Венцлавовичи

Комментарий модератора: тема -определение по фото.
Служил он в кавалерии... шапка-"мациевка", кокарда германского образца , правда бело-красная в соседстве с ягеллоновским орлом ... Армия Королевства Польского , "возрожденного" Германией и Австро-Венгрией в конце Первой Мировой, составная часть Войска Польского II Речи Посполитой...
1918 - 1920-е, примерно...
К.Д.
Это Оттон Венцлавович.Засомневалась-наш ли?Попробую поразбираться.Предположу,что это Оттон Сигизмундович под № 62 в Родоводе в.из Гербовника.
http://www.istpravda.ru/research/1977/

Любоничский / Космодемьяновская православная церковь метрические книги: Ф 136
о.13 1775 - 1823, 1776 - 1822, 1777 - 1823
О.14 1864, 1864 -1866
О.19 1871 - 1874
О.15 1877 - 1883, 1885, 1889
О.20 1888
О.16 1890 - 1892
О.20 1894 - 1896
О.31 1897 - 1900, 1903 - 1911, 1913 - 1916, 1918
1896 949

Спасибо!Что-то там в Ванюжицах много претензий друг к другу.
Я письма Венцлавовичей к Еленским умудрилась заказать в ЦГИА.Пришла,а мне выдали что-то не то.И только тогда я поняла, что ссылку на фонды НИАБа я решила заказать у нас.
Жаль,что нет даты.Филипповичи принадлежат Богушам.Там со времен Праскеды ,по-видимому споры.Достались-то Ванюжицы от нее.

Спасибо! Меня здесь заинтересовали Луки.Потому что родственник из Щатково предположил,что какие-то воспоминагния,что жители Щатково ходили в церковь в Луках.Что означает значок на Луках?Церковь не увидела.
По воспоминаниям одной из жительниц Щатково -тушили церковь в Антоновке.Ее на карте нет.

О церкви в Луках.

Этнографы упоминают также и о языческом обряде, имеющем название «Вождение Луки», для проведения которого выбирался высокий берег реки.
Есть и другой вариант происхождения названия Луки. В 1760-е годы на живописном берегу Березины на горе над озером, которое соединялось в те годы с рекой, остановился род Лученков, приехавших из-под Борисова. Они, а также ещё два рода - Луканские и Ковалевские – основали здесь хутор Луки. Жили эти три хозяина очень дружно, их даже считали братьями, что, в сущности, так и было: их дети переженились между собой. Хуторяне рубили на месте лес, строили себе дома и хозяйственные постройки, разрабатывали земли для пахоты и луга для сенокошения. Хозяева были крепкие, имели много скота на подворье. В 1826 году на хуторе построили Свято-Никольскую церковь. Строили ее мастера из Калмыкии без единого гвоздя. По словам Евгении Петровны Маевской-Лученок, которая живет в деревне Антоновка и является потомком этого рода, церковь не имела себе равных по красоте и архитектуре. В Луках была и школа. После раскулачивания и высылки крестьян с хутора Луки оскудели, церковь разобрали по бревнам. Но остались потомки, осталась их память о прошлом.

В наши дни многие бобруйчане ходят на Луковую гору к роднику, считают его воду целебной и чудодейственной. Экологические волонтеры ДЮЦПК «Бабраня» исследовали воду Луковского источника, и результаты показали, что вода гораздо прозрачнее той, что мы ежедневно пьем из-под крана, и содержит больше солей кремния и кальция. Если с химическим составом «луковской» воды ситуация более-менее ясна, то вопрос о ее животворности остается открытым. В православном мире случается довольно часто такое явление: появилась где-нибудь церковка, а через какое-то время рядом с ней появляется источник. Обычно такие источники облагораживают и освящают. Здешние источники были известны задолго до появления нынешнего Свято-Ильинского храма. В старой церкви родники били прямо из-под алтаря, а это что-нибудь да значит.