На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
10. Михаил Аникиев Шайжин (1812 - 1877 ) и Марина Ивановна (1813 г мр Вытегорский уезд - жива 1895 ) Дети: Анна (1837), Екатерина (1839), млИван (11.04.1850-1850), Симеон (11.04.1850), Анна (1854),
*****************************Шайжин Н. Сказание о явлении и прославлении иконы Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерского // Олонецкие епархиальные ведомости. 1908. № 21. С. 483 – 485. С. 481 СКА3АНIЕ о явленіи и прославленіи иконы Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерскаго . (Записано въ 1876-мъ году 1-мъ Тагажмозерскимъ священникомъ, Михаиломъ Аникіевымъ Шайжинымъ, умершимъ въ 1877). см: https://forum.vgd.ru/post/1065...#pp2775164
*************************************************** ф. 4, оп. 18, д. 73/714 Ревизские сказки государственных крестьян Вытегорского уезда Кондужской (Кондушской) волости Сперовского сельского общества 1858 (124л) Деревни: … Рахкова Гора, л.80об., Нижняя Кудама, л.81об., На Самсоновой Горе, л.83об., На реке Кудаме, л.84об., Горморучей, л.86об., В Осеку, л.88об., За Чекшей рекой, л.90об., Над Палозером, л.92об., Онашкозеро, л.96об., У Черного Озера, л.98об., По край Кудамозера, л.98об., Тагажмозеро, л.99об….
Д.Горморучей, л.86об РС 1858г ... 3. 241. Иван Аникиев 56 (по последней ревизии ему состояло 48 лет), Ивана Аникиева жена Анна Леонтьева 42, Аникиев брат Григорий Аникиев умер 1852 года, Григория Аникиева жена Аксения Михайловна 49 лет, Григорьев сын Григорий 25 (по последней ревизии ему состояло 17 лет), Григория Григорьева жена Иринья Герасимова 24, его дочери Меланья 4 и Анна 2 мес 4. 242. Михайла Аникиев 45, Михайла Аникиева мать Мария Никитина 77 лет, Михайла Аникиева жена Марина Иванова 44 года, Его сыновья Иван умер 1850 (по последней ревизии ему состояло 3 мес ), Семен 8 лет (по последней ревизии ему состояло 3 мес), его же дочери Анна 19, Екатерина 17, Анна 3, его же сестра Мария Аникиева 46 лет 5. 243. Прокопий Евдокимов умер 1852 (по последней ревизии ему состояло 68 лет), Прокопия сын Петр умер 1857 году (по последней ревизии ему состояло 40 лет), Петрова жена Пелагея Михайлова 52, Петров сын Матфей 20, Матфея Петрова жена Надежда Андреева 23, Петра Прокопьева дочери Федосья 14, Анна 13. Итого: 18 муж души и 24 жен души
Петрозаводск Сообщений: 8948 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2718
Наверх##11 октября 2018 16:1823 декабря 2018 13:28
ф.4,оп.18, д.67/668 Ревизские сказки государственных крестьян Вытегорского уезда Кондужской (Кондушской) волости Сперовского сельского общества 1850-1852 (127л) Список деревень: …Рахкова Гора (На Рахковой Горе), л. 81об., Нижняя Кудама и Офонасьевская (Афонасьевская), л.82об., Самсонова Гора (На Самсоновой Горе), л.85об., На реке Кудаме, .86об., У Горморучья, л.88об., Восека (Восеку), л.90об., За Чекшей рекой на Анхимовом роднике, л.92об., Над Палозером, л.94об., Онашкозеро, л.99об., У Черного озера, л.100об., По край Кудамозера, л.101об., Тагажмозеро, л.102об., Кудамозеро, л.104об. …
У Горморучья, л.88об., ... 3. Иван Аникиев 48 лет, Ивана Аникиева жена Анна Леонтьева 34, Ивана Аникиева брат Григорий 40лет, Григория жена Аксенья Михайлова 41 Григорьев сын Григорий же 17 Ивана Аникиева дядя Козьма Устинов Умер 1845 году (по последней ревизии ему состояло 49 лет) 4. Аника Евфимов умер 1853 (по последней ревизии ему состояло 54 лет) Аники Евфимова жена Марья Никитина 69, Аники Евфимова сыновья Николай умер 1836 году (по последней ревизии ему состояло 25 лет) и Михаила 37 лет, его же дочь Марья 38 лет. Михайлы Аникиева жена Марина Иванова 36 лет, Михайлы Аникиева сыновья Иван 3 нед, Семен 3 нед., дочери Анна 11, Катерина 9. 5. Прокопиий Евдокимов 68 года, Прокопия жена Татьяна Родионова 64, Прокопия сын Петр 40, Петра жена Пелагея Михайлова 44, Петра сын Матфей 12, дочери Федосья 6, Анна 4, Прокопия 2й сын Алексей поступил в рекруты в 1838 года (по последней ревизии ему состояло 13), сын Иван умер 1834 (по последней ревизии ему состояло 8 лет),
ф.4,оп.18, д. 51/466 Ревизские сказки государственных и экономических крестьян Вытегорского уезда и вотчины Вытегорского погоста, Девятинской, Тудозерской волости 1834 (353л) Список деревень: … По край Кудамозера, л.105об., Логманова, л.106об.,Сярги, л.107об., Горшкова Гора, л.109об., На Дмитриевой Горе, Низорова тож, л.110об., вновь поселенная у Онашкозера, л.111об., У Черного озера, л.112об., Котова, л.113об., На реке Кудаме, л.114об., Восека, л.106об., У Горморучья, л.117об., На Самсоновой Горе, л.119об., Нижняя Кудама Афонасьевская, л.121об., На Рахковой Горе, л.123об., Корюковская, л.124об., За Чекшей рекой на Акимовом л.126об., Порог, л.127об., Над Палозером, л.128об….. У Горморучья, л.117об., РС 1834 РС 29.04.1834 года
... 4. Евфим Кондратьев умер 1821 (по последней ревизии ему состояло 70 лет), Евфима сын Аника 54, Аники Евфимова жена Мария 53, сыновья Николай 25, Афанасий умер в 1831 (по последней ревизии ему состояло 6 лет), Михаил 21, Дорофей умер 1818 году (по последней ревизии ему состояло 1 год), дочь Мария 22. 5. Евдоким Кондратьев умер 1820 (по последней ревизии ему состояло 67 лет), Евдокима сын Прокофий 52, Прокофия жена Татьяна 48, Прокофия сыновья Петр 24, Алексей 13, Иван 8 , Петра Прокофьева жена Пелагея 28, Прокопия Евдокимова дочь Настасья 12 ...
Комментарий модератора: смотрела, да не нашла, при необх посмотреть еще ф. 656, оп. 4, д. 5/38 Ревизская сказка 1782 Вытегорский (Алмозерская) (94л) ф. 4, оп. 18, д. 7/40 Ревизская сказка 1782 г.Вытегра (540л) ф. 4, оп. 18, д. 19/200 Ревизская сказка 1795 г.Вытегра (23л)
Петрозаводск Сообщений: 8948 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2718
Наверх##12 октября 2018 10:3112 декабря 2018 13:45
40-23. Николай Семенович Шайжин (27.04.1879 д.Нигижма Пудожского уезда-1950) и Елизавета Ивановна () Дети: Володя ( -до1914 - судьба неизвестна), Ирина (05.03.1917-1990) г.Вологда Ветеран ВОВ **-40. Владимир Николаевич Шайжин ( - до 1914) - судьба неизвестна **-40. Ирина Николаевна Шайжина (05.03.1917-1990) -учитель, ветеран ВОВ, семьи и детей нет (ответ из Вологды)
НАРК. Ф.25, оп. 26, д. 96, л. 615-676 Метрическая книга Пудожа и уезда (Книга Нигижемско-Георгиевского прихода приписной Гагукской церкви) Л.626об.-627. Рождение 27 апреля 1879г. крещение 03 мая 1879г. Николай Семенович Шайжин. Родители: Нигижемской Пречистенской церкви священник Семен Михайлович Шайжин и жена его Александра Ивановна. Восприемники: настоятель Нигижемско-Георгиевской церкви о.Александр Николаевский и девица Александра Лукина, дочь умершего титулярного советника Луки Дементьева Ковенского из Пу
Учился: 1891-1895 гг. – Каргопольское духовное училище??? 1895-1901 гг. – Олонецкая духовная семинария 1901-1905 гг. – С-Петербургская Духовная Академия. Прослушал курс в Археологическом институте.
Преподаватель естественно-географического цикла. Жена – Елизавета Ивановна, преподаватель, физик Проживал Шайжин в Петрозаводске 1905-1913гг., далее жил в Вологде. Работал Шайжин: 1905-1908 гг. Олонецкая духовная семинария. 1908-1913 гг. Петрозаводское духовное училище. 1913-1918 гг. Вологодская духовная семинария. 1918-1923 гг. Вологодская женская гимназия. + 1920-1922 гг. Педагогический институт Вологды (читал курс этнографии «в звании профессора») 1923-1928 гг. школы №4 и №7 Вологды. 1929-1931 гг. Объединенная школа политпросвета при ВРЗ.
Награды Шайжина: Медаль за доблестный труд в ВОв (есть в КГКМ) Знак почетного железнодорожника 1944г. (есть в КГКМ) Орден Ленина 1948г. (Возвращен в Москву) Значок «Ударник Сталинского призыва» 1944г. (есть только удостоверение) Умер в Вологде в 1950 г.
Николай Семенович Шайжин (1879-1950 гг.) – известный исследователь фольклора, в частности народных песен и былин Пудожского края, автор ряда публикаций по краеведению Карелии. Ему принадлежит заслуга «открытия» «плакальщицы» из Заонежья Настасьи Степановны Богдановой. Сопровождая ее на публичных выступлениях в Петрозаводске и Санкт-Петербурге, Н.С. Шайжин читал лекции об истории былинного эпоса, об устном поэтическом творчестве. Об одном из таких событий писала газета «Олонецкие губернские ведомости» от 8 апреля 1908 г. Преподаватель Духовной семинарии Н.С. Шайжин произнес вступительное слово «Об олонецком фольклоре и его изучении», затем сказительница Н.С. Богданова исполнила былину про Добрыню Никитича и несколько красивых народных песен. Данный трудовой список составлен семилетней железнодорожной школой в г. Вологда, где Н.С. Шайжин преподавал в 1922-1929 гг. Предыдущие записи свидетельствуют о преподавательской работе в Петрозаводске и в Вологде.
**************************
****************************Тагажмозерский приход Вытегорского уезда и школа девочек при церкви Христианское чтение. 1883. No 7-8. С. 188-225.
***************************** Шайжин Н. Сказание о явлении и прославлении иконы Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерского // Олонецкие епархиальные ведомости. 1908. № 21. С. 483 – 485. С. 481 СКА3АНIЕ о явленіи и прославленіи иконы Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерскаго . (Записано въ 1876-мъ году 1-мъ Тагажмозерскимъ священникомъ, Михаиломъ Аникіевымъ Шайжинымъ, умершимъ въ 1877). (нет этого номера в http://ogv.karelia.ru/catalog.shtml) Два разсказа о явленіи иконы Святителя Николая. Первыя исцѣленія. Постройка часовни и первыхъ келій. Явленіе Святителя больному купцу, его исцѣленіе и постройка лавы. Построеніе большой часовни братьями Лифковыми. Построеніе новой келіи и проведеніе дороги черезъ болото купцомъ Шалапановымъ въ 1800 г. О ризѣ на иконѣ Святителя. Время празднества въ честь Св. Николая на Тагажмозерѣ. Описаніе празднества до и послѣ открытія прихода въ Тагажмозерѣ. Слава Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерскаго С. 482
О явленіи иконы Святителя Николая, хотя кратко, скажу, что слышалъ. Одни народные разсказы говорятъ, что икона явилась на соснѣ (и съ ней свѣча). Икона въ полтора вершка толщины, около полуаршина длины. Икона видомъ темная, почернѣвшая. Эту икону не разъ покушались выносить на Вытегорскій погостъ, но выносъ былъ неудаченъ: икона оставалась на своемъ мѣстѣ. (Тогда мѣстность Тагажмозерская была въ вѣдѣніи причта Вытегорскаго погоста (до 1866 года). Есть еще другой разсказъ объ иконѣ, ставшій извѣстнымъ чрезъ жену унтеръ-офицера Михаила Лукина, деревни Вертосельги, Александру Иванову, взятую изъ деревни Кудамозера. Она жила 80 лѣтъ и три года, какъ померла. Она разсказала слѣдующее: „Икона дѣйствительно найдена на деревѣ вдовой деревни Кудамозера. Она отъ радости оставила дѣло свое, чѣмъ занималась на томъ мѣстѣ, и, взявши честно икону, принесла домой. Желая утаить находку, но не имѣя особыхъ кладовыхъ, она спрятала икону въ подполье, въ хранившуюся въ бочкѣ рожь. Вышедъ вонъ, она тутъ-же и лишилась зрѣнія — не увидѣла и рукъ своихъ. Вдова расплакалась. На вопль ея сбѣжались сосѣди и спросили, отчего она ослѣпла? Она разсказывала о случившемся, какъ выше сказано, — какъ она нашла въ Тагажмозерѣ икону и спрятала въ подполье и выйдя оттуда ничего не увидѣла. Сосѣди, найдя икону, признали ее иконой Святителя Николая и сказали: — „Зачѣмъ ты взяла ее съ мѣста? вѣдь онъ Чудотворецъ — благослови и мы снесемъ гдѣ ты нашла”. Вдова сказала: — „Богъ благословитъ”. Тѣ икону понесли — и слѣпая прозрѣла.
Когда это узнали люди, въ тотъ же день начали строить малую часовню — не больше сажени. Скоро сдѣлали и поставили св. икону въ этомъ маломъ молитвенномъ храмѣ. Разнесся слухъ объ обрѣтеніи иконы. Много явилось поклонниковъ, изъ коихъ одинъ, говорятъ, слѣпецъ Пудожскаго уѣзда, прозрѣлъ. Многіе изъ поклонниковъ получали оть болѣзней исцѣленіе, поочередно входя въ малую часовню для поклоненія. Для ночлеговъ выстроили келью четырехстѣнную. По времени отъ небреженія оная сгорѣла. Выстроили другую и та, спустя нѣсколько лѣтъ, отъ неосторожности сгорѣла. По открытіи города Вытегры въ 1773 г. Императрицей Екатериной ІІ-й, въ 1778-мъ году изъ С.-Петербурга пріѣхалъ купецъ въ деревню Кудамозеро. Онъ С. 483
подрядилъ мастеровъ навозить жароваго лѣсу и сдѣлать изъ него лаву въ проливѣ для проѣзда на лошадяхъ и телѣгахъ. Сдѣлавши лаву, купецъ пригласилъ священника и желающихъ съ нимъ помолиться угоднику, отслужитъ молебенъ и положилъ посильный вкладъ. Купецъ разсказалъ, что 3 1/2 года онъ былъ нездоровъ, усердно молился Господу Іисусу, Божіей Матери и Святителю Николаю. Онъ просилъ ходатайства св. Николая о здоровьѣ. Ему больному во снѣ явился Святитиль и сказалъ. — „Ты просишь меня ходатайствовать о здоровьѣ — сдѣлай и мнѣ послушаніе. — Въ Вытегорскомъ уѣздѣ, при озерѣ ,,Тагажъ” есть во имя мое явленная икона, а отъ города Вытегры туда лошадиннаго проѣзда нѣтъ. На дорогѣ въ проливѣ озера сдѣлай лаву и будешь здоровъ”. Купецъ, проснувшись, обдумалъ видѣнное и положилъ исполнить волю Святителя. Послѣ сего онъ выздоровѣлъ, пріѣхалъ въ Тагажмозеро и обѣщаніе исполнилъ на дѣлѣ. Первый разсказъ о явленіи иконы и выносѣ ея въ церковь Вытегорскаго погоста, слыхалъ крестьянинъ деревни Тагажмозера Яковь Ивановъ Великановъ, жившій при часовнѣ 14 лѣтъ сторожемъ, и крестьянская вдова, деревни Салозера, Татьяна Евсѣева 83-ти лѣтъ, умершая около 5 лѣтъ тому назадъ. Ея разсказы согласны съ разсказами Якова Ив. Великанова о иконѣ, а въ особенности о купцѣ, строителѣ лавы. Мать Татьяны была взята въ тотъ годъ на Кудамозеро за ея отца Евсѣя, когда строилась лава. Послѣ такого значительнаго событія — крестьяне братья дома Лифковыхъ (?) жили хорошо, имѣли капиталъ, люди были набожные, имѣли каменные дома въ Москвѣ и въ Ревелѣ. Они выстроили большую часовню, украсили иконами и пожертвовали 3 колокола: одинъ — 4 пуда, другой — 2 и 3 — пять пудовъ. Часовню обнесли оградою изъ бревевъ, въ которой южныя ворота назывались святыми, По обѣ стороны входа было сдѣлано три лавки и кладовая для вещей. Двери были полукруглыя и разписаныя. Вся ограда была покрыта тесомъ. Къ востоку и сѣверу были сдѣланы двери, оть озера же стѣны не было. Съ 1800 года вмѣсто сгорѣвшей кельи, второй уже купецъ города Вытегры Ефимъ Ивановичъ Шалапановъ выстроилъ для помѣщенія богомольцевъ келью длиною до 8, а шириною до 4 саженъ. Надъ срединою кельи былъ чердакъ для причта, потому что во время праздниковъ бываетъ большое стеченіе народа и до этого устройства причту приходилось помѣщаться между богомольцами. Онъ же, Шалапановъ, провелъ дорогу чрезъ болото подлѣ озера Кудамозера, противъ жителей Сохина, на протяженіи 200 саженъ насталъ ,,слеги”. По причинѣ состарѣвшейся лавы, которая и при поправкахъ не могла стоять, онъ выстроилъ мостъ, а послѣ того, какъ крестьянинъ деревни Онашкозера Ѳедоръ Ефимовъ утонуль самъ и лошадь потопилъ, тогда лаву совершенно уничтожили. Остатки же лавы — плоты и теперь видны въ водѣ близъ острововъ Кудамозера. С. 484
О выносѣ иконы Святителя Николая изъ Тагажмозера на Вытегорскій погостъ никакихъ доказательствъ нѣтъ, кромѣ того, что тамъ, на Вытегорскомъ погостѣ, есть подобная Тагажмозерской икона и держатъ ее на аналоѣ у предѣла св. Николая. Риза на икону Святителя въ Тагажмозерѣ скована изъ приносимыхъ крестовъ и цѣпей — серебрянныхъ и вызолочена черезъ огонь червоннымъ золотымъ. До устройства здѣсь церкви ризу привозили на праздники съ Вытегорскаго погоста, а послѣ праздника увозили и держали на иконѣ святителя, копіи Тагажмозерской иконы свитители Николая. Празднество въ честь Св. Николая въ Тагажмозерѣ установлено съ согласія окольныхъ приходовъ не 9-го мая и 6-го декабря, а въ первое воскресенье до этихъ чиселъ, по той причинѣ, чтобы могли быть при празднованіи участниками жители трехъ другихъ сосѣднихъ приходовь, имѣющіе у себя престольные праздники Угоднику Божію и, наоборотъ, чтобы здѣшніе жители могли быть въ другихъ церквахъ при подобномъ празднованіи. Прежде въ Тагажмозерѣ празднованіе было такое. — Причтъ пріѣзжалъ, а народъ приходилъ къ вечернѣ въ субботу. Причтъ служилъ малую вечерню, молебенъ съ акаѳистомъ св. Николаю, потомъ молебны по просьбѣ богомольцевъ, смотря по сбору народа, Послѣ этого причтъ выходилъ на малое время для отдыха въ келью, а потомъ служилъ всенощное бдѣніе съ полνелеемъ, затѣмъ молебны богомольцамъ и общій молебенъ св. Николаю, а рано утромъ со свѣтомъ весь народъ уходилъ. По открытіи прихода при церкви праздноваваніе продолжается попрежнему. Народъ приходитъ въ первое воскресенье, до 9 мая и 6 декабря, но не уходитъ рано, ибо уже въ теченіе 10 лѣтъ пришедшіе вмѣняютъ себѣ въ обязанность пробыть божественную литургію (въ самый праздникъ), въ первые годы правленную порану, а теперь (въ 1876 г.) въ свое время. Одинъ изъ ученыхъ священниковъ сказалъ: „здѣсь, вь Тагажмозерѣ, при иконѣ св. Николая есть благодать Божія, что очень замѣтно, говорилъ онь, изъ разсказовъ приходящихъ богомольцевъ”. Многіе изъ простого народа черезъ икону называютъ св. Николая Тагажмозерскимъ и такъ призывають его въ молитвахъ своихъ.
Список опубликованных в библиотеке работ автора Автор Название Формат Год издания Шайжин Николай Семенович Загадки, записанные в Нигижме, Пудож. уезда Документ MS Word 1903 Шайжин Николай Семенович Заонежская заточница, Великая Государыня инокиня Марфа Ивановна, в мире боярыня Ксения Ивановна Романовна, мать царя Михаила Федоровича Фотокопия страниц 1912 Шайжин Николай Семенович Затюремная приплачь в Негижме (По воре, осужденном на поселение в Сибирь) Документ MS Word 1903 Шайжин Николай Семенович Олонецкий край: (по данным местного фольклора), Ч. 1 Фотокопия страниц 1908 Шайжин Николай Семенович Олонецкий край: По данным местного фольклора, Ч. 3. Фотокопия страниц 1909 Шайжин Николай Семенович Олонецкий фольклор. Ч. 2: Похоронные причитания Олонецкого края (новая запись). - 1910. Фотокопия страниц 1910 Шайжин Николай Семенович Олонецкий фольклор. Ч. 2: Похоронные причитания Олонецкого края (новая запись). - 1911. Фотокопия страниц 1911 Шайжин Николай Семенович Сказание о явлении и прославлении иконы Святителя и Чудотворца Николая Тагажмозерского Документ MS Word 1908 Шайжин Николай Семенович Слава Святителя и Чудотворца Николая в Олонецком крае Документ MS Word 1909 Шайжин Николай Семенович Слава Святителя и Чудотворца Николая в Олонецком крае. Святитель Николай Чудотворец в народной поэзии Олонецкого края Документ MS Word 1909 Шайжин Николай Семенович Современная песня-«частушка» Источник: http://elibrary.karelia.ru/author.phtml?a=1150#t20c
Комментарий модератора: РГИА СПб ф. 1349, оп. 2, д. 1147, л.26-27 Шайжин Николай кандидат богословия; учитель Петрозаводского духовного училища на 1909 г. http://www.fgurgia.ru/object/631628009
РГИА СПб ф. 796, оп. 441, д. 1351, л.19-26, л.29-30 Шайжин Николай Семнович родился 27.04.1879 года Кандидат богословия, преподаватель Вологодской духовной семинарии Вологодской губернии на 1914-1915 гг. http://www.fgurgia.ru/customse...amp;lc=ru#!page:1/o:751507641/p:1
Петрозаводск Сообщений: 8948 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2718
Наверх##15 октября 2018 20:1123 декабря 2018 13:28
ф.4, оп.18, д.42/369 Ревизские сказки экономических и государственных крестьян Вытегорского уезда Вытегорской вотчины городской выгонной земли, Вытегорского настоящего погоста, Тудозерской, Девятинской волостей 1816 (278л) Список деревень: … На реке Кудама, л.114об.. Восека (В Осеку (Осеке) на Секручье), л.115об., У Горморучья (На Кудаме У Гоморучья (Горморучья), Артемовская тож, л.116об., Самсонова Гора (На Самсоновой горе), л.117об., Афанасьевская (Кудама Афанасья Лукина), л.118об., Рахкова Гора (На Рахковой (Рахкове) горе), л.119об., Корюковская, л.120об., За Чекшей речкой (За Чекшей на Акимовом ручье), л.122об., На пороге (Порог), л.122об……
3. Устин Иванов умер 1812 (по последней ревизии ему состояло 68 лет), Устина сын Аника в рекруты в 1812 (по последней ревизии ему состояло 34 года), Аники Устинова жена Федосья 30, Аники сыны Иванн 14, Матфей умер 1819 (по последней ревизии ему состояло 7 лет), Григорий 6 Устина второй сын Андрей умер 1815 (по последней ревизии ему состояло 29 лет, Андрей Устинова жена Меланья 31, Устина третий сын Козьма 31 4. Евфим Кондратьев 70, Евфима сын Аника 36,Аники Евфимова жена Марья Никитина 35, Аники сыновья Николай 7, Михаил 6, Афанаси 3, Дорофей 1, дочь Марья 4 5. Евдоким Кондратьев 67,Евдокима сын Прокоп 34, Прокопа Евдокимова жена Татьяна 30, сын Петр 6, дочь Авдотья 4
(запись 3 выписана просто, что бы было понятно, что это 2 разных Аникия.)
ф.4, оп.18, д.26/245 Ревизские сказки экономических и государственных крестьян Вытегорского уезда Вытегорской вотчины Тудозерской волости, городской выгонной земли, Вытегорского настоящего погоста, Девятинской волости 1811 год () Список деревень: … На Тагажме Горшкова Гора, л.62об.,, На Дмитриевой Горе, Гузина тож, л.63, У Онашкозера, л.63об., У Черного озера, л.63об., Козминская (Кузьминская) на устье Кудамы реки, л.64, На реке Кудама, л.64, В Осеку (Осеке) на Секручье, л.65, На Кудаме У Гоморучья (Горморучья), Артемовская тож, л.65, На Самсоновой горе, л.66, Кудама Афанасья Лукина, л.66об., На Рахковой (Рахкове) горе, л.67…
4. Евфим Кондратьев 66, Евфима сын Аника 32, Аники Евфимова сын Николай 3, Михаил/Афанасий 2 5. Евдоким Кондратьев 63, Евдокима сын Прокоп 30, Иван взят в рекруты 1806 (по последней ревизии ему состояло 10 лет), Прокопия Евдокимова сын Петр 2
ф.4, оп.18, д.19/199 Ревизские сказки государственных крестьян Вытегорского уезда Тихманской, Ягремской, Девятинской, Тудозерской волостей, Вытегорского погоста, Андоморецких старообрядческих жилищ, Замошской, Чернослободской волостей, Бадожской волости деревни Фефиловой, Заозерского стана Ухтозерской слободки деревни Стрельниковой 1795 (428л)
*. Умершего Кондрата Ерофеева жена Катерина ??? 72, дочь старинная той же деревни крестьянина, у них дети, написанные в последней ревизии Ефим 50, у него жена Марфа Иванова 45 взята Оштинского погоста д.Терехова у крестьянина Ивана Иванова У них дети, написанные в прошлую ревизию Иван (по последней ревизии ему состояло12 лет), Аким (по последней ревизии ему состояло 6 лет), Петр (по последней ревизии ему состояло 5 лет),- записаны в СПбургское купечество Аникий 16 лет *. Евдоким Кондратьев 47, у него жена Евфимия Прокопьева 42 взята Палтожской вол д.Казакова у крестьянина Прокопия Иванова У них дети написанные в последнюю ревизию Прокопий 14, дочь Евдокия 18, рожденные после ревизии Иван 10 лет.
ф.656, оп.4, д. 5/38 Ревизские сказки государственных крестьян Вытегорского уезда Вытегорского настоящего погоста, Алмозерской волости 1782 год (94л) Список деревень: … Что был починок старый на Кудаме речке Афонасья Лукина, л.49об., Что был починок на Ракове (Рахкове) горе, л. 50, Что была пустошь на Кудаме у Горморучья Артемовская- Самойлова, л. 51, Что был починок на реке Кудаме, л. 52, На Самсоновой горе, л. 54
** Кондратий Ерофеев умре 779 (по последней ревизии ему состояло 57) жена его Катерина ..синна?? 59, дети ея Евфим 37, Евдоким 34, Евфимова жена Марфа Иванова взята Оштинского погоста д.Тереховской у кр 32, дети рожденные после ревизии Иван 12, Аким 6, Петр 5, Аникий 3 Евдокимова жена Евфимия Прокопиева взята Палтожской вол д.Казаковой кр дочь 39 (по последней ревизии ему состояло 20 лет), Дети после ревизии рожденные Прокопий 1, Евдокия 5
44-23. Любовь Семенович Шайжин (1884 - ж1918/19 35л - )
Шайжина Любовь Семеновна (после окончания курса в Вытегорской женской прогимназии в 1898 г. поступила учительницей в женскую церковно-приходскую школу при Нигижемско-Георгиевской церквиiv)
НА РК. Ф.706, оп.1, д. 1/1 Летопись Нигижемской Георгиевской церкви (1880-1915) Л.19. 1884г. Св.Семеон Шайжин. Л.34. 1898г. В женскую церковно-приходскую школу поступила учительницей окончившая курс в Вытегорской женской прогимназии Любовь Семеновна Шайжина. Л.36об. 1901г. …учитель местного училища св. о.Семеон Шайжин…
Ф. Р-122, оп. 1, д.119/857 Владельческие карточки г.Петрозаводск букву А-К
Л. 1, ул.Малая Казарменскач, 4 домовл Агапов Михаил и Ольга Иудовичи, 2 кв, Шайжина Александра Ивановна жен 66 кв.хоз, Шайжина Любовь Семеновна дочь 35, сов.сл,
смотрела, да не нашла, при необх посмотреть еще
ф. 656, оп. 4, д. 5/38 Ревизская сказка 1782 Вытегорский (Алмозерская) (94л)
ф. 4, оп. 18, д. 7/40 Ревизская сказка 1782 г.Вытегра (540л)
ф. 4, оп. 18, д. 19/200 Ревизская сказка 1795 г.Вытегра (23л)