Доводчиковы

Ищем место рождения Марии Васильевны Голубицкой (Доводчиковой)
Мать ее Анна Яковлевна , была дочерью Якова Блюммера и предположительно родилась в Москве.
Мария Васильевна могла тоже родиться в Москве. В какой церкви могли крестить ? Мать лютеранка.
Все-таки наверно ближайшей по месту жительства.
Попалось нахождение дома Блюмера (Блюммера) на Малой Дмитровке

Нистрем, Карл Михайлович. Адрес-календарь жителей Москвы. [по годам] / сост. К. Нистремом. - М. : Тип. С. Селивановского,
... 1850. Ч. 1 : Календарь чиновников служащих. - 1849. - XVII, 438, 39 c.
http://elib.shpl.ru/ru/nodes/2...491/zoom/6


Улица Малая Дмитровка идёт с юго-востока на северо-запад между улицами Тверская и Каретный ряд, начинаясь от Пушкинской площади и Большого Путинковского переулка и заканчиваясь у Садового кольца (слева от пересечения — Садовая-Триумфальная улица, справа кольцо продолжает Садовая-Каретная). На Малую Дмитровку слева выходят Настасьинский, Дегтярный, Старопименовский переулки, справа от улицы продолжением Дегтярного переулка отходит Успенский переулок. На отрезке от Дегтярного переулка до Садовой-Триумфальной улицы между Малой Дмитровкой и Тверской улицей лежит Воротниковский переулок.

Значимость Малой Дмитровской слободы для города была отмечена постройкой в середине XVII века церкви Рождества Богородицы.



Малая Дмитровка. 1902 – 1903

МОСКВА. ЦЕРКВИ НИКИТСКОГО СОРОКА.

УСПЕНСКАЯ, НА ВРАЖКЕ,
УСПЕНСКАЯ, НА МАЛОЙ ДМИТРОВКЕ, В ПУТИНКАХ, https://cgamos.ru/metric-books/2124/2124-1/2124_1_2732/ нет рождения и упоминаний
ЦЕРКОВЬ ГЕОРГИЕВСКАЯ, НА КРАСНОЙ ГОРКЕ,
НИКОЛАЕВСКАЯ, В ГНЕЗДНИКАХ,
СПАССКАЯ, В ГЛАЗНОЙ БОЛЬНИЦЕ,
АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ, В ПЕРЕСЫЛЬНОЙ ТЮРЬМЕ
ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКАЯ, В ПАЛАШАХ,
ГЕОРГИЕВСКАЯ, НА КРАСНОЙ ГОРКЕ,
СОФИЙСКАЯ, НА МИУССКОМ КЛАДБИЩЕ,
ВОСКРЕСЕНСКАЯ, НА ВАГАНЬКОВСКОМ КЛАДБИЩЕ,

1879 год
Доводчикова Анна Алексеевна
МОСКОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ. МОЖАЙСКИЙ УЕЗД.
Фонд №203, опись №780, ед. хр. 1157, стр. 386
АРХАНГЕЛЬСКОЕ СЕЛО, СВ.МИХАИЛА АРХАНГЕЛА ЦЕРКОВЬ.
воспреемница при крещении турецкого военнопленного Мустафы Али с именем Николай ,проживал у Анны Алексеевны
далее он венчался







https://cgamos.ru/images/MB_LS...000405.jpg

https://cgamos.ru/metric-books/203/203-780/203_780_1157/




информация с https://sobory.ru/article/?object=06704


Шрамченко, Александр Платонович
Справочная книжка Московской губернии : (описание уездов) / сост. по офиц. сведениям управляющим Канцеляриею московского губернатора А. П. Шрамченко. - Москва : Губ. тип., 1890. - [6], X, 420 с. ; 23 см .

источник https://www.prlib.ru/item/451296

Кончина Доводчикова Александра Васильевича
МОСКВА. ПРЕЧИСТЕНСКИЙ СОРОК.
Фонд №203, опись №768, ед. хр. 183, стр. 682



источник https://cgamos.ru/metric-books/203/203-768/203_768_183/
********************************************************************************
Церковь Николая Чудотворца на Песках (Церковь Николы, что на жёлтых песках, в Стрелецкой слободе) — снесённый в 1933 году московский православный храм. Находилась на углу современного Большого Николопесковского переулка (дом № 6) на пересечении с Средним Николопесковским переулком (дом № 3).

В связи с тем,что несколько человек из семьи Доводчиковых были похоронены на кладбище Новодевичьего монастыря , можно сделать вывод , что Доводчиковы оплатили участок ( какое-то количество мест) для захоронения членов своей семьи

Некрополь Новодевичий Богородице-Смоленский монастырь

К середине XIX века на кладбище появились могилы купцов и интеллигенции, и оно стало самым значительным некрополем «лиц учёного звания» в Москве. Места для похорон в Новодевичьем кладбище стоили дорого. Например, в конце XIX — начале XX веков участок первого разряда стоил до тысячи рублей, второго — до пятисот рублей, третьего — до трехсот

К началу XX века на территории, огороженной монастырскими стенами, насчитывалось 2811 надгробных монументов представителей самых разных сословий. В связи с переполненностью монастырского некрополя к югу от монастыря в 1898 году было обустроено новое Новодевичье кладбище, со временем ставшее некрополем советской элиты.

Во время массового уничтожения московских монастырских некрополей в 1930-е годы подавляющее большинство памятников было уничтожено. До нашего времени сохранилась приблизительно 1/20 дворянского некрополя (около сотни надгробий).

При «реконструкции» пощадили в основном могилы главным образом крупных деятелей дореволюционных культуры, декабристов и членов их семей. При этом кресты с большинства надгробий были сбиты.

В 1898 году территорию кладбища расширили — добавили два гектара земли бывших огородов к югу от монастыря. Оно занимает участки 1—4[4]. Нумерация участков начинается от Центральной аллеи. На первом участке 47 рядов, на втором — 41, на третьем и четвёртом — 65 и 61 ряд[21].

В период наступления огородов советских трудящихся на монастырское кладбище некоторые захоронения были перенесены на «новое» Новодевичье. Но очень немногие. Всех шестнадцать захоронений. Причем, любопытно: когда в каком-нибудь источнике говорится об этом факте, то упоминаются лишь двое из всех — писатели Антон Павлович Чехов (1860–1904) и Александр Иванович Эртель (1855–1908). Об остальных, чаще всего, говорится коротко — «и другие». И действительно, имена большинства этих «других» знакомы лишь очень немногим. Среди них, например, был и отец А. П. Чехова — Павел Егорович (1824–1898), которого перезахоронили единственно за компанию с сыном. А так бы и не стали связываться. Перезахоронили также на новую территорию известного педагога, учредителя лучшей в Москве мужской гимназии Льва Ивановича Поливанова (1838–1899), — среди выпускников его гимназии был и A.A. Алехин — будущий чемпион мира по шахматам. Не оставила среди гряд новая власть и своего бывшего Командующего морскими силами Республики Василия Михайловича Альтфатера (1883–1919).

Это может показаться странным: почему многие выдающиеся деятели, похороненные в монастыре, не были перенесены на новое кладбище, и могилы их затерялись, а какие-то едва известные или вовсе безвестные люди удостоились быть перезахороненными? Ответ довольно прост. Почти все эти перезахоронения осуществлялись по инициативе и силами родственников покойных. Так, например, перезахоронить Чехова с отцом заодно позаботилась вдова писателя — Ольга Леонардовна Книппер. Впоследствии она и сама была похоронена на новой территории, рядом с Антоном Павловичем. Перезахоранивать же царских генералов, чиновников, всяких потомственных почетных граждан было некому. То есть у многих из них, может быть, и были родственники, и эти родственники, скорее всего, очень переживали происходящее в Новодевичьем, но прийти и заявить, что они хотели бы позаботиться о судьбе останков своего знаменитого деда или прославленного отца, было отнюдь не безопасно. Потому что престижные монастырские некрополи почитались большевистской властью, в сущности, кладбищами врагов народа, территорией, занятой «белыми». И отбить эту территорию, очистить ее от «классового врага», в общем-то, было даже согласно с государственной политикой той власти. Понятно, что в равной степени к «белым» могли быть отнесены и живые, если бы они настойчиво декларировали свое родство с социально чуждыми монастырскими покойными. Вот почему родственники, в большинстве, предпочли сделать вид, что к московским монастырским кладбищам и к погребенным там они не имеют никакого отношения.

Всего шестнадцать захоронений были вместе с надгробиями перенесены за ограду — на элитное Новодевичье кладбище. Все остальные памятники просто свалили в кучу где-то под стеной. Всякий желающий мог тогда приехать в Новодевичий, выбрать монумент по вкусу и, сменив на нем надписи, установить где-нибудь на могиле своих сродников. Одна пожилая москвичка рассказала нам, что она признала как-то на Преображенском кладбище надгробие своего деда, стоявшее прежде в Новодевичьем монастыре, — редкой формы камень еще более редкого голубоватого цвета.


Монастырь с высоты птичьего полёта

Пока самое первое упоминание Доводчиковых в Москве в 1841 году
МОСКВА. СРЕТЕНСКИЙ СОРОК.
Фонд №203, опись №745, ед. хр. 363, стр. 139
ЦЕРКОВЬ БОГОЯВЛЕНСКАЯ В ЕЛОХОВЕ.


источник https://cgamos.ru/images/MB_LS...000139.jpg