Олиневичи

7 фев 1849 поручитель села Рожки житель однодворец Антоний Иванович Голиневич

Ставище (укр. Ставище) — поселок городского типа, районный центр, центр поселкового совета, Ставищенского района, Киевской области. В ХІХ столетии местечко Таращанского уезда Киевской губернии.
Большая Советская Энциклопедия

Ставище, посёлок городского типа, центр Ставищенского района Киевской области УССР. Расположен на р. Гнилой Тикич (бассейн Южного Буга), в 27 км от ж.-д. станции Жашков. Филиал Киевского завода «Точэлектроприбор», маслодельный и кирпичный заводы и др.
Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Ставища — местечко Киевской губернии, Таращанского уезда, в 30 верстах от уездного города, при реке Гнилом Тикиче. С. до казацких войн было значительным укрепленным городом, но в 1665 г., выдержав пятимесячную осаду Чарнецкого, было совершенно разорено и превратилось в незначительное местечко. В 1765 г. здесь было всего 354 двора. В настоящее время в С. 1035 дворов и 7971 житель (3989 мужчин и 3982 женщины). 2 православные и 1 католическая церковь; синагога, телеграф, и почтовая контора, кирпичный завод, 2 водяные и 8 ветряных мельниц, церковно-приходская школа, приемный покой, больница, аптека; базары еженедельно. Значительное городище, 6 курганов; вблизи в урочище Ковалиха находили клады из старинных польских монет (Сигизмунда III).
Похилевич Л. И. Сказания о населенных местностях Киевской губернии

Ставища, местечко по обеим сторонам реки Гнилого Тикича, недалеко отсюда начинающегося. Ставища прежде довольно населенный город, пользовавшийся магдебургским городовым правом, потом главный город Ставищского староства, ныне составляет вотчинную собственность графа Александра Браницкого, дед коего Ксаверий получил Ставищский ключ в подарок вместе с Белой Церковью и многими другими местечками и селами от последнего польского короля. В настоящее время в Ставищах учреждено главное управление так называемого Ставищского ключа, в котором числится 6763 ревизских душ в следующих селениях:

Ставищах, Плоской, Юрковке,Винаровке, Ясиновке, Скибине, Янишевке, Журавлихе, Розумнице, Рожках, Антоновке, Тегеровке, Севериновке, Снежках, Городище.

В самом местечке Ставищах жителей обоего пола: православных 3977, римских католиков большей частью во владельческой службе 119, евреев 1709. В 1765 году, как видно из люстрации, в местечке числилось христианских домов 238, козацких 46 и еврейских 61, шляхетских 9. Ставища славны многими стычками малороссиян, отстаивавших свою веру и национальность от насилия поляков. Так в 1664 году Ставищане, надеясь на свое многолюдство и укрепление города, вырезали польский гарнизон и отразили нападение поляков; но на другой год подверглись страшному мщению. Да позволено будет нам выписать из красноречивого историка давних деяний малороссийских Маркевича ту страницу, где описано это последнее событие под Ставищами:
«Къ концу 1665 года, назначенный поляками по смерти Хмельницкаго, наместникомъ Украины Чарнецкій, решился однимь, тахь сказать ударомь сразить Малоросаю. Онъ послал Тетерю и Замойскаго на Умань, племянника своего, старосту Каневского на Лысянку, а самь, соединивъ большая силы, устремился на Ставище, желая отомстить этому городу за неудавшееся вь прошломь году покушеніе овладеть имъ. Умань, хорошо укрепленный, не сдался; подь Лысянкой погибь въ сраженіи староста Каневаай, а въ Ставищахъ дело такъ происходило: здесь Дашко и Булгакь, испытанные въ бояхь, еще при старом Хмельницкомъ, запершись сь 16000 козаковъ, решились защищаться до последней капли крови; народъ быль воспламененъ кь решительному сопротивленію. Историки Польскіе говорять, что Янъ Собезский предлагал имъ очень выгодныя условія: сохраненіе городскихъ привиллегій и свободу от уніятовь и что самь себя отдавалъ въ залогъ исполненіе оныхъ. Граждане не приняли ни условій, ни заложника. Чарнецкій построим батареи, орудія начали громить городь; осажденные (делали сильную вылазку, овладели одной изь этихь батарей, вырыли предь нею глубтй ровъ, поставили на насьти рва орудія, осыпали огнемъ осаждащихъ. Чарнецкій приказал Тетери забросать ровъ фашинами, самь сошель въ окопы, и обнажил саблю и повелъ отрядь на убійственную батарею. Козаки узнали Чарнецкаго, одетого вь рысью шубу и кричали сь городскихъ валовъ: ряба собака! Онъ прошелъ ровъ и взялъ батарею. Все поле покрыто было трупами, и въ этоть день паль Дашко. На завтра Ставшцане снова отвергли предложеніе сдачи. Чарнецкій сь Собесскимь лично предводительствовали полками, вступали сами сь козаками въ рукопашный бой. Уже поляки начали овладевать городскими валами, уже знамена ихь развевались на нашихъ укрепленіяхь, неосторожность польской артиллеріи остановила ихь успехъ; осождающіе рядами повалились отъ собственныхь выстреловъ. Козаки были ободрены; началась битва кровопролитная. Злобницкій бросился въ толпу Росиянъ сь польскимъ знаменемь; ему отсекли правую руку. Онъ схватил знамя въ левую, продолжал сражаться и погибь. Козаки прогнали поляковь сь окоповъ городскихъ, Чарнецкій однако не отступил отъ города. Онъ облегь его со всехь сторон, пресекь все сообщенія и решился принудить кь сдаче голодомь. Пять месяцевъ боролись с нимь Ставшцане. Чарнецкій не принималъ условій. Требовалъ 13-ть старшинь, между ними главнейшихъ: Чепу и Подадницу. Они были отданы Тетере; а городь приговоренъ къ уплате крымцамъ польской донативы. Тогда отняли отъ церквей колокола, какь голоса призывающк народъ кь бунту, потребовали уплаты за лошадей, погибшихъ во время осады и назначили горожанам содержать на свой счетъ 2 польские хоругви, оставленныя вместо гарнизона. 30 знамень, изь которыхъ 2 сь гербами царскими и 40 пушекь достались победителямъ. 20-го октября Чарнецкій развел войска на зимнія квартиры, чтобы дать имъ необходимый отдыхъ. Весной Ставища опять подняли знамя войны. Чарнецкій послал туда Маховскаго. Его разбили и изь его отряда погибло 200 человекь. Раздраженный народной борьбою Чарнецкій собралъ полки, самь выступил къ Ставшцамъ, взялъ ихь с бою. Тогда с обыкновенным ему зверством, городскихъ старшинь онъ предалъ казни, собственность гражданъ — разграблению, городь огню». С этого времени Ставища сделались незначительным местечком и жители мало-по-малу потеряли воинские наклонности, покорились своей участи, трудясь над обрабатыванием собственных, а большей частию владельческих полей. Достойно замечания, что не смотря на то, что почти все они неграмотны, они сохранили в памяти, по преданиям их отцов, выше описанные подробности осады Ставищ за 200 лет происходившей, даже имя Чарнецкого. Но Злобницкого, потерявшего при знамени обе руки, признают Россиянином, державшим казацкое знамя. Место старинного замка, так упорно защищавшегося, на левом берегу Тикича, занимает теперь экономический дом с садом и костелом и едва приметны следы его укреплений.
У жителей сохранилось также предание, что Ставища еще задолго до восстания малороссиян были большим городом, именовавшимся Любомиром, что этот Любомир был разорен Татарами и оставался без жителей долгое время, что он лежал на правой или южной стороне Тикича, известной теперь под названием Роскошной, что он далеко был обширнее пределов нынешнего местечка, простираясь до мест, где ныне стоят села Юрковка и Скибин. Следы этого древнего города жители отличают от следов укреплений, построенных во времена казацких войн. Так к древностям Любомирским они причисляют некотрые курганы или могилы близ Ставищ и вваленные погреба в лесу, называемом Вышковское. Вскоре по воссоединении края с Россией, Ставищане предъявили Русскому правительству свои права на городское состояние; но указом Правительствующего Сената в 1816 году последовавшим, они укреплены за владельцем, а главные жалобщики признаны виновными и присуждены к наказаниям. Сохранившиеся ныне акты и тяжебное дело жителей свидетельствуют, что в царствование Сигизмунда 1-го, Любомир был собственностью короля и что обезлюдели его и разорили набеги Татар еще до пришествия Поляков; а когда стал заселяться: то от множества спущенных ставов или ставищ, коих на 20 верст было 100, получил нынешнее название.
В Ставищах ныне превосходные хозяйственные учреждения владельцев: на полях собирается разного рода хлеба до 20000 коп; устроена огромная каменная винокурня, пивоваренный, кирпичный и сахарный заводы, несколько мельниц, в том числе каменная ветряная; больница, аптека и приходское при церкви сельское училище, заведенное покойным священником Антонием Борымским. Ярмарки бывают по воскресеньям через 2 недели. Живет становой пристав.
Римско-католический каменный костел построен в Ставищах в 1756 году Белоцерковским старостой Мнишком. В нем находится образ Божьей Матери, признаваемый римскими католиками чудотворным.
Православных церквей во время разорения Ставища Чарнецким, по преданию жителей, было 6; по каким праздникам они были посвящены и где находились, жители не сохранили памяти. Еще с начала прошлого века в Ставищах осталось только две православные церкви Покровская и Успенская. По штатам 1843 года обе они отнесены к 5-му классу сельских церквей и имеют указную пропорцию земли. Покровская стоит при въезде в Ставища от Белой Церкви. Она каменная, построена прихожанами, при некотором пособии со стороны владельческой экономии в 1836-1852 годах, на место сгоревшей в 1804 году, среди торговой площади стоявшей Покровской церкви, которая, как значится в визите Богуславского деканата за 1741 год, была построена в 1736 году. Успенская стоит среди торговой площади, деревянная; построена, как видно из той же визиты в 1728 году около старой. В настоящее время, по совершенной ее ветхости, предположено перенести ее на другую сторону реки в предместье Роскошну, где она будет находиться среди своих прихожан.
Дополниение Ставища. По выкупи догов. 1863 г. общес. приоб. 1276 дес. за 54453 р.
Описание малороссийских городов, местечек и сел Белоцерковского полка с переписью жителей, приведенных к присяге на верность царю Алексею Михайловичу 1654 г.

Город Ставища, на реке на Гнилой Тикиче. Около посаду стоячей острог, а по острогу 2 башни проезжих с вороты, на одной башне караульной чердак, 2 башни глухих. Да на остроге ж 2 ворота. Да к тому ж острогу приделан другой город, ставлен стоячим же острогом; по нем башня проезжая да башня глухая. В том же городе наряду: пищаль медная большая, на ней змей, ядром в 3 гривенки; 2 пищали железных порченных; свинцу 40 пуд, зелья 50 пуд.

В городе ж соборная церковь Троицы Живоначалные. Приходские: церковь пречистые Богородицы Покрова. Церковь Преображение Господне. Церковь пречистые Богородицы Одегитрея. 2 церкви архистратига Михаила.

Того ж города казаки приведены к вере в соборной церкви: сотник Степан Давыдов. Атаман Василей Кулик. Есаул Ондрюшко Данилов. Хоружей Семен Гусенко. Рядовые: писарь войсковой Иван Рыморин (Следуют имена). Всего казаков 312 человек.

Того ж города мещане: наместник Александр Яблонский. Войта Лев Карпов. Буймистры: Демьян Алексеев. Кирило Журбинский. Рядовые: (следуют имена). Всего мещан 365 человек.

Обоего стависких казаков и мещан приведено к вере 677 чел.

Сфотографировала по вашей просьбе
кладбище вИрк.районе -за Пивоварихой

нашел у вас своего деда и бабушку: Тимофей Якович и Мария Никифоровна

мой имеил dimakievkiev()gmail.com - если у вас будет что то интересное