Населенные места и люди Приморской области

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Газета "Сибирская жизнь" №186.
Суббота 28 августа 1899 года
Выходит ежедневно "

"Хабаровск. (Ученый казак). Недавно через Хабаровск проехал из Москвы казак уссурийского войска г. Ковалев, окончивший последовательно владивостокскую прогимназию, читинскую гимназию, с.-петербургский университет по естественному факультету и петрово-разумовский институт. Г. Ковалев предполагает поступить на службу в войсковое правление уссурийского войска и заняться по своей специальности. Это первый уссурийский казак, а вернее, коренной гражданин Приморской области, приобревший высшее образование и возвратившийся на родину. ..Погостив у родителей в ст. Козловой, г. Ковалев предполагает посетить все частно-владельческия хозяйства Уссурийского края, с целью выяснить себе, насколько край этот годен для сельско-хозяйственной культуры."

"Русский инвалид. Газета военная.
Вторник №36, 15-го февраля 1911 г."

ИРКУТСК, 14-го февраля. В сегодняшнем заседании, на котором присутствовал приамурский генерал-губернатор, противочумный съезд постановил:
1) переселенческого движения в Амурскую, Приморскую и Забайкальскую области не прекращать;
2) на станциях, в окрестностях которых установлена чума, переселенцев не выпускать;
3) на пограничных станциях переселенцев пересаживать в поезда нового состава;
4) передать часть специальных переселенческих вагонов типа 1909 г. с Самаро-Златоустовской и Сибирской линий на Забайкальскую.
Съезд высказался за желательность питания всех переселенцев при следовании по зачумленной местности на средства переселенческого управления."

РГИА 391-3-1616
"О ходячестве переселенецев в 1910 году"

В деле, есть выписка из посемейного списка коренных жителей станицы Баракаевской Майкопского отдела и др.станиц.

РГИА 391-3-1153
" Материалы по делам Дальнего Востока" ч. VI.

В деле есть книжки:
-"Памятная книжка Приморской области на 1909-1910 гг. в присутственные места и должностные лица Приморской области." Владивосток. Типография Приморского областного правления. 1910."
-"Обзор деятельности Переселенческого управления Амурского района за 1909 г. Благовещенск. Типография т-ва Б.С.Вельский и Ко.1910"

РГИА 391-1-875
"О работах землеустроительных партий в Амурской области и Уссурийском крае "

В деле есть "Карта Южной заселяемой части Амурской области в 1905 г.

"КАМЧАТСКИЯ ЕПАРХИАЛЬНЫЯ ВЕДОМОСТИ"
1894 года, Сентября 15-го. Год первый, №17.
Выходят два раза в месяц."

Из статьи:
"К истории Южно-Уссурийского края..."
"До указанного года церквей в Южно-Уссурийском крае числилось только четыре, считая Владивостокскую городскую, К.-Рыболовскую, основаную в 1867 г., Турье-рогскую (собственно часовня), основанную в 1868 г. и Никольскую, основанную в 1872 г. Священников собственно для края, не считая Владивостокского городского, было два: один (он же благочинный) в Никольске, а другой в К.-Рыболове...Службы по деревням отправлялись под открытым небом на едва огороженном месте. Впоследствии на этих местах построены храмы...Благочиннический участок по всему краю был один и именовался Южно-Уссурийским благочинием. Вот перечень сел и деревень, какие входили в состав Южно-Уссурийского благочиния, с показанием годов основания их и расстояния (в верстах) от села Никольского, местопребывания благочинного: ...((* в таблице) Тут же и урочище Атамановское с конной сотней.)
Из указанных в этой таблице селений все, основанные до 1886 года, входили в состав одного благочиния; до конца 1885 г. благочинный жил в г. Владивостоке; только в недавнее время этот громадный район стал разделяться на несколько участков; так с 1886 года отсюда выделился особый благочиннический участок—Владивостокский; с 1890—К.-Рыболовский (Ханкайский); с 1892 г.—Михайловский (При-Лэфинский)..."

"КАМЧАТСКИЯ ЕПАРХИАЛЬНЫЯ ВЕДОМОСТИ"
1894 года, Сентября 15-го. Год первый, №17.
Выходят два раза в месяц"

Продолжение статьи:
"...До конца второй половины восьмидесятых годов приходы участков Суйфунского, Верхне-Уссурийского, часть Ханкайского и настоящий Полтавский приход до построения здесь церквей и назначения причтов входили в состав Никольского прихода. До постройки в Никольском церкви (до 1872 года) Богослужение совершалось в частном молитвенном доме. Вначале все требы исполнял приезжавший из Владивостока иеромонах Валериан; затем с января 1871 г. по октябрь того же года, как значится по записям, в церковных документах требы исполнял иеромонах Тихон и только с октября 1871 г. был назначен нарочито для Никольского священник о. Василий Пьянков. К этому времени никольцами уже была срублена маленькая церковь, которую в следующем 1872 году 3 августа и освятил Высокопреосвященный Вениамин**) Церковь до 1874 г. была без колокольни; в 1886 году в виду тесноты помещения были пристроены боковые приделы, весь храм обшит тесом снаружи выкрашен, внутри отштукатурен, а купола украшены пятью металлическими крестами 1). С 1871 года до начала 1873 года все пастырския обязанности как приходский священник и миссионер, исполнял священник Василий Пьянков, с 1873 года до октября 1880 года священник Иосиф Никольский; с октября месяца 1880 года до второй половины сентября 1884 г. священник Петр Певцов; а со второй половины сентября месяца 1884 года до сих пор священник Павел Мичурин; помощником последнего с февраля месяца 1893 года состоит священник Михаил Воронов, окончивший курс в Благовещенской духовной семинарии в 1892 г.В 1885 году составился особый комитет по построению церквей и устройству школ в Южно-Уссурийском крае; благодаря энергичной деятельности этого комитета в 1886 году сооружены два храма—в Нестеровой и Полтавке. А затем стали строиться храмы и по другим деревням.
Прилагаем таблицу с обозначением хронологического порядка постройки церквей и с отметкой приблизительного числа деревень отделенных для каждого прихода.

*) До 1857 года в Осиновке жили старообрядцы, а с этого года переселились и основали по р. Даубихэ с. "Петропавловку".
Примечание: Все означенные приходы за исключением Рыболовского, Нестеровой, и Платоно-Александровской (бывшей Турье-Рогской) входили в состав Никольского прихода, из которого и выделились постепенно в самостоятельные приходы. Постройка всех церквей за исключением Турье-Рогской, Рыболовской и первой церкви Никольской произведена под руководством священника Мичурина..."

Метрическая книга Иннокентьевской церкви Приморской губернии Хабаровского уезда, записи о рождении, бракосочетании, смерти
ГАХК ф.И85, о.44, д.130

МК умершие
"24(26).08.1900
Сын инженера Китайско-Восточной железной дороги Алексия Михаилова ГАРНИШЕВСКАГО младенец Константин ... похоронен на Хабаровском кладбище"

Книга записи актов гражданского состояния Никольск-Уссурийского собора (Николаевский собор) г. Никольск-Уссурийский за 1899 год
Архив г.о. Уссурийск, ф.399, о.1, д.9

МК бракосочетание
"15 февраля 1899 г.
Уволенный в запас армии старший унтер-офицер Восточно-Сибирского Линейного батальона Андрей Тарасов КОВЕРДЯЕВ; ...
Дочь казака поселка Новокачалинского, Платоно-Александровскаго станичного округа Иоанна Васильева СКОКЛЕНЕВА- девица Анна;....
Восприемники
По жениху: Телеграфист Китайской Восточной железной дороги Казимир Александров ЗАЯЦ и мещанин города Никольско-Уссурийского Карп ГЛУЩЕНКО. ..."

Книга записи актов гражданского состояния Никольско-Суйфунской церкви (Николаевский собор) с. Никольское за 1881-1889 годы
Архив г.о. Уссурийск, ф.399, о.1, д.2

МК умершие
"08 (10).05.1887
Крестьянина деревни Лялич Моисея НАЗИМКИ, дочь млад. Анна..."