Барашевы и Барышевы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ИнокКент написал:

[q]
Может быть, отец Фёдора Иван Сударушкин с семьёй встретится кому-то в ревизских сказках - например, в дополнительных к 8-й ревизии
[/q]

Встретился сам Фёдор. И именно в "дополнительных" сказках, в октябре 1845, поскольку в 1834 был пропущен. Его отца, судя по всему, в живых уже не было.
Отец, Иван Васильевич Сударушкин, нашёлся в 1817, когда он, вдовец, женился на "вдове мещанке Евдокии Ильиной Крючковой". Семейство Крючковых тоже обнаружилось, и Евдокия там по 7-й ревизии (1816) была, но ни одной записи об их первых браках в метриках Моршанска - а просмотрено за 1814-1817 было всё насквозь - обнаружить не удалось. Соответственно, неизвестно и происхождение Евдокии Ильиничны.

ИнокКент написал:

[q]
Может быть, кому-то попадутся на глаза казённые крестьяне Барышевы
[/q]

Обыскался. Семью в этот раз нашёл быстро - по исповедкам Софийской соборной церкви. Они, родимые, и Анна подходящая на месте. Но... Барышевы появились в приходе только в 1864, до этого их в Моршанске нет. Промотрел более ранние исповедки - пусто. Обыскал все (!) метрички за 1845-63, благо были и другие фигуранты - ни следа! Пропахал ревизские сказки удельных и экономических крестьян 1834 и 1850 годов по всему уезду - нету!
И в последний момент, просматривая с совершенно другими целями метрику той же Софийской церкви собственно за 1864, обнаружил запись о рождении их младшей дочери (я-то думал, она старше) - Григорий Степанович Барышев с женой Анастасией Фёдоровной оказались "временными моршанскими жителями" из казённых крестьян Касимовского уезда Рязанской губернии.
Везение в нашем деле - великая вещь. В метрической книге нет первых трёх листов. Но запись о рождении дочери - первая на четвёртом, первом из сохранившихся!..
В общем, русские не сдаются!

ИнокКент написал:

[q]
первоочередной интерес представляют отец Михаила Иона Барашев, жена Михаила Дарья и сноха Прасковья
[/q]

Иона Ульянович Барашев по 4-й ревизии оказался государственным крестьянином села Новое Устье (в 2 верстах от Моршанска), его сноха Дарья - Филипповной, "из однодворцев г. Морши".
А вот никаких исходных следов Прасковьи Яковлевны не встретилось...

Климовы по 7-й ревизии действительно меленковские купцы 3-й гильдии.
6-я ревизия не сохранилась. А в 5-й их не было!
От отчаяния (и памятуя о Барашевых, оказавшихся бывшими дворцовыми крестьянами из пригорода) была наудачу просмотрена 1300-листная исповедка по уезду. И нашлись!!!
Отец Егора Зиновий Климов и дед Клим Иванов - экономические крестьяне дер. Черниченка Меленковского уезда.
Фантастическое везение...
А Мария пока покрыта тайной. В купеческой ревизской сказке 7-й ревизии, датированной февралём 1816, она, 16-летняя (!) - уже жена Егора Климова. Они успели обвенчаться 28 января, метрическая запись нашлась, но в ней даже отчество невесты не вполне разборчиво (скорее всего, Фёдоровна), а об отце не сказано ничего. Кроме одного - "оного города купеческая дочь".
Но в сказках 6-й ревизии женщин не писали (да и не сохранилась она по г. Меленки), в 5-ю ревизию она ещё не родилась. Опять тупик...

Нашлась и Мария! Снова повезло.
На весь город Меленки в исповедке 1815 года (за полгода до венчания) - одна единственная Мария Фёдорова. Но именно её-то одну в Покровской церкви не могли записать "купеческой дочерью" даже в горячечном бреду! Поскольку её папа Фёдор Семёнов Туберовский – протопоп этой церкви.
В более ранних исповедках нашлась ещё одна Мария Фёдорова - дочь, как по заказу, "купеческого сына" Фёдора Яковлева Милованова и его жены Прасковьи Терентьевой. В исповедке за 1800 (июльской) ей полгода, в 1805 - три года, в 1810 - 7 лет (последние две цифры ничуть не пугают - я уже неоднократно писал о повсеместной практике методичного занижения возраста девиц, с самого рождения: пожалуйста, яркий пример!); есть брат Иван, на два года моложе.
Но в исповедной ведомости за 1815 этой семьи нет. А в ревизской сказке Фёдор показан умершим в 1812 году, внук Иван числится при деде Якове Герасимове Милованове, а женщин-Миловановых, ни Прасковьи, ни её дочери Марии, нет.
И тут как стукнуло! Когда в Моршанске Евдокия Ильина вышла вторым браком за Ивана Сударушкина, её сын от первого мужа, Иван Федотов, по той же ревизии 1816 года тоже остался числиться в семье деда, мещанина Михаила Ерофеева Крючкова.
Значит, стоит поискать второй брак. Слава богу, не успел сдать исповедку за 1815. Пропахал снова - и нашлись! Купеческий сын Василий Павлов Рябов, жена его Прасковья Терентьева и дети Марья и Иван, строго нужного возраста (кстати, как только Мария собралась замуж, ей "восстановили" возраст - 15 лет).
Само собой, при первом просмотре исповедной ведомости эта Мария была зафиксирована как Васильева и как Фёдорова не рассматривалась. А через полгода в ревизской сказке при Василии осталась уже только жена Прасковья - как и должно быть, поскольку Иван записан не у Рябовых, а у Миловановых, а Мария уже замужем и показана у Климовых!
Отец Егора Климова Зиновий умер в 1811. Отец Марии Миловановой Фёдор - в 1812, и отчим её не усыновлял. У них обоих получить "согласие отца", необходимое при венчании детей, было физически невозможно. Так вот почему метрическая запись о браке в январе 1816 содержит совершенно нетипичную фразу: "по добровольному их матерей согласию"!

Всем добрый день,Помогите пожалуйста разыскать -Барашева Федора-1800 г,р -проживающего на этот момент с, Александровка( Тюлюк) златоустовский уезд,очень много встречается в метрических книгах с завода Юрюзань -не могу понять имеют ли отношения к моим,ревизские сказки пока не оцифрованы,спасибо

galina6564 написал:

[q]
не могу понять имеют ли отношения к моим
[/q]

А мы не можем понять, какое отношение житель Златоустовского уезда имеет к моршанским мещанам, которым посвящена эта тема форума.
Пожалуйста, не ленитесь заводить свою тему, если не находите её уже созданной...

Моршанские мещане и казённые крестьяне.