Логиновы

ССЫЛКИ на FS, чтобы не потерять


Russia, Simbirsk, Church Books, 1768-1939
Симбирск
Карсун
Малый Барышок, Троицкая церковь
https://www.familysearch.org/s...cc=2072090


Russia, Simbirsk, Church Books, 1768-1939
Симбирск
Карсун
https://www.familysearch.org/s...cc=2072090


Russia, Simbirsk, Church Books, 1768-1939
Симбирск
https://www.familysearch.org/s...cc=2072090


Russia, Simbirsk, Church Books, 1768-1939
https://www.familysearch.org/s...Fwaypoints

Семейный сайт истории Шемурши
https://shemursha.moy.su/load/...na/1-1-0-2


1926 г.
Становится известен поселок Кучеки как кордон Шемуршинского лесхоза, в котором был учтен 1 двор и 5 жителей. Позже здесь располагался участок леспромхоза с 8 постоянными жителями в 1939 году.

По имеющейся от старожилов информации хутор КУЧЕКИ основали староверы Падюкины, две сестры.

На хуторе были угольные ямы, в которых выжигали уголь для самоваров.

По семейной легенде Иван Васильевич Логинов спасался от раскулачивания и вместе с семьей выехал из села Малого Барышка в лес.

Ехали долго, по пути в селе Бичурга-Баишево у него родился сын Иван.
Это было в 1937 году.
Можно предположить, что Василий спасался не от раскулачивания, а от ареста.
Но версия нуждается в уточнении.

Что такое углежогный промысел.
В отличие от каменного угля, который добывается в шахтах под землей, древесный уголь – продукт переработки древесины, то есть его ещё надо сделать. Поэтому в лесной зоне и Европы, и Азии издавна был распространен углежогный промысел. Занимались им углежоги, люди, владеющие технологией выжигания угля из древесины. Процесс этот далеко не так прост, как может показаться с первого взгляда, в нём много особенностей и тонкостей, без знания которых можно получить на выходе либо груду обгоревших, но не превратившихся в уголь поленьев, либо кучку золы без единого уголька, пригодную лишь для удобрения огорода. Об особенностях углежогного промысла можно прочитать в «Уральских сказах» Павла Бажова, где в образной форме описаны связанные с получением древесного угля проблемы.

Очень образно описана эта операция у Бажова: «Как стали плахи в кучи устанавливать, дело вовсе хитрое пошло. Мало того, что всякое дерево по-своему ставить доводится, а и с одним деревом случаев не сосчитаешь. С мокрого места сосна – один наклон, с сухого – другой. Раньше рублена – так, позже – иначе. Потолще плахи – продухи такие, пожиже – другие, жердовому расколу – особо. Вот и разбирайся. И в засыпке землёй тоже».
«По этим вот ходочкам в полных потёмочках наша живинка-паленушка и поскакивает, а ты угадывай, чтоб она огнёвкой не перекинулась либо пустодымкой не обернулась. Чуть не доглядел – либо перегар, либо недогар будет. А коли все дорожки ловко улажены, уголь выйдет звон-звоном».

Технология его выжигания в двух словах может быть описана как сухая перегонка древесины, сопровождающаяся сгоранием летучих компонентов с сохранением чистого углерода. Для этого древесину, в виде расколотых на поленья чурок, укладывали определенным образом в кучи полусферической формы и закрывали слоем земли. Горение древесины в таких условиях происходило при дефиците кислорода. По завершению процесса оставался уголь, который извлекали из остывшей ямы, раскапывая землю.

После извлечения угля, которое производилось уже по санному пути, в начале зимы, оставался холм от десяти до двадцати метров в основании, с выемкой посередине. К этому месту люди больше не возвращались, холм оседал, почва уплотнялась, на поверхности вырастали травы и деревья, пронизывая почву своими корнями.

Продукция углежогов находила сбыт в кузнечном и металлургическом производствах, в изготовлении черного пороха, в быту и т.д.
https://dzen.ru/a/YuE3zJBuIFEq0l5a

Углежогные ямы являются объектами археологического наследия и любые раскопки могут здесь производится только специалистами. Возраст уже исследованных углежогных ям датируется периодом от первой половины XVII до начала XIX в. Углежогные ямы и кучи отличаются размером, формой и конструкцией.
https://itarasov.livejournal.com/40510.html

По другой версии
Поселок Кучеки расположен у реки Абамза.
Основан лесохимиками, которые построили первые дав барака для рабочих по добыче живицы.
Здесь базировались также производственные объекты Шемуршинского леспромхоза.
Заготовленный лесоматериал вывозили к р.Абамза для сплава в весеннее половодье.
В 60-70-х гг. ХХ в. работал смолоскипидарный завод (Минские реторты-2 шт.) Алатырского химлесхоза.
https://gov.cap.ru/home/14/npark/400/history_05.htm

Шемурша Буинского уезда

https://www.familysearch.org/a...&i=136

1879 год Записи без фамилий

https://www.familysearch.org/s...cc=2072090

Большое БАТЫРЕВо на Буле – церковь Александра Невского построена в 1884 году (ранее все деревни в приходе села Туруново, а Большое БАТЫРЕВо лишь частично, а в основном в приходе села Сугут). КВ 1886, 1890, 1896, 1900, 1906, 1912, 1916, 1922, МК 1888, РС 1721, 1762, 1782, 1795, 1811, 1816, 1834, 1850, 1858, в Чебоксарах МК 1887-99, 1900-18 (род), 00-17 (бр), 04 (ум).

https://forum.vgd.ru/post/454/...в#pp890366

https://yandex.ru/archive/cata...3a2f563c35
Метрические книги Буинского уезда Симбирской губернии — Яндекс Поиск по архивам