Дубровины

Село Падеринское Церковь Вознесения Господня. В 1903 г. по плану, утвержденному Епархиальным начальством и утвержденному губернской строительной комиссией 5 мая того же года, Падеринский храм был частично перестроен. Шпиль колокольни был заменен деревянными «вторыми слухами», а на самой церкви возвели двухярусный барабан, которые, как и надстроенная часть колокольни, были обшиты железом и увенчаны новыми куполами с восьмиконечными крестами. Вознесенская церковь в с. Падеринском прекратила деятельность в первой половине 1930-х гг., арест священнослужителей обезглавил приход, а официально была закрыта в 1937 г. сельсоветом по решению общего собрания верующих (по другим сведениям – постановлением Челябинского облисполкома). Здание долгое время использовалось под склад зерна и разрушалось.. Были утрачены церковная ограда со сторожкой и иконостас, однако само здание сохранилось до настоящего времени.
Кроме приходского храма в с. Падеринском какое-то время существовала деревянная крытая железом часовня. Она была выстроена в 1904 г. в центре приходского кладбища. В честь какого святого или праздника она была устроена неизвестно.

В 1892 г. засуха несколько уменьшилась, нашествие кобылки тоже ослабло. В 1893 г. весна снова была засушливой, урожаи плохими, и бедные крестьяне решили уповать только на Бога. 5 сентября 1893 г. в слободе Иковской состоялся церковно-приходской сход, на котором прихожане Васильевской церкви постановили приговор следующего содержания: «Как христиане, мы ясно сознаем, что в минувшие три года Господь Бог посетил нас голодом со всеми его ужасами, в видах нашего наказания и нравственного исправления… Чтобы не
оказаться глухими к вразумляющим призывам Всеправедного судьи Бога и не быть безблагодарными перед Ним премилосердным, единогласно постановили: в пределах нашего прихода впредь 3 года не открывать питейных заведений, как неблагоприятно влияющих на нравственность, здравие народное и благосостояние». Под постановлением стояло 343 подписи.

К службе в царской армии старожилы относились с достоинством, видимо, проводилась определённая работа властями, обществом и церковью. Служить в армии считалось священной обязанностью каждого крестьянского сына. Не было каких-то злостных уклонений от службы. Правда, не брали в армию одиночек у престарелых родителей и по медико-физическим показаниям. Отслужившего в армии парня считали за
полноценного мужчину. Кого не брали в армию по физическим недостаткам, того называли «браковка» (белобилетник). Девицы таких парней не любили, провожаться избегали и замуж выходили неохотно, по нужде. Девица, вышедшая за такого парня, говорила: «Всё мужичок, не соломы пучок».
Призыв в царскую армию в мирное время проходил, видимо, один раз в год — осенью, на праздник Козьмы и Демьяна. Призывников сразу стригли наголо. С этого времени они назывались рекрутами, до отправки в часть. Они гуляли-рекрутились, не работали, ходили по гостям друг к другу в деревни и к родственникам.

Подобная политика большевиков привела к разрыву общества на несколько враждебных лагерей. Красные и белые – это две самые крупные силы, но помимо этого были анархисты, национальные силы и т.д. Усилил раскол заключенный 3 марта 1918 г. Брест-литовский мирный договор. Вскоре начинается интервенция стран Антанты на территорию России.Официально начало Гражданской войны связывают с восстанием Чехословацкого корпуса, который состоял из подданных Австро-Венгрии, отказавшихся воевать на стороне Тройственного союза. В основном это были чехи и словаки. Из них был сформирован корпус (около 45 тыс. человек), состоящий из двух дивизий и бригады. После заключения Россией мира с Германией корпус был объявлен автономной частью французской армии. Было принято решение отправить чехословаков во Владивосток, а оттуда морским путем во Францию. В результате переброски корпус растянулся по всей линии Пенза – Владивосток. Между чехословаками и новой советской властью возникли несогласованности. Советские власти требовали, чтобы чехословаки переправлялись во Владивосток как частные лица, без оружия. Это требование не было соблюдено. 17 мая 1918 г. в Челябинске произошел арест нескольких солдат и офицеров – чехословаков. Среди легионеров корпуса прошел слух, что советы хотят выдать их Австро-Венгрии. Поскольку на родине они считались дезертирами и предателями, их ожидала смертная казнь. Офицеры корпуса принимают решение силой пробиваться во Владивосток.

Добрый вечер. у меня бабушка Быкова, Дедушка - Дубровин.
Быкова - 1928 гр, переехала в Астраханскую область в начале 20 века.
Дубровин -1926 гр, переехал в Астраханскую область из Черкасс.