Денищик (Дзенишчык)

Добрый день.

Подскажите, пожалуйста, возможно ли найти в Архивах Польши или Архивах России6 Латвии Беларуси следующую информацию о моем прадедушке Денищике / Дзенишчык Федоре Романовиче (Dzieniszczyk / Dzianiszczyk Fiodor / Teodor syn Romana):
- подтвердить, что с 1921 до 1939 года он был гражданином Польши и/или имел польскую национальность:
(возможно по спискам избирателей по выборам в Сейм и Сенат Польши, или по спискам призывников или военнослужащих/военнообязанных)
- и/или подтвердить, что он являлся поляком по национальности (возможно по метрическим книгам (подтвердить вероисповедание), или по свидетельству о рождении его или его родителей, или по его «ссыльным» документам («ссыльному» делу, приговору суда) или по его личному делу польского оптанта или по его паспорту гражданина Польши, или его паспорту гражданина Российской империи или по его паспорту гражданина БССР, или по его данным с места работы (службы), учетным партийным/комсомольским карточкам, военному билету или по его документам об учебе или по данным первой или последующей всеобщей переписи населения Российской империи) или по другим данным из документов, содержащихся в архивах,
- уточнить дату и причины ссылки его в Вятскую губернию.
- уточнить дату оптации из Вятской губернии (подтвердив это необходимыми документами).


Хочу сообщить, что мне известно о моем прадедушке:
Родился он в 1882 году в одной из деревень около местечка Скидель, скорее всего в д. Залесяны (wieś Zalesiany (Zaleśna) Gmina Skidel) или в д. Кашубинцы или в д. Гущицы Гродненского уезда Гродненской губернии Российской империи.

Вероисповедание моего прадедушки: католик или греко-католик.

Возможно, что его крестили в 1882 (?) году

в костеле и приходе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в деревни Кошубинцы Гродненского уезда Гродненской губернии Российской империи (теперь это: деревня Кошубинцы Гродненского района Гродненской области Республики Беларусь)

или в костеле pw. Chrystusa Króla wieś Jeziory

или в одной из грекокатолических церквей гродненского деканата:
Церковь в Жидомле.
Церковь в Котловинах.
Церковь в Озёрах.
Церковь в Скидали.
Церковь в Кошубинцах.
Церковь Вертелишках.
Церковь в Кубинец.
Церковь в Бростовичах Малых.


В период времени между 1902-1922 гг. он вступил в брак с первой супругой (Фамилию, имя, отчество которой я не знаю), возможно, что они венчались в том же костеле (греко-католической церкви), где крестился мой прадедушка.

От первого брака у моего прадедушки было двое дочерей (возможно, их крестили также в том же костеле, где был крещен мой прадедушка), одна из которых работала после войны в одной из школ поселка (или деревни) Скидель Гроднеского района Гродненской области БССР ли в одной из окрестных деревень.


В период времени между 1905-1918 гг. мой прадедушка был сослан, возможно, за свою политическую деятельность, в Вятскую губернию, Вятский уезд, возможно, в деревню (или поселок или ж.д. станцию) Фаленки (иди в д. Галки), где он в последствии работал на мельнице.
Семья его от первого брака в составе супруги и двух дочерей не проследовали с ним в ссылку, видимо ,потому что такой был приговор суда.

В этом же населенном пункте (Фаленки или Галки) мой прадедушка познакомился с моей прабабушкой Веселковой (в девичестве) Марфой (Мартой) Романовной, уроженкой этого населенного пункта (либо уроженкой д. Галки). В период времени между 1922-1927 гг. они заключили брак, возможно, что обряд венчания проводился в деревне (или селе) Полынка (Полынское) в Церкви Богоявления Господня (Богоявленская) Вятского уезда Вятской губернии или в деревне (поселке, ж.д. станции) Фаленки в местной Церкви, которая относилась к указанному выше приходу.

В период времени между 1925-1928 гг. мои прадедушка и прабабушка переехали в Республику Польша (Вторую Речь Посполитую), сначала на родину моего прадедушки местечко Скидель (сельская гмина) или в деревню Залесяны (Гмина деревенская: Скидель) Гродненского повета Белостокского воеводства, а затем в деревню Кривошин (сельская гмина) Барановичского повета Новогрудского воеводства (где родилась моя родная бабушка Юруть (в девичестве: Денищик) Евгения Федоровна и ее старшая сестра Денищик Софья Федоровна (Фамилия: Гоник от первого брака, Фамилия: Печенкова от второго брака), в этом же населенном пункте, возможно крестили указанных дочерей моего прадедушки, возможно в местной Церкви д. Кривошин или в д. Кривошин в костеле и приходе Святого Иоанна Крестителя), а позже (до войны) в г. Барановичи (городская гмина) Барановичского повета Новогрудского воеводства, где мой прадедушка вместе с семьей пережил войну.

В г. Барановичи мой прадедушка проживал по адресу: ул. Саперная (затем это улица: Пожарная) (теперь это улица: Димитрова), д. 14.

После войны, по словам моей бабушки, все документы мой прадедушка переделывал (в связи с кражей, утерей или утратой их при пожаре, бабушка точно не помнит причину), включая свидетельство о рождении и паспорт, таким образом став гражданином БССР.

Также могу предположить, что его национальность и национальность моей прабабушки была изменена в вышеуказанных документах на: «белорус», для избежания высылки за пределы БССР после войны.

Также, со слов своей бабушки, я знаю, что мой прадедушка до войны и после войны строил мосты, и работал, по ее словам «десятником» и/или бригадиром, в том числе, по ее словам в г. Гродно до войны им был построен какой-то очень большой мост, который немцы при отступлении взорвали.


С уважением и надеждой,
Андрей Юруть
Беларусь, г. Барановичи