Дубровины

Простите,я здесь впервые. Здравствуйте. Алексей из Калининграда. По Дубровиным. Мой прадед Дубровин Виктор Иванович 1882г.р.,уроженец села Сосьва Верхотурьевского уезда Пермской губернии,сейчас Свердл.обл. У его отца Ивана Дубровина,был минимум ещё один сынДубровин по отчеству Иванович, у него минимум два сына и дочь, один сын Леонид Дубровин,прим.1920г.р.,участник ВОВ. Прадед из семьи потомственных кузнецов с Урала,район Верхотурья.
У Виктора Ивановича Дубровина(мама его была жива ещё в 1918г), жена Дубровина Екатерина Михайловна 1889г.р,умерла в 1933 в Серове, их дети. Мария Викторовна Дубровина(Брябрина) прим.1912, Таисья Викторовна Дубровина 1916г.р(моя бабуля), Иван Викторович Дубровин 1919г.р., Николай Викторович Дубровин 1925г.р. и Надежда Викторовна Дубровина 1929г.р.

Без знания своих предков невозможно осознать свою роль в истории семьи, государства и общества. А.С.Дубровин .
Прошлое связано с настоящим и будущим – это аксиома, потому каждому желательно знать прошлое своих предков. Часто бывает так, что мы совершенно не знаем, каких людей мы продолжаем, не знаем своих корней. Понимание сопричастности себя к своему роду приходит иногда поздно, когда близкие люди уже ушли в мир иной. В советские времена частная жизнь стояла далеко не на первом месте. Многие годы интерес к истории семьи не поднимался ни в школе, ни в обществе. В нас воспитывали чувство любви к своей стране, да и сейчас любовь к своей малой родине считается второстепенной, не обязательной, главное, любить свою большую страну. В настоящее время для многих из нас поиск своего происхождения стал очень важен. Почему? И я ищу ответ на этот вопрос, который задаю сам себе. На создание семейной книги меня подвигло стремление узнать свои корни, желание узнать кто мои предки , откуда они появились на зауральской земле, чем занимались. Источником материала являются детские воспоминания о разговорах с бабушкой Евдокией Харитоновной о жизни ее семьи в начале 20 века, она рассказывала что жили в деревне Кривиной занимались крестьянским трудом, были «середняки», но времена Советского Союза я думаю не дали рассказать всю правду о событиях начала 20 века. Первые попытки создать семейное дерево были предприняты в 2004-2009 годах, но нехватка исторических данных о предках далее дедов и бабушек , т.е. 3 поколения семьи не позволили продвинуться в исследовании, но письменная база начала работы была создана. В 2011 году была произведена оцифровка в генеалогической программе. В 2017 году при исследовании архивов Вознесенской и Николаевской церквей села Падеринского, материалов ВГД, Тобольского архива найдены предки Дубровиных до 1710 в слободе Пышминской, Высыпковых , Быковых и Носковых до 1720 в слободе Иковской.

1710 г.: Сибирская губерния: Тобольский уезд: Переписная книга переписи тобольского «по выбору» дворянина Василия Савича Турского
(РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 1526. Л. 1-372).
Л 155. Слобода Белозерская Иковская над рекою Тоболом
48.Двор крестьянина Якова Носкова сказался 35 лет жена Мавра 50 лет, сын Иван 20 лет жена Варвара 18 лет. У него ж дочь Настасья 17 лет, Марья 14лет Яков Носков указ …Л. 163

Иковская слобода основана в 1680 году слободчиками Кондратием Замятиным и беломестным казаком Григорием Кондратьевым при устье речки Ик, впадающей в Тобол. Вскоре слобода стала большим торговым поселением, в котором уже с XVIII в. проводятся ярмарки: Васильевская (1 января), Ивановская (23 июня) и Михайловский торжок (8 ноября).
Когда была построена в слободе первая церковь Святого Василия Великого и открыт приход неизвестно, но нужно отнести эти события к XVIII в.

ДУБРОВИН. Дуброва (дубрава) — «чернолесье, лиственый лес; чистый лесок, как дубняк, березняк, осинник; отъемный и чистый остров, парк»; олон.«трава» (Даль); см. также: Мурзаев.
На Урале зафиксирован еще ряд говорных значений слова дуброва: «густой, дремучий, непроходимый лес»; «березовый лес с крупными, толстыми деревьями»; «возвышенное место, поросшее березняком и осинником»; «покосное место, заросшее густым березовым или осиновым лесом» (СРНГ); «густой лиственный лес»; «покос в лесу»; «сено, скошенное в дуброве»; ср. также: дубровина — «смешанный лес» (СРГСУ).
Дуброва в народных представлениях нередко воспринималась как место обитания разбойников; думается, не случайно фамилию Дубровский носит главный герой романа А.С.Пушкина, подавшийся в конечном счете в разбойники, а другой герой этого произведения поет песню Ваньки Каина: «Не шуми, мати зеленая дубровушка...»
По мнению Е.А.Грушко и Ю.М.Медведева, фамилия могла быть образована от имени, данного младенцу по месту его рождения (Грушко, Медведев. С.60); Е.Н.Полякова видит в основе фамилии прозвище, из дуброва — «густой, непроходимый лес» (Полякова. С.75). См. также: Житников. С.84,144.
Исторические примеры: «Дубрава Раменьев, землевладелец, первая половина XV в., Переяславль; Исаак Дубровин, слуга кн. Андрея Углицкого, 1472 г.» (Веселовский I); «Исак Дубровин, писец, XV в.; Небогатый Исаков сын Дубровин, дьяк московский, 1509; Кипреян Дубровин, казанец, сын боярский, 1614; Ивашко Дубровин, юрьевский крестьянин, конец XVII в.» (Тупиков); «Крестьянин д.Глебовка на р. Лызовке Тренька Филипов сын Дубровин, 1623» (Полякова); в XVI в. Дубровины — трое дьяков и подьячих (Веселовский II). Фамилия фиксируется на Севере (Каргополь) и в Кунгуре (Житников. С.84).
В переписной книге Верхотурского у. 1624 г. среди крестьян д. Рычковой на р. Мугае упоминается «Евсюк Иванов сын Дуброва» (в другом списке той же книги — «Евсюк Иванов сын з з Дубровы»); возможно, с его именем связано появление д. Дубровской на р. Тагиле (перепись 1680 г.).
Предком крестьян Дубровиных в приходе Пышминской слободы, вероятно, был пришедший в эту слободу в 1674/75 г. крестьянин Тимофей Яковлевич Дубровин, уроженец Кокшенской чети Важского уезда. (перепись 1680 г.). В д. Темной (37:8) поселился крестьянин Багаряцкой слободы Никифор Евдокимович Дубровин (перепись 1710 г.).

Здравствуйте возраст понятие относительное при тех переписях главное место где жили