Губарь Губаревы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Мои Губаревы из с. Волчанка Красноармейского р-на Самарской обл.

http://www.scat-tv.ru/news/17.10.2005/17811/

175 лет исполнилось храму в селе Волчанка Красноармейского
района

175-летие храма в селе Волчанка Красноармейского района местные жители отмечали всем селом.
Разрушить деревянный храм не смогли ни время, ни советская власть.
В село Волчанка Красноармейского района когда-то ссылали по волчьему билету. Отсюда и название.
Непростая судьба и у местного храма. Если бы не хлопоты председателя, в 30-е годы прошлого века
деревянный храм уже собирались ломать. Отстояли, говорит тетя Паша - она ровесница Октябрьской
революции. Все-таки "Покрова Божьей матери" - престольная икона.
Павла Бербенцова:
« Колокола сняли, а ее оставили. Зерно здесь ссыпали, трактора загоняли, ремонтировали».
Нина Куропатина:
«Иконы все брали по дворам. А потом их все обратно снесли, на место поставили. А вот те, что на алтаре
(цветастые) это все под полом спрятано было».
Снова открыли храм уже после войны, в конце 46-го года. Как и сейчас, собралось все село. На 175-летие
приехал архиепископ Самарский и Сызранский Сергий. Отслужил молебен. Потом - крестный ход вокруг храма.
Разных батюшек видели, говорят местные жители, но если у человека есть вера, то она порой творит чудеса.
Рассказывают историю о женщине, ослепшей на один глаз, а потом прозревшей.
Римма Вопилкина:
« Она стоит около окошка. Без очков. Веко поднято, оба глаза открыты. Она здесь рядом живет.
Каждый день в храм ходит».

Виталий Евграфов

К чему это я? - Мой дед Иван Губарев был в 30-е годы там председателем сельсовета.
Нина Куропатина моя родственница ( дочь бабушкиной сестры).

По линии моей матери тоже теперь есть сведения из ГУСО

Архивеая выписка из метрической книги записей по церкви с.Волчанка Николаевского уезда
о родившихся за 1899 г.

п.14 месяц и деннь рожд/крещение: 1/2 февраль
Имена родившихся: Анна
Звание, имя, отчество и фамилия родителей: с.Волчанка отпущенный в запас унтер офицер Иоанн Прокопьевич Марков и законная жена его Марфа Николаевна; оба православные
Основание: Ф.32, оп.35, д.259, л.275об.

п.76 26/31 октября Иоанн с.Волчанка кресьянин Николай Александрович Губарев и законная жена его Мария Гавриловна; оба православные
Основание: Ф.32, оп.35, д.259, л.296об.

о бракосочетавшихся за 1917 г.

п.33 май 7 села Волчанки гражданин Иоанн Николаевич Губарев; православного вероисповедания; первым браком лет жениху 17
села Волчанки девица Анна Иоанновна Маркова; православного вероисповедания; первым браком лет невесте 18 и 3 месяца
Основание: Ф.32, оп.35, д.261, л.8об.

В этой архивной выписке есть неточность по отцу Анны. В поминальнике Анны, который она вела записано:
Мой отец Иван Прохорович

В архивной выписке из метрической книги сказано, что мать Анны - Марфа Николаевна, а в своем поминальнике Анна пишет, что ее мать - Ксения Федоровна
Здесь не обошлось без загадок. Я поговорила с исполнителем заказа С.А.Фунтиковой об этом и попросила уточнения.

Еще сделала заказ копий метрических данных на родителей Анны (о рождении, бракосочетании и смерти). Думаю копии лучше, чем выписки.
Опять неудача: документы по церкви с.Волчанки за 1870-1875 г. не сохранились в архиве.
Думаю летом съездить в с. Волчанку на кладбище и найти их могилы.

Ниже прилагаю поминальник Анны.

Валентина,
с большим удовольствием побывала у Вас в гостях, почитала Ваши интересные материалы, немного позавидовала участию Сергея...
Успехов Вам в Ваших поисках!

kbg_dnepr
Спасибо, Екатерина! Заходите почаще, буду рада!

http://www.runivers.ru/bookreader/book9533/#page/1/mode/1up
Из Актов Московского государства

http://www.fond.ru/book/suhov/suhov_07.htm
...Между тем приближалась пора уборки урожая. Он был в 1918 г. хорошим, но взять его у крестьян вновь, как и при большевиках, захотели силой, причем с помощью депутатов. В таких уездах крестьяне заявляли, что «их и Советы устраивают», или тяготели к анархии. Так, один агитатор Комуча сообщал о своей командировке в Николаевский уезд: «В Волчанке Колокольцовской волости состоялось совместное собрание членов бывшего волостного Совета. Совет отказался самоликвидироваться и передать дела земству». То же самое было в Дергуновке. «Ссылаются на волю народа» несмотря на «настойчивые указания», – отмечалось в отчете...

С благодарностью от АРХИВИСТА!
О переселенцах
Валек

Вот сведения из нашего отчета о переселенцах в Саратовскую губернию, может быть Вы знаете какие-нибудь селения которые располагались рядом с Волчанкой из этого отчета.

...Император Павел I в своем указе №789 от 16 января 1801 года определил отбирать мнение от всех выбывших в отставку нижних чинов и рядовых мнений на поселение их в Саратовскую губернию (ГАХО Ф.3, оп.4, д.74, лл.1-3). Этот указ в Слободско-украинской губернии (с 1836 года Харьковская губерния) касался, прежде всего, однодворцев и войсковых обывателей. Им полагалось по 15 десятин на одну мужскую ревизскую душу. Во многих селениях этот показатель был гораздо ниже, тем не менее, желающих переселяться в этот период не было.
Еще в начале XIX века в соляных запасных магазинах России отмечается недостаток соли, для ликвидации этого недостатка разрабатываются новые соляные месторождения, а для работы на них приглашаются люди из разных губерний. Первое письмо от Саратовского губернатора пришло в Харьков в 1805 году. Саратовский губернатор от 24 октября 1805 года своим предложением объявлял о найме фурщиков возить соль из Саратова в Курскую, Орловскую и Воронежскую губернии (ГАХО Ф.3, оп.11, д.493, лл.1-97). Также предлагалось возить соль с Елтонского озера в Саратовские соляные магазины по 12 копеек за пуд, а в Камышинские по 7 копеек за пуд. Несмотря на очевидную выгодность предложения из всей Слободско-украинской губернии никто желания не изъявил.
Предложения от Саратовского губернатора присылались ежегодно, однако только в 1810 году появляются первые известия о переселившихся в Саратовскую губернию возчиках соли. К обществу казенных соляных возчиков слободы Николаевки Саратовской губернии пожелали присоединится шесть малороссиян, которые в Николаевке обзавелись хозяйством и просят перечислить их с семействами из Богодуховского уезда Слободско-украинской губернии в Саратовскую (ГАХО Ф.3, оп.17, д.217, лл.1-3, 15-17). При этом указано, что житель города Богодухова Григорий Омельченко проживает в Саратовской губернии с 1793 года, а жители Богодуховского уезда Яков Василенко с 1792, Василий и Григорий Пилипенко с 1802 годов.
Новое предложение о солевозцах желающих жить в Саратовской губернии поступило 4 сентября 1812 года (ГАХО Ф.3, оп.19, д.779, л.109). На это предложение откликнулись только жители Богодуховского уезда заштатного города Краснокутска, слобод Мурафа и Павловка (ГАХО Ф.31, оп.141, дд.150, 151, 152). В документах о солевозцах говорится о том, что работу на промыслах могут найти как мужчины, так и женщины, возможно, что именно это привлекло такую большую группу переселенцев из Богодуховского уезда.
Из других документов видно, что местные жители оставшиеся в родных местах чаще всего знали о том, как устраивались переселенцы, поэтому последующие переселения шли как бы за первыми односельчанами в те же места. Туда же чаще всего отправлялись и беглые односельчане. По тем же ревизским сказкам (ГАХО Ф.31, оп.141, дд.150, 151, 152) отмечается большое число беглых войсковых обывателей Богодуховского уезда, особенно из заштатного города Краснокутска в период с 1819 по 1820 год. Эти же люди и в следующей ревизии не числятся, и хотя объективных данных о месте их пребывания нет, можно предполагать, что беглые отправились в Саратовскую губернию, где они могли найти приют у бывших односельчан.
Следующее переселение из Богодуховского уезда Харьковской губернии происходило в 1837 году, в период массовых переселений в Саратовскую губернию (ГАХО Ф.31, оп.141, дд.311, 312). Семьи переселенцев были из двух населенных пунктов - Мурафа и Павловка, список глав семейств и их состав прилагается. Характерной чертой этого переселения является единичное присутствие женщин. Большую часть переселенцев составляют вдовцы с сыновьями разного возраста. Место переселения в Саратовской губернии в документах не указано, однако, большинство других переселенцев в период с 1836 по 1838 годы из Харьковской губернии поселились на реках Еруслан, Россошь и Большой Караман...

...В 1827 году из города Волчанска Харьковской губернии переселилось 268 мужских ревизских душ (учитывались только лица мужского пола, т.к. на каждого мужчину было положено по 15 десятин земли на новом месте поселения) в Саратовскую губернию Вольский уезд на речки Большой и Малый Чалыклам (ГАХО Ф.3, оп.71, д.32, лл. 14-15, 98-104). В 1828 году на это же поселение отправилась дополнительная партия переселенцев из Волчанского уезда, состоящая из 198 мужских душ (ГАХО Ф.3, оп.75, д.29, лл.60-62). На это же поселение в 1828 году переселились 130 мужских душ из слободы Рубцовой Изюмского уезда (ГАХО Ф.3, оп.75, д.29, лл.345-349, 412-425). В слободу Красный Яр Камышанского уезда Саратовской губернии 26 апреля 1828 года переселились семьи из слобод Деркачи, Черкасская и Русская Лозовая Харьковского уезда (ГАХО Ф.3, оп.75, д.29, лл.56-58).
12 мая 1830 году из слободы Мартовой Волчанского уезда выступили 114 мужчин и 105 женщин в урочище Большого Узиня Вольского уезда Саратовской губернии (ГАХО Ф.3, оп.83, ед.хр.7).
В 1836 году из села Лопани и хутора Макарьевского Харьковского уезда переселились 232 души мужского пола в Саратовский уезд в селения на реках Еруслан, Россошь и Большой Караман, а также в слободу Покровскую и слободу Никольскую (ГАХО Ф.3, оп.107, ед.хр.34, лл.88-101, 113). В этом же году из слободы Савинцы Изюмского уезда переселились 500 душ войсковых обывателей во главе с Василием Водолажским и Александром Парамоновым в Саратовскую губернию город Царев, или в слободу Капустинку (Ф.3, оп.107, ед.хр.34, лл.230-240).
В 1838 году из слобод Циркуны, Черкасские Тишки Харьковского уезда переселилось 135 душ мужского пола в село Заплавное Царицынского уезда Саратовской губернии, а из слободы Деркачи Харьковского уезда 46 мужских душ переселилось на поселения при речках Еруслане, Россоше и Большом Карамане (Ф.3, оп.113, ед.хр.511, лл.36-41).
В 1841 году в Саратовскую губернию переселилось 413 мужских душ из слободы Верхний Салтов Волчанского уезда, место переселения не указано (Ф.3, оп.125, ед.хр.143, лл.1-59, 113)...

С благодарностью от MARIR
https://forum.vgd.ru/28/23478/
Валя, конечно, я заглянула в Списки населенных мест Самарской губернии. В этот раз в читальном зале был томик за 1900 год:
стр. 353, 354.
Николаевский уезд
Колокольцевская волость
с. Волчанка
Бывшие государственные, малороссы, православные.
Р. Сухая Вязовка.
От Самары 80 верст, от Николаевска - 120 верст.
381 - число дворов
1302 мужчин, 1310 женщин. Всего 2612.
Церковь, 2 школы: земская и школа грамоты.
3 ярмарки: 6 августа, 1 октября, 25 декабря.
12 ветряных мельниц.

Есть у меня, конечно, матриал о старых кладбищах Самары, но пока не разъехались мои гости - обработать и выложить в тему не получится; посвободнее буду только на той неделе.

Марина

Валентина, здравствуйте!
Я просматривала "Самарские епархиальные ведомости" за 1911г. (те, что указаны в источниках к церкви Мещанского поселка) и нашла вот такую информацию.
Список лиц, избранных и утвержденных церковными старостами.
К церквам 4-го округа Николаевского уезда.
с. Волчанка - Лука Губарев
Может Вам, конечно, это и известно. Но так, на всякий случай.

А еще у меня есть очень подробная история дома по ул. Куйбышева, 103: когда построен, кем, владельцы и т.п. Разместить? Текста очень много, поэтому могу сделать его фото или скан.
Власта.
Сейчас занимаюсь систематизацией собранного материала по Благовещенской церкви Мещанского поселка, завтра размещу в теме.

vlasta
Добрый день, Власта! Спасибо!
По Луке Губареву у меня не было сведений. Это очень интересно. Что за источник? Я бы попыталась узнать подробности. Где можно узнать об этом человеке? В Волчанке Николаевского уезда Покровская церковь. Из ГАСО я получала данные на своих предков и церковь я уже точно знаю. Попробую еще посмотреть Луку Губарева по репресированным.

На Куйбышева, 103 жила семья моего отца. Когда они туда заселились, я точно не знаю. Приехали в Самару где-то в 25-30-ых годах. Дед устроился плотником на Куйбышева, 42. Получил жилье где-то поблизости, а позже переехали на Куйбышева, 103.
В 60-ые годы всех жильцов оттуда выселили и дали квартиры. Сейчас там много всяких организаций. Что интересно в одной из них работает брат моего мужа, которого мы нашли совсем недавно.
Историю дома хотелось бы узнать. Что разместить - решите сами, как вам удобнее. Заранее благодарю!

По Благовещенской церкви Мещанского поселка все ждем сведений. Может наконец все прояснится, или появятся новые лица и поиски будут снова продолжаться.

С уважением, Валя

Валентина, здравствуйте!

Валек написал:

[q]
Что за источник?
[/q]

Эта информация из "Самарских епархиальных ведомостей" за 1911г.

Валек написал:

[q]
Где можно узнать об этом человеке?
[/q]

Сведения о церковных старостах могут быть в клировых ведомостях церкви, в разделе о священнослужителях. Мне такие попадались. Указаны следующие данные: ФИО, возраст, сословие, род занятий, состав семьи (жена, дети, возраст). Можно попробовать посмотреть по клировым ведомостям церкви с.Волчанка за 1911 - 1913гг. (церковные старосты выбирались на три года, если я не ошибаюсь. Это можно уточнить у MARIR)

Валек написал:

[q]
Историю дома хотелось бы узнать. Что разместить - решите сами, как вам удобнее.
[/q]

Хорошо.

С уважением, Власта.

Слободско-Украинская, Саратовская, Самарская губернии