Кьяндские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Наталья Кирилловна Кьяндская ( )

ол губ 1904 год

Куштозерская: Заведывающий и законоучитель, священник Иоанн Федорович Петровский. Учительница Наталия Кирилловна Кьяндская . Попечитель — купец Егор Ильич Петров.

Ф.10, оп. 2, д.38/296 О доставлении сведений учителями и учительницами Пудожского, Петрозаводского, Лодейнопольского, Вытегорского, Повенецкого уездов по кустарным производствам в этих уездах 1899 год (365л)
...
ВЫТЕГОРСКИй уезд
л.227 много учителей Балашов.
л228 Филарет Петрович Громов, Александр Никитин Успенский,
л.231 Наталья Кириллова Кьяндская женские рукоделич Ковская ЦПш вяжут чулки, салфетки, кружева, вытачивают вышивку, живет при школе

Приходские храмы, Устюжнского уезда. ЧастьI
11 октября 2007

ИЗБОИЩСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ ПОГОСТ
Церковь Богоматери Тихвинской в Мегрине. План.1994 г. М.1:200.
http://рустрана.рф/article.php?nid=26723
Сохранились имена людей, служивших в храме со времени его постройки: священник Василий Веселовский, умерший в августе 1857 года, диакон Федор Лебедев, дьячок Семей Мокеев, пономарь Василий Колумбов. Затем там священствовал Кирилл Боголюбов, умерший в марте 1858 года в возрасте 34 лет, священник Евгений Кьяндский , умерший в январе 1862 года. После него на приход назначается священник Алексей Успенский, дослуживший до начала XX века. На старом погосте после переноса Тихвинского храма на берег реки остался древний Ильинский храм. Его постоянно подновляли и реставрировали - старину берегли. В 1859 году, после капитального ремонта, храм заново освятили18. Через некоторое время, в 1885-1886 годах, была "возобновлена древняя кладбищенская церковь, без изменения плана и фасада, со снятием престола, на средства прихожан"19.

***************************************************
Кьяндский Дмитрий Евгениевич (1887) в 1887 кандидат богослович выпускник СПб.Духовной академии (Новгородская дух.семинария)
http://www.orthedu.ru/ch_hist/...ija-rp.htm

40. Кьяндский Дмитрий Евгениевич (Новгородская)

************************************

Из всех преподавателей учебных заведений города самыми образованными были учителя духовного училища: в 1905 году из восьми преподавателей училища шесть человек имели степень кандидата богословия . К сожалению, о некоторых кирилловских преподавателях известно пока очень мало. До нас дошли в основном только имена, указанные в "Памятных книжках Новгородской губернии". Так, в 1910 году педагогический совет женской гимназии возглавлял Ф. А. Таслунов, среди ее преподавателей названы В. Д. Щеглов, Т. И. Шаталова, Г. И. Федорович, Д. Е. Кьяндский и другие9. Многие годы преподавал в гимназии Закон Божий священник Алексей Николаевич Дьяконов. Среди учителей городского четырехклассного училища были Владимир Фокич Емельянов и Леонид Михайлович Семеновский. В приходских училищах детей обучали Мария Орестовна Фоменко, Мария Евгеньевна Кьяндская , Юлия Федоровна Нумерова, Леонид Николаевич Жуков и другие.
http://www.kirmuseum.ru/issue/article.php?ID=2171

Церковницкий. Арифметику и географию – Дмитрий Евгеньевич Кьяндский, окончивший духовную академию в Петербурге. Должность училищного врача многие годы исправлял кирилловский городовой врач Аким Яковлевич Нодельман.
Из выпуска Петра Белоликова вступительный экзамен в Новгородскую духовную семинарию вместе с ним выдержало 12 человек: Василий и Михаил Румянцевы, Иван, Пётр, Николай Хвалынские, Иван Георгиевский, Александр Скворцов, Александр Ионин, Александр Попов, Пётр Ласкарёв, Пётр Соколов
http://belolikovi.narod.ru/elek_knigi.files/hodakovskaya.pdf

Почти все преподаватели духовных училищ России имели высшее богословское образование. Кирилловское училище в этом отношении не было исключением. Смотрителем училища был кандидат Петербургской духовной академии выпуска 1880 года Александр Афанасьевич Раменский. Русский язык в первом классе преподавал Константин Николаевич Ильинский, окончивший Новгородскую духовную семинарию, и он же был преподавателем пения. Но в старших классах занятия по русскому языку вёл выпускник Петербургской духовной академии Евгений Петрович Голубев. Латинский язык преподавал молодой кандидат Московской духовной академии Леонид Николаевич

*****************************

еще дмитрия Кьяндский - ??
В феврале 1902 г. и. д. псаломщика к церкви села Янгорского был назначен Димитрий Кьяндский (6). А 5 марта 1903 г. он был отрешён от места (7).
(6) То же // Там же. 1902. № 5. С. 185.
(7) Перемены по службе // ОЕВ. 1903. № 6. С. 182.

Пудожский уезд Почезерский прих?

книга Геннадий Панин, Каргопольский район Архангельской области: Энциклопедический словарь.

ОПИСАНИЕ

Книга посвящена истории, природе, экономике Каргопольского района Архангельской области на разных этапах его развития, людям, оставившим след на земле Каргопольской. Издание адресуется широкому кругу читателей, интересующихся историей, жизнью Каргопольской земли и Русского Севера.

в т.ч КЬЯНДСКАЯ АНТОНИНА ПЕТРОВНА

http://patriot-pomor.ru/shop/index.php?productID=799

Кьяндский Алексей Кириллович (прим 1869-† 19.03.1901

в 09.1941 Поручитель на свадьбе сестры Анна:
студент СПб Духовной Академии Алексей Кириллович Кьяндский.

Кьяндский Алексей Кириллович Окончил Олонецкую семинарию.
1892 по окончанию Санкт-Петербургской духовной академии, был удостоен степени кандидата богословия с правом соискания степени магистра богословия без нового устного испытания.
Санкт-Петербургские Епархиальные ведомости Выпуск 34 статья Исповедник православия протоирей Иоанн Кьяндский (1871 - 1941)

*************************
Автор статьи обращается к сочинениям выпускников духовных академий, посвятивших свои исследования творчеству славянофилов,
Высокую оценку дает И. С. Пальмов и сочинению выпускника 1892 года А. Кьяндского «Церковные и общественные идеалы в так называемой славянофильской литературе. Юрий Федорович Самарин». Работа Кьяндского интересна по своему содержанию и представляет серьёзный, полезный труд, автор которого заслуживает особого внимания со стороны Совета Академии. Сочинение А. Кьяндского посвящено одному из учеников А.С. Хомякова - Ю.Ф. Самарину. Автор анализирует творчество Ю.Ф. Самарина, приводит его воззрения на католицизм и протестантизм, рассматривает отношения между церковью и государством. По мнению И. С. Пальмова, автору сочинения удалось систематизировать весь материал по данному вопросу и представить воззрения Ю.Ф. Самарина в соответствии с его философско-богословским мировоззрением, при этом иногда Кьяндский позволяет себе исправлять «встречающиеся неточности», чтобы предостеречь «читателя от возможного перетолкования мыслей и выражений Самарина» [9].
А. Кьяндский «Церковные и общественные идеалы в так называемой славянофильской литературе. Юрий Федорович Самарин» (1892);

http://uss.dvfu.ru/files/confe...re2014.htm

***********************************

Олонецкая духовная семинария

1293. Памяти бывшего преподавателя Олонецкой духовной семинарии Алексея Кирилловича Кьяндского: (Ск. 19 марта 1901). - Спб.: Тип. Синодальная, 1902. - 8 с. - В конце текста: Бывший ученик.

1892 - 1901. А. К. Кьяндский как преподаватель богословия. Его метод преподавания. Взаимоотношения с учащимися. Кончина Кьяндского и его похороны. 202 203
http://uni-persona.srcc.msu.su...P1Name.htm

********************************
Олонецкая духовная семинария

2988. Мегорский В. П. Памяти бывшего преподавателя Олонецкой духовной семинарии А. К. Кьяндского (ум. 19 марта 1901 г.).-ОлонЕВ, 1901, № 11, отд. неофиц., с. 348-350. 1892-1901. Назначение Кьяндского преподавателем богословия в семинарию . Его методы преподавания. Болезнь Кьяндского .
текст можнл прочитать
http://pravoslavnoe-duhovenstv...f3a18a.pdf
http://leb.nlr.ru/edoc/368923/...-ведомости
Г.4 1901, № 11. - 1901.с.348-350
Преподаватель в ОлДухСемин с 1892 года, далее по болезни - учитель русского языка в Шенкуровском уезде Кьяндского прихода, далее СПб. Умер от чахотки в Мариинской больнице.

прим: Архангельская губ., Шенкурский у., Кьяндский приход
*********************************

СПб Некрополь Митрофановское кладбище (К) 2 г., 11 мес. назад
355. Кьяндский Алексей Кириллович † 1901
Кандидат богословия, † 19 мая 1901 года.

http://www.poxoronka.ru/forum?...;start=330

Александр Кириллович Кьяндский ( - ) и Клеопатра Васильевна ( -1932)
Дети: Андрей (1890), Андрей (1897), Георгий (1895), Дмитрий (1899) и возможно Алексей ()

Александр Кириллович Кьяндский
Дети крещены в Георгиевской церкви при общине сестер милосердия на Выборгской стороне

в 09.1891 - поручитель на свадьбе сестры
Потомственный почетный гражданин Александр Кириллович Кьяндский

У Клеопатры Васильевны было четыре сына и – ни одной дочери.
http://www.pravnuchka.ru/polemika2.html

Кьяндский Александр Кириллович в адресных книгах:
на 1894-1917 гг. проживал – Петербургская (Петроградская) наб., 22. Коллежский секретарь (на 1901), титулярный советник (на 1904 г.), коллежский асессор (1907 г.), надворный советник (1911-1913 гг.), коллежский советник (1915-1917 гг.)
Род занятий:
На 1894-1915 гг. Алексеевский комитет о раненых [находился по Пантелеймоновской, 14].
На 1907-1915 гг. хор общества св. Георгия.
представлено Мир Петербурга

ЦГИА. Фонд 19 Петроградская духовная консистория (в ведении Синода) (1744-1918). Опись 115. Дело 949 Кьяндский Александр Кириллович – регент. 1913 г. - не смотрела

На диске представлено еще несколько песнопений с солирующими голосами: «Величит душа моя Господа» петербургского регента и композитора А. К. Кьяндского , «Утверди, Боже» священника А. Косолапова, песнопения замечательного русского дирижера и композитора П. Г. Чеснокова (1877— 1944)
http://idrp.ru/buy/show_item.php?cat=2358

7. Величит душа моя Господа...
А. К. Кьяндский . Соло: И. Тарабурина.

Вышшую небес:( Греческого роспев; А. Кьяндский )
http://www.liturgy.ru/taxonomy/term/479/all

http://mirpeterburga.ru/questions/

**********************************
Александръ Кирилловичъ Кьяндскiй

(Чиновникъ Александровскаго комитета о раненыхъ
Хоръ общины сестеръ милосердiя св. Георгiя
Проживалъ Петербургская наб. 22 - доходный домъ Нарановича
Источникъ "Весь Петербургъ за 1909 годъ".)

Кабинетъ портретъ.
На лицевой сторонѣ: J. Weidenbaum St. Petersburg Nischegorodskaja 15-1.
На оборотной сторонѣ: Глубокоуважаемому о. дiакону Алексѣю Алексѣевичу Грацiанову отъ А.К. Кьяндскаго
въ знакъ дружескихъ, сердечныхъ отношенiй. 6 iюля 1909 г.
Фотографiя Ю. Вейденбаумъ. С. Петербургъ Выборгская сторона Нижегородск. ул. 15-1
Телефонъ: 200-29

Отдѣленiе лѣтомъ Ст. Куоккала фин ж.д.

https://krasotkin.com/content/foto-436

Список должностных лиц всех ведомств, служащих в г. Херсон

Губернский тюремный замок
Начальник тюремного замка штабс-капитан (в запасе) Николай Кириллович Кьяндский

Интервью "Серебрянный дождь"
http://www.silver.ru/air/progr...mmy/82341/

Виктор Ерофеев

Мама из дворянской семьи, представляю, какой сейчас вой поднимется, она из семьи Кьяндских , семья Кьяндских связана с Поповым, мой прадед - это изобретатель радио. Мы сидим здесь, а он изобрел радио.
Виктор Ерофеев: Ди, он изобрел радио, а дочка его вышла замуж за Менделеева, а дочка Менделеева вышла замуж за Блока, если вы заедите и посмотрите генеалогическое дерево, то это небольшой куст, но вой, конечно же, стоит, все считают что они работают на благо России, а я наоборот, как считает большое количество толпы. Я считаю себя продолжателем и Менделеева, и Блока, и Попова, в скромных масштабах, конечно, благодаря маме. Вот и произошло это удивительное сочетание такой светоносности папы и очень серьезной глубины мамы, вот так соединилось. И мама хорошо писала, у нее есть книга «Нескучный сад», все мы отписали по книге про семью, папа написал книгу «Дипломат». Папе я помогал- честно скажу, маме я не помогал, не одной фразы не помог, она написала замечательную книгу про свою жизнь «Нескучный сад», а я написал «Хороший Сталин». На «Хорошего Сталина» обиделись, они со мной полтора года не разговаривали после этого. Только когда родилась моя дочка Маечка, они мне забыли мои прегрешения.

Сын советского дипломата Владимира Ивановича Ерофеева. Часть детства провёл с родителями в Париже.

5. Ерофеев, Владимир Иванович (09.10.1920 - 08.07.2011) - советский дипломат, и Чечурина Галина Николаевна (01.12.1920 Новгород - 23.06.2012 Москва) .
Дети: Виктор (1947), Андрей (1956)
*-5. Ерофеев, Андрей Владимирович (1956) - российский искусствовед ....
*-5. Ерофеев, Виктор Владимирович (1947) - современный российский писатель.
1 жена: Веслава Скура (1946 г. р.) — польский дизайнер, художник книжной графики.
Сын Олег (1976 г. р.), Майя (2005 г. р.)
2 жена: Екатерина Владиславовна (1987 г. р.) св 5.11.2010 года.....

http://krotov.info/history/20/1920/1922_chukov.htm
Митрополит Григорий (Чуков): вехи служения церкви Божией. Часть 4 (1).

Хотелось бы отстоять нетронутым всё зарегистрированное, но удастся ли? Сегодня пойду по этому поводу к директору Эрмитажа С.Н. Тройницкому.

14/27 апреля. Четверг

В соборе торжественно праздновали мой 25-летний юбилей священства. Служил Владыка-Митрополит с двумя викариями: Алексием и Венедиктом (Плотниковым – Л.А.). Сослужили, кроме своих, Знаменский, Чепурин, Пищулин, Зинкевич. На молебен пришли: Аникиев, Митроцкий, Кьяндский , Хазов, Богоявленский. Молебен с благодарственным прошением.

из ОБД

Фамилия Кьяндский
Имя Николай
Отчество Иванович
Дата рождения/Возраст __.__.1915
Место рождения г. Ленинград
Дата и место призыва Выборгский РВК, Ленинградская обл., г. Ленинград, Выборгский р-н
Последнее место службы п/п 506
Воинское звание красноармеец
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия __.11.1941

жена Широкова Елена Васильевна

Кьяндский Дмитрий Александрович (возм 1899)

Кьяндский Дмитрий Александрович: на 1925 г. врач, Р. Люксембург, 19.

А это чей сын

Олонецкие епархиальные ведомости. №6. 1900 г.
Определен сын священника Дмитрий Кьяндский псаломщиком к церкви села Коштуги, Вытегорского уезда, резолюциею Его Преосвященства, от 4 марта 1900 г.

РГВА. Ф. 37976. Опись 1. Том 1 (1907-1990 гг.) + описи 1-10 (персоны из этих описей выкладываются по алфавитному списку):
Коллекция послужных списков и личных дел командно-начальствующего состава РККА
https://forum.vgd.ru/post/3299/107341/p3266421.htm#pp3266421
**Дело № 581 (Оп. 1, том 2): Кьяндский Дмитрий Александрович 1899 г.р., военврач 2 ранга, бригадный врач отдельной Карельской егерской бригады, начальник санитарной службы 1 тяжело-бомбардировочной авиабригады (1933-1935 гг.). Личное дело. Подлинники, заверенные копии (01.01.1924 - 31.12.1956), 84 л.

Дмитрий Александрович Кьяндский родился в 1899 году в Петербурге. Его отец, Александр Кириллович Кьяндский, сын священника, окончил Петербургскую консерваторию по классу композиции, писал духовную музыку, долгие годы был регентом храма св. Георгия на Выборгской стороне. При этом он состоял чиновником Александровского Комитета о раненых воинах, благотворительного учреждения, занимавшегося помощью раненым офицерам, и дослужился до чина коллежского советника.

Дмитрий был младшим сыном в семье, его старшие братья Георгий (1895-1955) и Андрей (1897-1968) прожили жизнь внешне благополучную. Георгий стал ученым-радиотехником, заведовал кафедрой Ленинградского электротехнического института. В 1927 году он женился на дочери великого русского ученого и изобретателя Александра Степановича Попова Екатерине (1899-1976). Андрей выбрал профессию врача, занимался стоматологией и лицевой хирургией и до конца жизни возглавлял кафедру хирургической стоматологии Ленинградского медицинского института.

Жизнь их младшего брата Дмитрия сложилась, увы, трагически. До 1925 года он жил вместе с братьями в Ленинграде на улице Розы Люксембург – так тогда называлась Введенская улица на Петроградской стороне. Из документов следственного дела известно, что с 1918 года Дмитрий служил в Красной Армии и, видимо, параллельно со службой получил высшее медицинское образование.

В 1933 году Дмитрий Кьяндский был как военврач откомандирован в Карельскую егерскую бригаду, национальное воинское подразделение РККА, существовавшее на территории Карельской АССР с 1925 по 1935 год. Командовал этой бригадой финский революционер Эйолф Георг Ма́тсон. Дмитрий Александрович служил под его началом, но в конце февраля 1934 года из Карельской егерской бригады он был переведен в 1-ю тяжелую авиабомбардировочную бригаду, расквартированную в поселке Кречевицы неподалеку от Великого Новгорода, в качестве начальника санитарной службы этого воинского подразделения. Здесь Дмитрий Кьяндский прослужил до 1936 года, когда его перевели на новое место службы – на сей раз в Москву.

В Москве Кьяндского назначили старшим врачом 176-го артиллерийского полка 1-й дивизии противовоздушной обороны Московского военного округа. В РККА в это время проходила масштабная кадровая чистка под предлогом раскрытия мифического военно-фашистского «заговора», охватившего якобы весь офицерский корпус. Был арестован и бывший начальник Кьяндского Эйолф Матсон – в самом начале 1937 года его приговорили к расстрелу, но затем приговор был изменен на 10 лет лагерей, и Матсон чудом выжил. В самой дивизии ПВО в это время также свирепствовала кампания по поиску шпионов и заговорщиков, чины НКВД сфабриковали обвинения против многих офицеров и технических работников дивизии.

Наверху - Надежда Кьяндская с дочерью Еленой. Фото с сайта pravnuchka.ru
Вскоре в поле их внимания попал и Кьяндский. Его служба в Карельской бригаде под началом арестованного Матсона послужила прямым поводом для обвинения в шпионаже в пользу Финляндии. Положение Дмитрия Александровича усугубило еще и то, что его жена Надежда Тимофеевна была дочерью священника, а в 1932 году ее к тому же арестовывали по подозрению в шпионаже, возникшему после того, как она однажды посетила посольство Чехословакии. К обвинениям против Кьяндского прибавилось таким образом и сокрытие чуждого социального происхождения жены, ее «темное прошлое», да и его собственное социальное происхождение положения не улучшало.

12 февраля 1938 года Дмитрия Александровича арестовали, постановление об окончании следствия было вынесено в июне, но рассмотрение дела Военной коллегией Верховного суда состоялось только 3 октября. После оглашения обвинения подсудимый полностью отверг все, что ему предъявляли, заявил, что его признательные показания были даны под давлением следователей, и настаивал на своей невиновности. Но судьба Дмитрия Кьяндского была предрешена, и вынесенный ему смертный приговор привели в исполнение в тот же день – 3 октября 1938 года.

Имена его жены Надежды Тимофеевны и четырехлетней дочери Елены несколько раз мелькают в переписке родственников уже во время войны. В июне 1942 года Екатерина Александровна, жена Георгия Кьяндского, пишет из эвакуации своей сестре Раисе Александровне: «Навестите Н.Т. (Надежду Тимофеевну Кьяндскую. – прим. ред.), уж очень она несчастная. Боюсь, выдержит ли она, не досталась бы нам еще дочка, очень за нее боюсь».

И в том же месяце снова: «Сходи, пожалуйста, к Н.Т. и напиши, что у них застанешь. Это – кошмар нашей жизни, помочь ей мы не можем, а думать о ней страшно. Напиши, как она выглядит, очень страшно или нет. Как Лиличка (Леночка Кьяндская. – прим. ред.), стала ли спокойнее или все дикая и нервная. Напиши о них подробно. Спасибо тебе, что ты их навестила, для них это большая радость, уж очень они несчастные!»

Из этих скупых упоминаний можно заключить, что после гибели Дмитрия Кьяндского его жена, подвергавшаяся угрозе быть арестованной как член семьи изменника родины (ЧСИР), осталась на свободе. Хотя в письме есть намек на то, что угроза еще существует. https://www.poslednyadres.ru/news/news1367.htm

Дмитрий Александрович Кьяндский был полностью реабилитирован в 1956 году.

священники