Венцлавовичи

Родовое древо Фравахар Представить и описать 7 колен древа Фравахар довольно просто. Выглядят они следующим образом: 1. Первое поколение — я сам, живущий ныне. 2. Второе поколение — мои родители в количестве 2-х человек. 3. Третье — мои бабушки и дедушки (четверо). 4. Четвертое — прабабушки и прадедушки (8). 5. Пятое — прапрадедушки, прапрабабушки (16). 6. Шестое — деды прадедов (32). 7. Седьмое — прадеды прадедов (64 персоны). Конечно, сейчас мало кто знает всех своих предков до седьмого колена. Но для людей в древности это знание имело колоссальное значение. Недаром даже в России в Средние века и более поздние времена люди из аристократических кругов так много времени и сил отдавали подтверждению своей родословной. Это позволяло подтвердить чистоту крови, а также доказать правомочность претензий на родовое богатство. На в Древней Персии составление родового дерева Фравахар имело более глубокое, мистическое и даже религиозное значение. Каждое поколение рода было связано с определенной стихией и ее энергетикой. Так первое колено (я) напрямую взаимодействует с энергией Солнца. Второе (родители) — с энергией Луны, которая влияет на наше здоровье, ближайшее окружение и эмоции. Третье колено — бабушки-дедушки — передают нам интеллектуальный потенциал, таланты и коммуникабельность. Четвертое формирует в нашей жизни любовный сценарий и материальное благосостояние. Пятое колено снабжает нас волей и напористостью. Если по этой линии был перегиб, то эти черты характера могут превратиться в агрессивность. Шестое колено влияет на положение в обществе, социальное возвышение. Самую, пожалуй, важную роль играет то самое седьмое колено, к которому относятся многочисленные прадеды прадедов. Они определяют то, что называется фатумом, или Судьбой. Вот поэтому и важно знать своих предков именно до 7-го колена: на нем, как на скрижалях, написано наше настоящее и будущее. Существует любопытное исследование итальянского

Источник: Зачем нужно знать своих предков до седьмого колена
© Русская Семерка russian7.ru

Спасибо!Истории их известны. Онуфрий оказался в Нижнем Новгороде после перемещений из Сибири.Это по документам РГИА. С Коркозевичами еще не разобралась до конца.Но о его судьбе тоже есть в Воспоминаниях.Наша Анели Валерьяновна.

А вот Виргиния Чеханская ( или Чеховская) 1840 г.р.?Это последняя владелица Киселевичей (Затишья) хотелось бы уточнить.Она сестра Никазия Ксаверьевича,была прихожанкой Бобруйского костела в 1874 г. Кто этот Чеханский? Чеховские встречаются,а Чеханского не найти.

Вот вроде бы откликнулись.Удавеня или Удавинь.

Вернусь к Узловским. Мне кажется это из владельцев Затишья. 1795 г. пл.007766513 сс.810. Но много перечислено наименований с.776-918

Галина!
Обратите внимание, что в первом случае сведения подает:
"владеющий Минской губернии в Бобруйском уезде собственным недвижимым имением, имеющий твердое жительство в сельце Рудобелце... ВЛАДЕЛЕЦ"

А во втором случае имеется такая запись: "... пребывающий в дворе Кисилевичах хорунжий Войск Польских земской парафии Бобруйской комисар..." и дает он сказку о живующих у него подданных "черного народа" в услужении...

Т.е. это не владелец Кисилевич.
Ибо комиссар в то время - специально назначенный судья для решения конкретного спора, существовал т.н. комиссарский суд. И судья это временно пребывал в Кисислевичах.
Возможно, именно для раздела имения между владельцами его...

Commissarius p.commisarz, судья, назначаемый королемъ для опредѣленія границъ королевскихъ имѣній, а также для и раздѣла имѣній между братьями и родными. Коммиссаровъ обыкновенно было нѣсколько.
Опредѣленія коммиссарскія не подлежали апелляціямъ; Volum. Leg. II, f. 1042.

Вот и прояснилось с Киселевичами.
В 1795 г. Киселевичи и Щатково принадлежат вдове Каролине Ивановне Венцлавовичевой (Пясецкой). Но... этот Игнатий ? Почему его нет в дальнейшем...