Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Вохтозерский приход

Вохтозерский приход

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... ... 15 16 17 18 19 * 20 Вперед →
Модератор: balabolka
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
Булдуевы —жили в Вохтозеро...потомки отзовитесь,необходима информация по поиску родственников....😉Булдуева Аксинья Петровна (д. Вохтозеро)
Исполнитель эпических песен
Карело-финский фольклор
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
????....Болдоев Петр Федорович (1890 г.р., д. Вохтозеро Погоста Спасопреображенской вол.), рядовой, 301-й пех. Бобруйский полк, пропал без вести в бою 13 марта 1916
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
Сохромов Иван Васильевич, 1879 г. р., уроженец и житель д. Посад Вознесенского р-на Лен. обл., русский, беспартийный, крестьянин. Арестован 27 февраля 1938 г. Особой тройкой УНКВД ЛО 14 марта 1938 г. приговорен по ст. ст. 58-7-10-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 18 марта 1938 г.

Сохромов Иван Иванович, 1897 г. р. в д. Мунозеро-погост Петровского района, где и проживал, карел, беспартийный, колхозник. Арестован 24.07.1937 г. Тройкой НКВД Карельской АССР от 15.08.1937 г. осужден по ст. 58-2-9-11. Расстрелян 20.08.1937 г. в окрестностях г. Петрозаводск. Реабилитирован Президиумом Верховного Суда КАССР 30.07.1957 г.
Могут ли быть они между собой ОТЕЦ и СЫН ??
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
leka133
Участник

г. Мурманск
Сообщений: 68
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 23
[q]
Эльвира Скороходова(25 декабря 2018)
Здравствуйте! Наша бабушка Акулина (в архиве пишут и Окилина ) Дьячкова ( в замужестве Кузьмина) была родом из деревни Мярандукса (ныне не существующей) Вохтозерского прихода. Мы с сестрой нашли в архиве дату её рождения - 11(23) июня 1883г. Её родители - Фёдор Максимович и Гликерья Васильевна Дьячковы. Венчалась бабушка 19февраля 1899 г. с Кузьминым Иваном Ивановичем , родители его - Иван и Федосья Кузьмины. Дедушка был единственным ребёнком в семье, а у бабушки были ещё сестры. Одна из них - Ира ( мы знаем из семейных преданий ) умерла перед свадьбой с нашим будущим дедушкой . А Иван Иванович Кузьмин, любя умершую невесту, не захотел взять в жёны девушку из другой семьи , предложил нашей бабушке Акулине выйти за него. Бабушка согласилась, но ей не было ещё и 16 лет , прадедушка ездил в приход, просил разрешения на венчание. И бабушка стала любимой, балуемой женой и невесткой в семье Кузьминых. Но о сёстрах бабушки, о датах рождения её и дедушкиных родителей мы не нашли записей в книгах. А ведь у нас, скорее всего, есть троюродные братья и сёстры. Возможно, вы посоветуете, где бы нам попробовать найти корни нашего рода?
[/q]


Доброго времени суток. Ирина Федоровна умерла 31.01.1894 года от сыпного тифа. Я сейчас собираю ветки Кузьминых-Дьячковых из Мярандуксы для Антонины Петровны Бомбиной, похоже, что они родственники.
---
Ищу сведенья о Лозюках, Михеевых, Ярошевич (Беларусь, Сибирь), Чирковых (Кадомский район и окрестности Рязанской области, Баку)
Кюршин Катри
Начинающий

Петрозаводск
Сообщений: 33
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 16

Aksenteva2002 написал:
[q]
Я Аксентьева Екатерина Георгиевна ,внучка Аксентьева Виктора Сергеевича.Давно хотела найти своих родственников. Могу помочь в расширении информации в этой теме.Если хотите связаться со мной , пишите на электронную почту.
[/q]



Добрый вечер! А Вы чьих будете? Какого уезда?
---
ищу Кюршиных из Мунозера, Пешеевых из Шапши, Козиных из Пялозера, Багге из Петрозаводска.
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
"Учитывая пограничность ряда районов Карелии, активизацию кулачества в них, попытки просачивания в Финляндию и мыкание с финскими фашистами, а также наличие коллективизации не менее 40 процентов в пограничной зоне, согласиться с постановлением Республиканской комиссии о проведении ликвидации кулака как класса в кратчайший срок во всех пограничных районах, а именно: Олонецкий, достигший коллективизации на 1 августа 40 процентов крестьянских хозяйств, Ребольский - 69 процентов, Ухтинский - 35,2 процентов, Тунгудский - 40 процентов, Кестеньгский - 44,5 процентов, Ругозерский - 52,8 процентов, ПЕТРОВСКИЙ - 62,5 процентов, Пряжинский - 30,7 процентов."
"Из истории раскулачивания в Карелии. 1930 - 1931". от Катерины Лобастовой...
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
leka133
Участник

г. Мурманск
Сообщений: 68
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 23
>> Ответ на сообщение пользователя NAZAROVRIG от 22 апреля 2020 18:58

https://vk.com/doc80460484_493...8c507db609 ссылка на книгу в формате pdf выложена у Ольги
---
Ищу сведенья о Лозюках, Михеевых, Ярошевич (Беларусь, Сибирь), Чирковых (Кадомский район и окрестности Рязанской области, Баку)
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
Линдозерского прихода.
Топографическо-статистическое описание пограничной черты Петрозаводского и Повенецкого уездов с Финляндией

Тюпия, иначе Тюпула (Овинный-Ручей), при колодце, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 3. Жителей муж. 5, жен. 8, всего 13 душ.
Кеняки (Кенеги), в 72 верстах от г.Петрозаводска, при колодце, на дороге от Кончезера в Суоярви. Дворов 6. Жителей муж. 15, жен. 20, всего 35 душ.
Окойла и Пяжула, иначе Олькойла и Пужейла, в 95 верстах от г.Петрозаводска, при озере Вахтозере, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 30. Жителей муж. 76, жен. 81, всего 157 душ.
Сяпчезеро, состоящее из двух деревень: Сяпчезеро-Верхнее и Сяпчезеро-Нижнее, в 105 верстах от г.Петрозаводска, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 6. Жителей муж. 23, жен. 29, всего 52 души. Часовня.
Ватчала, иначе Салк-Остров, в 85 верстах от г.Петрозаводска, при озере Ватчальском, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 9. Жителей МУЖ. 21, жен. 21, всего 42 души. Часовня.
Вендюра, в 92 верстах от г.Петрозаводска, при озере Ватчальском, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 5. Жителей муж. 15, жен. 16, всего 31 душа. Часовня. Кузница.
Терентьевская, Тит-Наволок и Гаван-Наволок, в 91 версте от г.Петрозаводска, при озере Кутчезере, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 8. Жителей муж. 32, жен. 27, всего 59 душ. Часовня. Мельница.
Фомин-Наволок, в 103 верстах от г.Петрозаводска, при озере Кутчезере, по правую сторону дороги из Кончезера в Суоярви. Дворов 8. Жителей муж. 32, жен. 21, всего 53 души. Часовня................
Топографическо-статистическое описание пограничной ...
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
NAZAROVRIG

Сообщений: 228
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 59
Ригоев Василий Ефимович, красноармеец, командир отделения роты особого назначения.
Приказом войскам Карельского фронта №0250 от 9 мая 1942г. награжден орденом Красной Звезды.
С сайта «Подвиг народа»
ЦАМО, фонд 33, опись 690155, дело 7204
«Ригоев Василий Ефимович, красноармеец, командир отделения роты особого назначения 80 ПО НКВД.
Представляется к ордену «Красное Знамя».
Год рождения – 1908. Национальность – карел.
В войсках НКВД с 1941г. Член ВЛКСМ.
Участвует в Великой Отечественной войне против германо-финских фашистов.
Ранений не имеет. Ранее не награждался.
Призван Петровским РВК, КФССР.
В боях с противником, будучи много раз в разведке глубокого тыла противника, проявил мужество и отвагу.
Взвод разведчиков получил задачу захватить языка.
15.9.41 года в тылу противника на дороге Кайтоярви – Костамукса, взвод устроил засаду. Через несколько времени по дороге появились две машины с солдатами, которые были обстреляны. Несколько автоматчиков взобравшись под машины не давали возможности подойти. Тов. Ригоев подполз вплотную и гранатами уничтожил автоматчиков, убив при этом офицера и 4-х солдат. Чем дал возможность подойти к машинам, забрать оружие, документы и уничтожить их.
11.10.41. в районе дороги Линдозеро-Фоминнаволок, при налете на пассажирский автобус противника убил одного финсолдата. В этом же районе заминировал дорогу и взорвал телефонно-телеграфную связь.
За мужество и отвагу проявленную в боях за Родину достоен правительственной награды – орденом «Красное Знамя».
Врид начальник 80 По Герой Советского Союза майор Кайманов (подпись)
Военный комиссар батальонный комиссар Бондаренко (подпись)
14 ноября 1941г.
---
'Ищу сведения о Назаровых,о Кузьминых Спасопреображенской волости Олонецкой губернии..."
balabolka
Модератор раздела

balabolka

Петрозаводск
Сообщений: 8923
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 2701
Файл b7f9b69d-fb69-4420-99c0-e6c58d89afd5.pdf, байтЦерковь во имя Святителя и Чудотворца Николая. 1912 год. Ватчела.
Координаты: 62.277923, 33.462011 (Кондопожский район Карелии).

В моем дневничке Юрий Назаров уже давно выложил информацию о самой церкви.
Но вот такая статья Ильи.
Главная ценность здесь - фотографии.

А вспомнила я о ней по просьбе Владимира.
Они ВОССТАНАВЛИВАЮТ церковь !!!


Тимин Илья
https://kareliya.ru/useful/kondopoga/vatchela.html
Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая. 1912 год. Ватчела.
Координаты: 62.277923, 33.462011 (Кондопожский район Карелии).

Сегодня, 18 апреля 2018 года, была раскрыта маленькая тайна об одной разрушенной церкви. Очень давно всеми было позабыто, в честь кого или чего был освящен этот разрушенный храм в деревне Ватчела. Но благодаря Национальному архиву Карелии и лично заместителю директора - Ирине Петуховой, мы узнали интересные детали и имя храма.

Вот какая информация очень мелким шрифтом есть в "Олонецких епархиальных ведомостях" за 1912 год в №14 в статье "Духовное торжество в селе Ватчеле Петрозаводского уезда" (краткий пересказ на современный языковой лад):
"4 марта 1912 года в деревне Ватчела Вохтзерского прихода Петрозаводского уезда Олонецкой губернии, которая тогда насчитывала всего десять дворов, состоялось освящение нового храма во имя Святителя и Чудотворца Николая.
На освящении храма при большом стечении народа присутствовал сам владыка Никанор, епископ Олонецкий.
Идея строительства этого этого храма принадлежала местному батюшке о. Василию Соколину за 2 года до события. За постройку храма высказался и тогдашний губернатор Николай Васильевич Протасье, который в 1912 г. уже являлся самарским губернатором.

Средства на постройку храма выделили:
- Государь Император - из своих личных средств пожертвовал 2500 руб.
- Местные крестьяне пожертвовали 1300 руб.
- Карельское Братство и другие организации, в которые обратился о. Василий Соколин письменно или лично, пожертвовали 700 руб.
Всего на строительство храма ушло 4500 руб.

Интересно, что на службе было произнесено поучение двумя священниками - местным священником Василием Соколиным и священником Вешкельского прихода Иоанном Скворцовым на русском и карельском языках.
Также, упоминается, что священник Василий Соколин не первый храм построил. До храма в д. Ватчелы, как пишут, он стал инициатором и организатором строительства храма в Чалко-Сельке.

Статью написал священник Салменицкого прихода Василий Пепшин. "

PS: От большого села Чалка-Селька очень давно не осталось и следа - маленький пустырь среди леса на берегу ламбушки.
Но в 2012 году, во время небольшой экспедиции нам с другом - Александром Яцуком повезло не только найти это место, но и найти фундамент сожженной в 30-х годах церкви.
Деревня Ватчела еще теплится временной жизнью. Но храм уже тоже почти потерян.



Деревня Ватчела - это Кондопожский район Карелии. Деревянная церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая в поздних традициях северного деревянного зодчества была построена в 1912 году и освящена 3 марта. Радость местных жителей была сильной и все были полны надежд на активное развитие родных мест. Но уже не за горами был 1917 год, который круто и достаточно быстро изменил привычный деревенскому жителю уклад и уничтожил духовную составляющую сельского мирянина. СССР и коммунизм - были не совместимы с тихим и добрым сельским миром и христианскими традициями северной деревни.

Возможно, что церковь в Ватчеле - это одна из последних сельских церквей в Карелии, что была построена с надеждами и лучшими ожиданиями, которым не суждено было сбыться. Каких-то 100 лет, и весь этот край пришел в запустение и растерял большую часть своих жителей и почти все деревни. А вместе с ними все дальше от нас прячется наша история и память предков.

Сегодня можно определить, что церковь имела крыльцо под двускатной кровлей с западной стороны, которое было пристроено к большим просторным притвору-сеням, где был вход на колокольню. Притвор с колокольней соединялся с еще одним коротким и более узким помещением "притвором-переходом" к просторному молельному залу. И традиционно с восточной стороны - помещение алтаря. Каждое помещение имело свою независимую кровлю - алтарь кровлю из пяти лепестков, молельное помещение и притвор-переход под двускатными кровлями. А притвор-сени с колокольней - под более сложной кровлей - но когда церковь лишилась колокольни (времена СССР), здесь была сооружена тоже двускатная кровля. Но конструкция сруба, говорящая о том, что здесь была колокольня - видна. Скорее всего основанием колокольни был бревенчатый четверик.

В 2018 году церковь руинирована более чем на 70%. Обрушилась кровля над алтарем и молельным помещением. Основное молельное помещение почти полностью разрушено - но еще сохранются фрагменты стен, которые не обвалились. Стены алтаря еще стоят, но тоже активно разрушаются. Наиболее крепкими выглядят стены притвора, так как над ними еще есть остатки кровли. Крыша крыльца и само крыльцо от ветхости "отошли" от стены храма" и заваливаются. Сквозь крыльцо растет большого размера рябина.

Есть воспоминания о том, что над церковью была колокольня. Скорее всего она была построена над притвором, но - или была не очень высокой, или была частично разрушена в XX веке и накрыта временной кровлей. На сегодня из-за сильного руинирования всего храма сложно понять точные размеры изначальной колокольни.

Про церковь в Ватчеле мало исторической информации, а в связи с крайней сложной доступностью этих мест - и фотографий совсем мало. Но есть интересные данные о том, что церковь была построена частично на личные средства российского царя Николая II, который выделил 2500 рублей. Об этом была статья в "Олонецких епархиальных ведомостях":

"Самым необычным жертвователем на нужды строительства церквей в Олонецкой епархии стал император Николай II. Он откликнулся на просьбы жителей приграничного с Финляндским княжеством Ватчельского прихода и «из своих личных средств отпустил на устройство храма 2500 рублей». Местные крестьяне и Карельское братство собрали оставшуюся часть суммы. В результате появился «просторный, великолепный храм».

Пепшин В. Духовное торжество в селе Ватчеле Петрозаводского уезда
4 марта 1912 года (Освящение храма) // Олонецкие епархиальне ведомости. 1912. № 14. С. 254."

На эту статью ссылается также М.И.Бацер в своей монографии "Олонецкая епархия в конце XIX - начале XX века: жизнь духовенства" - он цитирует фрагмент статьи из "Олонецких епархиальных ведомо­стей", где упоминается информация о том, что в 1912 году церковь была освящена самим Владыкой (имеется ввиду Его Преосвященство, Преосвященнейший Никанор, епископ Олонецкий и Петрозаводский) и приводится как пример описания в прессе жизни духовенства и значимости события для небольшого районного прихода:
«Скоро стало известно, что Владыка днем освящения храма назначает 4 марта и намерен сам прибыть.
3 марта, к 12 ч. дня, в деревню Ватчелу при­было окружное духовенство из шести прихо­дов... В ожидании Владыки пропеты были неко­торые песнопения из чина освящения храма, все­нощного бдения и литургии. Около пяти часов вечера послышались колокольчики... показался поезд. духовенство и народ высыпали на улицу встречать Владыку.
Когда тройка сытых, лучших, конечно, лоша­дей торжественно въехала в деревню и останови­лась у предназначенного для Владыки, украшен­ного национальными флагами дома и Владыка изволил выйти из повозки, духовенство во глазе с о. Благочинным Иоанном Успенским, ученики Вахтозерского министерского училища под управлением г. учителя И. А. Харитонова, дружно и громко пропели „ис-полла“.
Преподав общее благословение, благословив о.о. иереев и облобызав каждого из них, Влады­ка вступил на крыльцо, где встретил Его хозяин дома, местный церковный староста, крестьянин Василий Назаров и приветствовал его хлебом и солью и низким поклоном.
Войдя в дом, Владыка изволил с дороги вы­кушать стакан чая и, сделав предварительные к службе распоряжения, велел звонить ко все­нощной. Встреченный по обычаю в храме со св. крестом местным священником о. Василием Со­колиным и приложившись ко кресту, Владыка прошел чрез царские двери в алтарь. Получив Архипастырское благословение, о. Василий Со­колин начал служение всенощной. За порядком службы следил сам Владыка».

Духовное торжество в селе Ватчеле Петрозаводского уезда 4 марта 1912 г. // Олонецкие епархиальные ведомости. 1912. № 14. С. 254-258.

В ближайшее время постараемся найти оригинал статьи и дополним материал сверху статьи.

По информации от бывших жителей Ватчелы и их потомков - до церкви в деревне при кладбище была часовня Параскевы Пятницы. В исторических документах есть упоминание: "Часовня в деревне Ватчим в 22 верстах от церкви"..

Бывший житель Спасской губы с корнями из Ватчелы, Юрий Назаров пишет:
"Я помню церковь еще с 1976 года. Она была еще под крышей, с колокольней. Но уже без окон. Сам колокол долго хранился у моего отца (в сарае)- но потом он оказался в Музее г. Кондопоги (его сдал мой племянник "пионер" в 1990-х годах). Туда же "ушел" тот самый медный старинный самовар, из которого Владыка "откушали стакан чая" при крещении церкви. Церковные иконы долго хранились у местных жителей, но в 70-е года по деревням прошлись "грабители старины" и все иконы ушли вместе с ними."
Также у Юрия Назарова есть версия и про царский вклад:
"Мой дед, Василий Алексеевич Назаров, он и был церковным старостой в Ватчелах. Моя версия на сегодня, что царь Николай II в 1911 году приезжал на отдых в Марциальные воды. Он любил охоту на глухаря. А в тех местах раньше были знатные глухариные тока у деревни Ватчила. Вот и думаю, что там он и ночевал, и так как понравилось - сделал подарок, дал деньги на строительство церкви..."
А еще Юрий Назаров сообщает, что в деревне Ватчела был свой церковный праздник - "Троица". Возможно и церковь была Троицкая. Со временем узнаем точно.
Православная Церковь 1912 года в деревне Ватчела на карте:



Комментарий модератора:
Церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая. 04.03.1912 год. Ватчела..
Олонецкие епархиальные ведомости. 1912, № 9, с. 178

Хроника
Марта 4. Преосвященнѣйшій Владыка, въ сослуженіи мѣстнаго и пріѣзжихъ причтовъ съ благочиннымъ, въ виду множества богомольцевъ изъ карельскихъ селеній, торжественно совершалъ освященіе новаго храма въ селѣ Ватчелы. Поученія говорились, частію и по карельски.


Олонецкие епархиальные ведомости. 1912. № 14. С. 254-258
Духовное торжество в селе Ватчеле Петрозаводского уезда 4 марта 1912 г.
https://pravoslavnoe-duhovenst...89afd5.pdf


Прикрепленный файл: 2025-09-01_031111.jpg
---
========== Ищу Бароны Спенглер и иже с ними,
Олон.губ - Воскресенские, Судаковы, Каменевы, Мошниковы,... Волог.губ - Чупрус - Вологда, Денежкины, Серебряковы - Грязовецкий, Макарьевы - Белозерский
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... ... 15 16 17 18 19 * 20 Вперед →
Модератор: balabolka
Вверх ⇈