Куруч

ІV Нижне-Буджакский округ:
Кагульский уезд:
01.Иванова,- болгарская колония у ската балки Вале-Нержи в речку Кургыж. Основана болгарами перешедшими из хуторов Аккерманского уезда в 1822 году на месте ногайского селения Эски-Кубей. Названа в память генерала Ивана Никитича Инзова. Местопребывание окружного приказа. На 1849 год церковь, домов 85. Жителей, болгар 79 семейств из 554 душами обоего пола. Земли 5940 десятин.
02.Дмитриева,- болгарская колония на балке Вале-Нержи. Основана болгарами, перешедшими из помещичьих селений на месте ногайской усадьбы Кантемир-Мурза в 1821 года. Названа в честь первого начальника и попечителя Дмитрия Ватикиоти. На 1849 год церкви нет, только деревянная часовня, домов 147. Жители, болгары 142 семейства из 808 душами обоего пола. Земли 6661 десятина.
03.Диюльмен,- болгарская колония на балке Гайдолуй, выходящей на речку Кургыж. Основана румейскими болгарами в 1830 году. На 1849 год церкви нет, только деревянный молитвенный дом, домов 95. Жителей, болгар 90 семейств из 655 душами обоего пола. Земли 4260 десятин.
4.Девлет-Агач, болгарская колония на речке Аллияг. Основана румейскими болгарами в 1830-м году на месте ногайского селения сего имени. На 1849 год церковь каменная, домов каменных 144. Жителей, болгар 139 семейств из 800 душ обоего пола. Земли 6420 десятин.
05.Кандаклия(Фундукли),- болгарская колония на балке Большой-Казан-Куба, выходящей из Катлабуга. Основана в 1830 году румейскими болгарами на месте татарского селения. Названа в память места выхода. На 1849 год: церкви нет, а молитвенная деревянная часовня, домов 137. Жителей 162 семейства из 802 душами обоего пола. Земли 4980 десятин.
06.Гассан-Батыр,- болгарская колония на речке Малом-Катлабуге. Основана в 1830-м году на месте бывшено татарского селения сего имени. На 1849 год: церкви нет, а деревянная часовня, домов 120. Жителей, болгар 109 семейств из 991 душами обоего пола. Земли 6000 десятин.
07. Задунайская,- болгарская колония на речке Кургыш-Китай. Основана в 1822 году болгарами вышедшими из Кишинева. На 1849 год: каменная часовня, домов 94 из которых 72 каменных. Жителей, болгар 89 семейств из 546 душами обоего пола. Земли 6120 десятин.
08.Саталык-Хаджи,- болгарская колония на речке Малой-Катлабуге. Основана болгарами на месте бывшего татарского селения. Прежде эта колония была построена близ Татар-Копчака на речке Ялпухе, но за недостатком земли перенесена на нынешнее место в 1821-м году. На 1849 год: деревянная часовня, домов116. Жителей, болгар 106 семейств из 581 душами обоего пола. Земли 5100 десятин.
09.Главань,- болгарская колония на речке Аллияг, бегущей в озеро Китай. Основана в 1830-м году пришедшими из-за Дуная болгарами. На 1849 год: каменная часовня, домов 92 из них 41 каменный. Жителей, болгар 84 семейства из 335 душами обоего пола. Земли 6120 десятин.
10.Код-Китай,- болгарская колония на речке Кургыж-Китай, близ впадения ее в озеро Китай. Основана болгарами в 1822-м году на месте татарского селения Баба. На 1849 год: церковь каменная, домов 112. Жителей, болгар 99 семейств из 629 душами обоего пола. Земли 5880 десятин.
11.Голица,- болгарская колония на речке Малой-Катлабуге. Основана болгарами в 1830-м году. На 1849 год: церкви нет, домов 97. Жителей, болгар 93 семейства из 553 душами обоего полу. Земли 5970 десятин.
12.Фонтина-Дзинилор,- болгарская колония Основана болгарами в 1830-м году на балке Еникой. На 1849 год: церковь каменная, домов 137. Жителей, болга 59 семейств из 369 душами обоего пола; малороссиян 65 семейств из 427 душами обоего пола. Земли 6540 десятин.
13.Сели-Оглу,- болгарская колония на речке Ташлыке, бегущей в озеро Китай. Основана болгарами в 1830-м году вышедшими из Турции. На 1849 год: каменная часовня, домов 146. Жителей болгар 139 семейств из 793 душ обоего пола. Земли 6600 десятин.
14.Банова,- болгарская колония на речке Большом-Катлабуге. Основана болгарами вышедшими из Измаила в 1821 году. Названа по имени хутора Бано. На 1849 год церковь каменная 110. Жителей, болгар 104 семейств из 651 душ обоего пола. Земли 6480 десятин.
15.Шикирли-Китай,- болгарская колония при озере Катлабуге, на месте бывшего ногайского селения. Основана болгарами в 1819-м году. На 1849 год: церковь каменная, домов 161. Жителей, болгар 148 семейств из 875 душ обоего пола. Земли 7380 десятин.
16.Новопокровка, болгарская колония на речке Еникой, близ Троянова Вала. Основана задунайскими запорожцами в 1812 году. На нынешнее место перенесена их Аккерманского уезда, с урочища на речке Дракуле, где пребывали они с конца 18 века. Когда в 1828 году выходцы эти поступили в состав Азовского и Дунайского козачьих войск, колония опустела. В 1830 году заселена вновь задунайскими болгарами. На 1849 год: церкви нет, домов 49. Жителей, болгар 46 семейств из 275 душами обоего пола. Земли 4860 десятин.
17.Старо-Троян,- болгарская колония у вершине озера Катлабуга. Основана в 1819 году болгарами. В 1827-м году колония была упразднена, а в 1830 устроена вновь. У болгар называется Маничево. На 1849 год: деревянная часовня, домов 141. Жителей, болгар 136 семейств из 833 душами обоего пола. Земли 4920 десятин.
18.Чумлекой(Виноградовка, Тарутинского района),- болгарская колония на р. Малый-Кургыж. Колония основана болгарами вышедшими из-за Дуная в 1830-м году. На 1849 год: деревянная часовня, домов 115. Жителей, болгар 111 семейств из 696 душами обоего пола. Земли 4915 десятин.
19.Еникой, болгарская колония на балке сего имени, близ озера Китай. Основана болгарами в 1819 году. На 1849 год: церковь каменная, домов 127. Жителей, болгар 123 семейств из 719 душ обоего пола. Земли 6840 десятин.
20.Купаран,- болгарская колония на речке Малый-Кургыж. Основана болгарами в 1830-м году. На 1849 год; часовня, домов 127. Жителей, румейских болгар 93 семейства из 500 душ обоего пола. Земли 4814 десятин.
21.Исерли,- болгарская колония на речке Кургыж-Китай. Основана румелийскими болгарами в 1830-м году. Названа в честь их древней усадьбы за Дунаем. На 1849 год: церкви нет, домов 125. Жителей 117 семейств из 720 душами обоего пола. Земли 5165 десятин.

В чужом краю, ставшем родным
В этом году болгары, живущие в нашем регионе, отмечают 150‑летие переселения своих предков из Бессарабии на земли Приазовья. Это переселение стало драматической страницей в истории болгарского народа. «Ведомости Юга» рассказывают о том, какой была более чем полуторавековая история болгар на юге Украины.

Сегодня болгары — третья по численности национальность в Бердянском районе. В районе пять болгарских сёл: Андровка, Софиевка, Луначарское, Трояны, Полоузовка. Это потомки тех переселенцев, которые столетия назад на своей земле стали изгнанниками и были вынуждены искать приюта на землях Российской империи.
Освоение южных земель

Отличительной чертой территории юга Украины является его многообразный национальный состав населения. Географическое положение и природа Северного Приазовья определили историческую судьбу этих земель. Заселение юга Украины имело характерную особенность: в ней большую роль сыграли иностранные колонисты, которым правительство, заинтересованное в освоении земель, предоставляло существенные льготы.

Полученные Россией после Кучук-Кайнаджирского мирного договора 1774 г. территории Таврии требовали активного освоения. Они самовольно заселялись выходцами из России, беглыми украинскими крестьянами. Плодородные земли раздавались дворянам, офицерам, чиновникам.

В конце ХVIII в. в Северном Приазовье появились немцы-меннониты, которые основывали здесь свои колонии. Кроме немцев, здесь селились выходцы из Польши, Сербии, Албании и другие народы. Но более массовый характер носило переселение сюда болгар.

Развитие болгарской колонизации Юга Украины связано с «золотым веком» Екатерины II, которая предоставила колонистам существенные льготы, чтобы привлечь их на свободные земли. Так началась активная колонизации Юга Украины (тогда Новороссии) иностранными поселенцами, в том числе и болгарскими беженцами из Турции. Для поселения колонистов были отведены земли Екатеринославской, Херсонской, Таврической губерний и Бессарабской губернии.

Переселение болгар в Россию носило вынужденный характер. На Болгарии с ХVI века лежало бремя порабощенного народа. Под властью мусульманской Турции православные болгары постоянно подвергались религиозным притеснениям. Болгары искали спасения на территории Российской империи. Согласно Кучук-Кайнаджирскому мирному договору, Россия покровительствовала дунайским княжествам Молдавии и Валахии, в связи с этим начинается интенсивное заселение южной Бессарабии тысячами подданных Турции.

В 1819 г., при Александре I, болгары уравнялись в правах с немцами-колонистами, и с этого времени их число, особенно в Бессарабии, постоянно росло. Этого удалось добиться благодаря генерал-лейтенанту И. Н. Инзову, который в 1816 году был назначен полномочным наместником Бессарабии и главным попечителем колонистов. Императорским указом болгары-колонисты были освобождены от воинской службы, получили 50 десятин земли на семейство, имели право основывать фабрики и заводы, а также продавать свои изделия, покупать земли, переходить в другие звания, получать ссуду на покупку скота, постройку дома и так далее.
Из Бессарабии в Таврию

Но для части болгар, переселившихся в Бессарабию, скитания не закончились. Им предстояло снова пережить гонения уже в чужом краю.

Переселение болгар в Таврическую губернию в 1861 – 1862 годах вызвано поражением России в Крымской войне. В 1856 году Россия была вынуждена подписать Парижский мирный договор, который предусматривал проведение новой границы в Бессарабии. В результате почти половина колоний, основанных болгарами, спасавшимися от турецкого ига, оказались в составе княжества Молдавии. Это обстоятельство резко ухудшило положение болгарских колонистов, часть которых после обострения отношений с молдавским правительством пожелало переселиться в Россию. Болгарские переселенцы, выждав установленные правительством 3 года для свободного перехода обратно в Россию, стали массово готовиться к переходу в Таврическую губернию. В 1861 – 1862 годах 30 тыс. болгар были приняты на казённых землях Бердянского и Мелитопольского уездов.

Болгары-переселенцы встречали массу препятствий со стороны молдавских и турецких властей. Переселенцы не могли открыто продавать своё имущество, вывозить ценные вещи, с них требовался особый денежный выкуп. Не обошлось даже без серьёзных столкновений. Несколько колонистов погибли в стычках на молдавской границе. Как пишет в своей книге «Болгары в Таврии» болгарский писатель, уроженец села Инзовка Мишо Ходжийский, болгарам приходилось, бросив своё хозяйство, тайно сниматься со своих мест и ночью переходить речку Калчек на молдавско-российской границе. Молдавии грозила опасность потерять всё население болгарских колоний, массу русских крестьян и других поселенцев. Со стороны России в 1863 г. было прекращено массовое переселение греков, болгар и других славян.

В свою очередь, ногайцы, населявшие Приазовье, вместе с татарами и мусульманами Северного Кавказа в 1860 году стали массово переселяться в Турцию. В результате опустели огромные пространства земли, особенно в Приазовье, что вызывало необходимость их заселения. Именно на месте опустевших ногайских аулов и основывали переселенцы свои колонии.

В 1860 – 1861 гг. под колонии были назначены казённые земли Таврической губернии, главным образом в Бердянском и Мелитопольском уездах. Тут места оседлости избирались поселенцами по собственному усмотрению.

К концу 1863 года в Бердянском и Мелитопольском уездах насчитывалось уже 5500 болгарских семейств. Каждая семья получила ссуду на обзаведение — по 125 рублей, снабжение хлебом на каждого члена семьи до первого урожая, а главное — по 50 десятин земли. Болгарский исследователь Мишо Ходжийский приводит любопытный факт. Его односельчанин из села Инзовка Иван Колесник, помнивший это переселение, рассказывал: для того чтобы получить как можно больше земли, которая выдавалась на семью, переселенцы начали заключать фиктивные браки. Случалось, что венчали даже вдов и тринадцатилетних мальчиков. После получения земли браки аннулировались, а церковные книги уничтожались священниками. Интересно, что, как пишет Ходжийский, российские власти ничего не заподозрили, удивление у них вызывали лишь столь ранние браки болгар.

Однако неурожаи 1861 – 1865 гг. очень разочаровали болгарских колонистов, подорвали веру в возможность обработки этих земельных угодий. Начались переходы с места на место, многие порывались уйти на Кавказ или вернуться на молдавские земли. Со стороны властей потребовались решительные действия и выделение денежных компенсаций, чтобы успокоить переселенцев.
Трудолюбивые землепашцы

Различные правительственные ведомства и российские исследователи в своих отчётах и научных трудах предоставляли данные о количестве болгарских колонистов и их поселений.

По данным первой Всероссийской переписи населения 1897 года, в Бердянском уезде насчитывалось 35 болгарских сёл. В 1902 году один из статистических источников указывает, что в Бердянском уезде было 33 болгарских колонии.

Основной деятельностью болгарского населения было земледелие. Болгары сеяли пшеницу-арнаутку, озимую рожь, ячмень, овес, фасоль, горох, лен, коноплю, кукурузу.

В «Записках о современном быте новых славянских переселенцев Таврической губернии за 1866 и 1867 гг.» заведующий постройкой церквей в болгарских колониях Табаровский приводит сведения о быте и занятиях болгар. «Болгары преимущественно земледельцы, весьма трудолюбивы, расчетливы и бережливы…, — сообщает автор. — Огородничество у болгар далеко превосходит огородничество колонистов, даже молочанских меннонитов, хлебозапасные магазины воздвигнуты во всех колониях и наполнены хлебом…». При проведении сельхозработ на своих землях болгары широко использовали сельхозтехнику, которая выпускалась в Бердянске на заводе Джона Гриевза, фабрике «Вдова Маттиас и сыновья».

Основной отраслью скотоводства у болгар Приазовья являлось разведение овец. Наибольшее количество овец разводилось в болгарских селах. Болгары-переселенцы производили и наибольшее количество товарного зерна. Также колонисты занимались огородничеством, садоводством, виноградарством и виноделием, шелководством. Академик Николай Державин в своём труде «Болгарские колонии в России», увидевшем свет в 1914 году, выделял колонии Бердянского уезда, как наиболее сохранившие национальные традиции и обычаи. Он связывал это с расположением болгарских поселений в близости друг к другу и даже некоторой замкнутостью. В то время как село Терновка Мелитопольского уезда подвергалось более интенсивной ассимиляции со стороны поселенцев других национальностей (русских, украинцев). В то же время соседство болгарских колоний с немецкими и украинскими поселениями повлияло на стиль одежды, постройки жилищ.
Болгарские школы

Говоря о жизни болгар в Северном Приазовье, нельзя не сказать об общем культурном уровне поселенцев. Епископ Гермаген в труде «Таврическая губерния», характеризуя каждое село Бердянского и Мелитопольского уезда, сообщает, что церкви в своих селах болгары начали строить в 1868 – 1873 годах, сразу по прошествии неурожайных лет. К 1887 году в каждом болгарском селе Бердянского уезда было народное начальное училище. А в некоторых, таких как Инзовка, Николаевка, Царедаровка, даже по 2 – 4 школы.

Школы в болгарских селах возводили и обустраивали сами жители. Сельская община должна была предоставить помещение для школы, квартиру учителю, обеспечить дрова и керосин. Власти же направляли в село учителя, которому платили жалование и финансировали закупку учебников. В 1887 году в большей части семей болгар-колонистов были грамотные или учащиеся.

Но со временем число учащихся, как мальчиков, так и девочек, в школах болгарских сёл росло. В 1896 году Бердянское уездное земство (орган местного самоуправления уезда), подымая вопрос о всеобщем образовании, отмечало, что в болгарских сёлах «положение школьного дела настолько хорошо, что вполне возможно и в настоящее время ввести всеобщее обучение».

В 1875 г. в селе Преслав, кроме начального народного училища, была открыта учительская семинария, которая готовила учителей для болгарских школ. Она готовила не только учителей, здесь воспитывалась новая болгарская интеллигенция. Так, на 1914 год из 439 учителей и учительниц уезда 121 — были выпускниками Преславской учительской семинарии. И многие из них работали именно в болгарских сёлах.

Первые 10 лет семинария была болгарской, преподавали там болгарские священники. Но царское правительство, стараясь ограничить проявления национальной сознательности, сделало семинарию русской. А все болгарские учителя были уволены. До 1918 года Преславская семинария оставалась русской, хотя учениками были болгары близлежащих сёл. Уже после гражданской войны Преславская семинария стала Болгарским педагогическим техникумом.

Учителя-болгары неоднократно отмечались Бердянским земством за особые заслуги. Так, работы учителя Ионы Фуклева в области школьного шелководства являлись одним из экспонатов на Всемирной Парижской выставке 1900 года, где Бердянское земство представляло успехи Российской империи в области народного образования. Один из учителей — Афанасий Вербанский, выпускник Преславской гимназии, в 1910 году выпустил сборник «Песни бердянских болгар», в котором содержится большое количество песен, записанных в селе Преслав и соседних сёлах. А уже при советской власти, в 1920 году, А. Вербанский выступал на съезде учителей Бердянского уезда, где отстаивал право болгарских детей обучаться на родном языке.
Лихие времена

События октября 1917 года, гражданская война сделали Таврию ареной сражений. В 1918 – 1919 годах в болгарские села приезжал отряд Нестора Махно с призывом вступить в его ряды. Как отмечал Мишо Хаджийский, болгарские села во время всеобщей анархии сохранили свое самоуправление. В них были оставлены старосты, писари, народное ополчение. Нестор Махно не противился этому.

1920‑е годы были Ренессансом не только для украинской культуры, но и для культур других народов, населяющих Украину. Если во времена Российской империи жители болгарских сёл не имели возможности читать болгарскую литературу, то в 20‑х годах ХХ века стали создаваться болгарские библиотеки, выходить газеты и журналы на болгарском языке. Именно тогда в Преславском педагогическом техникуме обучение снова велось на болгарском языке. В техникуме была большая болгарская библиотека — около 50 тыс. томов. Директор техникума Райна Кандева была автором нескольких болгарских хрестоматий и книг, редактировала детские издания «Бъди готов» и молодёжно-технический журнал. Преподавательница Невела Генчева была популярной журналисткой и писательницей, сотрудничала со всеми болгарскими газетами и журналами. Преславская учительская семинария, а затем и Преславский педагогический техникум были одним из культурных центров болгар в Таврии.

Преславский педагогический техникум просуществовал до 1936 г., за этот период здесь было подготовлено 600 учителей для болгарских школ Украины и Крыма. Техникум сыграл большую роль в воспитании национального самосознания болгарской молодёжи. Студенты ставили болгарские пьесы. А летом 1935 года преславские студенты стали известны на всю страну, совершив велосипедный переход длиной 10 тыс. км по маршруту Каларово-Хабаровск.

Но период расцвета национальной культуры длился недолго. В 1936 году болгарский педтехникум был закрыт, а на его месте создана школа-десятилетка. Болгарские учителя отстранены от работы, богатая библиотека — уничтожена. Тогда же были закрыты все болгарские школы, а на все национальные меньшинства легла тень политического недоверия.

Тем не менее, через годы гонений, исторических перипетий приазовские болгары смогли пронести память о прошлом своего народа, сберечь свои традиции, язык и фольклор. И уже более полутора веков выходцы из Болгарии мирно уживаются с представителями других народов, населяющих наш многонациональный край

Ищу всех носителей фамилии