Маджугинский

Здравствуйте!Меня зовут Ольга.Я новичок на форуме поэтому не знаю куда правильнее написать.Я только начала изучать свою родословную.Ищу информацию про своего прадеда Маджугинского Александра Степановича.На руках имеется только свидетельство о смерти.И по рассказам мамы он был врачом.Порывшись в интернете по справочникам Москвы за 1911,1917 и 1930 года везде упоминается Маджугинский Александр Степанович,врач-гинеколог и акушер.Предполагаю что это мой родственник.Указаны адреса и телефоны,больница в которой работал.В справочнике за 1911 год указан еще Маджугинский Николай Степанович (возможно брат??).В справочнике за 1901 год указан Маджугинский Степан Павлович -статный советник, нотариус московского окружного суда (возможно отец???).Там же указана Маджугинская Ольга Павловна (сестра или жена???).В кратком справочнике Москвы за 1875 год написано что Маджугинский Степан Павлович младший нотариус на Ильинке в Теплых рядах.Что делать дальше?Как узнать где родился прадед?Может обратится в больницу в которой он работал?Заранее спасибо.

http://vvedenskoe.pogost.info/displayimage.php?pos=-4248 Маджугинский Лисанова
Маджугинский Александр Степанович похоронен на Введенском кладбище в Моске Скончался на посту по охране материнства 7 мая 1943 года в возрасте 64 лет
С ним похоронена Лисанова Ольга Семеновна Скончалась в 1950 году Точную дату не прочитать Сбоку снимок не сделали И рядом в одной ограде Герасимовы и Сурковы, Никитины- по отчеству Семеновичи Похоже родственики Лисановой наверное

http://rusgenealogy.clan.su/publ/2-1-0-34
Списки фондов ЦИАМа -2
часть II- №№ 500-1034
1007 Моск. нотариус Маджугинский Степан Павлович

Военное духовное ведомство России

возглавляли с 1800 г. по 1917 г.:

Обер-священннк Армии и Флота протоиерей Павел Антонович Маджугинский (1826-1827)


Обер-священник Павел Антонович Моджугинский.
В июле 1826 года исполняющим должность обер-священника армии и флота был назначен полевой обер-священник 1-й действующей армии Павел Антонович Моджугинский (1826 – 1827 гг.). По возвращении Святейшего Синода с коронации императора Николая I из Москвы высочайшим указом 9 октября 1826 года отца Павла утвердили в должности синодального члена, а 13 ноября – и в должности обер-священника армии и флота.

Управление П.А. Моджугинского военным духовенством было весьма непродолжительным – около года. По утверждению некоторых военно-церковных историков, кроме исходатайствования им увеличения окладов содержания чиновникам своей канцелярии, за этот период им ничего сделано не было.[10] На самом деле это не совсем так. Именно П.А. Моджугинский первым попытался обобщить в специально подготовленной им «Инструкции благочинному» почти 30-летнюю практику благочиннического труда в армии. Составленная отцом Павлом инструкция после незначительной доработки ее протопресвитером П. Криницким в январе 1828 года была утверждена Святейшим Синодом и с его разрешения направлена в войска.[11]

В соответствии с данной инструкцией корпусные, дивизионные благочинные смотрители избирались обер-священником армии и флота из достойных протоиереев или священников. Благочинные отдельных корпусов, флотские, крепостные и госпитальные все необходимые предписания высшего духовного начальства получали непосредственно от обер-священника армии и флота; благочинные дивизий первой и второй армий – через полевого обер-священника. По делам своего ведомства дивизионный благочинный сносился с дивизионным начальством, корпусной – с корпусным, флотский – с флотским, крепостной – с крепостным, госпитальный – с госпитальным и т.д.

В случае соединения армии и флота, их дальнейших совместных действий под началом одного главнокомандующего флотские благочинные поступали под руководство полевого обер-священника армии. Как первенствующее в своем месте лицо, «благочинный должен быть в достоинстве своего сана осмотрителен, прилежен, трезв, во всех случаях благопристоен, чтобы не подать собою ни в чем случая к соблазну других, и таковое же поведение должен внушать подчиненным ему священникам». При осмотре подведомственных ему церквей благочинный обязан наблюдать: «1) хранится ли в них чистота; 2) есть ли святое миро и прочие принадлежности христианских треб; 3) с благоговением ли хранятся святые дары; 4) в должном ли порядке ризница, есть ли ей опись и вписывается ли прибыль на вещи; 5) много ли недостатка в необходимых по уставу книгах и изданных Святейшим Синодом на особенные случаи книжицах; 6) записывается ли денежный приход и расход и с надлежащею ли осторожностью хранится церковная сумма; 7) в полноте ли и порядке находятся принадлежащие церковному архиву бумаги».[12] Эта инструкция впоследствии стала основным руководящим документом для армейских и флотских благочинных и оставалась таковой до принятия в 1890 году нового Положения об управлении военным и морсим духовенством.

Павел Антонович Моджугинский, как указывалось выше, занимал свой пост очень краткое время. В сентябре 1827 года Святейший Синод получил указ об увольнении обер-священника армии и флота от занимаемых постов за «болезнью» и о назначении местопребыванием ему Валаамского монастыря. В дальнейшем по указанию Святейшего Синода он был отправлен в Глинскую пустынь Курской епархии и 4 мая 1831 года был пострижен с переименованием Петром в сан иеромонаха. Новопостриженному иноку было представлено право употреблять при служении все знаки отличия, какие он имел во время службы в белом духовенстве, кроме митры. В Глинской пустыне бывший обер-священник в «безвестности» и провел свои оставшиеся дни.[13] Скорее всего это была опала, понять причины которой нам еще предстоит.

http://krotov.info/history/18/bednov/kotkov_4.htm

Состав Синода николаевского времени был довольно разношерстным. Многие его члены по своим нравственным качествам и бытовым привычкам недалеко ушли от тех епархиальных иереев, которые подверглись "высочайшим" наказаниям, особенно во времена Протасова. Так, обер-священник (!) армии и флота протоирей Моджугинский был уличен в "предосудительной связи с прислугой" и за это сослан в Валаамский монастырь
http://www.cirota.ru/forum/vie...c&pg=1