГАСО ф.48, оп.1, д.274)

День 18 месяц январь год 1893
Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянский сын Флор Прохоров, православного исповедания, первым браком, 19 лет и Гореновской волости деревни Кисловки, крестьянская дочь, девица Фекла Захарова православного исповедания, первым браком, 19 лет
Поручители по жениху: деревни Тушкова крестьянин Иван Прохоров и Евфимий Прохоров
Поручители по невесте: деревни Кисловки крестьяне, Феодор Захаров и Феоктист Семенов

Метрическая запись о рождении дочери у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.277)

Татиана
День 08 Месяц январь. Год 1894
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Флор Прохоров и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Стефан Феодосов и крестьянская жена, Пелагея Афанасьева

Метрическая запись о рождении сына у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.194)

Семион
День 15 Месяц апрель Год 1898
Ролители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Фрол Прохоров и жена его Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Максим Ионов и крестьянская жена Мария Климова

Метрическая запись о рождении сына у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.326 )

Георгий
День 22 Месяц август Год 1903
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Флор Прохоров Панков и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Максим Ионов и крестьянская жена Мария Климова.

Метрическая запись о рождении сына у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.783 )

Петр
День 25 Месяц июнь Год 1905
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Флор Прохоров Панков и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Максим Ионов и крестьянская жена Мария Климова

Метрическая запись о рождении сына у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.797)

Алексей
День 20 Месяц май Год 1908
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Флор Прохоров Панков и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Михей Захаров Морозов и крестьянская жена Мария Климова.
Ум. 04 августа 1908 года.

Метрическая запись о рождении дочери у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.803)

Наталия
День 19 Месяц август Год 1909
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Флор Прохоров Панков и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Михей Захаров Морозов и крестьянская жена Мария Климова Трущенкова

Метрическая запись о рождении дочери у Флора: (ГАСО ф.48, оп.4, д.821)

Анна
День 28 Месяц январь Год 1912
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова, крестьянин Флор Прохоров Панков и законная его жена Фекла Захарова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Михей Захаров Морозов и крестьянская девица Анна Павлова Трущенкова
Ум. 02 июля 1912 года, от слабости.

Ефим Прохоров (Панков), сын

Метрическая запись о рождении Ефима: ( ГАСО ф.48 оп.1 д.2856 )

ЕВФИМИЙ
День ..........месяц ........... год 1872 ???
Родители: Деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Евдокия Алексеева, оба православного вероисповедания
Восприемники:........................
Запись временно не найдена....

Метрическая запись о бракосочетании Ефима, (ГАСО ф.48, оп.4, д. 194)

День 19 месяц январь год 1898
Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянский сын Евфим Прохоров, православного исповедания, первым браком, 25 лет и Гореновской волости деревни Ладыжина, крестьянская дочь, девица Татьяна Филипиева православного исповедания, первым браком, 24 лет
Поручители по жениху: Ершичской волости , деревни Тушкова крестьянин Иван Васильев и Могилёвской губернии, Хотимской волости, села Беседовичи, крестьянин Константин Шавцов
Поручители по невесте: Гореновской волости деревни Большое Квасово, крестьянин Глеб Петров и деревни Бабичи, крестьянин Егор Сергеев

Георгий Прохоров (Панков), сын

Метрическая запись о рождении Георгия, (ГАСО ф.48, оп.2, д.1577)

ГЕОРГИЙ
День 07 месяц январь год 1878
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Дарья Климова, оба православного вероисповедания. ( Вторая жена ).
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Захарий Феодотов и жена крестьянина Иона Митрофанова, Евдокия Сильвестрова

Метрическая запись о бракосочетании Георгия: (ГАСО ф.48, оп.4, д. 214)

День 15 Месяц февраль Год 1902
Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров, православного вероисповедания, первым браком, 24 года и Гореновской волости, деревни Дурова крестьянская девица Мария Авраамова, православного вероисповедания, первым браком, 19 лет
Поручители по жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Афанасий Захаров и Марк Феодоров
Поручители по невесте: Гореновской волости деревни Дурова крестьянин Андрей Елисеев и села Горенова крестьянин Илья Феодоров

Метрическая запись о рождении сына у Георгия: (ГАСО, ф. 48 оп. 4 д.326)

Иоанн
День 17 Месяц июнь Год 1903
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров Панков и законная его жена Мария Авраамова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Афанасий Иванов и крестьянская жена Василисса Селиверстова

Метрическая запись о рождении сына у Георгия: (ГАСО ф.48, оп.4, д.793)

Василий
День 25 Месяц февраль Год 1907
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров Панков и законная его жена Мария Авраамова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Егор Михайлов и крестьянская жена Дария Прохорова

Метрическая запись о рождении сына у Георгия: (ГАСО ф.48.оп.4 д.808)

Павел
День 13 Месяц декабрь Год 1910
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров Панков и законная его жена Мария Авраамова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Василий Иванов Трущенков и деревни Дурова Гореновской волости, крестьянская дочь, девица Татиана Абрамова Еремеева.
Ум. 15 января 1911 года, от врождённой слабости.

Метрическая запись о рождении сына у Георгия: (ГАСО ф.48.оп.4 д.821)

Петр
День 22 Месяц август Год 1912
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров Панков и законная его жена Мария Авраамова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Николай Прохоров Новиков !!! , и крестьянская жена Василисса Иванова Ливкина

Метрическая запись о рождении сына у Георгия: (ГАСО ф.48, оп.4, д.838)

Афанасий
День 19 Месяц июнь Год 1915
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Георгий Прохоров Панков и законная его жена Мария Авраамова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Егор Михаилов Трущенков и крестьянская жена Дария Прохорова Сидорова

Николай Прохоров... ???, Брат прадеда???

Метрическая запись о рождении Николая: ............
1880 г.рожд.?
Предстоит узнать о том, что Николай является именно сыном Прохора Евфремова, а не просто совпадает по отчеству. Возможно в деревне проживал ещё один Прохор. Предстоит найти метрику и в этом убедиться.
Запись временно не найдена...

Метрическая запись о бракосочетании Николая: ( ГАСО, ф.48, оп,4 д.209)

День 02 Месяц февраль Год 1901
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянский сын Николай Прохоров, православного вероисповедания, первым браком 20 лет и той же волости и деревни крестьянская девица Евфросиния Андреева, православного вероисповедания, первым браком 19 лет
Поручители по жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Иван Прохоров и Косьма Петров Жутов
Поручители по невесте: той же волости и деревни крестьяне Андрей Андреев и Петр Петров Жутов

Метрическая запись о рождении дочери у Николая: (ГАСО ф.48, оп.4, д. 214)

Анна
День 26 Месяц январь Год 1902
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Николай Прохоров и законная его жена Евфросиния Андреева , оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Михей Захаров и крестьянская жена Мария Евфремова

Метрическая запись о рождении дочери у Николая: (ГАСО ф.48, оп.4, д. 326 )

Наталия
День 23 Месяц август Год 1903
Ролители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Николай Прохоров, и законная его жена Евфросиния Андреева, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Михей Захаров и крестьянская жена Мария Евфремова

Справка: В поздних метрических записях Николай Прохоров встречается с фамилией Новиков, но не Панков. Смотрим выше рождение сына Петра у Георгия Прохорова ...День 22 Месяц август Год 1912. Здесь Николай Прохоров как раз в восприемниках с фамилией Новиков. Видимо, Николай не является родным братов Ивана Прохорова Панкова. Необходимо подробно уточнить.

Дарья Прохорова, сестра прадеда...??? ( ГАСО ф.48 оп.2..... )

Метрическая запись о рождении:

Дария
День....Месяц....Год 1884 ???
Родители: Деревни Тушкова, временно-обязанный крестьянин, Прохор Евфремов и жена его Евдокия Алексеева, оба православного вероисповедания...???
Восприемники:........................
Запись временно не найдена....

Метрическая запись о бракосочетании Дарии: (ГАСО ф.48, оп.4, д.214)

День 03 Месяц ноябрь Год 1902
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянский сын Яков Киреев, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет и той же волости и деревни, крестьянская дочь, девица Дария Прохорова, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет
Поручители по жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Максим и Моисей Ионовы
Поручители по невесте: той же волости и деревни крестьяне Михей Захаров и Николай Прохоров???

Метрическая запись о рождении дочери у Дарии: (ГАСО ф.48, оп.4, д.788)

Параскева
День 20 Месяц октябрь Год 1906
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Яков Киреев Сидоров и законная его жена Дарья Прохорова
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Прохоров Панков и крестьянская дочь, девица Стефанида Ильина

Метрическая запись о рождении сына у Дарии: (ГАСО ф.48, оп.4, д.838)

Феодор
День 17 Месяц сентябрь Год 1915
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Яков Киреев Сидоров и законная его жена Дария Прохорова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Прохоров Панков и крестьянская жена Елена Иванова Панкова??? Кто она ?

Метрическая запись о рождении дочери у Дарии: (ГАСО ф.48, оп.4, д.821)

Анна
День 04 Месяц декабрь Год 1912
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Яков Киреев Сидоров и законная его жена Дария Прохорова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Прохоров Панков и крестьянская жена Елена Иванова Панкова

Метрическая запись о смерти Прохора Евфремова, прапрадеда: (ГАСО ф.48, оп.4, д.254)

День 01 месяц Январь Год 1888
Ершичской волости, деревни Тушкова, умер крестьянин Прохор Евфремов,
45 лет, от чахотки.

Метрическая запись о смерти Дарии Климовой: (ГАСО ф.48, оп.4, д.254)
( Вторая жена Прохора Евфремова ).

День 03 месяц Январь Год 1888
Ершичской волости, деревни Тушкова, вышеозначенного крестьянина, Прохора Евфремова, умерла жена Дария Климова
40 лет, от чахотки.

История семьи
Метрические записи
Поиск родственников
Братья и сёстры

Ведём дальнейший поиск и устанавливаем вертикальную родословную :

Итак нашли новые метрические сведения и выяснили, что у прапрадеда - Прохора Евфремова, были родные братья Прокопий Евфремов, Филипп Евфремов и сестра Василисса Евфремова.
Возможно у Евфрема были и другие дети, но пока найдены только эти метрические записи, которые записываем ниже:

Прохор Евфремов, прапрадед

Метрическая запись о рождении: временно не найдена

Метрическая запись о бракосочетании: временно не найдена

Дети:

Прокопий Евфремов, брат прапрадеда Прохора

Метрическая запись о рождении: временно не найдена

Метрическая запись о бракосочетании: временно не найдена

Метрика о рождении дочери у Прокопия: (ГАСО ф.48, оп.1, д.........)

Дарья
День ... Месяц ....... Год 1870
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Прокопий Евфремов и жена его Феврония Никитина, оба православные
Восприемники: .......
Запись временно не найдена

Метрическая запись о смерти дочери Дарьи:

День 12 Месяц июнь Год 1872
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянина Прокопия Евфремова умерла дочь, младенец Дарья
Возраст: 1 ½ года, ум. от кори , (ГАСО ф.48, оп.1 д.2856)

Метрическая запись о рождении дочери у Прокопия: (ГАСО ф.48, оп.2, д.1577)

Александра
День 25 Месяц апрель Год 1878
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Прокопий Евфремов и жена его Феврония Никитина, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Феодор Сильвестров и жена крестьянина Афанасия Емельянова, Евдокия Космина

Метрическая запись о бракосочетании дочери Александры у Прокопия:
(ГАСО ф.48, оп.4, д.189)

День 02 Месяц июнь Год 1897
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянский сын Егор Михайлов, православного исповедания 1-м браком 19 лет и той же волости и деревни крестьянская дочь, девица Александра Прокопова, православного исповедания 1-м браком 18 лет
Поручители по жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне: Иван Михайлов и Елизар Ермолаев
Поручители по невесте: той же деревни крестьяне Иван Прохоров и Михаил Захаров

Метрическая запись о рождении дочери у Александры: (ГАСО ф.48, оп.4, д.209)

Анна
День 22 Месяц январь Год 1901
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Егор Михаилов Трущенков и законная его жена Александра Прокопова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Феодор Прокопов и крестьянская жена Матрона Васильева

Метрическая запись о рождении дочери у Александры: ( ГАСО ф.48, оп.4, д.214)

Александра
День 04 Месяц апрель Год 1902
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Егор Михаилов Трущенков и законная его жена Александра Прокопова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Феодор Прокопов и крестьянская жена Мария Климова

Метрическая запись о рождении дочери у Александры: (ГАСО ф.48, оп.4, д.808)

Мария
День 13 Месяц июль Год 1911
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Егор Михаилов Трущенков и законная его жена Александра Прокопова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Феодор Прокопов Панков и крестьянская жена Матрена Васильева Трущенкова

Метрическая запись о рождении дочери у Александры: (ГАСО ф.48, оп.4, д.832)

Фекла
День 25 Месяц май Год 1914
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Егор Михаилов Трущенков и законная его жена Александра Прокопова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Феодор Прокопов Панков и крестьянская жена
Матрена Васильева Трущенкова

Метрическая запись о рождении сына Фёдора у Прокопия: (ГАСО ф.48, оп.1, д....)
Запись о рождении временно не найдена
Ум. 07 февраля 1912 года сын Феодор у Феодора Прокопиева.

Метрическая запись о бракосочетании Фёдора: (ГАСО ф.48, оп.3, д.274)

День 05 Месяц ноября Год 1893
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянский сын Феодор Прокопиев православного исповедания первым браком 18 лет и той же волости и деревни крестьянская дочь, девица Елена Иванова православного исповедания первым браком, 19 лет
Поручители по жениху: деревни Тушкова крестьянин Феодосий Феодотов и Иван Прохоров
Поручители по невесте: той же деревни крестьянин Кирилл Кондратов и Тарасий Никитин

Метрическая запись о рождении сына у Фёдора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп.3, д.283)

Николай
День 04 Месяц декабрь Год 1895
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Феодор Прокопов и жена его Елена Иванова, оба православные
Восприемники : той же деревни крестьянин Флор Прохоров и крестьянская жена Пелагея Романова.
Ум. 27 августа 1896 года.

Метрическая запись о рождении дочери у Фёдора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп.4, д.189)

Анна
День 03 Месяц октябрь Год 1897
Ролители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Федор Прокофиев и жена его Елена Иванова, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Фрол Прохоров и крестьянская жена Пелагея Романова
Ум. 12 января 1898 года, от простуды

Метрическая запись о рождении сына у Федора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп.4, д.194)

Стефан
День 20 Месяц декабрь Год 1898
Ролители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Федор Прокопов и жена его Елена Иванова, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Николай Прохоров и крестьянская жена Варвара Иванова

Метрическая запись о рождении сына у Фёдора Прокопова: : (ГАСО ф.48, оп.4, д.326)

Василий
День 31 Месяц июль Год 1903
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Феодор Прокопов Панков и законная его жена Елена Иванова, оба православные
Воспириемники: той же волости и деревни крестьянин Павел Иванов и крестьянская девица Марфа Иванова

Метрическая запись о рождении сына у Фёдора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп4,, д.793)

Иоанн
День 05 Месяц май Год 1907
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Федор Прокопов Панков и законная его жена Елена Иванова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Андреев и крестьянская дочь, девица Марфа Иванова

Метрическая запись о рождении сына у Фёдора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп4,, д.808)

Тимофей
День 19 Месяц январь Год 1910
Родители: Ершичской волости, деревни Тушкова крестьянин Федор Прокопов Панков и законная его жена Елена Иванова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Андреев Трущенков и крестьянская жена Евдокия Михеева Сидорова
Ум. 22 января 1911 года, от скарлатины

Метрическая запись о рождении дочери у Фёдора Прокопова: (ГАСО ф.48, оп4,, д.793)

Евфросиния
День 20 Месяц июнь Год 1913
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Федор Прокопов Панков и законная его жена Елена Иванова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Андреев Трущенков и крестьянская жена Александра Прокопова Трущенкова

Василисса Евфремова, сестра прапрадеда Прохора
???

Метрическая запись о рождении Василиссы: временно не найдена

Метрическая запись о бракосочетании Василиссы Евфремовой с Захаром Феодоровым:
Запись временно не найдена

Метрическая запись о рождении дочери у Василиссы Евфремовой: (ГАСО ф.48, оп.2, д.1577)

Мария
День 22 Месяц май Год 1878
Родители: Максимковской волости, деревни Тушкова крестьянин Захар Феодоров и жена его Василисса Евфремова, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Афанасий Емельянов и жена крестьянина Евфрема Пимонова Ирина Иванова

Метрическая запись о рождении сына у Василиссы: (ГАСО ф.48, оп....)

Иван
День ... Месяц ..... Год 18...
Запись о рождении временно не найдена
.......

Метрическая запись о рождения сына у Василиссы:: (ГАСО ф.48, оп.2, д...)

Михей
День ... Месяц ..... Год 18...
Ролители: Максимковской волости, деревни Тушкова крестьянин Захар Феодоров и жена его Василисса Евфремова, оба православные
Восприемники: .....
Запись временно не найдена

Метрическая запись о бракосочетании Михея с Иулианией Евфимовой:: (ГАСО ф.48, оп...)
Запись временно не найдена

Метрическая запись о рождении дочери у Михея:: (ГАСО ф.48, оп.4, д. 803)

Анна
День 14 Месяц октябрь Год 1909
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Михей Захаров Морозов и законная его жена Иулиания Евфимова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьяне Флор Прохоров Панков и крестьянская жена Мария Евфремова

Метрическая запись о рождении дочери у Михея:: (ГАСО ф.48, оп.2, д..)

Евдокия
День ... Месяц ..... Год ......
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Михей Захаров Морозов и законная его жена Иулиания Евфимова, оба православные
Восприемники: .........
Запись временно не найдена

Метрическая запись о рождении дочери у Михея:: (ГАСО ф.48, оп.4, д.826)

Анастасия
День 05 Месяц март Год 1913
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Михей Захаров Морозов и законная его жена Иульяния Евфимова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Флор Прохоров Панков и крестьянская жена Параскева Афанасьева Трущенкова

Метрическая запись о бракосочетании Евдокии Михеевой с Илиёй Кондратовым::(ГАСО ф.48, оп.2, д...)
Запись временно не найдена.

Метрическая запись о рождении сына у Евдокии Михеевой:: (ГАСО ф.48, оп.4,д. 844)

Афанасий
День 22 Месяц февраль Год 1916
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Илия Кондратов Сидоров и законная его жена Евдокия Михеева, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Максим Ионов Карасев и крестьянская жена Елена Васильева Панкова

Вынужденные размышления по поиску сведений о крестьянине Тимофее....

Предварительные данные и план поиска следующие:

Закончив временно поиск на Пятой ревизии, выяснили, что написанные в этой Ревизии Данила и Семион, 20-ти и 15- ти лет, переведены помещиками Панютиными в село Лупошь, которое также является их вотчиной, и переводились они из деревни Тушково, Рославльского уезда, Смоленской губернии. Значит по Пятой ревизии они находятся в Рославльском уезде и переводятся оттуда в Орловскую губернию, Трубчевский уезд, в село Лупошь.Переводятся вдвоём, без родителей.
Хотя возможно, как вариант, по Четвёртой ревизии они могут быть и в селе Лупошь, а не в Рославльском уезде. Тут нужно разобраться и проверять.

У их отца, крестьянина Тимофея, сын Данила и ему в 1795 году 20 лет. Пока на этот год Данила не женат. По Пятой ревизии женщин переписчик записывал. Жены в ревизии не написано. Значит не женат.
Согласно Пятой ревизии, если посчитать, Данила рождён в 1775 году, и если прикинуть, что его отцу Тимофею, при рождении сына Данилы, было тоже лет 20, то сам Тимофей рождён ориентировочно даже до 3-й ревизии, до 1763 года. Если вообще Данила первый ребёнок. Новых детей в метрических книгах ГАСО с 1788 года у Тимофея быть не должно, так как их нет в последующих ревизиях. Если только не умерли младенцами. А вот самого Тимофея нет в Пятой ревизии, значит он умер. По сохранившимся метрическим книгам ГАСО нужно смотреть его смерть с 1788 года и до 1795-го. Хотя он мог умереть и до Четвёртой ревизии, допустим сразу после рождения сына Данилы, плюс-минус . Это возможно, принимая во внимание, что в те годы в России была эпидемия чумы. Мог заболеть и умереть. По всей вероятности после 1795 года, бракосочетание Данилы и рождение его детей было в Лупоши, Трубчевского уезда.

А если взять и представить, что у Тимофея последний его сын Симеон ( Семён ) родился, когда Тимофею было далеко за сорок лет? Значит рождение самого Тимофея можно будет попытаться поискать и во Второй ревизии 1742-1745 гг.. В ней он мог быть подростком.

Также в плане проверить не могли ли крестьяне деревни Тушкова ходить в другую церковь, не в Никольскую в Старой Рудне, а допустим в Покровскую села Покров-Кошкино, либо в Казанскую села Максимково, либо в село Ершичи, в Церковь Святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы села Ершичи, Рославльского уезда. И проверить, нет ли в МК этих церквей крестьян из Тушкова?

Помещики наших крепостных крестьян - Панютины.

В Рославльском уезде у них сельцо Алексеевское, в нём могли жить Тимофей и Данила, а также деревни - Тушково и Телявкино. В этих деревнях они тоже могли жить. Предполагаю, что в 1788 и далее, до Пятой ревизии, они либо в Алексеевском, либо в Тушкове. Нужно уточнять,

В сложившейся ситуации смотреть и искать нужно Тимофея, искать его смерть в метрических книгах ГАСО
ф.48 оп.1 д.398 , 1788-1826гг., а также и просмотреть Четвёртую ревизию Трубчевского уезда в ГАБО.

Искать же Данилу и его бракосочетание, а также рождение Ефрема в 1810 году в этой МК ГАСО нет смысла, так как в этот период они находятся не в Смоленской губернии, а в Орловской, в селе Лупошь. Четвёртая же и Пятая ревизии по Орловской губернии, как установлено, сохранились и в архиве ( ГАБО ) имеются.

Период времени с 1795 и по 1811 годы по селу Лупошь нам не доступен по причине отсутствия метрических книг и Исповедных росписей по Трубчевскому уезду Орловской губернии и увидеть первую жену Данилы и рождение дочери Анисьи, а также сына Ефрема не представляется возможным. Дочери Данилы Анисии в 1816 году 10 лет. Возможно были и другие дети у Данилы, нужно проверять МК по церкви села Старая Рудня и выявлять по отчеству, если, конечно, в Рославльском уезде в приходских деревнях Никольской церкви не были другие Даниловичи....

Ещё раз, повторяя и рассуждая далее, можно сказать, что по Ревизии 1795-го года Тимофея уже нет, как написано выше, он умер к этому времени. Возможно умер в период от 1788 и до 1795-го. Поэтому и смотреть нужно третью часть книги об умерших за эти годы по Рославльскому уезду. В это время семья находится там и пока что в Орловскую губернию не переведена.

*********

Просматривая метрические книги в период с 1788 по 1826 гг., найдены метрические записи о рождении:

Рождение дочери Евдокии у Данилы Тимофеева. (ГАСО ф.48 оп.1 д.398 л.228)

1821 года, месяца марта, 31 дня, вотчины Алексея Ивановича Панютина деревни Тушкова, у Данилы Тимофеева с женою его Анною Васильевою родилась законноприжитая дочь Евдокия. Крещена того ж числа священником Григорием Карчевским с причтом. При крещении ея восприемники были той же вотчины и деревни крестьяне Максим Васильев и Федосья Романова.

Рождение сына Михаила у Андрея Данилова . (ГАСО ф.48 оп.1 д.398 л.299)

1826 года, ноября месяца, 9-го дня, вотчины Алексея Феодоровича Панютина, деревни Тушкова у крестьянина Андрея Данилова с женою его Ольгою Гавриловою родился законно прижитой сын Михаил. Крещен 11 дня, ноября месяца, священником Григорием Карчевским. Восприемники были той же деревни экономической волости крестьяне Димитрий Яковлев и Екатерина Титова.......

Вопрос: тот ли тут Данила, наш ли он? Андрей его сын? Скорее всего да, так как здесь именно деревня Тушково. Хотя по Ревизиям 1811,1816 гг., теперь нужно было бы повторно проверить все дворы деревни Тушково, с целью уточнить, нет ли в деревне других крестьян по имени Данила, у которых бы мог родиться сын Андрей? Нужно внимательно просмотреть все дворы.
Поэтому вопрос пока в силе - наш ли это Андрей? Ведь в Ревизии 1811 г. он не написан во дворе Данилы Тимофеева, там только один Ефрем. И в Ревизии 1834 г., Андрея тоже нет. Нет ли его в другом дворе деревни?

Вообще не ясно, была ли рядом еще церковь, между Старой Рудней и Покров-Кошкино?
Найдена и есть в наличии в ГАСО Исповедная ведомость 1801 года церкви села Покров-Кошкино.
Можно проверить и поискать нужные имена в ней.

Ещё раз хочу окончательно уточнить, что нужный период поиска - с 1788 по 1795 год.
Искать необходимо смерть крестьянина ТИМОФЕЯ.
Все другие сведения , а именно по Даниле, его сыну Ефрему, брату Семиону, абсолютно никакой роли не играют и практически не так важны.

В Третью ревизию нас ведёт Тимофей, если, конечно, удастся найти запись о его смерти в этой метрической книге, а именно за годы с 1788 по 1795 !!!

Просматривая МК ГАСО за 1811 год найдена запись в этой метрической книге о смерти Тимофея Федорова в деревне Половитной помещицы госпожи Решетовой в 1811 году.

Вотчены госпожи Екатерины Решетовой деревни Половитной крестианин Тимофей Феодоров бывши доныне болин натуларною болезнию и умре с покоянием погребен християским проводом священником Леонтием Орловским с дьяконом Сергием Валеским дьячком Александрою Белавином и пономарем Борисом Лебидивом отроду ему было 64
(ГАСО ф.48 оп.1 д.398 ). Орфография метрики сохранена.

Может, это он и есть? С переездами могли напутать в ревизиях.
Других записей о смерти Тимофея с 1788 по 1795 не найдено.

Исповедная ведомость ГАСО за 1801 год проясняет, чьи там были вотчины. Порой деревня была у нескольких господ.
Нужно проверять.

Похоже, что другого выхода нет, как остановиться на Тимофее. Но....пробуем искать, не соглашаясь на тупик.

Хотя разные вопросы напрашиваются. Могли ли помещики Панютины продавать своих крестьян, или допустим менять. И в данном случае продать своих крепостных помещице Решетовтой? Могли ли в то время одних переводить, сыновей Данилу и Семиона, а Тимофея оставить? Если считать, что это нужный Тимофей, то каким образом он мог оказаться в другой деревне и у другого помещика? У Решетовой? Или это другой Тимофей?

Дело в том, что там по территории часто селения переходили много раз из уезда в уезд, но оставались на своём месте. То это Брянский уезд, то Рославльский, то Орловская губерния, уезд Трубчевский.
Можно попробовать посмотреть ещё раз 6-ю ревизию по Рославльскому уезду, д Половитня помещицы Решетовой и найти там ещё живущего Тимофея Феодорова. Что там можно будет увидеть интересно? Не исключаю, что вдруг будет запись о его переводе , допустим из Тушкова.

Что-то пока меня внутренне придерживает, не могу пока точно и с уверенностью сказать, что всё, это тупик и что это окончание поиска.
Пока размышляю. Ищу за что бы ещё зацепиться...

А по возрасту Тимофей Феодоров подходит, ему 64 года и у него мог в 1775 году родиться сын Данила, которому по 5-й ревизии 1795 года, 20 лет. Поэтому и пришла мысль , для успокоения, посмотреть всёже
4-ю ревизию по селу Лупошь Трубчевского уезда.

Ревизию 1811 года по ГАСО тоже повторно ещё раз нужно смотреть. Возможно, там есть преамбула или пометы (пусть даже в других деревнях), кому продавали, от кого и откуда переводили других крестьян.
Это все важно. Может быть помещица, госпожа Решетова, в родстве с Панютиными?

Чувство неуспокоенности по поиску семьи Данилы Тимофеева, его отца Тимофея и его матери, приводят к различным размышлениям и построению невероятных случаев из их жизни в те годы.
Поэтому рассматриваю различные возможные варианты и ставлю вопрос - А что если ? А вдруг ?

Задавая себе эти вопросы, предполагаю, что и так могло быть.
Формулирую возникшую мысль -- допустим, что Тимофей, его жена, их дети, в частности Данила и Симеон, по Четвёртой ревизии Трубчевского уезда, находятся в селе Лупошь. Вдруг так.
Через некоторое время, уже после ревизии, Панютины их переводят в свою вотчину в Рославльский уезд, где они и находятся. Могли перевести только мать с детьми, если допустим Тимофей умер в Лупоши от болезни. Мать могла после переселения тоже заболеть и умереть уже в Рославльском уезде, или в Алексеевском, либо в Тушкове. И дети Данила и Семион остались одни. Поэтому в Пятой ревизии они и записываются только вдвоём, без родителей, когда переводятся из Рославльского уезда обратно в Лупошь.

Также они могли быть переведены после Четвёртой ревизии из Лупоши и в другом составе, дети и отец их, Тимофей. Жена его могла умереть от болезни в Лупоши. И если так, то Тимофей мог жениться второй раз уже будучи в Рославльском уезде и находиться в другой деревне, у жены, в деревне Половитня. И найденная метрическая запись о смерти крестьянина Тимофея Феодорова в деревне Половитня вдруг его и есть? Придётся проверять.

Одним словом, так или иначе, необходимо смотреть Четвёртую ревизию Трубчевского уезда и внимательно вести поиск семьи Тимофея в селе Лупошь, вотчине помещиков Панютиных. Вдруг семья Тимофея там и есть. Просмотрев и изучив Четвёртую ревизию Трубчевского уезда Орловской губернии по селу Лупошь можно снять множество возникших вопросов и предположений. После чего окончательно решить, закончен ли поиск возникшим тупиком или нет?
Не исключаю, что можно посмотреть Третью ревизию в РГАДА не только по Рославльскому уезду Смоленской губернии, хотя она находится в ветхом состоянии, но и Третью ревизию по селу Лупошь Трубчевского уезда Орловской губернии, если,конечно, она имеется и сохранена.
И искать там крестьянина-подростка по имени Тимофей.

Архивный генеалогический поиск
Родословные сведения
История семьи

Архивный поиск по данной теме частично исполнен, найдены метрические сведения семей Панковых в XVIII, XIX и XX веках.

По родословной ветви бабушки Матроны, сведений найти не удалось, неизвестен точный год и дата её рождения. Предприняв все возможные варианты, положительных результатов не достигнуто.
Оставляю надежду, что откликнутся потомки - родственники Матроны Даниловны, и вспомнят деревню или село, где она родилась. Возможно что-то посоветуют и подскажут с поиском проницательные форумчане и неравнодушные генеалоги. Как говорится, одна голова хорошо, а две лучше.

Предположительно, основываясь на некоторые воспоминания внучек бабушки Матроны, фамилия её отца - Данилы, была Жириков, а отчество Сергеевич. Жириков Данила Сергеевич. Якобы он односельчанами выбирался старостой деревни. Эту информацию предстоит проверить, просматривая соответствующие архивные документы, как до 1917- года, так и предвоенного и военного времени.
По воспоминаниям у Данилы его жену звали Мария. У них было десять детей, рождённых до революции 1917 года. Имена детей : два сына - Моша и Юзик, так их нызывали в семье. Предстоит точно проверить истинные имена, записанные в церковных метриках, а именно: Моша - это Моисей или Парамон?, а также Юзик - это Юзеф или Иосиф?
Дочерей было восемь, а именно: Мария, Екатерина, Александра, Антонина, Евдокия, Марина, Матрона и Ефросинья. Здесь тоже необходимо будет восстановить всех рождённых дочерей по метрическим церковным книгам и найти эти церкви.

Известно, что деревнеь Тушково было две - Тушково - I и Тушково - II. Деревня Тушково - приходская деревня Никольской церкви села Старая Рудня. Но просматривая метрические книги о рождении выборочно по годам с 1890 по 1910 годы, данных о том, где были бы родителями Данила Сергеев и жена его Мария, пока не найдено. Предстоит подробно просматривать все доступные к просмотру книги с 1869 по 1916 годы с целью нахождения нужных сведений. Кроме Никольской церкви села Старая Рудня нужно будет просматривать МК Казанской церкви села Максимково и церкви Святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы села Ершичи, Ершичской волости Рославльского уезда. А возможно, и этого исключать нельзя, придётся вести поиск о рождении Матроны и о её бракосочетании с Тихоном по многим церквям уезда , как в приграничных волостях с Ершичской волостью, так и в самом городе Рославле.

В ГАСО на хранении есть Метрические книги церквей сёл Рославльского уезда : Астапковичи с 1820года, Барятинец с 1904г., Богданово - 2 церкви с 1820, Вежники с 1769г., Ворошилово с 1750г. , Гневково с 1770г. , Гореново(Троицкое) с 1761г. , Деребуж с 1786г., Екимовичи с 1823г., Еловец с 1869г., Епишево с 1788г., Ермолино с 1790г., Ершичи с 1788г., Жарынь с 1788г., Католино с 1800г. , Клечетово с 1788г. ,Ковали с 1795г. Костыри с 1748г., Коханово с 1788г. , Красноборье с 1788г. , Криволес с 1739г., Кузьмичи с 1788г., Ладыжено с 1740г., Лахи с 1739г., Луги с 1764г., Максимково с 1788г., Марьинское с 1846г., Незнаново 1739г. , Несоново с 1772г., Новая Рудня с 1797г. , Новоселки с 1788г., Осовик с 1788г., Пакиничи с 1788г. , Пацынь 1838г. , Петрополье 1838г. ,Покров-Кошкино 1788г. ,Полуево 1728г. ,Пригорье(Пригоры) с 1800г., Прыщи с 1838г. , Радичи с 1789г., Разрытое-Корсики с 1788г., Резаново с 1740г., Рогнедино с 1788г., Сергиевское с 1815г., Сеславль с 1788г. ,Старая Рудня с 1788г., Сукромля с 1863г., Сухарь с 1788г. ,Терешок с 1764г., Трехбратское с1840г., Троянова Слобода с 1754г. ,Федоровское с 1788г. ,Хариново с 1788г., Хорошово с 1771г. ,Чепищево с 1763г. ,Черепово с 1739г., Чернооково(Тюнино) с 1788г. ,Шумячка с 1788г., Щипань с 1788г. Имеются МК церквей г. Рославля за 1739-1916гг. - Благовещенский собор, Воскресенская, Пятницкая, Успенская, Духовская. Рождественско-Богородицкая церкви с 1859 года. Так или иначе, но необходимо будет просмотреть МК с 1893 по 1900 годы.

Кроме этого по воспоминаниям известно, что Данила Сергеевич и его жена Мария в годы войны 1941-1945 гг. были расстреляны немцами. Возникают вопросы - за что расстреляны? В связи с чем? Почему ?
А не был ли Данила Жириков назначен немцами старостой деревни на период оккупации ? И допустим, за провинность был расстрелян ? И эту информацию тоже предстоит проверить и уточнить.

Сохранились архивные документы и их описи по Ершичскому районному управления за период оккупации района в 1941-1943 гг. Их предстоит увидеть с целью поиска сведений о расстреле и смерти семьи Жириковых. А также и другую возможную военную информацию и жителях деревни Тушково в период оккупации и проживания при немцах. Реквизиты этих дел в ГАСО имеются.

Если же на самом деле семье была присвоена фамилия Жириковы, когда в дореволюционный период деревеннским бесфамильным крестьянам, назначались и присваивались различные фамилии, то имеется возможность по архивным сведениям Московского ЗАГС установить день и год смерти Жирикова Юзефа (Иосифа)Даниловича, который на день смерти проживал в городе Москве, в связи с чеи и подтвердить эту фамилию.

Предстоит просмотреть архивные документы Ершичкого волостного правления и документы Уездной земской управы с поиском деревенских старост и волостных старшин на предмет по выбранным крестьянам по имени Данила.

Историческая справка:

Сельский староста

Сельский староста — низшая ступень в иерархии сельской власти Российской империи, выборное должностное лицо сельского общества.
Права и обязанности этого должностного лица закреплены в «Общем Положении о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости от 19 февраля 1861 года». Избирался сельским сходом на трёхгодичный срок. По административным делам он находился в подчинении у волостного старшины, земского начальника, непременного члена по крестьянским делам присутствия и др. По полицейским делам он подчинялся полицейскому уряднику, становому приставу, уездному исправнику и др. В то же время он зависел от общины, которая его выбирала, контролировала его работу, назначала плату за труд.

Никакой родословной по этой линии бы не было, если бы не фонд "Волостное правление", где обнаружились:
- призывные списки;
- метрические выписки на лиц, призванных на военную службу в 1887–1907 гг.;
- приговоры сельских сходов по проверке лиц, подлежащих призыву.
О приговорах сельских сходов. После каждого схода подписывались все присутствовавшие крестьяне (правда, видела такие списки без отчеств - "Иван Петров, Сергей Волков...", а отчество бывает очень нужно). Грамотные расписываются сами, за неграмотных - кто-то один, перечисляя всех.

После избрания для исполнения общественных обязанностей староста принимал присягу. Также он освобождался от всех натуральных повинностей.

До 1861 года в обязанности Сельского старосты этого лица входил целый ряд действий. Согласно 5 книге Свода уголовных законов, сельский старшина был обязан:

Определять дату взноса хлеба в запасные магазины, следить за порядками и сроками внесения государственными крестьянами взносов в счет окладов и ссуд.
Заявлять ходатайства выдаче хлебных ссуд крестьянам из запасного магазина. Решение о выдаче хлеба принимало Волостное правление.
Следить за тем, чтобы хлебные ссуды доходили до нуждающихся.
Чтобы получившие хлебную ссуду не передавали ее другим семьям.
Следить за тем, чтобы в запасном магазине не заканчивался хлеб.
Следить за посевом и сбором урожая, а также уведомлять об этом Волостное правление.
Сообщать Волостному правлению актуальные цены на зерно и сено.
Доносить о тех православных крестьянах, которые не исповедовались и не причащались.
Охранять порядок во время богослужений и крестных ходов.
Следить за тем, чтобы во время литургий или крестных ходов были закрыты питейные заведения и ренсковые погреба.
Следить за тем, чтобы во вверенной ему местности не распространялись различные суеверия, не практиковалось знахарство. Выявленные нарушители должны быть доставлены в Сельскую расправу и о них должна быть информирована полиция.
Следить за тем, чтобы никто не позволял себе обнародовать императорские законы и манифесты, также не срывал вывешенные в присутственных местах указы.
Контролировать, чтобы никто из крестьян не распространял каких-либо слухов, не призывал к беззаконию и беспорядкам.
Контролировать, чтобы не происходило незаконных собраний.
Следить за моральным обликом крестьян: не допускать пьянства и появления распутных женщин.
Противодействовать нищете и бродяжничеству.
Препятствие совершения преступлений и их раскрытие.
Следить за тем, чтобы крестьяне не играли в азартные игры.
Контролировать сельскую торговлю.
Следить за тем, чтобы обладатели паспортов жили в той местности, к которой прикреплены.
Права и обязанности Сельского старосты были закреплены в «Общем Положении о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости от 19 февраля 1861 года». Избирался сельским сходом на трёхгодичный срок. По административным делам он находился в подчинении у волостного старшины, земского начальника, непременного члена по крестьянским делам присутствия и др. По полицейским делам он подчинялся полицейскому уряднику, становому приставу, уездному исправнику и др. В то же время он зависел от общины, которая его выбирала, контролировала его работу, назначала плату за труд.

Староста созывал и распускал сход, объявлял повестку, утверждал решения схода, приводил их в исполнение. Он следил за целостностью меж, за состоянием дорог, мостов, гатей на вверенном ему участке. Следил за сбором взносов, исполнением повинностей, за исполнением договоров, за порядком в общественных местах. Он должен был принимать меры по сохранению правопорядка и общественного спокойствия, задерживать лиц без документов, беглых солдат. Староста должен организовать в случае необходимости борьбу с пожаром, наводнением, эпидемией и т. д. Ведомству старосты подлежали все лица податных сословий проживающие на подведомственной ему территории.

Староста имел право за маловажные проступки сажать под арест до двух дней, штрафовать до 1 рубля, или назначать общественные работы до двух дней

«В виду трудного двойственного положения старосты, сопряженного с хлопотами и плохо вознаграждаемого, лучшие люди деревни всячески стараются избавиться от этой должности; но вместе с тем и крестьяне, в большинстве случаев, людей энергичных и выдающихся не любят выбирать, боясь быть у них потом в подчинении»

Фонд 873, оп.1 , 1874-1918 г.

**********

Родословная выписка незаконченного поиска по генеалогическому исследованию семьи крестьян Панковых в 18-20 веках.

Панков Тихон Иванович -- дед . 14 августа 1893 г.рожд.- ум.1943, пропал без вести в ВОВ
Панкова ( Жирикова ? ) Матрона Даниловна, бабушка. 1895 ? - 17 мая 1973 г.

Панков Иван Прохоров ( Прохорович ) - прадед. 13 ноября 1863 г.рожд.- 1935 ?
Елена Васильева ( Васильевна ) , 1867 - не позже 1943, прабабушка

Панок Прохор Евфремов ( Ефремович ) - прапрадед . 1839 - 01 января 1888 г.
Евдокия Алексеева ( Алексеевна ) прапрабабушка , первая жена Прохора Евфремова,
рожд.1841?, ум. после 1858 г., возможно при родах.?
Вторая жена : Дария Климова, 1848 - 03 января 1888 г.

Евфрем ( Ефрем ) Данилов ( Данилович ) - прапрапрадед. 1810 - после 1858 г.
Евфимия ( Ефимия ) Васильева ( Васильевна ), прапрапрабабушка 1814 - после 1858 г.

Данила Тимофеев ( Тимофеевич ) - надпрапрапрадед. 1775 - 1854
Имя первой жены Данилы, матери Анисии и Ефрема , родной надпрапрапрабабушки временно не установлено. Год рождения после 1775 года, год смерти после 1810 года, после рожления сына Ефрема.
Предположительно могла умереть во время или сразу после родов.
Анна Васильева ( Васильевна ), вторая жена, 1796 - после 1858 г.
Она не является родной матерью Ефрема, он ей пасынок.

Тимофей , наднадпрапрапрадед, пращур. Ориентировочно : рождение ранее 1750 г. - ум. до 1795 г.

Село Чёрная Слобода
Деревня Сергиевские выселки
Деревня Отрада

Историческая информация о помещиках, крепостными у которых были крестьяне Тихоновы

В нескольких километрах от Летников находится старинное село Черная Слобода.
Совсем немного жителей осталось в этом красивом селе со старинной Спасской церковью Нерукотворенного Образа. Упоминается село еще в конце 16 века как владение бояр Годуновых. Черными Слободами в те времена называли части города или пригороды, населенные ремесленниками. Жители черных слобод, в отличии от белых, платили налог не местным феодалам, а государству.
И встаёт вопрос: как Черная Слобода могла стать пригородом и какого города? Как ни странно, город находился совсем рядом и существует и сейчас (правда в качестве села). Это – Песочня! В 1603г. она упоминается как город Песошня, но за участие в восстании Болотникова она переведена опять в ранг села, каковым и являлась еще в 1597г. как владение всё тех же Годуновых. Была ли Песочня городом до Годуновых – неизвестно! Источники впервые упоминают её в 1597г. как село, через несколько лет она уже город, потом опять село. Но Чёрная Слобода упоминается всегда как крестьянское поселение. Может быть там и планировалось селить ремесленников, даже название появилось. Интересно, что в начале 20 века село еще имело название Михайловка.
Согласно «Толковому словарю» В.Даля, слобода – село свободных людей; пригородное селение, подгородный поселок, за городом, т. е. за стеною, род посада. Ныне, большое село, где более одной церкви, и торг или ярмарка, либо волостное правление, род сельской столицы; также промышленное, фабричное село, где крестьяне почти не пашут. Черный – черного цвета, масти, самый темный, цвета сажи, противоположный белому и вообще цветной. Тягловой, податной, из простонародья, черни; черносошный; в сём значении черный .Черносошные крестьяне, черносошники – казенные, жившие на свободных землях, не крепостные и не обелённые, а платившие от черной сохи подушное, подать. Черная слобода – населенная податными.

Средневековые города на Руси и в России в 14 – 17 вв. состояли из собственно города (т.е. огороженной территории, кремля, острога), посада и примыкающих к городу торгово-ремесленных поселений – слобод. Помимо бояр, дворян, детей боярских и духовенства, в городах проживали лично свободные «посадские люди» (горожане), а слободы по своему правовому положению делились на «белые», т. е. освобожденные («обеленные») от государственных податей и повинностей, и «черные», включенные в государственное «тягло»: платившими налоги и подати «с животов и разных промыслов» и отбывавших государственные повинности.

На противоположном берегу Пары привольно раскинулось деревня Отрада. Впервые оно отмечается в конце 18 века на плане генерального межевания Сапожковского уезда и носило название Сергиевские выселки.
Откуда были выселки, почему так назвали? Неизвестно! Можно только предположить, что так как деревня была приходом Спасской церкви Чёрной Слободы, то и выселки были оттуда. И названы были по имени одного из поселенцев. Но это всего лишь версия, совершенно не доказанная.
В первой трети 19 века деревня уже носит название Отрада. В деревне много дворов, находится на речке Чёрной и озере Кнаксур (мордовское название). Как считают исследователи , такие поэтичные названия давали помещики своим загородным лесным деревням – Утешение, Забава и тому подобное. Принадлежала тогда Отрада помещику Коваленскому.
И он вполне мог сменить прозаичные Сергиевские Выселки на поэтичную Отраду.
Славится деревня своими голосами.
Постоянно на Троицу в деревне проводится фольклорный фестиваль.

В списках населённых мест от 1859 года деревня Отрада показывается как владельческая деревня. Местонахождение указано как "при реке Паре" и "По левую сторону тракта из г. Спасска в г. Сапожок". Всего тогда там располагалось 94 двора, и проживало мужчин - 430, женщин - 417. Расстояние от уездного центра составляло 30 км.

Помещики Вельяминовы-Зерновы

Вельяминовы-Зерновы - российский дворянский род, ведущий происхождение от татарского мурзы Чета (в крещении Захария), явившегося из Золотой Орды к великому князю Ивану Калите. Внук его, Дмитрий Зерно стал родоначальником дворян Годуновых, Сабуровых и Вельяминовых-Зерновых.
Вельяминовы-Зерновы.
Старинный русский дворянский род, происходящий от татарского мурзы Чета, крестившегося в 1330 году с именем Захария и построившего Ипатьевский монастырь в Костроме. Внук его, Дмитрий Александрович, по прозвищу Зерно, имел трех сыновей: Ивана, Константина и Дмитрия. От внука последнего, Вельямина Андреевича, были воеводами, наместниками; каширский наместник Михаил Иванович в 1595 году был послан к императору Рудольфу II, Мирон Андреевич, сподвижник Ляпунова, – известный деятель в 1-й половине XVII века Вельяминовы- Зерновы записаны в Дворянских книгах Московской, Орловской и Тверской губерний. Их герб помещен в Общий Гербовник.
23 июня 1796 года Яков Матвеевич Вельяминов-Зернов внесен в ДРК Рязанской губернии.

*Вельямин Андpеевич Зернов.
*Миpон Андpеевич, умер до 1645 года.Окольничий.
В 1598 году в числе жильцов подписался на грамоте об избрании Бориса Годунова на царство. В 1611 году находился в войсках, стоявших под Москвой и находившихся под начальством Ляпунова, князей Дмитрия Трубецкого и Заруцкого, командовал полком и подписал, вместе с другими, составленную по инициативе Ляпунова уставную грамоту, утверждавшую власть этих вождей и предписывавшую им известные правила. При царе Михаиле он был воеводой в Новгороде (1618г.), Тобольске (1625 – 27гг.), затем вторым судьей в приказе ямском (1630 – 33гг.), воеводой в Вязьме, от которой, в 1634 году, отразил поляков, в Казани (1636 – 37гг.) и в Воронеже (1638 – 41гг.). В 1641 году получил чин окольничего.
За ним в 1629 году состояло поместье в селе Песочня Старорязанского стана Рязанского уезда. В 1646 году за ним состояло поместье в деревне Крылово того же стана и уезда.

*Иван Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в селе Черная Слобода, 19 четвертей в селе Красная Слобода Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.; всего: 97 четвертей. В 1632 дано ему поместье дяди Никиты Дмитриевича Вельяминова в 100 четвертей.
*Михаил Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в селе Черная слобода, 16 четвертей в селе Красная Слобода и 6 четвертей в деревне Сапчаковой Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.
* Вельяминов-Зернов Юрий Ивановив (+после 1604 г.) – воевода в Переяславле-Рязанском в 1581 – 1582гг., в Шацке в 1590г.и 1597г.; русский военный и государственный деятель; сын Ивана Юрьевича Вельяминова-Зернова. Владел поместьями в Вяземском уезде (10 деревень).
В 1581 - 1582гг. Юрий Иванович Вельяминов-Зернов служил воеводой в Переяславле-Рязанском (соврем. Рязань). Зимой 1589/1590гг. в звании есаула царского полка принимал участие в походе русской армии под предводительством царя Фёдора I Ивановича (1584 – 1598гг.) на шведские владения в Прибалтике.
В 1597 году Юрий Иванович Вельяминов вторично находился на воеводстве в Шацке, в 1600 – 1601гг. – 2-й воевода во Пскове вместе с боярином князем А.И.Голицыным и И.О.Полевым. 20 мая 1604 «указал государь царь … Борис Федорович Годунов … послати к засекам воевод и голов засек дозирати и делати, а по вестям для приходу воинских людей быть им же… К Лихвинской к Уляжской засеки воевода Юрья Вельяминов…».

Следующий владелец села и усадьбы – его сын Иван Никифорович Вельяминов-Зернов, годы жизни неизвестны. Его дети: Дмитрий, Ульяна, Петр. Иван Никифорович был стольником, артиллеристом, участвовал в Азовском походе Петра Первого. Военные кампании против Османской империи и Крыма.
Главным начальником артиллерии был назначен стольник Иван Никифорович Вельяминов-Зернов. В походе под его командованием принимали участие артиллеристы-бомбардиры Преображенского и Семеновского полков.
После победного боя во втором Азовском походе и взятии Азова состоялся торжественный въезд войск в Москву: «За Шеиным следовал артиллерии воевода стольник Вельяминов-Зернов».

В первой половинеXYIII века Черная слобода принадлежала сыну Ивана Никифоровича Вельяминова-Зернова стольнику Петру Ивановичу Вельяминову-Зернову ( ?1602 – 1766гг.)
О нём известно, что служить начал при Дворе в начальных людях, в 1727 году – полковник, действительный статский советник, комендант Московского гарнизона.
Уволен от должности «за старостью».

Стольник – придворный чин. Стольники обслуживали стол во время трапезы. Считалось, что это очень почётная и ответственная должность, на которую брали выходцев из дворянских родов, отличавшихся особой преданностью Государю.

Действительный статский советник – гражданский чин 4 класса равнялся в армии – генерал-майору, во флоте – контр-адмиралу, придворному чину – камергеру – директору департамента, губернатору, градоначальнику. Титуловался «Ваше превосходительство»
Женат первым браком на княжне Ромадановской Марфе Андреевне, дочери князя Андрея Михайловича и Анастасии Борисовне Ромадановских (Голициной).
Ромадановский Андрей Михайлович (1682-1712) стольник, Гвардии капитан.

Среди владельцев села Черная слобода на речке Паре Старорязанского стана было несколько Вельяминовых-Зерновых. Земли, вероятно, перешли им от Годуновых, попавших в опалу после смерти Бориса Годунова или просто как родственникам. Как написано ранее, они получили в Черной слободе во владение бывшие земли «деловых людей» Ивана Васильевича Годунова. «Деловые люди» - это одно из сословий в 16 веке, означающее холопов, которые находились в большом доверии у хозяев.
Они имели собственные дворы, так называемые «людские дворы» и были наделены земельными участками. «Деловые люди» исполняли обязанности приказчиков, ключников и управляли имением.
И вот в 1620 году их прогнали, а их земли отдали казакам. По закону казакам полагалось по 30 четей земли (15 десятин), это были самые большие наделы среди служилых людей и крестьян.
Среди служилых людей в городах Рязанщины были стрельцы, пушкари, воротники, затинщики, казаки, казенные плотники, казенные сторожа, ямщики, рассыльщики и толмачи. Они селились отдельными слободами. Всем им давались небольшие наделы земли от пяти до восьми четей, которые не могли их прокормить, и они вынуждены были искать себе дополнительный источник дохода, чаще всего какое-нибудь ремесло.
В Черной слободе, по всей вероятности, жили казённые ремесленники – плотники, каменщики, кузнецы, портные - которые лично служили государству, призывались царским Указом «к государеву делу», в случае нужды в военном деле, либо в постройке укреплений. Они получали хлебное и денежное жалование и были более обеспеченными, чем пашенные крестьяне. Постепенно земледелие стало преобладать над ремёслами и в конце XYI века Рязань стала житницей Москвы.

Помещик Чирьев

Чирьев Алексей Григорьевич, 1703 - 1797 гг., в 1766 году капитан, в 1770 году майор, помещик села Черная Слобода, и села Сопчаково.
271душа крепостных крестьян.
Ниже по течению р. Истьи в окрестностях с. Бордаково в 1733 г. создаётся Истьинско-Бордаковский металлургический завод. Основателем завода стал купец Алексей Григорьевич Чирьев. В дальнейшем Чирьевы через государственную службу выбиваются в дворянское сословие, а через женитьбу завод переходит в руки Шуваловых. Завод существует до конца XV11I в., в начале XIX в. он преобразуется в полотняную фабрику, хотя продолжает платить в казну налоги как металлургическое предприятие.

Помещики Чагины

Два старинных дворянских рода:

Первый - записанный в VI часть ДРК Костромской губернии и восходящий к концу XVII века. Герб его внесен в V часть Общего Гербовника.

Второй - восходящий к первой половине XVII века и записанный в VI часть ДРК Владимирской, Московской, Рязанской и Тверской губерний.
С 11 ноября 1810 года коллежский асессор Иван Васильевич Чагин внесён в VI часть ДРК Рязанской губернии.

Владелец усадьбы Черная Слобода в последней четверти XVIII столетия – майор артиллерии Василий Иванович Чагин ( 1743 –1808 гг.)
По свидетельству историков, Чагины – два старинных русских дворянских рода. Василий Иванович относится ко второму роду, который с первой половины XVIII в вписан в шестую часть дворянской родословной книги Московской, Владимирской, Рязанской и Тверской губерний.
В 1790 году в Москве – Тупик-переулок назван Тупик Чагин (Басманная часть) по домовладельцу В.И. Чагину. Возможные потомки : архитектор Владимир Иванович Чагин, Иван Иванович Чагин контр-адмирал, участник Цусимского сражения.

Предки Василия Ивановича Чагина:
• Чагин Иван Артемьевич - московский дворянин (1658г.).
• Чагин Матвей Иванович - стольник (1692г.).
• Чагин Иван Лукьянович - стряпчий (1694г.).
• Чагин Николай Гаврилович - поручик Измайловского полка, погиб в сражении при Кульме (17 августа 1813 года), его имя занесено на стену храма Христа Спасителя в г. Москве.
*Иван Васильевич (28.12.1771-6.01.1853гг.), коллежский асессор

Планы дач генерального специального межевания 1746-1917 гг (РГАДА ф 1354, опись 410, ч 1,ч 2)
Запись 1 июня 1775 г .«Черная слобода село Артиллерии майора Василия Ивановича сына Чагина с прочими. По ревизии мужского пола 255 душ.
Удобной земли 2398 десятин 1325 сажен
Неудобной 173 дес. 300 сажен, размежевано на 3 участка ч 28-29-30
Когда и кем межовано: июня 1775 г 28 дня землемером Языковым
Там же запись Черных слобод села
Писцовая церковная земля означенного села к церкви Святого Василия Блаженного, 28 десятин 2050 сажен той дачи означенного села к церкви Василия Блаженного 33 десятины 2040 сажен
Всего означенного села к церкви Святого Василия Блаженного ».
Запись 1775 августа июля 9 числа Сергиевские выселки (Отрада?) деревня артиллерии майора Василия Иванова сына Чагина с прочими. Лиц мужского пола 54 души, всего земли 2123 десятин 1707 квадратных сажен.
Запись 1775 г. августа 21 числа: Писцовая церковная земля сел Черных слобод церковнослужителей, удобной земли 17 дес. 83 саж., неудобной 750 сажен.
Запись 1775 года: Писцовая церковная земля сел Черных слобод Василия Блаженного церковнослужителей 14 десятин, 2322 кв. сажен.

Василий Иванович Чагин владел землями в Зарайском и Каширском уездах, а также селами Черные слободы. В Планах дач генерального специального межевания 1746-1917 гг. в одном месте написано «села Черная слобода», в трех других местах «сел Черных слобод». На карте , которая была составлена при межевании в одном месте «Сел Черная слобод» и в другом месте «Сел черных слобод», между тем, «Село Песочня» - написано один раз, т.е. можно сделать вывод, что Черных слобод было две. Карта составлена землемерами: титулярным советником Матвеем Тамилиным и поручиком Александром Селивановым. На карте обозначена река Пара, речка Черная, исток Вотнушь? обозначен лес, речка Песочинка, село Песочня и на месте Отрады - Сергиевские выселки.
В описательной части от 1 июня 1755 года, сказано, что все село принадлежит В.И. Чагину, в селе проживает 255 душ мужского пола. Земли – 2398 десятин.
Кроме этого в Планах указано, что В.И. Чагину принадлежала деревня Сергиевские выселки.
Церковь Василия Блаженного имела свою землю, про Спасскую (ранее Преображения Господня) церковь ничего не сказано. Годы строительства церкви 1729-1731, значит, она уже была. Ранее сказано, что земля этой церкви принадлежала помещикам Вельяминовым-Зерновым, возможно, она перешла к Чагину и поэтому не указана отдельно.

Чагин Николай Гаврилович - поручик Измайловского полка, погиб в сражении при Кульме (17 августа 1813), его имя занесено на стену храма Христа Спасителя в г. Москве, - относится к Костромской ветви дворян Чагиных.

Помещики Коваленские

Илья Михайлович Коваленский (1790 - 1855гг.)

Биографических данных об Илье Михайловиче Коваленском почти не сохранилось. По воспоминаниям его племянника И.А. Арсеньева после смерти отца (1807г,), прекрасно образованный Илья Михайлович поселился в своем рязанском имении Черная Слобода, женился на крепостной и занялся историей Индии. (Исторический Вестник, 1887 год, кн. 2 стр. 351).

Илья Михайлович Коваленский галантный кавалер Александровской эпохи, друг Александра Писарева. Поселившись в своем имении Черная Слобода, стал вести жизнь распутную. Из крепостных девушек создал целый гарем. Однако, страстно влюбился в одну из них Марфу Григорьевну. После рождения сына Михаила, по настоянию Епископа Рязанского Феофилакта, распустил гарем и женился на ней. В дальнейшем жил в имении Дедово (Звенигород). Их дети Михаил Ильич, Дмитрий Ильич.
Д.И. Иловайский в книге «История Рязанского княжества» писал: «В среднем у каждого рязанца на глубине восемь поколений в одной из ветвей затесался потомственный дворянин». Как знать, может быть кто-то из слободчан установит родство с Марфой Григорьевной Коваленской, бывшей крепостной крестьянкой села. Черная Слобода, потомками которой являлись: Михаил Ильич Коваленский, Дмитрий Ильич Коваленский, Николай Михайлович Коваленский, Ольга Михайловна Соловьева, Сергей Михайлович Соловьев, Михаил Николаевич Коваленский, Наталья Сергеевна и Ольга Сергеевна Соловьевы.

Сыну Ильи Михайловича и крепостной крестьянки Михаилу Ильичу было 5 лет, когда его родители официально узаконили свой брак. Марфа Григорьевна была вдовой чернослободского кузнеца, имела дочерей.
Михаил Ильич (1817-1871гг.) был блестяще образованным инженером, знал европейские и восточные языки (арабский и персидский). Во время службы на Кавказе составил грамматику одного из кавказских языков. Написал сочинение по политэкономии «Новые начала политической экономии» (Москва,1863г). Видный деятель крестьянской реформы, очень набожный человек. У Михаила Ильича и Александры Григорьевны были дети: Николай Михайлович (женился на Наталье Федоровне Морошкиной) и Ольга Михайловна – даровитая художница, ученица Поленова (застрелилась).
Жена Михаила Ильича Александра Григорьевна Коваленская – Карелина – дочь путешественника Григория Силовича Карелина, детство провела в селе Спасском Оренбургской губернии, получила хорошее домашнее образование. В 1845 году штабс-капитан Михаил Коваленский сделал ей предложение. Ему было 30 лет, ей – около 16. «Мать Сашеньки – Александра Николаевна Карелина отнеслась к предложению Михаила отрицательно. Дело было в семье: как отдать Сашеньку в дом крестьянки Марфы Григорьевны и «развратного старика» И.М. Коваленского. « Марфа Григорьевна встретила Сашеньку довольно неприязненно. Долго и тщетно старалась молодая хозяйка как-нибудь с ней сблизиться, хмуро смотрели сестры Михаила Ильича, малокультурные, строго богомольные, постоянно читавшие Псалтырь, затеплив свечу пред аналоем. Но старый мальтийский рыцарь Илья Михайлович и Михаил Ильич делали все, чтобы украсить жизнь моей бабушки, и она привязалась к своему свекру, как к отцу.»
Александра Григорьевна Коваленская –Карелина была детской писательницей, родной сестрой Елизаветы Григорьевны Бекетовой – бабушки Александра Блока. Дочь Михаила Ильича и Анны Грирьевой, - Ольга вышла замуж за переводчика М.С. Соловьева. Их сын поэт и священник С.М. Соловьев, племянник известного философа Владимира Соловьева и троюродный брат А. Блока.
Внук Ильи Михайловича Сергей Соловьев окончил Духовную академию, в 1918г примкнул к католической церкви, преподавал в Московском университете античную литературу и древние языки в 1924-27 гг. В 1931 году арестован, получил 10 лет (коллегия ОГПУ) с заменой на ссылку в Казахстан. Скончался в 1942 году в психиатрической больнице им. Кащенко.

Одно из стихотворений Сергея Соловьева посвящено крестьянке Марфе Григорьевне:

Бабьей доли и свободы
Не заменит барский дом…
Знать, тянуло в хороводы,
Что шумели за прудом.
Верно, сердцу больно было
Вешним вечером, когда
Над полями восходила
Одинокая звезда!
Словно узник заточенный,
Ты скучала без конца
По избушке закопченной
Удалого кузнеца.
По обеду с квасом кислым,
По широкому двору,
По крыльцу, где с коромыслом
Выходила ввечеру.
О, родная, никогда бы
Стих мой не был так уныл,
Если б кровь рязанской бабы
Я глубоко не таил.
Разбуди степные звуки,
И меня заворожи
Песнью грусти и разлуки
Над безбрежным морем ржи.
1911 год.

Из воспоминаний родственников помещика Ильи Коваленского:

.....« Мой прадед Илья вырастал в Рязанской вотчине Чёрной слободе; отец из Петербурга слал ему аккуратно нежные и нравоучительные письма...
Илья Михайлович не был похож на своего отца. В юности он жил распущенно, увлекался поэзией и любовью крепостных девушек.
Но легкомысленная жизнь Ильи Михайловича неожиданно изменилась. Связь с крестьянкой Чёрной Слободы - Марфой Григорьевной перешла у него в глубокую привязанность, и когда у Марфы родился сын Михаил, Илья Михайлович, по совету рязанского архиерея, распустил свой гарем и вступил в брак со своей бывшей крепостной. О Марфе Григорьевне я слыхал, что она была очень скопидомна; иногда скучала о прежней жизни и ходила к бабам послушать родные песни...
Наружность у нее была некрасивая: жёлто-смуглое лицо с узко-чёрными глазами. Но по описаниям мне всегда казалось, что в юности она должна была напоминать Мадонн Перуджино - тип, весьма распространенный среди русских крестьянок…
Брак Ильи Михайловича сильно уронил его значение в глазах тогдашнего дворянства и остановил его карьеру. В обществе Марфу Григорьевну не принимали: муж не желал выезжать без нее и демонстративно посещал с нею французский театр. Поэзию Илья Михайлович забросил и много лет работал над хронологией библейской истории.
Илья Михайлович принял все меры, чтобы сынок его, Михаил, получил хорошее воспитание и был предохранён от тех соблазнов, которым он сам уступал в юности. Был выписан из Англии миссионер Мельвиль, которому поручили воспитание ребенка.
Мельвиль принёс во дворец Черной Слободы новые нравственные понятия: запретил игру в карты, а о прежних сералях, конечно, не было и помину. Мой дед получил от Мельвиля англоманию, которую передал моей матери. Оба они постоянно и читали и думали по-английски...»

Помещики Кошелевы

Александр Иванович и Ольга Фёдоровна Кошелевы

В 120 километрах от Рязани в сторону Шацка в Путятинском районе находится усадьба Александра Ивановича Кошелева села Песочни. До наших дней сохранились усадебный дом XIX века и парк начала XIX века.

Первые упоминания о деревне Песошня относятся к 1594-1597 годам и встречается в платежных книгах Старорязанского стана, как вотчина бояр Годуновых. В качестве села отмечается и в окладных книгах в 1676 года.

Усадьба основана в последней трети XVII века стольником князем Б. Ф. Долгоруковым.
В 1835 году имение приобрел общественный деятель, славянофил, Надворный советник Александр Иванович Кошелёв. Как-то он встретился с приехавшим в Москву князем В. В. Долгоруковым, тот пожаловался на расстроенные дела в его рязанском имении и выразил желание с удовольствием отделаться от этой головной боли – продать его.

Когда Кошелев узнал, что это имение Песочня Сапожковского уезда, которое находится по соседству с его родовым имением в селе Смыково, то, не раздумывая, вызвался в покупатели. Это была выгодная сделка. Кошелев приобрел «9 тысяч десятин в хорошей части Сапожковского уезда с 3 тысячами десятин строевого леса».

А. И. Кошелев «вышел в отставку, переехал в деревню и предался со страстью хозяйству». Он привел дела в имении в абсолютный порядок: остановил кражу леса, увеличил поголовье скота и к концу 1840-х годов создал многоотраслевое хозяйство.

В 1838–48 годах Кошелев держал винные откупа, что приносило в год не менее 100 тыс. руб. серебром. Всего за пару десятилетий имение стало одним из лучших в России, а сам Александр Иванович – «одним из наиболее крупных помещиков Рязанской губернии».

Исследователи отмечают, что по 9-ой ревизии в 1850 году Кошелев имел в Ряжском и Сапожковском уездах 1632 души, а жена его владела 3862 крестьянами. Всего же к концу 50-х годов XIX века у Кошелева в Рязанской и Саратовской губерниях насчитывалось около 5,5 тысяч крепостных крестьян.
Около половины крестьян работали на барщине три дня в неделю.

А. И. Кошелев считал подобную практику выгодной для помещика и «не отяготительной» для крестьянина.
Летнее и осеннее время семья Кошелевых проводила в рязанском имении, а зимы – в Москве.

Усадебный комплекс состоял из главного двухэтажного дома, соединённого крытыми галереями с двумя боковыми, двухэтажными флигелями, которые, в свою очередь, соединены каменной оградой с другими флигелями, и всё это в виде полукруга. Рядом был расположен комплекс хозяйственных и служебных построек.

В имении действовали винокуренный, маслосыродельный, крахмало-паточный и сахарный заводы. Работали ремонтные мастерские, кожевенный цех, кирпичный завод и мельницы. Усадебный дом украшал пейзажный парк второй половины XIX века из смешанных пород деревьев. До наших дней сохранилось здание начальной школы, открытой в 1839 году А. И. Кошелёвым. Покровская церковь 1787-1791 гг., построенная князем В. М. Долгоруковым-Крымским, была утрачена.

Будучи сапожковским уездным предводителем дворянства в 1840-42 годах, А. И. Кошелев выступал против произвола помещиков в отношении крепостных. В 1858 году по представлению рязанского губернатора М. К. Клингенберга (фактически – стараниями вице-губернатора М. Е. Салтыкова-Щедрина) Кошелев назначен членом от правительства в Рязанский губернский комитет по крестьянскому делу.

В 1865 году его избрали гласным Сапожковского уездного собрания, на котором в этом же году он был выбран гласным Рязанского губернского земства. Особенно плодотворно А. И. Кошелев поработал в должности председателя училищного совета Сапожковского уезда. Практическая работа Кошелева по развитию народного образования в Сапожковском уезде Рязанской губернии сочеталось с его выступлениями в печати.

Многие его идеи и начинания были воплощены в жизнь уездными и губернскими земствами. Было увеличено число народных училищ, открыто мужское земское училище в Сапожке. В Рязани стало действовать специальное земское училище для подготовки учителей для народных училищ.

После смерти А. И. Кошелева в 1883 году его имение было выкуплено Крестьянским поземельным банком, который распродал его часть крестьянам, а центральную усадьбу с винокуренным заводом и участком строевого леса – Министерству земледелия и государственных имуществ.

Сначала в бывшем барском доме была устроена низшая сельскохозяйственная школа, а в советское время создан сельскохозяйственный техникум зернового хозяйства.
В настоящее время на базе Песочинской школы создан музей Александра Ивановича Кошелёва.

Помещик А.И. Кошелев
Ссылка: http://www.hrono.ru/biograf/bio_k/koshelev_

*****

Тесово - древнее село. Ему более трехсот лет. Считается, что начало его существования совпадает с царствованием первых царей династии Романовых. Строилось село на очень удобном и красивом месте: рядом река Касня и богатый, смешанный лес. Избы ставили из вековых деревьев, топором обтесывая бревна.
Свое название село получило благодаря занятию местных жителей, когда, обустроившись, они стали делать из леса тес. - Тесово, вот, оказывается, в чем разгадка. Кроме того, основным занятием крестьян было льносеяние и обработка льна.
Во время царствования Петра I в селе построили первую деревянную, церковь.

*****

Исследования по истории семьи.
Поиск предков и родственников

Родословная линия, по окончании предварительно проведённого и временно приостановленного исследования генеалогической ветви, а также узучив метрические сведения в МК, по годам рождения, линия выглядит следующим образом:

1600 - 1977

Игорь1977, Вячеслав1952, Мария1924, Егор1895, Пелагея1869, Дмитрий1842, Терентий1819, Алексей1795, Тихон1774, Ульян1755, Алексей1720, Ефим1699, Иван1645?, ≈1600г.р, Сергей...

Далее, с целью продолжения поиска, предстоит найти, просмотреть и изучить Переписные книги Можайского уезда XVII века.

*****

Впервые город (городище) Тесов упоминается в первой Новгородской летописи и связано это с попытками агрессии Ливонского ордена и его союзников против ослабленной монгольскими набегами Руси. Так, в записи, датируемой 1233 годом, говорится (в переводе Н. Карамзина): «Изгониша Немци Кюрила Синкиниця в Тсеве, и ведоша в Медвежю голову, и седе окован от Госпожина дни до Велик. говения… И пришед Князь, выправи». Князь, освободивший Кирилла – Ярослав Владимирович- отец Александра Невского. В 1241 году молодой князь Александр сам ведет дружину против немцев. Летопись свидетельствует: «Той же зимой (начало 1241г - прим.авт.) пришли немцы с чудью на водь и повоевали их, и дань на них возложили, а город устроили в погосте Копорье. И не одно это зло было от них, но и Тесов взяли, и в тридцати верстах от Новгорода воевали, купцов побивая, по Луге и до Сабли… А на волость Новгородскую напали литва, немцы, чудь и захватили до Луги всех коней и скот, и нельзя было пахать по селам, да и не на чем….
В лето 1241 пришел князь Александр в Новгород, и рады были новгородцы. В том же году пошел князь Александр с новгородцами, и с ладожанами, и с корелою, и с ижорянами на немцев, на город Копорье, и взял город; немцев же привел в Новгород, а иных отпустил по своей воле, а изменников вожан и чудь повесил.» Этот отрывок из летописи свидетельствует о серьезной угрозе Новгороду: современные поселения Саблё и Погост Саблё находятся всего в 40-45 км от города. Тесов находился на кратчайшем сухопутном пути из Новгорода в Копорье и, конечно, тем же летом был освобожден.

*****

Первое письменное упоминание о Хлепне, Липицы и Тесово относится к 1371 году. Литовский князь Ольгерд в своей грамоте к патриарху Филофею, жалуясь на действия московского митрополита Алексия, упоминает, в том числе, и Хлепень.

«От литовского государя Ольгерда Приветствие патриарху. Ты прислал мне письмо через моего человека Фёдора; что митрополит тебе на меня жаловался. Он так говорит: "Государь Ольгерд на нас напал". Я не напал; они напали первыми, не сдержав присяги, которую давали мне, целуя крест, и договора не расторгнув. Они нападали на меня девять раз; брата моей жены князя [Тверского] Михаила, пригласили к себе, дав присягу, и митрополит развеял любые опасения насчёт того, сможет ли он прибыть свободно и отбыть, когда захочет, но они взяли его в плен. И моего зятя князя Нижненовгородского Бориса пленили и отняли у него княжество. Они напали на моего зятя Ивана из Новосиля и на его княжество, заключили в плен его мать и мою дочь угнали [в неволю], и присяги, которую им дали, не сдержали. Несмотря на то, что целовали крест, они отняли у меня сие крепости: Ржев, Сишку, Гудин, Осечно, Горичин, Рясну, Великие Луки, Кличень, Вселук, Волгу, Козлов, Липицу, Тесов, Хлепень, крепость Фомы, Березуй, Калугу, Мценск. Всё то есть крепости, и всех их отняли, и ни присяги не сдержали, ни договора не расторгнули. Мы, не будучи в силах терпеть, в свою очередь напали на них, и если они мне не возместят [ущерб], я больше мириться не намерен. С твоего благоволения их митрополит до сих пор благословляет их на кровопролитие. Во времена наших отцов митрополитов, таких как этот, не было: он благословляет московитов на кровопролитные войны и не идёт ни к нам, ни в Киев; и если человек мне присягнёт, целуя крест, и к ним сбежит, митрополит его освобождает от присяги. Где это на свете слыхано, что бы освобождали от присяги? Козельский князь Иван, мой подданный, присягнул со своей матерью, с братьями, с женой и детьми, что будет мне верен, но он, взяв свою мать, братьев, жену и детей, сбежал, а митрополит освободил его от присяги. Иван из Вязьмы присягнул мне на кресте и сбежал, и заложников предал, а митрополит освободил его от присяги на кресте. Василий Нагубник присягнул архиепископу, и архиепископ был его поручителем, но он предал архиепископа и сбежал, а митрополит освободил его от присяги; и многие другие сбежали, и он освободил их от присяги, т.е. оттого, что целовали крест. Митрополиту следовало бы благословить их на помощь нам, ибо мы их от немцев защищаем. Мы приглашаем митрополита к себе, но он к нам не идёт; дай нам другого митрополита - Киеву, Смоленску, Твери, Малой Руси, Новосилю, Нижнему Новгороду».

*****

Родственники или нет?
Выясняем и разбираемся

Проверка найденных в метрических книгах записей по линии семейных отношений.
( Кто и кем кому приходится ).

ВОСПРИЕ́МНИКИ. При христианском обряде Крещения - лица, принимающие на руки ребенка, вынутого из купели (полное офиц. название: восприемники от купели); то же, что крестный отец и крёстная мать.

ПОРУЧИТЕЛИ. При таинстве брака ( Венчании ) таких лиц называют поручителями. Под опасением строгой ответственности, они ручаются за жениха и невесту, что к вступлению их в брачное сожитие нет никаких препятствий, что соблюдены все предписания церковные и государственные.

***

По Евдокии Алексеевой:, жена Прохора Евфимова....

Климент Алексеев - брат? Продолжаем выяснять...

День 20 Месяц январь Год 1863
Ершичской волости, деревни Тушкова, Государственных имуществ, крестьянский сын Климент Алексеев, православного исповедания первым браком 23 года и деревни Половитной временно-обязанного крестьянина Тита Сергеева дочь, девица Феодосия Титова первым браком 18 лет
Поручители по жениху: той же деревни крестьяне Емельян Васильев и Фома Никаноров
Поручители по невесте: деревни Половитной временно-обязанные крестьянине Никита Александров и Петр Феодоров.

***

Тимофей Алексеев - брат ? Продолжаем выяснять...

День 13 Месяц март Год 1863
Ершичской волости, деревни Тушкова временно-обязанного крестьянина Тимофея Алексеева сын, младенец Сергей
Возраст: 3 года , ум. от скарлатины

***

Мария Алексеева - сестра ? Продолжаем выяснять...

Татиана
День 14 Месяц январь Год 1878
Родители: Максимковской волости ? , деревни Тушкова крестьянин Димитрий Никаноров и жена его Мария Алексеева, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Андрей Сильвестров и жена крестьянина Семена Емельянова, Евфросиния Яковлева

Выясняем братьев и сестёр Евдокии Алексеевой, а именно : Климент и Тимофей Алексеевы и сестра Мария Алексеева. ?????

По Елене Васильевой

***

Иван Васильев - брат ? Продолжаем выяснять...

Александра
День 21 Месяц апрель Год 1897
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Иван Васильев и жена его Мария Филипиева, оба православные
Восприемники: той же деревни крестьянин Павел Михаилов и крестьянская жена Надежда Афанасьева.

***

День 05 Месяц июнь Год 1972
Проживающий в деревни Тушкова временно отпускной Аннинской уездной команды рядовой Софроний Евфимов Якушевич, православного исповедания, первым браком 30 лет и Ершанской волости деревни Слободы умершего крестьянина Феодора Григорьева дочь девица Евдокия Феодорова православного исповедания, первым браком 17 лет
Поручители по жениху: прихода села Покрова, деревни Кошкина, крестьяне Елизар Елисеев и Михаил Илларионов.
Поручители по невесте: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Василий Евфимов и Прохор Евфремов
Здесь поручитель от невесты Прохор Евфремов. Какое родство тут? Или односельчанин ?

***

Евдокия
День 01 Месяц март Год 1895
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова запасной рядовой Илья Кондратов и жена его Пелагея Романова, оба православные
Восприемники: той же деревни запасной рядовой Максим Ионов и крестьянская жена Елена Васильева
Здесь Елена Васильева восприемник. Выясняем родство....

***

По Софрону Ефимову:

Андрей
День 27 Месяц октября. Год. 1912
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Димитрий Сергеев Зайцев и законная его жена Гликерия Сафронова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Андрей Иванов Панков и крестьянская жена Екатерина Тарасова Пивченкова
Здесь Андрей Панков восприемник. Выясняем родство...

***

Иоанн
День 16 Месяц июль Год 1914
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Димитрий Сергеев Зайцев и законная его Гликерия Софронова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Андрей Иванов Панков и крестьянская жена София Евдокимова Карасева
Здесь Андрей Панков восприемник. Выясняем родство...

***

Константин
День 04 Месяц март Год 1916
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Димитрий Сергеев Зайцев и законная его жена Гликерия Софронова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Тихон Иванов Панков и крестьянская жена Екатерина Тарасова Пивченкова
Здесь Тихон Панков восприемник. Выясняем родство...

***

Дария
День 08 Месяц март Год 1897
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Павел Иванов и жена его Христина Евстафиева, оба православные
Восприемники: деревни Половитни крестьянин Иван Борисов и деревни Тушкова, крестьянская дочь, девица Александра Прокопова
Здесь Александра Прокопова восприемник. Выясняем родство...

***

Тимофей
День 20 Месяц февраль Год 1906
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Яков Феодотов Панков и законная его жена Иустина Власова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Марк Федоров Трущенков и крестьянская жена Дария Ионова
Выясняем по метрике, кто Яков Панков? Предстоит найти метрики для понимания на Якова и Федота.

***

Василисса
День 01 Месяц сентябрь Год 1907
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Захарий Евфимов Морозов и законная его жена Анисия Егорова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Егор Прохоров Панков и крестьянская жена Ольга Ермолаева
Здесь Егор Панков восприемник. Выясняем родство...

***

Василий
День 01 Месяц январь Год 1913
Родители: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Захарий Ефимов Морозов и законная его жена Анисия Егорова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Елизар Иванов Пивченков и крестьянская девица Евдокия Прохорова Панкова
Здесь Евдокия Прохорова Панкова восприемник. Выясняем родство...

***

Зинаида
День 21 Месяц сентябрь Год 1916
внебрачная
Мать: Ершичской волости деревни Тушкова крестьянская девица Анна Афанасьева Морозова, православная
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Тихон Иванов Панков и крестьянская дочь, девица Евдокия Маркова Трущенкова
Здесь Тихон Панков восприемник. Выясняем родство...

***

Дополнительно:
Проверить кто является кем Панковым и какие родственные отношения:

УМЕРШИЕ:

1 января 1911 года
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянина Якова Киреева сын Симеон
1 год от скарлатины

РОЖДЕНИЯ:

Ксения

5 февраля 1912 года
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Павел Михайлов Трущенков и законная его жена Мария Климова, оба православные
Восприемники: той же волости и деревни крестьянин Иван Прохоров Панков и крестьянская жена Василисса Селиверстова?
Здесь Иван Прохоров Панков и Василисса Селиверстова восприемники. Выясняем родство...

БРАКОСОЧЕТАНИЯ:

22 января 1912
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянский сын Михаил Павлов Трущенков, православный, первым браком 19 лет и той же волости и деревни крестьянская девица Параскева Афонасова Морозова, православная, первым браком 19 лет
По жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Иван Прохоров и Василий Савельев Новиков
По невесте: той же деревни крестьяне Михей Захаров и Яков Кириллов Сидоров
Здесь поручители Иван Прохоров и Василисса Селиверстова...выясняем родство

***

4 мая 1912 года
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Афонас Киреев Жмаченков, православный, первым браком 25 лет и той же волости и деревни крестьянская девица Евгения Сергеева Зайцева, православная, первым браком 20 лет
По жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Иван Михайлов Трущенков и Павел Киреев Жмаченков
По невесте: той же деревни крестьяне Димитрий Сергеев Зайцев и Андрей Иванов Панков
Здесь Андрей Иванов поручитель, выясняем родство

***

4 мая 1912 года
Гореновской волости деревни Ворги крестьянин Александр Семенов Якушев, православный, первым браком 25 лет и Ершичской волости деревни Тушкова крестьянская девица Анна Савельева Новикова, православная, первым браком 25 лет
По жениху: Гореновской волости деревни Ворги крестьяне Даниил Савельев Левченков и Парфен Харитонов Шашков
По невесте: деревни Тушкова крестьяне Иван Прохоров Панков и Василий Савельев Новиков
Здесь Иван Прохоров Панков поручитель, выясняем родство...

***

26 августа1912 года
Ершичской волости деревни Тушкова крестьянин Захарий Иванов Трущенков, православный, первым браком 20 лет и той же волости и деревни крестьянская девица Евдокия Савельева Новикова, православная, первым браком 27 лет
По жениху: Ершичской волости деревни Тушкова крестьяне Егор Михайлов и Павел Михайлов
По невесте: той же деревни крестьяне Иван Прохоров и Никон Феодоров Трущенков
Здесь Иван Прохоров Панков поручитель, выясняем родство...

***

По полному просмотру найденных метрических записей возник интерес по именам и фамилиям восприемников и поручителей, по которым в дальнейшем придётся разобраться и понять, кем они приходятся семейству Панковых - родственники, или дальние родственники, или соседи?

Обратить внимание в разные годы хотелось бы на имена: Емельян, Кондратий, Марк, Прохор ( второе имя), Максим, Ион, Афанасий, Сельвестр, Софроний, Пахом, Климент, Никанор, Захар, Филипп, Тарас, Клим.....
.....и в более ранние годы (1850-1865), - Никанор Семёнов, Фёдор, Димитрий, Фома, Афанасий и Захар Никаноровы, Прокопий Ефимов?, Артемий Прокопиев?, Иван Артемиев, Егор Ефимов, Стефан Егоров, Василий и Евлампий Стефановы, Леон Дмитриев, Прохор Леонов, Яков Марков, Семён и Кондратий Яковлевы, Тихон Ефимов, Сильвестр Тихонов, Алексей, Филипп, Софрон Ефимовы, Тимофей Алексеев, Кирей Тимофеев, Павел и Клим Тимофеевы.
а также на некоторые фамилии: Сидоров, Морозов, Пивченков, Трущенков, Зайцев, Жмаченков, Новиков, Захаров.........
Все они в разное время родились и проживали в деревне Тушково, а также и в рядом расположенных деревнях Ершичской и Гореновской волостей, так или иначе пересекались с Панковыми, имели общие взаимоотношения, крестили детей, принимали участие в венчаниях, ходили на службы в церковь, на ярмарки, отмечали престольные праздники и именины. И друг у друга становились восприемниками при крещении младенцев и поручителями при венчании.
Поиск при этом особенно кропотливый, и чтобы досконально разабраться в родственных отношениях, предстоит подробно и внимательно изучать все метрические записи и сопоставлять имена и фамилии, выясняя родственную связь.

*****

Государственный архив Смоленской области (г. Смоленск)
Фонд Р-653 Смоленское губернское статистическое бюро
Оп. 6, д. 985 Подворная статистическая перепись селений Танино, Тушково -1, Тушково - 2 за 1917 год

*****

По Корневу:

Генеалогические исследования и родственные связи.
Родословная семейная история. Поиск предков и родственников.

Для начала поиска необходимых сведений была поставлена задача подробно разобраться и понять, где конкретно проживала семья отца и деда, изучить местность проживания, найти именно ту церковь, в которую ходили крестьяне деревни Корнево. И в одну ли только эту церковь могли ходить крестьяне родовой деревни деда и моего отца.

Предстояло изучить некоторую историческую информацию по местности проживания, по помещикам, крепостными которых были крестьяне, найти нужные сведения и в них разобраться.
Из воспоминаний отца и деда было конкретно ясно, что они родились и постоянно жили в Смоленской области, ранее в Смоленской губернии, в Новодугинском районе, в деревне Корнево.
Для поиска более точных сведений и ознакомления с метрическими книгами приходской церкви, принял решение выехать в город Смоленск, где провести работу в Государственном архиве Смоленской области - ГАСО. Удалённого доступа к архивным документам в ГАСО нет. Нужно записываться для работы в читальный зал архива и посещать его по строго согласованному времени.

Также предстояло найти время и возможность посетить Новодугино, поработать в местном архиве с позозяйственными книгами, побывать в Новодугинском краеведческом музее. А находясь на месте, где жили мои предки, походить по той земле, подышать тем воздухом, посмотреть места, где находились их деревни, сделать комплект фотографий.

В ходе поиска информации побывал везде, где планировал быть. В Смоленске, в Новодугино, в деревнях и сёлах. Сделаны фотографии тех мест, найдена нужная историческая информация, найдены в большом объёме метрические записи из церковных книг.
По множеству вопросов, возникших в ходе работы, подготовлены и направлены в различные ведомства и архивы соответствующие запросы.

В результате проделанной поисковой работы, в ходе которой был набран исторический и метрический материал, предстояло всё это разобрать, систематизировать и объединить.
Пришла мысль создать фамильную тему, в которой подробно изложить результаты поиска, выложить копии документов, справок, ответы из учреждений и архивов, фотографии и другие найденные материалы и сведения.

Фамильная тема была создана и размещена на форуме ВГД, которая теперь доступна для всех интересующихся генеалогией, а в часности для потомков моей семейной родословной ветви и возможно для односельчан, проживавших когда-то совместно с моими предками.

*****

По Косилову:

Для начала поиска необходимых сведений была поставлена задача подробно разобраться и понять, где конкретно проживала семья моей бабушки и её отца, моего прадеда, изучить местность проживания, найти именно ту церковь, в которую ходили крестьяне деревни Косилово. И в одну ли только эту церковь могли ходить крестьяне родовой деревни деда и моего отца.

Предстояло изучить некоторую историческую информацию по местности проживания, по помещикам, крепостными которых были крестьяне, найти нужные сведения и в них разобраться.
Из воспоминаний бабушки было конкретно ясно, что она родилась и постоянно жила в Смоленской области, ранее в Смоленской губернии, в Новодугинском районе, в деревне Косилово.
Для поиска более точных сведений и ознакомления с метрическими книгами приходской церкви, принял решение выехать в город Смоленск, где провести работу в Государственном архиве Смоленской области - ГАСО. Удалённого доступа к архивным документам в ГАСО нет. Нужно записываться для работы в читальный зал архива и посещать его по строго согласованному времени.

Также предстояло найти время и возможность посетить Новодугино, поработать в местном архиве с позозяйственными книгами, побывать в Новодугинском краеведческом музее. А находясь там, на месте, где жили мои предки - походить по той земле, подышать тем воздухом, посмотреть места, где находились их деревни, сделать комплект фотографий.

В ходе поиска информации побывал везде, где планировал быть. В Смоленске, в Новодугино, в деревнях и сёлах. Сделаны фотографии тех мест, найдена нужная историческая информация, найдены в большом объёме метрические записи из церковных книг.
По множеству вопросов, возникших в ходе работы, подготовлены и направлены в различные ведомства и архивы соответствующие запросы.

В результате проделанной поисковой работы, в ходе которой был набран исторический и метрический материал, предстояло всё это разобрать, систематизировать и объединить.
Пришла мысль создать фамильную тему именно на моего прадеда, в которой подробно изложить результаты поиска, выложить копии документов, справок, ответы из учреждений и архивов, фотографии и другие найденные материалы и сведения.

Фамильная тема была создана и размещена на форуме ВГД, которая теперь доступна для всех интересующихся генеалогией, а в часности для потомков моей семейной родословной ветви и возможно для односельчан, проживавших когда-то совместно с моими предками.

*****

По Крутой:

Для начала поиска необходимых сведений была поставлена задача подробно разобраться и понять, где конкретно проживала семья моей прабабушки, изучить местность проживания, найти именно ту церковь, в которую ходили крестьяне деревни Крутой. И в одну ли только эту церковь могли ходить крестьяне родовой деревни деда и моего отца.

Предстояло изучить некоторую историческую информацию по местности проживания, по помещикам, крепостными которых были крестьяне, найти нужные сведения и в них разобраться.
Из воспоминаний отца, деда и бабушки было конкретно ясно, что она родились и постоянно жила в Смоленской области, ранее в Смоленской губернии, в Новодугинском районе, в деревне Крутая.
Для поиска более точных сведений и ознакомления с метрическими книгами приходской церкви, принял решение выехать в город Смоленск, где провести работу в Государственном архиве Смоленской области - ГАСО. Удалённого доступа к архивным документам в ГАСО нет. Нужно записываться для работы в читальный зал архива и посещать его по строго согласованному времени.

Также предстояло найти время и возможность посетить Новодугино, поработать в местном архиве с позозяйственными книгами, побывать в Новодугинском краеведческом музее. А находясь на месте, где жили мои предки, походить по той земле, подышать тем воздухом, посмотреть места, где находились их деревни, сделать комплект фотографий.

В ходе поиска информации побывал везде, где планировал быть. В Смоленске, в Новодугино, в деревнях и сёлах. Сделаны фотографии тех мест, найдена нужная историческая информация, найдены в большом объёме метрические записи из церковных книг.
По множеству вопросов, возникших в ходе работы, подготовлены и направлены в различные ведомства и архивы соответствующие запросы.

В результате проделанной поисковой работы, в ходе которой был набран исторический и метрический материал, предстояло всё это разобрать, систематизировать и объединить.
Пришла мысль создать фамильную тему, в которой подробно изложить результаты поиска, выложить копии документов, справок, ответы из учреждений и архивов, фотографии и другие найденные материалы и сведения.

Фамильная тема была создана и размещена на форуме ВГД, которая теперь доступна для всех интересующихся генеалогией, а в часности для потомков моей семейной родословной ветви и возможно для односельчан, проживавших когда-то совместно с моими предками.

*****

По Настасьино:

Для начала поиска необходимых сведений была поставлена задача подробно разобраться и понять, где конкретно проживала семья моей мамы, бабушки и её отца, моего прадеда, изучить местность проживания, найти именно ту церковь, в которую ходили крестьяне деревни Настасьино. И в одну ли только эту церковь могли ходить крестьяне родовой деревни бабушки и моего прадеда.

Предстояло изучить некоторую историческую информацию по местности проживания, по помещикам, крепостными которых были крестьяне, найти нужные сведения и в них разобраться.
Из воспоминаний бабушки было конкретно ясно, что она родилась и постоянно жила в Московской области, ранее в Московской губернии, в Модайском районе, в деревне Настасьино.
Для поиска более точных сведений и ознакомления с метрическими книгами приходской церкви, принял решение выехать в город Москву, где провести работу в Цнтральном государственном архиве города Москвы - ЦГАМ. Удалённый доступа к архивным документам в то время отсутствовал. Нужно записываться для работы в читальный зал архива и посещать его в установленное распорядком время.
Позже к метрическим книгам и частично к ревизским сказкам удалённый доступ стал возможным, что намного облегчило поиск нужной информации.

Также предстояло найти время и возможность посетить Модайс и Рузу, поработать в местных архивах с позозяйственными книгами, побывать в краеведческих музеях. А находясь там, на месте, где жили мои предки - походить по той земле, подышать тем воздухом, посмотреть места, где находились их деревни, сделать комплект фотографий.

В ходе поиска информации побывал везде, где планировал быть. В Москве, в Модайске и Рузе, в деревнях и сёлах. Сделаны фотографии тех мест, найдена нужная историческая информация, найдены в большом объёме метрические записи из церковных книг.
По множеству вопросов, возникших в ходе работы, подготовлены и направлены в различные ведомства и архивы соответствующие запросы.

В результате проделанной поисковой работы, в ходе которой был набран исторический и метрический материал, предстояло всё это разобрать, систематизировать и объединить.
Пришла мысль создать фамильную тему именно на мою бабушку, в которой подробно изложить результаты поиска, выложить копии документов, справок, ответы из учреждений и архивов, фотографии и другие найденные материалы и сведения.

Фамильная тема была создана и размещена на форуме ВГД, которая теперь доступна для всех интересующихся генеалогией, а в часности для потомков моей семейной родословной ветви и возможно для односельчан, проживавших когда-то совместно с моими предками.

*****

Работа в архивах и поиск метрических сведений.
История местности.
Владельцы сёл и деревень.
Помещики и их крепостные крестьяне

.

Предварительно закончив намеченную работу по плану поиска, просмотрев и ознакомившись с метрическими книгами, выписав все найденные метрики, появилось желание изучить историю местности, найти биографии помещиков, владельцев сёл и деревень. Нужно было подробно изучить информацию о сёлах Тёсово и Ивановское, о деревнях Корнево, Косилово, Аболонка, Крутая, Лашкино и Матвейково. Узнать о истории церквей - Владимирской Божией Матери села Ивановского и Спасской церкви села Тёсова. А также и о церквях села Савёнки.
Закончив с изучением метрических книг, по плану дальнейшие действия намечались на просмотр сказок по всем сохранившимся и имеющимся в ГАСО ревизиям.
И эта работа по изучению Ревизских сказок помещика Салтыкова, прошла положительно и удачно.
Дела по данному фонду в архиве были в наличии, в рабочем порядке они просмотрены и сведения выписаны.

*****

В переписной книге 1646 года прочитана запись...

« Во дворе Самошка Иванов, у него два сына Сенка большой, да Сенка меншой. У Сенки сын Ивашко полугоду.»

Хотелось бы услышать Ваше мнение и рассуждения по вопросу - а сколько ориентировочно лет написанным персонам?

Ясно, что сыну Ивашке полгода, значит можно считать, что он ≈ 1645 года рождения.
А какого года рождения нв Ваш взгляд могут быть Сенка Большой, Сенка Меньшой, Самошка и отец его Иван?

Ответ:

Если в тексте нет каких-либо иных указаний и зацепок, то Сеньке большому и меньшому около 16-50 лет, Самошке Иванову около 31-66 лет.
Годы рождения в данном случае можете посчитать сами.
Разброс лет слишком велик, потому надежней всего искать дополнительные документы для сокращения этого диапазона. Например, сохранилась ли предыдущая книга, писцовая, ориентировочно 1623-29 гг.? Поискать в ней и т.д.

*****

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-3. Дело 19176-2
ЗАХАРОВ ФЕДОР КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-92. Дело 728794
1940
ЗАХАРОВ ИВАН КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-20. Дело 155187
1931
ЗАХАРОВ ИВАН КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-92. Дело 728112
1930
ЗАХАРОВ КОНСТАНТИН КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-3. Дело 19176
ЗАХАРОВ ФЕДОР КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-92. Дело 728795
ЗАХАРОВ ИВАН КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГАИПД СПб. Фонд Р-1728. Опись 1-92. Дело 729520
1937
ЗАХАРОВ ПЕТР КУЗЬМИЧ
КОЛЛЕКЦИЯ ЛИЧНЫХ ДЕЛ. ПЕТРОГРАД (1917-1924), ЛЕНИНГРАД (1924-1950). / Личные дела.

ЦГА СПб. Фонд Р-6754. Опись 26-1. Дело 396
23.03.1926–03.07.1930
Захаров Иван Кузьмич
ВОЕННЫЙ КОМИССАРИАТ. / Архивная опись дел постоянного хранения (личные дела военнослужащих) / З

ЦГА СПб. Фонд Р-6934. Опись 1. Дело 2346
23.05.1938–17.06.1938
Захаров Александр Кузьмич
ПРОМЫШЛЕННАЯ АКАДЕМИЯ ИМ. И.В. СТАЛИНА. / Архивная опись дел постоянного хранения (личный состав) / Личные дела слушателей
Листов: 18

ЦГА СПб. Фонд Р-4898. Опись 1. Дело 249
02.07.1931–1935
Захаров Иван Кузьмич
КОМИССИЯ ПО ДЕЛАМ БЫВШИХ КРАСНОГВАРДЕЙЦЕВ И КРАСНЫХ ПАРТИЗАН ВЫБОРГСКОГО РИКА. / Архивная опись дел постоянного хранения
Листов: 6

ЦГА СПб. Фонд Р-4888. Опись 1. Дело 458
14.11.1934–10.05.1935
Захаров Федор Кузьмич
КОМИССИЯ ПО ДЕЛАМ БЫВШИХ КРАСНОГВАРДЕЙЦЕВ И КРАСНЫХ ПАРТИЗАН КИРОВСКОГО РИКА. / Архивная опись дел постоянного хранения / Восстановленные и состоящие на учете

ЦГА СПб. Фонд Р-9309. Опись 2. Дело 153
1948–1954
Захаров Петр Кузьмич
«СОЮЗТРАНСОРГНАБОР». / Архивная опись дел постоянного хранения (невостребованные трудовые книжки) / Канцелярия: Невостребованные трудовые книжки рабочих, принятых по оргнабору по фамилиям в алфавитном порядке / З

*****

https://forum.vgd.ru/go/go.php...0%BD%D0%B0

*****

Сергей Артёмов
Перепись по Танино и Тушковым, 1 и 2, просмотрена и отфотографирована вся. Танино не смотрели. Но вопрос я исследователю задавал, почему сюда попадает Танино? Может посмотреть эту деревню? Кто там в ней переписан? Не могут ли в ней вдруг оказаться родственники бабушки? Тушковы отфографированы и всё. Про мой вопрос по Танино ответа не последовало, забыла похоже. Вот так и везде. Делается работа по поиску кое как. Спустя рукава при полной потери памяти. Видимо, от перегруза такой подход. Наберут заказов кучу, а потом время искать как положено, нет. Я уже привык, поэтому спокоен.
Так вот, в одной подворной карточке по Тушкову-2 записан нужный мне Сергей Артёмов. Сергей!!! Ему 55 лет. Примерно 1861 года рождения.
Бабушка - Матрона Данилова. Она в подворной карточке деда записана, как его жена и ей там 20 лет. Вижу, что могла года два прибавить. Переписчик записывал не уточняя возраст, просто похоже со слов.
По воспоминаниям родственников супруги, отца бабушки звали Данила Сергеев. А вдруг это именно та семья, что ищу и Сергей та именно персона, которая нужна. Проблема с уточнением рождения бабушки Матроны еще и в том, что МК за 1900 год по Старой Рудне не сохранилась. Стал вычислять, могла ли она родиться у Данилы в 1900-м году. По идее могла, если принимать то, что в то время женились рано, в 17-18 лет. И в 18-19 лет становились уже отцами. Вот и считаю, что жениться Сергей мог в период времени с 1878 по 1882 годы. Родился - то он в 1861-м. И в эти четыре, а то и пять лет, рождается у него сын Данила.
Данила же мог и сам рано жениться, допустим в 1898-1899, а то и в начале 1900-го. И у него в это время могла родиться дочь Матрона. Задаю себе вопрос - могло ли быть именно так? Выходит по всему, что могло.
Поэтому , как бы там ни было, нужно искать рождение Данилы у Сергея с 1878 по 1882 годы. По Старой Рудне. Потом смотреть брак Данилы в 1897-1899 годы. Возможно и в Максимково, да и в Ершичах тоже.
Пока мысли такие....

*****

Виктор Александрович Маренков(Петров) и жена его Мария Егоровна Грибова
Александр Петрович Петров и жена его Пелагея Кузьминична Зазарова
Косьма Захаров и жена его Параскева Никифорова
Никифор Яковлев и жена его Матрона Фиофилактова
Яков Якимов и жена его Марфа Константинова
Яким Иванов и жена его Марфа Карпова
Иван Ефремов и жена его
Ефрем Фокин и жена его
Фока Самойлов и жена его Матрона
Самойла Семенов
Семен Самойлов
Самойла Иванов
Иван

*****

Исследования по истории семьи.
Поиск предков и родственников

Изучив Ревизские сказки по 1 - 10 Ревизиям, Ландратскую перепись и первые Петровские переписи, частично просмотрев метрические книги, можно увидеть поколенную роспись по ветви моей бабушки - Анисимовой Екатерины Ивановны, в замужестве Грибовой.

Родословная линия, по проведённому и не законченному исследованию метрических сведений, по годам рождения этой родословной ветви, выглядит следующим образом:

≈1600 - 1977

Игорь1977, Вячеслав1952, Мария1924, Екатерина1895, Иван1875, Михаил1831, Илья1791, Пётр1767, Никифор1744, Анисим1717, Андреян1675, Иван≈1636, Иван≈1600....

Далее, с целью продолжения приостановившегося поиска, предстоит просмотреть и изучить Переписные книги Можайского уезда XVII века. Необходимо найти крестьян в Шебаршинской, Карачаровской и Тягожской Дворцовых волостях. Не исключено, возможно и в Брынковской Дворцовой волости.

Продолжив родословную ветвь бабушки - Анисимовой Екатерины, дочери Ивановой и далее отследив всю её ветвь по мужской ветви, от её отца Ивана и до 1709 года, считаю что есть необходимость указать и всех их жён, бабушки моей бабушек, прабабушек, прапрабабушек и т.д. Тех, которых удалось найти исследуя метрические книги, ревизские сказки и переписи.

Отец бабушки Екатерины - Иван Михайлович Анисимов, его жена - Мавра Яковлевна.

Дед - Михаил Ильич Анисимов, первая жена его - Василиса Яковлевна.
Вторая жена - Параскева Дмитриевна.

Прадед - Илья Петрович Анисимов, первая жена его - Анисья.
Вторая жена - Авдотья Васильевна, мать Михаила.

Прапрадед бабушки - Пётр Никифорович Анисимов, жена его - Ульяна Ильина.

Прапрапрадед - Никифор Анисимович Анисимов, жена его - Авдотья Григорьевна.

Пращур - Анисим Андреанов, жена его - Стефанида Казьмина.

Далее по поиску, - Андреан Иванов, сын Хахилев, жена его - Авдотья Володимирова

Иван Иванов, сын Хахилев, - имя жены не установлено

Иван Хахилев, ...данные временно не установлены и поиск продолжается.

**********

Уважаемые коллеги!

Исследуя родословную ветвь своей бабушки - Екатерины Анисимовой, и дойдя до переписи 1709 года, возникли некоторые вопросы, которые хочу обсудить с Вами. Прошу помочь разобраться и понять в записях по переписям 1709- 1710 годов, а также в Ландратской переписи и в первых трёх ревизиях.
Как говорится - одна голова хорошо, но помощь коллег ВГД крайне необходима.

Третья ревизия, год 1763.

Село Введенское

Андреян Иванов, сын Хахилев, вдов, 73 года .Умер в 1747 году.
У него дети написанные по последней ревизии:
Павел вдов, 42 года , умер в 1748 году
Анисим, 46 лет

Вторая ревизия, год 1745.

Село Введенское

Написанный в прежнюю перепись Андреян Иванов сын Хахилев, 71год
У него дети в прежнею перепись написанный Павел, 39 лет
При свидетельстве в прежнюю перепись написанный, а в оклад не положенный Анисим,27лет

Ландратская перепись, год 1715.

Село Введенское

Во дворе Иван Иванов сын Хахилев , семидесяти девяти лет
У него дети:
Андреян сорока одного,
У Андреяна дети: Иван десяти лет, Павел девяти лет, Кондратей полугоду
У Андреяна жена Авдотья Володимерова дочь, сорока шти лет
Да дочери девки: Татьяна осми лет, Агрофена четырех лет

Перепись 1710 года:

Село Введенское

Осип Иванов сын Хахилев вдов 78 лет вдов.
Во дворе Иван Иванов, сын Хахилев семидесят четырех лет
Жена его Варвара Михайлова семидесят дву лет
Дети Абрам сорока лет, Дорей тритцати осми, Евсигней тритцати дву
Дочь Аксинья осмнатцати лет
У Андреяна жена Авдотья Володимерова сорока лет
Их дети: Иван семи, Павел пяти лет,
Дочери: Татьяна трех лет, Агрофена четырех недель
А во дворе одна изба

Перепись 1709 года:

Село Введенское, Клементьево тож .

Во дворе:
Осип, Иван - Ивановы дети Хахилевы
У Осипа дети: Андрей, Семен, Тарас
У Ивана дети Абрам, Андреян, Евсигней
У Андреяна дети: Иван, Павел

После Третьей ревизии семья уже, как Хахилевы не записывается.
Однако, в Подворной переписи 1869 года семья переписывается с фамилией -Анисимовы.
И с тех пор и до настоящего времени, семья уже носит фамилию Анисимовы.
Предполагаю, что от имени их предка - Анисима Андреянова.

Прошу Вас, уважаемые коллеги, помочь разобраться и понять от чего сделана запись, ...дети Хахилевы?
И далее уже - сыновья записываются как... сын Хахилев?
Кто может быть Хахилев? Понимаю ли я верно, что Хахилев это фамилия?

До 1691 года село Клементьево в Шебаршинской Дворцовой волости Можайского уезда.

*****

И всё же, как продолжить поиск, зная что предок написан, как Иван Хахилев?
Дело осложняется тем, что в переписных книгах XVII века по Дворцовым волостям Можайского уеззда не найдены крестьяне. Пока не найдены.

Но найдено совпадение тут:

Фонд Преображенский и Семёновский Приказы, именной указатель 371, опись 2
https://forum.vgd.ru/?t=70872&...0%B8%D0%B9
В именном указателе найден стрелец - Хахалев Иван, а в указателе географическом, значатся - Можайский уезд и сам город Можайск.

Х
...................
Хайбутов Яков, ротный писарь Семеновского полка 315
Ханенко, запорожский Гетман
Харитонов (Пряничник) Артемий, угличанин, посадский человек, голова кружечного двора 948
Харитонов Семен, солдат Семеновского полка 425
Харитонов Филимон, беглый задворный человек стольн. К. П. Козлова 541
Харламов Иван Лазарев, дьяк Ямского приказа 313, 321, 325, 334
Харламов Федосей, подьячий Данковской приказной избы 654
Хахалев Иван, стрелец 565
Хвостик К. с м. Пальцев (он же Хвостик) Кирилл
Хвостов Вас. Максим., землевладелец 955
Хилков Андрей Яковлевич, кн., стольн. 338
Хилков Иван, кн. 4
Хилков Федор Андреевич, кн. 137
Хилков Юрий, кн. 1143
Хитрова Настасья Алексеева, стрелецкая “девка” 1140
Хитрово Богдан Матвеевич, бояр. 121, 193, 217, 338
Хитрово Вас., землевладелец 228

Предстоит подробно изучить вопрос, тот ли это Иван Хахалев, что указан в переписях села Введенского, Клементьева тож, Можайского уезда ?
И нужно ли продолжить поиск для уточнения по фонду Преображенского и Семёновского Приказов?
Отказная Книга можайских земель 1691 года, пожалованных в вотчину князю Петру Прозоровскому, тоже пока не найдена.

*****

Да, Хахилев фамилия в 18 веке и возможно ранее. Происхождение фамилии как бы напрашивается трансформация от "Хахалев". Ну а тут и объяснять ничего не нужно. Хахаль - ухажер за дамой!

*****

Не все так однозначно.
См. Викисловарь
https://ru.wiktionary.org/wiki...%86%D0%BA.

«Обманщик, мошенник, франт, любовник, насмешник», новгор., яросл. (Волоцкий), вологодск. (Даль), ха́хальница «любовница», ха́халить «шататься, обманывать» (Даль), далее ха́хать «смеяться», олонецк. (Кулик.), ха́харь «содержатель, сожитель», новгор. (Даль). ......
.... словарь Даля, (1819 г.), наделяет слово обидным значением:.«хахаль» — это обманщик, плут, надувала, принимающий вид порядочного человека, chevalier d'industrie (в переводе с французского — аферист). Это щеголь, франт, хват, у которого последняя копейка ребром. Такой человек волочится за дамой с целью обмануть, добиться от нее расположения и финансовой поддержки.
Со временем, уже в XX веке, слово растеряло свое оскорбительное значение. Так, в словаре С. И. Ожегова это уже просто тот, кто ухаживает, поклонник, любовник.

*****

Ну все-таки вариант с ухажером-любовником лучше для образования фамилии. Дети этого ухажера будут "Хахалевы".

*****

Найдено в "Этимологическом словаре русского языка"

ха́хиль- "мелкий окунь", также "любовник", олонецк. (Кулик.). Связано с ха́халь. Знач. "окунь", вероятно, развилось из "разбойник, обманщик" ввиду прожорливости окуня;

Найдено в "Этимологическом словаре русского языка"

ха́халь- м. "обманщик, мошенник, франт, любовник, насмешник", новгор., яросл. (Волоцкий), вологодск. (Даль), ха́хальница "любовница", ха́халить "шататься, обманывать" (Даль), далее ха́хать "смеяться", олонецк. (Кулик.), ха́харь "содержатель, сожитель", новгор. (Даль). Скорее всего, это звукоподражательные образования от межд. ха-ха!; см. Горяев, ЭС 397. Иначе Махек ("Slavia", 16, 183), который сближает это слово с укр. хо́ха "кокетка", др.-чеш. chochánie "любовь", сhосhаti sě "находить удовольствие" и предполагает здесь экспрессивный вариант от kохаti "любить".

*****

Раз уж нашлось совпадение, и именно в Можайском уезде, а не где нибудь в удалённом регионе, то не исключаю возможность, что это искомая персона. И её необходимо проверить по всем возможным вариантам. По каким вариантам, пока точно ещё не знаю.
Конечно, нужно смотреть и пересматривать писцовые и переписные книги Можайского уезда XVII века.

https://dompredkov.ru/mozhajsk...nye-knigi/

Здесь как раз имеются переписи по стрельцам. Главное нужно надлежащим образом разобраться и точно убедиться, тот ли тут Иван Хахалев или нет?

*****

1646 год.

Во дворе Ерофейко Иванов сын Сенцова (?) у него три сына Якушко да Игнашко да Якушко меньшой семи лет

Якушка меньшой родился в 1638-39гг. Есть старшие братья - Якушко большой и Игнашка. Можно предположить, что одному больше семи лет, другому больше десяти. Переписчик не записывает. Обычно пишет возраст до восьми - десяти лет. Значит тут им больше. Предположу примерно так - Якушке большому 15 лет, Игнашке - 12 лет.

Отцу Якушки большого - Ерофею Иванову, может быть уже около 30-ти лет, а возможно и больше. Как никак уже видим у него троих сыновей. Значит можно предположить, что он мог родиться в конце XVI века, ориентировочно в 1590-1595 годах. А:уж его отец - Иван, лет на 20-30 ранее, то есть в 1560-1570 годах.

*****

Значение и история фамилии Сенцов

Фамилия Сенцов в 50% случаев имеет русское происхождение, в 5% - украинское, в 10% - белорусское, в 30% приходит из языков народов России (татарского, мордовского, башкирского, бурятского и т. д.), в 5% случаев происходит из болгарского или сербского языков. В любом случае эта фамилия образована от имени, прозвища, рода занятий или места жительства дальнего предка человека по мужской линии.

Фамилия Сенцов относится к типу не очень редкой на территории России и стран ближнего зарубежья. В сохранившихся значимых очень старых справках однофамильцы являлись важными персонами из русского московского дворянства в 15-16 в., державших хорошую царскую привелегию. Первые упоминания фамилии можно обнаружить в таблице жителей Древней Руси в век Иоана Грозного. У великого князя имелся особый список привилегированных и лучших фамилий, которые вручались придворным в случае особого расположения или награды. В следствии чего сия фамилия сохранила свое первичное происхождение и является редкой.....

*****

Призывник: Захаров Андрей Кузьмич, 27.11.1893 г.рождения.
Смоленская губерния, Сычёвский уезд, Ивановская волость, деревня Косилово

1-й морской тяжелый артиллерийский дивизион
Документы https://forum.vgd.ru/go/go.php...amp;page=2

Журнал военных действий 1-го морского тяжелого артиллерийского дивизиона 2-я батарея март 1916 г.
https://forum.vgd.ru/go/go.php...::page%5C2

Московская губерния, Звенигородский район, д. Крутицы