Мотовилиха

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В 1723 г. в устье реки Егошихи, впадающей в Каму, был заложен медеплавильный завод. В 1724 г. рядом с заводом начали строить деревянную церковь, а в 1757 г. здесь же был заложен будущий каменный Петропавловский собор.

В 1790 году Мотовилихинский казённый завод был отделён от прихода Петро-Павловского собора и в самом центре Мотовилихи началось строительство деревянной церкви во имя Пресвятой Живоначальной Троицы. Новая церковь была освящена 20 (31) декабря 1790 года.
В 1816 году взамен обветшалой деревянной церкви в Мотовилихе была начата постройка каменной церкви во имя Живоначальной Троицы, которая была построена в 1828 году, строительство было произведено в основном на средства, пожертвованные мастеровыми от своих заработков. 15 (27) марта 1836 года состоялось освящение церкви во имя Святой Живоначальной Троицы.
Облик Свято-Троицкого храма был необычен в сравнении с другими храмами Перми начала XIX в. Украшенный кокошниками и резьбой, четверик с пятью куполами напоминал Московские и Соликамские храмы XVI-XVII вв., сочетал в себе элементы древнерусского и класических стилей. Позже были построены боковые приделы. Южный (правый) посвятили празднику Сретения Господня. Северный теплый придел был освящен 26 мая 1863 г. в честь Успения Божией Матери.
В 1824 году в Мотовилихинском заводе по указу было учреждено новое кладбище. С 1826 года стали совершатся погребения при Свято-Троицкой церкви, заалтарная часть которого стала местом упокоения мотовилихинского духовенства, прежде всего местных священнослужителей и членов их семей. Кроме могил духовенства на церковном кладбище был представлен и ряд других захоронений – благотворителей и общественных деятелей Мотовилихи того времени, в т.ч. известного изобретателя Николая Гавриловича Славянова. Церковное кладбище было ликвидировано (срыто с землёй) после перезахоронения останков Славянова Н.Г. в 1948 году.
В 1901 году под наблюдением архитектора А.И. Ожегова была проведена реконструкция Свято-Троицкой церкви, в частности был надстроен верхний ярус колокольни (в древнерусском стиле).
14 октября 1928 года Его Высокопреосвященством Епископом Пермским Священномучеником Павлином (Крошечкиным) и его викарием Епископом Соликамским Хрисанфом (Клементьевым) Мотовилихинская Свято-Троицкая церковь в год своего 100-летия была возведена в ранг Собора. http://permstefan.ru/index.php?get=history

В советскую эпоху гонений на церковь и веру 15 мая 1936 года Свято-Троицкий собор был закрыт. Последний настоятель храма и все священники были арестованы и погибли в лагерях. Многие десятилетия здание церкви занимал хлебозавод №3.
3 декабря 1994 г., в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, открывается новая страница в многострадальной истории Свято-Троицкой церкви. В расчищенном от мусора побеленном Успенском приделе воздвигнут временный иконостас, начинаются службы.
3 февраля 1995 года был официально зарегистрирован Cвято-Троицкий Стефанов мужской монастырь.
26 апреля 2000 г., в Великую Среду, законченый вид приобрела колокольня – ее увенчал шатер. Свято-Троицкий собор предстал такой, какой он был до 1938 года. 14 февраля 2001 г. накануне престольного праздника освящен восстановленный Сретенский придел. На Пасху открыт главный храм – Троицкий. К концу года завершены работы по воссозданию Успенского придела.
В настоящее время Свято-Троицкий храм восстановлен полностью. Монастырь обнесен забором. Территория рядом с обителью благоустроена. http://permstefan.ru/index.php?get=history

083381e80672dbf83983b4b80970e008

Гора Вышка в Мотовилихе, 1900 год

Памятник "Борцам Революции" - мемориальный комплекс на Вышке в Мотовилихинском р-не Перми, установлен в 1920 году. В основе его символическая композиция: паровой молот с наковальней и над ними — серп с колосьями.
getImage.do?object=1804180772&original=1&compatible=1

getImage.do?object=1804180772&original=1&compatible=1

В 1905 г. рабочие Мотовилихинского завода объявили забастовку. 10 июля они собрались здесь на митинг, чтобы выработать план дальнейшей борьбы. Сотня вооруженных казаков, посланная на Вышку губернатором, устроила расправу над рабочими, их женами и детьми. Многие были жестоко избиты нагайками, ранены, а старый рабочий Лука Борчанинов зарублен саблей. Место это стало священным для мотовилихинских рабочих. В 1917 г. Вышка снова бурлила митингами. В 1918 г. сын убитого рабочего Александр Лукич Борчанинов уводил отсюда мотовилихинских красногвардейцев сражаться за власть Советов.
В 1920 г. был объявлен конкурс на лучший проект памятника на Вышке. Первое место занял мотовилихинский техник В. Е. Гомзиков, участник революционных событий 1905 г. Памятник сооружали рабочие заводского строительного цеха, где в то время работал Гомзиков. 7 ноября 1920 г. памятник был торжественно открыт. В верхней части монумента сделана надпись: «Слава павшим борцам!».
Позднее на памятнике появились мемориальные доски, отлитые из чугуна. На первой из них написано: «Здесь 10-го (23-го) июля 1905 г. состоялся политический митинг Мотовилихи, зверски разогнанный вооруженной силой царского правительства». Ниже две др. доски: «На этом месте на митинге 10 (23) июля 1905 г. зверски был убит рабочий Мотовилихинского завода Борчанинов Лука Иванович».
«Здесь в памятнике замурована урна с прахом активного участника 3-х революций в России, члена ЦК ВКП(б), рабочего Мотовилихи Звонарева Степана Афанасьевича. 1875-1932 гг.». Снаряд с прахом большевика С. А. Звонарева вделан в центральную часть монумента.
С нач. 30-х гг. у памятника стали хоронить старых членов партии — участников революции 1905 г. Над могилами установлены чугунные плиты с их именами и датами жизни. 18 окт. 1963 г., когда праздновался 100-летний юбилей Мотовилихинского завода, у памятника был зажжен Вечный огонь. Его доставили сюда от первой мартеновской печи завода.
22 апр. 1970 г., в день 100-летия со дня рождения В. И. Ленина, здесь открылась диорама «Декабрьское вооруженное восстание 1905 г. в Мотовилихе». Ее выполнили художники московской студии имени М. Г. Грекова Е. И. Данилевский и М. А. Ананьев. Автор проекта сооружения пермский архитектор К. Э. Куноф.

Irina Ol написал:

[q]
Если нарушаю Ваш план в дневнике - уберите
[/q]

Ни за что!

Очень радует такой интерес к моей любимой Мотовилихе. Моя семья связана с ней уже на протяжении полутора веков! Мистика генеалогии, о которой мы рассуждаем на форуме, действует и здесь. Периодически семья уходила, уезжала отсюда, но ВСЕГДА кто-то возвращался. Я родилась в Мотовилихинском роддоме, хотя родители мои на тот момент жили в другом районе - просто так сложились обстоятельства, что я должна была родиться здесь. Несколько лет назад наш офис переехал - и куда вы думаете - именно в Мотовилиху! Теперь я здесь практически каждый день

Это ли не чудо? Зовет земля предков...
На мой взгляд, моя Мотовилиха - самый лучший район Перми, это живая история... Неслучайно я начала тему о землях, родивших мою семью, именно с Мотовилихи. Спасибо Вам за интерес и участие!

Благодаря своим исследованиям, я выяснила, что мои предки пришли в Мотовилиху из Чермозского завода. Случилось это в середине XIX века. Первым из Нестеровых, появившихся в Мотовилихе, был Василий Васильевич. Он был первым, но не единственным. Одновременно с его семьей в Мотовилихинский завод переселяются семьи трех братьев Шилоносовых - это близкие родственники Нестеровых.
Что могло их заставить предпринять такой длинный путь в неизвестность?
Как мне кажется, одной из причин, толкнувших семьи моих предков на этот шаг, могла стать отмена крепостного права. В книге Н.Н. Новокрещенных « Чермозский завод: его прошлое, настоящее и летопись событий» (СПб, 1889 г.) так описан этот процесс (речь идет о 1861 г.): « Тут все перемешалось – взгляды, пожелания, отношения народа к помещику и обратно. Народ, веками угнетаемый, без подготовки, без должных предосторожностей явился свободным, вольным, а в горнозаводских имениях просто выброшенным на улицу – не знал, что делать с волей. Кто плакал от радости, кто от нищеты, так как даровая выдача провианта на семейства была прекращена, одни находили волю недостаточной, другие раем – все это перепуталось, перемешалось…Народ никому не верил. Многие кинулись искать воли на стороне, на новых местах, разоренные возвращались домой и кончилось все тем, что народ начал топить свое горе в дешевой водке» ». Думается мне, что и мои предки отправились искать счастье в Пермь именно по той же причине…

СВЯТО-НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ, ГОРОД ПЕРМЬ, МОТОВИЛИХА
Заложена 7 июня 1898 г. епископом Иоанном. Построена в 1903 г. Освящена 7 декабря 1903 г. Сооружена на средства заводских рабочих и служащих. Архитетор А. Б. Турчевич. Закрыта в феврале 1930 г. Уничтожена в 30-е гг. 20 в.
В этой церкви 4 мая 1907г. венчались мои прадед и прабабушка Нестеровы Михаил Васильевич и Мария Васильевна.

[ Изображение на стороннем сайте: 45d40181b792.jpg ]

Райский сад - есть такое место на земле. Находится он в Мотовилихе, на месте старого завода.
В 1736 году на левом берегу Камы был заложены Мотовилихинский медеплавильный завод и рабочий поселок. Для снабжения предприятия нужным количеством воды реку Большую Мотовилиху перекрыли дамбой, в итоге появилась запруда. В те времена каждый завод имел пруд и плотину, т.к. вода служила источником энергии, вращая водяные колеса. Сейчас водоем служит украшением городского пейзажа.
В 1865 году после закрытия старого завода все его постройки были снесены, а территория превращена в парк. В 1930-е годы здесь был открыт сад имени Я.М. Свердлова. В саду были летние залы для любителей бильярда и шахмат, библиотека. На летней открытой эстраде давались концерты художественной самодеятельности и профессионалов. Никогда не пустовала волейбольная площадка.
На пруду с утра до вечера шли спортивные соревнования: гонки на яликах, шлюпках, коллективные заплывы, прыжки с вышки...
А потом постепенно сад пришел в запустение, все было разрушено и почти забыто, пока в 2008-2009 годах город не вспомнил про сад Свердлова. Был очищен канал, была проведена новая система освещения, были возведены новые постройки. Саду вернули его имя - Райский. И теперь это любимое место отдыха мотовилихинцев.
От пруда через весь парк идет канал, украшенный резными мостиками.

[ Изображение на стороннем сайте: 26b773fc82dd.jpg ]

В центре сада находится ротонда

[ Изображение на стороннем сайте: ca788a23630c.jpg ]

Есть в саду и необычный памятник - собаке-водолазу. Памятник был создан в 1995 году в память об известном кинологе Янисе Маркодсе.

[ Изображение на стороннем сайте: a4018c58e837.jpg ]

Наводнение в Мотовилихе (1914 г.)

[ Изображение на стороннем сайте: d3c12396507a.jpg ]

Эта фотография интересна для меня тем, что двухэтажный дом в центре кадра очень похож на наш бывший родовой дом, в котором семья жила много лет... Он был снесен уже в 80-х годах XX века, бабушка в детстве часто возила меня просто посмотреть на него.

Мотовилиха в живописи:

[ Изображение на стороннем сайте: 83bef48846ae.jpg ]

А.М. Барая. Свято-Троицкий монастырь. Мотовилиха

[ Изображение на стороннем сайте: 7473ed68d9fb.jpg ]

Исмагилов Р.Б. Весна в Мотовилихе

[ Изображение на стороннем сайте: b39e6a441278.jpg ]

Исмагилов Р.Б. Осень в Мотовилихе

Здесь все, что найдено о Мотовилихе и Мотовилихинских заводах