Жеребцовы - дворяне - тема для генеалогического и биографического поиска

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Здравствуйте!
Меня очень интересуют сведения о дальнейшей судьбе Семена Николаевича Жеребцова.
Возможно, кто-нибудь встречал о нем информацию после 1830 года. Прощу поделиться.
Желаю всем успешного поиска и находок!

ЖЕРЕБЦОВЫ, дворяне Тверской губернии

Ф. 1401, 43 д., 1701 - 1887 гг.

Роспись рода Жеребцовых. Послужной список С. Е. Жеребцова. Прошение Н. П. Жеребцова о внесении его в дворянскую родословную книгу. Грамоты о награждении по службе Н. П. Жеребцова.

Выписи из писцовых книг Кашинского уезда и межевых книг Переяславского уезда. Дела о размежевании имений. Прошения и судебные решения о спорных земельных владениях. Ревизские сказки. Дела о беглых крепостных крестьянах. Духовные завещания. Дарственные грамоты на владение имениями. Опись владений С. Е. Жеребцова. Копии закладных на имения С. Е. Жеребцова. Свидетельство о праве наследования Н. П. Жеребцовым имений П. Е. Жеребцова. Приходо-расходные книги.

Письма С. Е. Жеребцову.

План Николаевской слободы с пустошами (Вышневолоцкий уезд).

По Бархатной книге - род Жеребцовых от Федора Бяконта

Иван Костантинович Плещеев жеребец

-Его сын Григорий Иванович

-третий сын Григория - Василий Григорьевич - дворовый сын боярский по Кашину 1550

- у него показаны 4 сына -
- Тихон Васильевич - 1550 дворовый сын боярский по Кашину
- Иван Васильевич старшой - ивашко - 1550 дворовый сын боярский по Кашину
- Иван Васильевич меньшой Иванец - 1550 дворовый сын боярский по Кашину
- Давыд Васильевич - Один из четырёх сыновей боярина В. Г. Жеребцова. У Давыда Жеребцова было четыре дочери

Дата смерти
2 мая 1610

воевода

Сражения/войны
Лжедмитрий II, Русско-польская война (1609—1618)

Давы́д Васи́льевич Жеребцо́в (ум. 2 мая 1610) — русский воевода, один из наиболее ярких военных деятелей «тушинского» периода Смутного времени, сподвижник князя Михаила Скопина-Шуйского.

Принадлежал к дворянскому роду Жеребцовых, которые являлись потомками знаменитого рода черниговских бояр Бяконтов. Родился во Ржеве.

При Борисе Годунове Давыд Жеребцов сделал неплохую военную карьеру, а при Василии Шуйском, старавшемся избегать приближённых Годунова, был назначен воеводой в отдалённую Мангазею. В этом городе при Жеребцове был построен кремль и Троицкая церковь. Жеребцов был основателем Туруханского зимовья (ныне — Старотуруханск).

Оставаясь верным присяге, летом 1608 года выступил с отрядом сибирских стрельцов в европейскую часть России для борьбы с войском «Тушинского вора» Лжедмитрия II. Совершив беспрецедентный переход из Туруханского края, 1200 воинов Жеребцова, соединившись по пути с шестью сотнями архангельских стрельцов, неожиданно появились у Костромы, разбили Александра Лисовского и освободили от «тушинцев» этот город вместе с Ипатьевским монастырём. После этого, Жеребцов пошёл на соединение с князем Михаилом Скопиным-Шуйским, формирующим армию в Калязине. Приведённый Жеребцовым отряд существенно усилил войско Скопина-Шуйского и впоследствии составлял одну из наиболее боеспособных его частей.

Жеребцов и его воины отличились в Калязинской битве 28 августа 1609 года. Стрельцы Жеребцова участвовали в преследовании отступавших полков гетмана Яна Сапеги и тушинских полковников Зборовского и Лисовского, освободив внезапным приступом Переславль-Залесский. В октябре того же года Жеребцов участвовал во взятии Александровской слободы и её последующей обороне от отрядов Сапеги. Позже во главе своего отряда совместно с отрядами Семёна Головина и Григория Валуева атаковал осадное войско Сапеги под Троице-Сергиевым монастырём, нанеся ему ощутимые потери. Благодаря умелой разведке во главе 600 стрельцов и 300 ополченцев сумел совершить прорыв через осадное кольцо и проникнуть в монастырь, усилив его гарнизон и взяв на себя дальнейшее командование. Под впечатлением этих событий и опасаясь приближения основных сил Скопина-Шуйского, Сапега через некоторое время принял решение снять осаду и отступить в Дмитров. В феврале 1610 года стрельцы Жеребцова проявили себя в битве под Дмитровом, в которой были разгромлены войска Сапеги.

После прибытия в разблокированную Москву в составе войска Скопина-Шуйского, воевода Жеребцов за свои многочисленные подвиги был щедро награждён Василием Шуйским. Поскольку в тылу, в Суздале, оставался отряд Лисовского, от которого следовало ожидать попытки прорыва на запад, на Жеребцова была возложена миссия организовать оборону Калязина, где оставались немалые запасы оружия и боеприпасов. Скоро после прибытия Жеребцова, 2 мая 1610 года «лисовчики» внезапно напали на Троицкий Макарьев монастырь и, несмотря на отчаянное сопротивление гарнизона, овладели им. Все защитники, включая Жеребцова, погибли, а сам монастырь был разграблен.

Память о Давыде Жеребцове вплоть до начала XX века чтилась в освобождённых им городах. Его имя включено в синодики Костромского Богоявленского монастыря и Троицкого Макарьева монастыря.

--------
Про них четверых в Б книге написано - бездетны

ТИХОН АФАНАСЬЕВИЧ ЖЕРЕБЦОВ

его дети -
ИВАН ТИХОНОВИЧ и МИКИФОР ТИХОНОВИЧ

у ИВАНА сын ЯКОВ ИВАНОВИЧ

в переписи Москвы 1665-76 находим следующие лица -

В царициной улице дворы - Якова Ивановича Жеребцова и Микифора Тихоновича Жеребцова.

(В тупом переулке - дв-на Дмитрия Михайловича Жеребцова :сын Михаила Васильевича- внук Василия Константиновича - правнук Константина Михайловича Шаблыка -+1552 праправнук Михаила Ивановича /брата Григория. То есть Дмитрий 5 поколение от Ивана жеребца)

Далее - стряпчего Федора Жеребцова

И Алексея Степановича Жеребцова

И в 1730х годах - по той же Москве видим пустые места Евсигнея и Ефимия Яковлевичей Жеребцовых.

А Евсигней и Ефимий сыновья Якова Ивановича.

Село Архангельское, РУзского уезда
Мытники тожъ,

Иван Матвеевич Жеребцов
Гаврила Матвеев жеребцов
послѣ смерти Гаврила Иванова Жеребцова принадлежало въ 1730 г. вдовѣ его Аннѣ Григорьевнѣ съ дѣтьми Александромъ.
селомъ владѣлъ Алексѣй Гавриловъ Жеребцовъ, за чѣ тѣмъ оно куплено его сыномъ Гавриломъ Алексѣевымъ Жеребцовым у сестры родной Анны Алексеевны - жены Якова Лукина Хитрова, которой оно досталось после отца и по разделу.

Иван жеребец

-Григорий - старший из 4 сыновей, участник казанского 1544, шведского 1549, Полоцкого 1551 походов.

Оставил 3 сыновей - Игнатия, Алексея, Василия

- Второй сын Михаил- у него 3 сына
Третьяк(младший), невежа и Константин Шаблыка( очевидно не младший)- убит в казанском походе 1552.

- третий сын - Михаил меньшой зуб - у него сын Афанасий ( вводная грамота 1599 г.)

- четвертый сын Василий клык

Афанасий Михайлович и Даниил феофанович

Бил нам челом Офонасей Жеребцов, в прошлом деи во 106-м году дано ему нашего жалованья поместья в Га- литцком уезде из княж Степановского поместья Лвова деревня Пархачов Дор с пустошми сто чети, оклад его сполна.

Сытнаго Дворца стряпчей Яковъ Ивановъ Жеребцовъ

Митрополи́т Алекси́й (в миру Елевферий Фёдорович Бяконт; между 1292—1305, Москва — 12 февраля 1378, Москва) — митрополит Киевский и всея России, святитель, государственный деятель, дипломат. В церковных текстах именуется митрополитом Московским и всея России чудотворцем. Сын боярина Фёдора Бяконта.
Воспитан митрополитом Феогностом; в 1354 поставлен ханом Джанибеком митрополитом Киевским и всея Руси. Обладая исключительным умом и способностями, был фактическим правителем Московского княжества при трёх московских князьях; в 1366 году начал строительство каменного Московского кремля. Пользовался большой благосклонностью в Орде, где исцелил болевшую глазами ханшу Тайдулу; содействовал тому, что великое княжение укрепилось окончательно за московскими князьями.
Существует предание, что святитель Алексий советовал христианам жить в мире с мусульманами, по возможности русским не воевать с татарами.
Через 50 лет по его смерти святитель Алексий был канонизирован в лике святителя. Его мощи были обретены в 1431 (по другим данным, в 1439 или 1438 году) в основанном им Чудовом монастыре в Кремле в результате восстановительных работ и положены в храме Архангела Михаила; в 1485 перенесены в Алексиевский храм Чудова монастыря; в 1686 — в новопостроенный храм Благовещения той же обители; с 1947 покоятся в Богоявленском, что в Елохове, соборе Москвы.
Небесный покровитель Патриархов Московских: Алексия I и Алексия II.
Память по Юлианскому календарю: 12 февраля — преставление; 20 мая — обретение мощей; 5 октября — Собор Московских святителей.
Этапы жития:
Рождество с(вя)таго Елеуферïя
С(вя)тый Алексей вданъ бысть во ученïе
От Г(оспо)да бысть гласъ глаголюще Алексеа, почто всуе труждашеся се сотворю тя ловца человекомъ
Прïиде в монастырь Богоявления и пострижеся в монашество
Поставление с(вя)таго Алексеа в дому митрополита
С(вя)тый Алексей у Вердивира царя ходатайствуетъ мира христианом
С(вя)тый Алексей призва преподобного Серьгию и проси оу него оученика его Андроника
С(вя)тый Алексей воздвиже ц(е)рковь во имя Нерукотвореннаго Образа. Старейшинство вручи Андронику ученику пр(е)пд. Серьгïя
С(вя)тый Алексей молебноуя у гроба с(вя)таго Петра
Почтивъ же и отпусти ц(а)рь Алексеа и бывшихъ съ нимъ честьми ï дары многи
Чудо с(вя)таго Алексеа, егоже молитвами своими уврачева агарянскоую царицоу
С(вя)тый Алексей возвращася от ц(а)ряже бышта срете его княз всии Русси и народы
С(вя)тый Алексей призва пр(епо)д(обно)го Серьгïя беседова с ним
С(вя)тый Алексей во имя с(вя)таго чюда архистратига Михаила воздвиже ц(е)рк(о)вь честнаго и сл(ав)н(а)го чюд[а] его в Хонехъ монастырь устрои заповеда в ц(е)рькви положити себе
Преставленïе с(вя)таго Алексея митр. Москс
Обретенïе мощей с(вя)таго Алексеа митр. Мос
С(вя)тый Алексеа митр. оумирающа младенца воскреси
Жена оная принесе икону в ц(е)рковь митрополита
Принеси тело с(вя)таго Алексеа митроп. поставиша в храмъ с(вя)таго архистратига Михаила

Родился в Москве в семье боярина Фёдора Бяконта и его жены Марии, выходцев из Чернигова. Семейство будущего Первосвятителя занимало заметное место среди московского боярства конца XIII—XIV. Боярами были его младшие братья — Феофан (Фофан), родоначальник Фофановых (при великих князьях Иоанне Иоанновиче Красном и Димитрии Иоанновиче Донском), и Александр Плещей, родоначальник Плещеевых (при великом князе Димитрии Иоанновиче). Ранние летописные источники (Рогожский летописец и Симеоновская летопись

годы жизни его: 1264-1343, что поразительно точно согласуется (нужно
только прибавить к этим датам цифру 33) с годами жизни его сына -
Елевферия (Алексея), с разницей около 2-4-х лет. А годы жизни Алексея,
"митрополита Киевского и всея Руси" известны из церковных книг - 1293-
1378 гг. Отсюда можно однозначно сделать вывод, что Фёдор Бякота жил во
2-й половине XIII - начале XIV века.
Фёдор Бякота (в искажении переписчиков родословий, летописей и т.п. -
Бяконт) был боярином московских князей Даниила Александровича (1261-
1303/1304гг) и Ивана Даниловича Калиты (ум. 1340/1341г.) По родословцам,
при Иване Калите "за ним была Москва", т.е. он возглавлял московское
ополчение - "тысячу" и как тысяцкий занимал одно из первых мест в Думе. У
него был пять сыновей: Елевферий (Алферий - будущий митрополит Алексей),
Феофан (родоначальник Жеребцовых, Игнатьевых и одной из ветвей
Плещеевых), бездетные Матвей и Константин, а также Александр по прозванию
Плещей, родоначальник другой ветви дворян Плещеевых, Басмановых,
Бестужевых, Бестужевых-Рюминых, Тарховых и Собакиных.
Елевферий, или, как его называли в быту, Алферий. Он был воспринят от
купели сыном князя Даниила - Иоанном около 1293г. (Так написано во всех
церковных книгах!). На 20 году жизни Елевферий поступил в московский
Богоявленский монастырь и принял иночество с именем Алексея. (Логично:
Елевферий - Алферий - Алексей - авт.) Через 20 лет монастырской жизни он
был взят митрополитом Феогностом к себе и стал ведать судебными делами
церкви, продолжал заниматься этим ещё 12 лет. В 1352г. митрополит
Феогност посвятил Алексея в сан епископа владимирского. В 1353г.
скончались великий князь Симеон Гордый и митрополит Феогност, которые
перед смертью в заповедях сказали, чтобы епископ Алексей наследовал и
митрополичью кафедру. Чтобы утвердиться в этой должности, ему пришлось
вынести немалую борьбу с другими кандидатами - Феодоритом и Романом.
Последний претендовал на получение отдельной Литовской митрополии.
Алексею пришлось дважды съездить в Константинополь и отстоять титул
"митрополита Киевского и всея Руси". Во время своего правления он дважды
был в Орде, первый раз
- в правление хана Джанибека (1342-1357) и второй раз - хана
Бердибека (1358-1359), потом год и два месяца жить в разорённом Киеве,
фактически в плену у Ольгерда, великого князя литовского. В 1359г., со
смертью великого князя Ивана (Красного), святитель Алексей сделался
опекуном несовершеннолетнего сына его Дмитрия (будущего Донского),
Которому
помог в 1362г. получить ярлык на великое княжение, вместо суздальского
князя Дмитрия Константиновича. Фактически он руководил в это время
государством. В 1364г. Алексей ездил в Тверь и крестил там дочь Ольгерда
Елену (будущую жену серпуховского князя Владимира Андреевича "Храброго").
В 1367г. великий князь Дмитрий Иванович и митрополит Алексей вмешались в
усобицу в Тверском княжестве, что повлекло за собой три похода Ольгерда,
связанного с тверскими князьями договором и родственными узами, на Москву
и Русь в 1368г. (так называемая "Литовщина" - "такого зла и от татар не
было, Москва сожжена полностью, кроме кремля" - отмечено в русских
летописях), 1370г. (осада Москвы, заключено перемирие на полгода) и 1372
гг. (с помощью митрополита Алексея заключено перемирие). Святитель
Алексей пробыл на митрополичьей кафедре 24 года, посвятил более 20
епископов русской церкви. Умер он в 1378г., канонизирован Русской
Православной Церковью.
Проследим жизнь Алексея с рождения: 1293+19=1312 (принял иночество),
1312+20=1332 (начал заниматься судебными делами церкви), 1332+12=1344 (а
в тексте - 1352- посвящение в епископы), 1344+2=1346 (в тексте до 1354г.
- служба епископом), 1346+24=1370 (по церковным канонам - в 1378 - служба
митрополитом и смерть). Такая же картина складывается, если считать в
обратную сторону со смерти: 1378-24=1354 (это его утвердили на
митрополичьей кафедре), 1354-1352=2 (2 года он был епископом), 1352-
12=1340 (начал заниматься судебными делами церкви), 1340-20=1320 (принял
иночество), 1320-19=1301 (по идее, должен был родиться). По Малинину-
Буренину, в любую сторону -разница в датах - 8 лет!