Хотеновские

У меня к Важинскому приходу Олонецкого уезда свой интерес, поэтому не специально, но нашла запись о бракосочетании Ивана Васильева Хотеновского с дочкой пономаря Важинского погоста (потом занял место тестя) и о рождении у него сына Василия. Но не знаю, родственники это искомой персоны или нет. Сканы прикладываю.

Нашла в интернете интересную статью по истории Важинского прихода:
Галкин А. К. Церковь Воскресения Христова в Важинах // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. Вып. 34. СПб., 2006. С. 212—225.
Ссылка есть только на весь выпуск ведомостей http://spb-eparh-vedomosti.ru/volume.php?id=29 (файл очень большой, около 70 Мб). И для себя неожиданное нашла, и про Хотеновских есть. Копирую то, что касается этой семьи. По крайней мере, одну веточку построить можно.

"В клир Важинского прихода на 1915 год входили еще два священника – Василий Васильевич Хотеновский (род. 1 января 1885; рукоположен к сей церкви 27 января 1913) и Владимир Петропавловский, диакон Павел Андреевич Малинин (род. 14 июня 1864; рукоположен к сей церкви 1 августа 1885). Роды Хотеновских и Малининых были связаны с Важинским погостом на протяжении ряда поколений. Так, прадед Василия Хотеновского, Василий Николаев Голубов, служил пономарем в Важинах уже в январе 1830 года. На его дочери Татьяне женился дьячек каргопольской Троицкой церкви Иван Васильев Хотеновский (род. около 1838). Определенный 29 января 1860 года пономарем в Важины, он занимал эту должность не менее 15 лет. Сын Ивана и Татьяны Хотеновских Василий (род. в Важинах 4 апреля 1861) 2 сентября 1884 был рукоположен во диакона к Подпорожской Димитриевской церкви, а 24 января 1892 года его переместили в родной приход, где он значится на вакансии псаломщика еще в 1905 году. Наконец, Василий Васильевич Хотеновский, выпускник Олонецкой духовной семинарии 1905 года, в 1907–1913 годах был диаконом Николаевского собора в г. Олонце. Став священником в Важинах, он до 1918 года законоучительствовал в местном высшем начальном училище."

"К Пасхе 1918 года – первой по возрождении в Русской Православной Церкви Патриаршества – настоятель Важинской Воскресенской церкви священник Виктор Громов удостоился сана протоиерея. В том же году был открыт самостоятельный приход при Зосимо-Савватиевской церкви в деревне Усланке, выделившийся из Важинского – его настоятелем стал священник Василий Хотеновский. Очевидно, вскоре были созданы приходские общины и при двух других приписных церквях – Петропавловской в Терехове и Богоявленской на «стрелке». Большевистский декрет от 23 января 1918 года об отделении Церкви от государства и школы от Церкви предусматривал национализацию храмов и передачу каждого из них «в пользование» конкретной группе верующих. В связи с этим число приходов в 1918–1919 годах заметно возросло."

"В 1937–38 годах по всей стране прошла плановая кампания кровавых репрессий, инспирированная Сталиным и сопровождавшаяся почти полным истреблением духовенства всех конфессий и юрисдикций. В Карелии, например, по официальной статистике, к 1940 году не осталось ни одного зарегистрированного «служителя культа». Не было их и на всей территории Ленинградской области к востоку от Ленинграда. Последний обновленческий настоятель Воскресенской церкви в Важинах, протоиерей Василий Васильевич Хотеновский, проживавший рядом с храмом, в деревне Курпово, был арестован 11 сентября 1937 года и меньше чем через месяц, 9 октября, расстрелян в Ленинграде."

Еще анкета.

Замечательно.


А свои поиски по Важинскому приходу не хотите опубликовать ?
Приход интересный.

balabolka, приход действительно очень интересный. Он очень большой и видимо богатый. По объему метрической книги (понимаю, что сравнение весьма условное) сравним с Олонецким собором и раза в три больше соседних приходов. А у меня просто в этом приходе в 1850-1870-е годы наблюдается какая-то повышенная концентрация родственников по разным боковым линиям. Так сразу 5 девиц - пономарских дочерей (2 по одной линии и 3 по другой) вышли сюда замуж за крестьян. В частности, с последней выложенной метрики у Любови Хотеновской восприемница - моя "родственница": двоюродная сестра моих прапрапра бабушек.
А с ней тоже интересная история - папа ее был понамарем в Плотиченском приходе. Вышла она замуж за крестьянина Важинского прихода Семена Семеновича Буравова. Я там выше ссылку приносила на статью про Важинский приход. Оказывается этот Семен Буравов вообще чуть ли не лесопромышленник и много жертвовал на ремонт и строительство церквей.