Краеведение Моя деревенька

д.Вохтозеро
ч.1 https://forum.vgd.ru/post/1068/96515/p2863669.htm#pp2863669
ч.2 https://forum.vgd.ru/post/1068/96515/p2863679.htm#pp2863679
ч.3 https://forum.vgd.ru/post/1068/96515/p2863682.htm#pp2863682
ч.4 https://forum.vgd.ru/post/1068/96515/p2863688.htm#pp2863688

Село Вохтозеро. Жизнь этого села сыграло большую роль в истории нашей Карелии. Находясь в глухих лесах, оно было своеобразным центром для окрестных деревень. В 1739 году на реке Вохта Корнилом Мурашовым был построен молотовый завод и при нем мукомольная мельница. Завод состоял из сыродутной фабрики и молотового цеха. После смерти Корнила, его жена – Степанида Мурашова приняла в компанию своих родственников: олонецких посадских людей зятя – Сысоя Попова, брата – Якова Кононова и петрозаводского жителя – Венедикта Васильева. С организации компании, средства, вкладываемые в дело, намного увеличились, и завод был расширен. Железо с Вохтозерского завода продавалось кроме местного рынка и в Петербурге, а там и «за море». В основном его покупали английские купцы. В 1761 году компаньонами был построен второй Коворецкий завод в 25 км. от Вохтозера между деревнями Нелгомозеро и Чалкой. В 1770 году к вохтозерским заводам компаньоны добавили еще один – Топозерский завод. Он находился у деревни Топозеро в Олонецком погосте. Работали на Вохтозерских заводов только вольно наемные рабочие из крестьян местной и соседних волостей. Как и на других Олонецких заводах в Вохтозере применялась практика долгового закабаления работников, что и привело в последствии к Кижскому восстанию приписных крестьян. В 1780 году Вохтозерский завод был закрыт в связи с развитием казенных заводов.
Почти в каждой вохтозерской деревне стояли часовни. Долгое время они относились к Мунозерскому погосту. Но в 1879 году в селе была построена церковь во имя св. Василия Великого и приход стал самостоятельным. В последствии в селах Сяпчезеро, Ватчала и Чалкоселька тоже были построены церкви.
На рубеже 19 и 20 веков в Вохтозере работал учителем Кузьма Иванович Дмитриев. Он был незаурядной личностью и очень много сделал в деле развития Карельского просвещения. «Кузьма Иванович с большим интересом и глубоким уважением относился к жизни и быту карельского населения, изучал историю края и карельский язык, стремился сделать школу очагом культуры и просвещения для крестьян. Увлеченный передовыми педагогическими идеями, последователь К.Д. Ушинского, он выступал за осознанное, а не механическое усвоение материала, проводил принципы наглядности в обучении, разработал оригинальную методику преподавания русского языка с использованием наглядных пособий. Кузьма Иванович выбрал краеведческий принцип для ознакомления детей с русской грамотой. Во время прогулок, экскурсий, игр и совместного труда происходило взаимоизучение языков. Учитель овладевал карельской речью, дети – русской. В 1892-м его «Курс начального обучения русского языка в карельских училищах по предметам и картинкам» был представлен на 1-м съезде учителей сельских школ Олонецкой губернии как заслуживающее публикации методическое пособие для учителей. При Вохтозерском училище Кузьма Иванович создал первый в Олонецкой губернии школьный краеведческий музей наглядных пособий, иллюстрирующих материальную культуру карелов и природное богатство края. Музей также способствовал изучению детьми русского языка, так как каждый экспонат был снабжен этикеткой на русском языке и дети, рассматривая экспонаты, усваивали русские названия знакомых с детства предметов.
Музей принес К.И Дмитриеву всероссийскую известность. Он был удостоен малой серебряной медали Всероссийской сельскохозяйственной выставки 1895 года и диплома I степени 16-й Нижегородской Всероссийской промышленной и художественной выставки 1896 года.» (из статьи Василия Кондратьева). По ходатайству Кузьмы Ивановича в 1896 году было открыто земское училище и в дер. Чалкоселька.
Знаменито Вохтозеро и своей сказительницей и рунопевицей - Анастасией Никифоровой - самой известной в Южной Карелии. Анастасия Федоровна Никифорова (1888-1971) родилась и выросла в деревне Эльмитозеро, позднее жила в деревне Вохтозеро. Она знала и исполняла эпические, лирические песни, причитывала, рассказывала сказки, пела частушки, речь ее была насыщенна пословицами и поговорками. От нее было записано около 400 произведений устного народного творчества. Все они хранятся в Научном архиве Карельского научного центра РАН. Многие ее произведения публиковались в периодической печати, в фольклорных сборниках.
Анастасия Никифорова, как и ее сестра Мария Федоровна Архипова (1866-1936), является наследницей руно-певческой традиции своего деда, Архипы Муйлачева, жившего в деревне Эльмитозеро. Судя по записям, сделанным от него финскими учеными в 1871 и 1882 годах, он был хорошим рунопевцем, хотя записаны, вероятно, далеко не все его песни. Большую творческую помощь Анастасия Федоровна оказала Ивану Ивановичу Левкину, руководителю Дома самодеятельного искусства Петрозаводска. Вместе с ней была создана композиция "Карельская свадьба", в которую вошло около двадцати обрядовых песен.
Есть у Вохтозера свой Герой Советского Союза – Василий Макарович Филиппов (1921-1944 г.г.), дом, где он родился до сих пор стоит в Вохтозере.
Во время войны село очень пострадало и часть его застройки была утрачена.

Писатель Константин ГНЕТНЕВ записал очень интересные воспоминания Михаила Павловича Ипатова. Вот так он пишет в начале этих записей:
«К сожалению, мы немногое знаем о бытовой, семейной жизни карельской деревни начала и середины минувшего века. Может быть, когда-нибудь республика обретет своего Костомарова, и такая работа появиться. Но время не ждет. Свидетелей и участников той жизни становится все меньше. С одним из них хочу познакомить своих читателей.

Карел из деревни Вохтозеро Кондопожского района, что в ста километрах от Петрозаводска, — Михаил Павлович Ипатов. Участник Великой Отечественной войны, он родился 6 марта 1925 года и большую часть жизни прожил в родной деревне, работал в лесу, руководил сельсоветом, многие годы избирался депутатом местного совета. Заядлый рыбак и охотник, Ипатов 27 лет возглавлял охотколлектив родного Вохтозера, чем снискал себе славу непримиримого защитника природы и борца с браконьерством…

Не ищите в бесхитростных рассказах старого карела академичности и строго следования хронологии. Это не его забота. Он просто помнит...

И только за одно это ему спасибо. Михаил Павлович немного не дожил до 90 лет. Он умер 25 мая 2014 года.»
К этому прилагаю некоторые документы для всех интересующихся.
альбом:https://vk.com/album247040471_260509389

*******************

Сел. ВОХТОЗЕРО, Петрозав. уѣзда.

Небывалое давно явленіе замѣчается повсемѣстно въ Вохтозерскомъ обществѣ (Петрозаводскаго уѣзда, Спасопреображенской волости), въ казенныхъ лѣсахъ Сямозерскаго лѣсничества и надѣлахъ крестьянъ дер. Вохтозера, Нелгомозера и другихъ сосѣднихъ. Уже цѣлый мѣсяцъ, а можетъ быть и болѣе, весь сосновый лѣсъ, въ особенности молоднякъ, сплошь покрытъ по вѣткамъ, начиная съ вершины, червяками-гусеницами темнозеленаго цвѣта съ черной головой, величиною въ дюймъ. Рѣдкое дерево свободно отъ этого прожорливаго врага, а потому лѣсъ представляетъ изъ себя одни только остовы деревьевъ. Особенно же много червей, тамъ, гдѣ между соснами есть береза; березу не трогаютъ. Въ теплую и жаркую погоду эти черви видны на каждой хвоинкѣ: сидитъ червь на хвоинкѣ до тѣхъ поръ, пока не съѣстъ ее всю до скрѣпленія съ вѣткою, а затѣмъ, спѣша, перебирается на слѣдующую. Въ дождливую же и холодную погоду черви собираются кучками у основанія вѣточекъ и издали представляютъ собою какъ бы сосновыя шишки. Я попробовалъ пошатать дерево – и черви, какъ дождь, посыпались на землю, но вскорѣ поползли назадъ къ деревьямъ и бойко стали взбираться по стволамъ, чтобы продолжать начатую работу. Нѣсколько изъ нихъ упали мнѣ за воротникъ и одинъ, подобно оводу, успѣлъ укусить шею. Подобныхъ лѣсныхъ враговъ крестьяне наши повсемѣстно замѣчаютъ при рубкѣ «суковъ», т. е. подсѣкъ. «Не быть добра», говорятъ крестьяне. «Это Божіе попущен нанесенное тучей» – говорятъ они. За чей-же грѣхъ?
Дмитриев К., учитель. Село Вохтозеро Петрозав. уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1897. № 47. С. 2.

Краеведение Моя деревенька - о деревнях Карелии. Планы, выписки, жители