Жеребцовы - дворяне - тема для генеалогического и биографического поиска

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

годы жизни его: 1264-1343, что поразительно точно согласуется (нужно
только прибавить к этим датам цифру 33) с годами жизни его сына -
Елевферия (Алексея), с разницей около 2-4-х лет. А годы жизни Алексея,
"митрополита Киевского и всея Руси" известны из церковных книг - 1293-
1378 гг. Отсюда можно однозначно сделать вывод, что Фёдор Бякота жил во
2-й половине XIII - начале XIV века.
Фёдор Бякота (в искажении переписчиков родословий, летописей и т.п. -
Бяконт) был боярином московских князей Даниила Александровича (1261-
1303/1304гг) и Ивана Даниловича Калиты (ум. 1340/1341г.) По родословцам,
при Иване Калите "за ним была Москва", т.е. он возглавлял московское
ополчение - "тысячу" и как тысяцкий занимал одно из первых мест в Думе. У
него был пять сыновей: Елевферий (Алферий - будущий митрополит Алексей),
Феофан (родоначальник Жеребцовых, Игнатьевых и одной из ветвей
Плещеевых), бездетные Матвей и Константин, а также Александр по прозванию
Плещей, родоначальник другой ветви дворян Плещеевых, Басмановых,
Бестужевых, Бестужевых-Рюминых, Тарховых и Собакиных.
Елевферий, или, как его называли в быту, Алферий. Он был воспринят от
купели сыном князя Даниила - Иоанном около 1293г. (Так написано во всех
церковных книгах!). На 20 году жизни Елевферий поступил в московский
Богоявленский монастырь и принял иночество с именем Алексея. (Логично:
Елевферий - Алферий - Алексей - авт.) Через 20 лет монастырской жизни он
был взят митрополитом Феогностом к себе и стал ведать судебными делами
церкви, продолжал заниматься этим ещё 12 лет. В 1352г. митрополит
Феогност посвятил Алексея в сан епископа владимирского. В 1353г.
скончались великий князь Симеон Гордый и митрополит Феогност, которые
перед смертью в заповедях сказали, чтобы епископ Алексей наследовал и
митрополичью кафедру. Чтобы утвердиться в этой должности, ему пришлось
вынести немалую борьбу с другими кандидатами - Феодоритом и Романом.
Последний претендовал на получение отдельной Литовской митрополии.
Алексею пришлось дважды съездить в Константинополь и отстоять титул
"митрополита Киевского и всея Руси". Во время своего правления он дважды
был в Орде, первый раз
- в правление хана Джанибека (1342-1357) и второй раз - хана
Бердибека (1358-1359), потом год и два месяца жить в разорённом Киеве,
фактически в плену у Ольгерда, великого князя литовского. В 1359г., со
смертью великого князя Ивана (Красного), святитель Алексей сделался
опекуном несовершеннолетнего сына его Дмитрия (будущего Донского),
Которому
помог в 1362г. получить ярлык на великое княжение, вместо суздальского
князя Дмитрия Константиновича. Фактически он руководил в это время
государством. В 1364г. Алексей ездил в Тверь и крестил там дочь Ольгерда
Елену (будущую жену серпуховского князя Владимира Андреевича "Храброго").
В 1367г. великий князь Дмитрий Иванович и митрополит Алексей вмешались в
усобицу в Тверском княжестве, что повлекло за собой три похода Ольгерда,
связанного с тверскими князьями договором и родственными узами, на Москву
и Русь в 1368г. (так называемая "Литовщина" - "такого зла и от татар не
было, Москва сожжена полностью, кроме кремля" - отмечено в русских
летописях), 1370г. (осада Москвы, заключено перемирие на полгода) и 1372
гг. (с помощью митрополита Алексея заключено перемирие). Святитель
Алексей пробыл на митрополичьей кафедре 24 года, посвятил более 20
епископов русской церкви. Умер он в 1378г., канонизирован Русской
Православной Церковью.
Проследим жизнь Алексея с рождения: 1293+19=1312 (принял иночество),
1312+20=1332 (начал заниматься судебными делами церкви), 1332+12=1344 (а
в тексте - 1352- посвящение в епископы), 1344+2=1346 (в тексте до 1354г.
- служба епископом), 1346+24=1370 (по церковным канонам - в 1378 - служба
митрополитом и смерть). Такая же картина складывается, если считать в
обратную сторону со смерти: 1378-24=1354 (это его утвердили на
митрополичьей кафедре), 1354-1352=2 (2 года он был епископом), 1352-
12=1340 (начал заниматься судебными делами церкви), 1340-20=1320 (принял
иночество), 1320-19=1301 (по идее, должен был родиться). По Малинину-
Буренину, в любую сторону -разница в датах - 8 лет!

Плещеевы - дворянский род, ведущий свою родословную от Фёдора Бякоты (2-я
пол. XIV в. - начало XV в.), боярина великого князя Симеона Гордого (см.
сх. Б-1). Родоначальник же фамилии - его младший сын Александр по
прозванию Плещей, который был московским воеводой и наместником великого
князя в Костроме, затем получил боярский чин (1375г.) Входил в боярскую
Думу Дмитрия Донского, однако, несмотря на покровительство старшего брата
- митрополита Алексея, никогда не был в числе первых бояр великого князя.
Служил не слишком удачно. В летописях имеется описание боя, в котором
Александр Плещей, имея войско численностью более пяти тысяч воинов,
позорно бежал от ушкуйников, напавших на вверенный ему город Кострому.
Его потомки носили фамилию Плещеевы. Эту же фамилию приняло потомство его
старшего (второго по порядку) брата Феофана. К сведению, Феофан не носил прозвища Плещей, а то некоторые авторы так его называют,
и это не совсем правильно. Как уже было сказано, фамилию Плещеевы приняли
потомки Феофана, второе, может быть, третье колено от Феофана Фёдоровича.
В "Общем гербовнике дворянских родов Всероссийской империи" отмечалось,
что "Плещеевы Российскому Престолу служили в боярах, окольничих и других
чинах, от государей жалованы поместьями и вотчинами".
Из первых Плещеевых известны:
Михаил Борисович (ум. 1468г.), правнук Александра Плещея, был боярином
при великих князьях Василии II Тёмном и Иване III.
Сын Михаила Борисовича - боярин Андрей Михайлович (ум. 1492г.), был одним
из ближайших лиц к великому князю Ивану III. Ему неоднократно поручались
семейные дела великих князей, т.е., по понятиям того времени, самые
важные государственные дела. В 1480г. ездил от имени великого князя в
Ржеву к мятежным князьям Андрею Можайскому и Борису Волоцкому, а перед
Куликовской битвой сопровождал великую княгиню Софью Витовтовну на
Белоозеро. В 1482г., уже боярином, ездил в Молдавию за Еленой
"Волошанкой", дочерью молдавского господаря Стефана (венчание было в
начале 1483г.) Его женой была дочь Кошкина Якова Ивановича по прозванию
Казак.
В 1497-1498г. к султану Турции Баязету послом ездил боярин и воевода
Михаил Андреевич, внук Михаила Борисовича, первый русский посол в Турцию.
Он был упомянут в Походном списке Ивана III в 1495г. Участник битвы
русских войск с литовскими при Ведроше в 1500г., после победы русских с
хорошей вестью поехал в Москву. У него был брат Иван по прозвищу Суббота,
который погиб под Выборгом в 1495г.
Пётр Михайлович, окольничий, уп. в 1495г. в Походном списке двора
великого князя Ивана III. Пётр Михайлович был послом в Литву в 1503г. с
Заболоцким К.Г., которому великий князь дал наказ "не высокоумничать, как
князья Ряполовский Семён и Патрикеев Василий". В 1504г. он "засветился" в
местническом деле с Лобаном Заболоцким П.Г. (представляется, братом посла
литовского?) Кстати, в Походном списке двора Ивана III упомянуты Плещеевы
М. (Михаил, Матвей?) Андреевич и В. (?) Петрович, идентифицировать
которых не представилось возможным.
Фёдор Михайлович в 1544г. был воеводой полка левой руки в Плёсе и Муроме,
трижды местничает с князьями Телятевским П.И., Кашиным П.И. и Копырей
Кашиным И.А. Впоследствии он стал окольничим, умер в 1546г.
В Разряде свадьбы царя Ивана Грозного и Анастасии Романовны в 1547г.
упомянут Григорий Яковлевич с женой Алёной.
Окольничий Дмитрий Иванович был 2-м воеводой полка левой руки в 1552/53г.
и местничал с "тем самым - знаменитым позднее -первым русским
диссидентом" князем Курбским А.М., который был 2-м

Еще одним влиятельным боярским родом московского княже- ства был род Бяконтов. Федор Бяконт, судя по дошедшим до нас боярским родословцам, выехал из Чернигова к великому князю Ивану Калите. И видимо, оказался очень полезен ему. Иван Ка- лита доверил пришлому боярину высокую должность московско- го наместника (то есть Федор Бяконт замещал князя, когда того не было в городе). На Москве у Федора родился сын Елевферий, будущий митрополит Алексий.
Таким образом, митрополит Киевский и всея Руси Алексий по происхождению принадлежал к самой верхушке московского бо- ярства. Надо думать, что связи со своими многочисленными род- ственниками из окружения московских князей он никогда не те- рял. Именно знатное происхождение и осведомленность во всех придворных интригах, вкупе с высоким саном митрополита, и по- зволили Алексию в 1359 году стать фактическим правителем Мос- ковского княжества при малолетнем князе Дмитрии Ивановиче. Но обо всем по порядку.
НАЧАЛО ВЕЛИКОЙ КАРЬЕРЫ
У боярина Федора Бяконта было пять сыновей: Елевферий, Феофан, Матвей, Константин и Александр Плещей. Феофана можно считать несомненным боярином, Матвея — вероятным, а

Веселовский

Род Бяконта
Федор Бяконт, черниговский боярин, с женой Марией переселился в Москву к великому князю Данилу Александровичу, был наместником в Москве. Здесь у него родились пять сыновей: Елевферий (впоследствии митрополит Алексей), Феофан, Матвей, Константин (умер бездетным) и Александр Плещей, который в 1375 г. был наместником и ратным воеводой в Костроме.

Феофан Федорович (молитвенное имя Даниил, в иноках Давид) имел двух сыновей: Данила, боярин великого князя Василия Дмитриевича, умер в 1392 г.; Степан, боярин митрополита Киприана.
Его внук Иван Данилович дал в первой четверти XV в. монастырю Троицы на Березнике деревню Бородинскую на реке Воре в Московском уезде. Послухом данной был его брат Константин Данилович.

Константин, сын Данилы Феофановича, женатый на дочери боярина Дмитрия Васильевича, был убит в 1438 г. под Белевом. У него было два сына: Игнатий и Иван.

Иван Константинович убит в 1445 г. в Суздальском бою. От него пошли фамилии Ивановых, Жеребцовых и Константиновых.

13- 8-3. Константин Данилович. Уп. послухом около 1430 г. в данной душеприказчиков И. М. Крюка Фомин-ского в Тверском у. (АСЭИ. Т. I. № 70, 71) и не позднее 1438 г. в данной бр. Ивана (№ 14).

Дмитрий Васильевич Афинеев – боярин, послан был в Ростов Калитой, здорово досадил ростовцам

Веселовский

Дмитрий Васильевич был, вероятно, правнуком Гаврилы Алексича и происходил от его третьего сына, младшего брата Морхини и Акинфа Великого. Он был боярином великого князя Василия Дмитриевича.
Его первая дочь, Марья, была женой Федора Константиновича Добрынского, боярина великого князя Василия Темного, называемого обычно Симским по своей вотчине в уезде Юрьева-Польского (село Сима в нескольких км от Юрьева). Его сын Василий Федорович Образец был известным деятелем времен Ивана III.
Вторая дочь была замужем за Василием Михайловичем Слепым Морозовым. Его сын Григорий Васильевич Поплева, боярин великого князя Василия Темного и Ивана III, стал родоначальником фамилии Морозовых, угасшей в XVII в. со смертью бояр царя Алексея Михайловича Бориса и Глеба Ивановичей Морозовых.
Михаил Игнатьевич Минин, сын третьей дочери Дмитрия Васильевича, был правнуком воеводы великого князя Дмитрия Донского Дмитрия Минича, убитого литовцами в бою на реке Тросне в 1368 г.
Четвертая дочь была замужем за боярином Константином Даниловичем, внучатым племянником митрополита Алексея и его младшего брата Александра Федоровича Плещея, родоначальника фамилии Плещеевых.

Типографская летопись: «А се род Дмитрия Васильевича: ино Дмитрий Васильевич от Гаврила от Алексеевича

По мнению крупного специалиста по истории русских боярских родов - С. Б. Веселовского - "... следует признать, что в именах предания о Ратше нет никаких следов его иноземного происхождения"[10].

Тот же Веселовский считал, что "в роде Ратши первые три колена не поддаются критической проверке, но с Гаврилы Алексича, жившего в сер. XIII в., все поколения могут быть фиксированы хронологически и реальность большинства лиц дальнейших колен может быть проверена и доказана"[11].

Личность Гаврилы Олексича не вызывает сомнения у исследователей. Автор "Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра", написанной в 80-х гг. XIII в. и вошедшей во многие летописи, так сообщает об участии Гаврилы Олексича в битве на Неве в 1240 г.: "Зде же явишася в полку Олександрове 6 мужь храбрых, иже мужьствоваша с ним крепко. Един - именем Гаврило Олексичь. Съи наеха на шнек и, видев королевича мча под руку, възеха по доске, по ней же въсхожаху, и до самого корабля. И втекоша пред ним в корабль, и пакы обратившеся, свергоша его с доски с конем в Неву. Божиею милостию изыде оттоле неврежден, и пакы наеха, и бися с самем воеводою посреде полку их[12]." "Си вся слышахом от господина своего Олександра и от инех, иже в то время обретошася в той сечи[13]."

Село Афинеево , в современном Наро-фоминском районе Подмосковья, хотя и упоминается впервые в известных нам источниках лишь в 1627 г., принадлежит к одним из древних сел Московской области. На протяжении ХУII-ХIХ вв. село носило два имени: Финеево и Афинеево (последнее название было более распространенным и окончательно закрепилось за селом в 1910-е годы). Происхождение названия села связано с легендами. Известный театровед Ю.А. Бахрушин, поселившийся здесь с матерью и отцом, основателем Театрального музея в Москве А.А. Бахрушиным, весной 1913 г., объясняет тем, что в далекой древности на месте Афинеева существовало финское поселение, от которого остались курганы, один из которых Юрий Алексеевич сам раскопал.
Однако, происхождение названия села, как и многих подмосковных поселений, носит владельческий характер. В числе бояр, подписавших первую духовную грамоту сына Дмитрия Донского — Василия I (1406/7 г.) упоминается Дмитрий Афинеевич. В составленном в середине ХVI в. Государеве родословце самых известных боярских родов лица с подобными именем и отчеством нет. Судя по разысканиям С.Б .Веселовского Дмитрий Афинеевич был представителем особого рода, ибо сыновей у него не было и его род пресекся в начала ХУ в, так что столетие спустя, когда составлялся родословец уже некому было подать родословную роспись.
Судя по всему, это был видный боярин своего времени. По данным С.Б.Веселовского он состоял через дочерей в родстве с самыми верхами московской аристократии рубежа ХIV- XV вв., а около 1390—1392 гг. упоминается как боярин митрополита Киприана, участвовавший в мене последнего землями с великим князем. Со смертью в 1406 г. митрополита Киприана митрополичья кафедра на несколько лет оказалась вакантной и Дмитрий Афинеевич мог перейти на службу к великому князю, а следовательно, стать свидетелем его первой духовной грамоты.
Как видим, Дмитрий Афинеевич был довольно заметной фигурой. Несомненно, что и его отец занимал видное положение. Вероятно, он был именно тем Афинеем, у которого великий князь Иван Калита купил село во Владимирском великом княжении. К сожалению, текст второй духовной грамоты Калиты имеет здесь лакуну, но из общего смысла этого места можно предположить, что Афиней принадлежал к числу митрополичьих бояр .Очевидно, что Афиней был человеком богатым и как тогда говорили многовотчинным. От его-то имени и получило свое название одно из, его многочисленных сел, расположившееся на юго-западе тогдашнего Московского княжества