Мостовые

Прошу откликнуться предполагаемых родственников: Белаевы, Кулиш - Краснолиманский район Донецкой обл.; Гевла, Суптела - Решетиловский район Полтавской обл; Клиндуховы - Хомутовский район Курской обл; Малёваные, Мостовые, Татаренко - Дзержинский, Горловский районы Донецкой обл; Павлищевы, Сира - Петропавловский район Донецкой обл; Урваевы - республика Мордовия, Яценко - Изюмский район Харьковской обл.
Мостовой Сергей

Мой прадед Мостовой Артем по столыпинской реформе был переселен в Омскую область, Одесский район. с.Лукьяновка или Павлодарка. похоронен в Павлодарке. Имеется информация, что жили под Харьковом.

Мостовой Иван Ефимович
1888 (1894) г. р.
Житель с. Благодаровка Буняковского с/с Павлоградского р-на Омского окр. Западно-Сибирского края.
Состав семьи:
жена Анна Самойловна, 1888 (1897) г. р.,
сын Константин, 1917 г. р.,
сын Николай, 1919 г. р.,
сын Михаил, 1920 г. р.,
сын Иван, 1925 г. р.,
дочь Ольга, 1925 г. р.,
сын Андрей, 1926 г. р.,
дочь Елизавета, 1928 г. р.,
сын Василий, 1930 г. р.
Выслан вместе с семьей в 1931 г. на спецпоселение в Тарский р-н Западно-Сибирского края.
Родился на спецпоселении сын Василий, 1933 г. р.
Реабилитированы УВД по Омской обл. Мостовые: Иван Ефимович, Анна Самойловна, Андрей Иванович, Василий Иванович в 1994-1997 гг.
(ГАОО. Ф. 1000. Оп. 2. Д. 22; Ф. 1542. Оп. 2. Д. 350; ИЦ УВД по Омской обл. Ф. 8. Оп. 1. Д. 490)


Источник:
Крестьянская Голгофа. Книга памяти репрессированного крестьянства Омской области. Т. 1. – Омск: Кн. изд-во, 2013. С. 281.

Оставшихся в живых жертв политических репрессий в Таре осталось немного. Один из них – Андрей Иванович Мостовой, ребенком был вывезен вместе с семьей из родных мест. Живет сейчас в Таре, в частном доме по улице Ленина.– Родился я в 1927 году в большой крестьянской семье в Павлоградском районе. У меня было четыре брата и две сестры. Отец по тем временам считался крепким хозяином. Мы имели коров, лошадей, двух волов, овец, коз, свой сельскохозяйственный инвентарь. Я в подробностях не помню, как началась коллективизация – мал был. Помню, что отец и мать не хотели идти в колхоз, жалко им было свое хозяйство. И вот в 1932 году отобрали у нас дом, скотину, а всю нашу семью на подводе под конвоем отправили на Кулай. Жили мы там сначала в шалаше, потом ближе к лету построили барак на несколько семей. Отец, мать и старшие братья работали на смолокурне, делали деготь, пилили лес.
А я грибы, ягоды собирал. Кормили плохо. Прожили мы на Кулае год, затем нас отправили в Васисский район, в деревню Щелкановку. Там мы тоже жили недолго, вскоре нас перевезли на строительство деревни у Глубокой речки. Кроме нас, еще было семей 30 со всей области. Не дай бог было лишнее слово сказать, сразу забирали, увозили, многие так и сгинули. Лишь в 1945 году нам объявили, что мы вольные. После этого кто-то уехал, ну а мы решили остаться. Поселились в Ермаковке.
Сегодня я представляю, каково было отцу: в одночасье лишиться всего и отправиться в неведомое, где жизнь и смерть рядышком ходили.
Конечно, со временем мы обжились, я закончил шесть классов. Началась война, двое моих братьев погибли. Я работал в колхозе, четыре года в армии служил. После армии жил в Ермаковке, шоферил, скотником paботал, кладовщиком. Потом переехал в Тару.
Лиха довелось хлебнуть немало, но обиды ни на кого не держу. Как я прожил жизнь – тоже не жалею... Мужик я хозяйственный, в отца, работал хорошо. Уважали меня люди, относились ко мне хорошо, в колхозе премии давали неоднократно. Были, конечно, завистники, которые говорили, вот, мол, кулак. Но я боевой мужик, отпор всегда мог дать.

Владимир Глебов,
г. Тара


Источник:
Крестьянская Голгофа. Книга памяти репрессированного крестьянства Омской области. Т. 5. – Омск: ООО "Омскбланкиздат", 2015. С. 253.