На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Приглашаю всех заинтересованных лиц к активному участию в новом интернет-проекте "БОЛЬШОЙ КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ФОРУМ", где у каждого пользователя будет возможность создать, наполнять и развивать форум по любому, интересующему его населённому пункту, в какой части Света он бы не находился и каких бы размеров не был. Данный ресурс находится в режиме вёрстки, форумы создаются по запросу зарегистрированных пользователей.
В этом году Савеловские чтения будут проходить - 9-10 декабря. Тема чтений этого года - "Генеалогия и геральдика" Программы пока нет, но как только она у меня будет - сразу появится здесь.
сообщение от Думина - Кстати, всех заинтересованных, - и особенно - потенциальных докладчиков, - прошу писать; программа еще формируется.
Исследовательская компания "Ромир" в ходе проведения очередного всероссийского опроса поинтересовалась у россиян, насколько они заботятся о сохранении исторической памяти страны, хотя бы на уровне своей семьи. В опросе приняли участие 1500 жителей городов России с населением от 100 тысяч человек и выше, из 8 федеральных округов, в возрасте 18—60 лет и старше. Выборка репрезентирует городское население России.
Как показали результаты опроса, лишь 28% россиян ведут семейный архив. В том числе 5% опрошенных занимаются пополнением архива целенаправленно, а 23% — от случая к случаю. Каждый пятый опрошенный (22%) утверждает, что в перспективе планирует заняться семейным архивом, но пока это сделать не удается. Наиболее высок уровень интереса к своей семейной истории у россиян с высшим образованием, высоким социальным статусом, а также средним и высоким уровнем доходов. Кроме того, стремление к ведению семейного архива увеличивается с возрастом и сильнее всего выражено у респондентов 45—60 лет. При этом половина россиян — 50% опрошенных пока не задумались о сохранении истории своей семьи для себя и своих потомков. В том числе 3%, которые принципиально отказываются от ведения архива — чаще всего это мужчины, респонденты в возрасте 18—24 лет и со средним уровнем образования. Возможно, именно пренебрежение к хранению семейных исторических документов и сведений приводит к тому, что историческая память россиян оказывается довольно короткой. Только 7% респондентов могут назвать имена всех своих восьми прадедушек и прабабушек, 29% готовы назвать половину или больше половины, 51% опрошенных способны назвать по именам лишь менее половины своих совсем недальних родственников, а 13% россиян не знают ни одного имени своих прабабушек и прадедушек. Комментирует Андрей Милехин, президент Холдинга Ромир, доктор социологических наук: «К сожалению, уже через два поколения связь времен обрывается. Своих дедушек и бабушек знают практически все, а вот поколение «пра-» для большинства россиян — уже почти незнакомцы, о которых зачастую не знают даже такой малости, как имя. Возможно, продолжает играть роль инерция советского времени, когда изучать историю вне официальных рамок было не принято, а углубляться в историю собственной семьи (а особенно рассказывать ее детям) было подчас просто опасно. Результат — мы живем как будто без сознания. С другой стороны, достаточно обнадеживающе выглядят 22% респондентов, которые планируют заняться своим семейным архивом. И то, что эта тема особенно востребована среди наиболее социально активной аудитории. «Прикладная генеалогия» сейчас становится все более популярной, в Интернете появляется все больше сайтов и сообществ, помогающих составить свое родословное древо, собрать архивную информацию о семье. Уверен, что это не краткосрочная мода на аристократизм, а искренний интерес, из которого формируется, в конечном счете, и интерес к истории страны в целом, и независимый взгляд на общество и политику».
"08.11.2011 г. Друзья. Это администратор данного сайта. Я готов рассмотреть предложения по развитию этого ресурса, так как после смерти Владимира Александровича сайт потехоньку тоже умирает. Он также занимает место на моем сервере и место не маленькое. Нужно что-то делать. Либо кто-то из вас возмется за его поддержку, либо я могу его продать. Жду ваших предложений. "
"15.11.2011 г. В связи с тем, что для обновления сайта не поступает ни какого материала он в скором времени будет закрыт. Сайт будет работать до 2012 года, с 3 января 2012 года он будет закрыт. Все данные, находящиеся на этом сайте, будут удалены с сервера, если ни кто не возьмется за его обновление. По всем вопросам пишите в личку: sowa8030@mail.ru Администратор сайта. "
30 ноября 2011 г. в с. Староверовка Ново-Водолажского района Харьковской области состоится презентация книги "Историко-статистическое описание с. Староверовка Константиноградского уезда Полтавской губернии"
Те кто не сможет присутствовать, могут заказать книгу по почте. Формат 60Х84/8, Объем: 504 стр. Иллюстрации Стоимость книги 200 грн.
село Староверовка Константиноградского уезда Полтавской губернии
Эта книга часть моей личной судьбы, ведь мое родное село Алексеевка располагается на той же самой Украинской оборонительной линии, что и Староверовка. Мои предки в XVIII ст. также были однодворцами и ландмилиционерами, казаками Екатеринославского казачьего войска. Помню, как в детстве я ходил по Алексеевской крепости вместе с дедушкой – Дмитрием Борисовичем Новиковым. Мы спускались в редуты, видели засыпанный бывший пороховой погреб, еще встречались остатки деревянных строений (основания). Потом в крепость зачастили шефы колхоза «Дружба» - армейские подразделения, которые помогали в уборке урожая, и многочисленная техника выровняла внутреннюю территорию основательно. Конечно, о существовании других крепостей я узнал уже в школьные годы, бывал в Михайловской, Ефремовской, Белевской крепостях. Уже когда занимался историей Алексеевки в архивах, узнал о существовании и других крепостей. В те же 1990-е годы узнал, что после ликвидации Харьковского округа, Староверовка некоторое время входила в состав Алексеевского района Харьковской области (1930-е годы), так их объединили по национальному признаку, чтобы избавить от украинизации. Всё мечтал издать книгу об Алексеевке, но ряд обстоятельств, а главное собственных убеждений, из которых главное, чтобы люди сами хотели видеть эту книгу, мешает мне осуществить эту мечту. Поэтому книга о Староверовке радостное и долгожданное событие не только для уроженцев этого села, но и для меня. Ведь история наших сел близка. В с. Староверовку я первый раз попал в 1995 г., будучи корреспондентом региональной телекомпании «Горизонт». Это было время, когда еще сохранялись привычные устои советской жизни, люди были еще хоть немного счастливы. Сельский совет поразил своей величественностью, все-таки это здание бывшего райкома партии. Проехали по селу, что-то сняли, что-то купили покушать, веселые продавщицы, неплохой выбор хозтоваров, это все что я запомнил в тот день. В последующие годы я бывал там часто. Первое свидание с историей Староверовки произошло у меня в 2007 г., тогда я по просьбе коллеги из Москвы – Михаила Юрьевича Катин-Ярцева, искал информацию о судьбе ветеринарного врача Староверовского района Сергея Петровича Шубы, арестованного в 1937 г. Мы проехали с водителем через все Староверовки, сфотографировали памятники, старые здания, дороги, привлекательные типажи, особенно на самодельных тракторах, повозках и т.д. Конечно, никто С.П. Шубу не помнил, в принципе даже история его ареста осталась вне памяти старожилов. С трудом указали место где находилась ветлечебница, да и то наверное в 1950-е годы. Среди всего прочего в этот день наслушался местного говора, что-то конечно записал, вроде: «Нюрку волоки сюда», «Всю дорогу жили в Староверовке»… Старожилка села – Анна Алексеевна Волобуева (1910 г.р.) помнила о том, как в 1930-е сгорели в сарае овцы, что их потом варили на еду в колхозных столовых. Кто вспоминал об аресте троих человек, среди них директора школы, кто другие исторические сюжеты. В итоге в деле С.П. Шубы мне помогли только архивные документы. Потом я приезжал в Староверовку в 2009 г. по просьбе Игоря Поддубного, для съемки памятников погибшим воинам-освободителям. В этот же день я сфотографировал деревянную Иоанно-Богословскую церковь, где познакомился с настоятелем архимандритом Антонием (Алексей Васильевич Сухоруков, 8.04.1941-2.06.2011). Мы присели с ним в беседке у церкви и усталый священнослужитель рассказывал мне о своих болезнях, что его мало сейчас интересует земное, т.к. он готовится в другой мир. При этом он все беспокоился о том, как медленно идут ремонтные работы, что в помощниках у него все больше пожилые женщины. Благословил меня на работу над книгой о Староверовке. Больше всего я запомнил его голос, голос уверенного и знающего человека. Прошло два года и его не стало, удивительно, но все время пока я работал над книгой, он не выходил у меня из головы. Ну и конечно я не могу не вспомнить людей, которые собственно и стали фундаторами в издании этой книги, прежде всего Вячеслава Гранкина, который терпел мои затянувшиеся исследования по его роду. Именно Вячеслав длительное время поддерживает наш музей, финансируя новые проекты по истории Староверовки. По окончании изыскания генеалогического древа рода Гранкиных, он предложил мне написать книгу о Староверовке. Вторым человеком, поддержавшим этот проект, стала семья Саруль, проживающая в Москве. Елена Ивановна Саруль, урожденная Сабельникова и её супруг Евгений внесли значительный вклад в издание книги, что по сегодняшним временам величайший подвиг. Издание книги о Староверовке было сопряжено с рядом огромнейших трудностей, предсказать которые заранее не было возможностей. Прежде всего, это плохая сохранность документов в Государственном архиве Полтавской области, где по сути должна бы храниться вся информация за XIX – нач. XX ст. И где в итоге оказалось всего лишь несколько дел, прежде всего метрические книги за 1861-1862 гг. Не многочисленны материалы по Староверовке и в Центральном Государственном историческом архиве в г. Киеве, главным образом это документы, касающиеся Украинской оборонительной линии и ландмилицкого корпуса. В Российском Государственном архиве древних актов (г. Москва) были использованы лишь несколько дел, т.к. первоначальное изыскание не затрагивало проработку фондов этого архива. Вовсе не использованы документы Российского военно-исторического архива (г. Москва), хотя именно там хранится архив Украинского ландмилицкого корпуса, вывезенный из Харькова в 1819 г. Значительно больше материалов хранится в Государственном архиве Харьковской области. Связано это с тем, что более половины Константиноградского уезда в 1925 году вошло в состав Харьковского округа, а с 1930 г. в состав Харьковской области. Именно поэтому архивы советского времени оказались на хранении в Харькове, начиная с 1920 г. Частично сюда же попали и дореволюционные архивы, метрические книги с 1858 г. некоторые фонды сформированы на основе документов учреждений Константиноградского уезда Полтавской губернии. В течение 2009-2011 гг. мной были проработаны фонды Староверовского райисполкома, Староверовского райкома партии, Красноградской уездной милиции, Красноградского военкома, Староверовского сельского совета, Харьковского окрисполкома, Харьковского губисполкома и др. Здесь следовало бы сказать, что вне всякого сомнения я не обработал всех материалов, остановившись только на самых ярких и полноценных, которые отражали дух времени. Воспользовавшись газетными материалами, не стал я просматривать протоколы советских учреждений после 1952 года. Т.к. эта часть истории мне откровенно не очень нравится, в тоже время газетные материалы более красочны и меньше отталкивают от реалий того времени. Советский период существенно отражен на страницах районных газет «За высокий урожай», «Ленинец», которые находятся на хранении в Харьковской Государственной научной библиотеке им. В.Г. Короленко, редакции Ново-Водолажской районной газеты «Вісті Водолажчини», Ново-Водолажской районной библиотеке. Большим везением было получить фотографические материалы у корреспондента газеты «Ленинец» Михаила Яковлевича Кононенко. Для меня стало большим откровением, что текстовые материалы: интервью, репортажи, обзоры, статьи, были подготовлены на высоком профессиональном уровне. И если отбросить идеологию, совдеповские штампы, то в них содержаться реальные исторические сюжеты, богатые на статистику и др. информацию. Кроме того, уровень фотографий, которые публиковались тогда в этих газетах, очень высок. Постановочные кадры преобладают, но разве это плохо? Качество, информативность, художественная красота, все это присутствует. Кроме того, эти фотографии богатейший материал для историков, авторов краеведческой литературы, и это при том, что они хранятся не в архивах и библиотеках, а на чердаках. И я сто тысяч раз благодарен М.Я. Кононенко, что он не выбросил свои негативы, как планировал, сберег ценнейшие фотоматериалы для потомков. Довольно незначительную часть материалов было почерпнуто из книг. Но поскольку Константиноградский уезд в этой части, где располагалась Староверовка, не относился к территории Полтавского полка, да еще и с русским населением, большинство исследователей истории Полтавщины, не обратили свой взор на Староверовку. Лишь Гильденштедт, дважды побывавший в Староверовке в 1774 году, оставил некоторое описание местности и обычаев населения.
Если же говорить о самой книге, то хотелось бы сразу остановиться на её структуре, чтобы избавить себя в дальнейшем от расспросов по этому поводу. Название книги говорит само за себя, историко-статистическое описание обязывает обработать практически весь массив имеющихся сведений, что собственно и осуществлено. Где-то привлекались специалисты, в частности по археологии – Владимир Колода, по Второй Мировой войне – Александр Подопригора. В других случаях мне помогали исследователи, историки и сотрудники музея. Собранный материал был разнороден, именно это и послужило отправной точкой в том, что значительная часть материала опубликована в виде исторической хронологии, в ряде случаев к фактам добавлялся комментарий. Ещё одной причиной выбранного пути, стал тот факт, что по истории этого селения не было еще опубликовано ни одной значительной работы, мой материал не включает в себя семейные архивы, легенды, воспоминания жителей Староверовки. Поэтому я предполагаю, что данная работа промежуточное изыскание, которое должно быть значительно улучшено в последующие годы. Хорошо бы мной лично! Кроме того, разбивка на затасканные уже более чем 20 лет тематические разделы в других исследованиях: история села – история храма – сельское хозяйство – торговля – образование – медицина – население – быт – ремесла, просто приелись. Хотелось нечто другое. Газетные публикации остались на языке оригинала, их можно было бы перевести на русский язык, но мне кажется, что в будущем их следовало бы учитывать в подготовке истории колхозов Староверовки, а также биографиях личностей, уроженцев села. Никто их в дальнейшем публиковать в целостном виде наверняка не будет, да и газетные вырезки большинство людей, о своих предках не хранит, так что в первом издании они вполне уместны как самостоятельный источник. Отдельно приводятся полные списки прихожан той, или иной церкви, списки владельцев ветряных мельниц и других промышленных предприятий, списки репрессированных уроженцев Староверовки, и списки погибших в годы ВОВ уроженцев Староверовки.
История Староверовки конечно начинается со строительства Украинской оборонительной линии. Орловская крепость отстоит от селения на значительном расстоянии и первое время ландмилиционеры, казаки посполитые и слободских полков проживали в землянках рядом со строящейся крепостью. Так было практически во всех крепостях на линии. Только после выхода указа Елизаветы Петровны в 1745 году, когда ладнмилиционерам было позволено перевозить свои семьи к месту их службы, возникали довольно значительные населенные пункты в некотором расстоянии от крепостей. Здесь же оставались и выходящие в отставку ландмилиционеры. Для этого устройства была выделена полоса шириной в 20 верст, 5 верст к югу от линии и 15 к северу. В случае со Староверовкой было одно небольшое отличие, ландмилиционеры поселились в той местности, где после указа Императрицы Анны Иоановны 1734 г. основали скит однодворцы-раскольники (староверы) бежавшие в Польшу и в 1733 году, высланные оттуда обратно в Российскую империю. Анна Иоановна простив бежавших русских крестьян, повелела однако их поселить на южных рубежах государства, чтобы им оттуда не сподручно было бежать вновь, а также привлечь их к охране пограничных земель. Первоначально планировалось расселить их на землях Острогожского слободского казачьего полка, но узнав, что их изрядное количество, да к тому же могут возникнуть конфликты с местными помещиками (казацкой старшиной), да и рядовыми казаками, то в 1735 г. вышел указ, по которому их расселили по Украинской оборонительной линии, причем с большой долей вероятности принудительно. Так именно поселение староверов в будущем дало название селу Староверовка у Орловской крепости. В связи с этим возникает вопрос, можно ли считать датой основания Староверовки постройку Орловской крепости, а при ней поселения с временными жилищами казаков и ландмилиционеров? Думаю, что однозначно нет. Очевидно, именно этот факт имеют в виду исследователи, которые считают датой основания 1733 год. Вопрос второй, если считать датой основания крепости Орловской 1733 г., то откуда же взялось название Староверовка, и могло ли возникнуть само поселение староверов в 1733 году? Только-только вышел указ о прощении крестьян-староверов бежавших в Польшу. В 1734 г. выходит указ о поселении их на южных границах, но ещё на территории Острогожского полка. И только в октябре 1735 г. выходит указ о расселении их по Украинской линии. Следовательно, староверы не могли заселиться вблизи Орловской крепости в 1733 г. и тем более не могли дать имя поселению. Кроме того, поселение вряд ли было возможно и по другой причине. Если взглянуть на само строительство линии, на формирование полков, то мы увидим, что оно шло очень медленно. Сам план утверждался в Сенате только в феврале 1732 года . К 1735 г. на линии едва начали расквартировываться 9 полков, и до 1742 года только эти полки и были поселены . Когда же основан староверовский скит, который дал название поселению? Если считать, что указ вышел в 1735 году в октябре, то ранее 1736 года об этом и говорить нечего. К сожалению документального подтверждения этой даты пока нет. Хотя в некоторых источниках упоминается дата основания Староверовки – 1737 год. Что тоже вполне вероятно, учитывая, что в Российской империи такие дела быстро не делались. Один из существенных вопросов: откуда родом были ландмилиционеры Орловского полка, которые заселили Староверовку? Если говорить об основании Орловского полка, то конечно, в первое время большинство его ландмилиционеров были из Орловской округи, после прихода полка на линию, его состав мог в корне измениться. Во-первых, ландмилиционеры несли службу по нескольку месяцев, после чего менялись, т.к. у большинства были семьи. А с некоторого времени и вовсе ландмилиционеры должны были быть исключительно семейными, т.к. они были более обеспеченными и несли службу более качественно. А перемены ландмилиционеров могли происходить не только по территориальному принципу. Во-вторых, после боевых действий в 1736 г. в полках была значительная убыль, которая восполнялась уже не по территориальному принципу, а брали в полк рекрутов из любой местности, чтобы скорее наполнить штаты. А поскольку известно, что глобальное заселение линии семьями ландмилиционеров несших службу на линии началось только после выхода указа 1745 г., а реальное только с 1747 года. А также то, что за это время убыль в Орловском полку пополнялась как минимум 7 раз, то говорить о целостном территориальном отличительном признаке не приходится. Особенно сильно перемешались полки по наиболее массовому набору 1737 г. Думаю, что поселенцы эти были как минимум из 3-4 местностей Орловской и Курской губерний. И первоначально они могли селиться на значительном удалении друг от друга, но принадлежность к одному полку, наличие единственной церкви в первое время объединяло их, и в конце концов дало общее название поселению. Если бы они были более обеспеченными, то каждая группа строила свой храм, а соответственно жили бы обособленно, и вместо Первой, Второй, Третьей Староверовки, мы бы видели разные по наименованию селения. Одна из версий, которую поддерживают нынешние поколения староверовцев, это приход их предков из Старого Оскола. Вполне вероятно, что какая-то часть ландмилиционеров могла быть оттуда, но вот была ли она доминирующей, это могло бы доказать только глобальное исследование в РГВИА. Не менее важным для нынешних жителей села является вопрос: кто же это такие ландмилиционеры-однодворцы? Первые ландмилицкие полки начали формироваться в 1713 г. Процесс был приостановлен, и вернулись к нему только в 1722 г. тогда были сформированы 6 ландмилицких полков, к 1729 г. число полков выросло до 10. Создавалась ландмилиция в пограничных районах, основной ее целью была охрана границы. Преимущественно эти полки состояли из представителей служилого населения Московского царства, где преобладали однодворцы. Положив их перед этим в подушный оклад, тем самым приравняв к государственным крестьянам, Правительство хотело сохранить особый статус этого сословия. Однодворцы – род служилых людей, большинство из которых в прошлом дворяне, т.е. люди, получившие от царя земельный надел и в случае военных действий, они должны были сами, или с определенным количеством вооруженных людей выступить на сборный пункт для воинской службы. Как правило однодворцы представляют собой четыре различных по происхождению групп служилого населения: I – служилые люди по отечеству (бояре, дворяне, дети боярские) II – служилые люди по прибору (стрельцы, пушкари, городовые казаки) III – инородцы (черкасы, татары, казаки) IV – поверстанные в дети боярские, т.е. определенные на воинскую службу. Дети боярские, нечто вроде офицеров, командиров мелких отрядов, которым доверялись воинские поручения, а в мирное время отряжались в качестве приставов, земских старост. Было распространено в Московском царстве в XIV-XVII ст. Само понятие ОДНОДВОРЕЦ возникло в начале XVIII ст. – владельцы одного двора, в тоже время они еще помещики (т.е. землевладельцы), и имеющие право на владение крепостными крестьянами. Вместе с тем они сами пашут свою землю. После указа 1801 г. при наличии документов, могли вернуть себе дворянское звание. Правда еще до этого императрица Екатерина II, землю однодворцев перевела в собственность казны, тем самым закончив реформы Петра I, в отношении бывших служилых людей и бедного дворянства, лишив их не только особой сословной группы, но и земель, которые принадлежали им как помещикам, превратив их в заурядных государственных крестьян. Считалось также, что ландмилицкие полки более дешевый вид вооруженных сил, нежели регулярные войска. По расчетам 1731 г. штат ландмилицкого полка обходился в 11 790 руб., что в 3,6 раза меньше драгунского регулярного полка, и в 1,7 раза меньше драгунского гарнизонного . Считалось также, что жалованье ландмилиции будет также обеспечено земельными наделами, которые планировалось выдать вдоль строящейся линии. К тому, по мнению Правительства, это послужило бы освоению и заселению новых территорий. Опять же снабжение ландмилицких полков производилось от местностей с которых они призывались в набор, от того же однодворческого сословия. В первые годы формирования 20 полков для Украинской линии возникли некоторые проблемы. Прежде всего, финансовые, хотя на ландмилицкие полки требовалось 101 тыс. руб., что в 4 раза меньше, чем на регулярные, все-таки её нужно было откуда-то взять. Тогда было принято решение о положении в подушный оклад однодворцев в размере 7 гривен, и 4-х гривневый сбор с них и государственных крестьян. Однако вскоре выяснилось, что надежды на дешевый вид вооруженных сил не оправдались. Когда Украинский корпус был окончательно сформирован, размеры на его финансирование выросли сначала в два раза, а потом и в три, и достигли 290 822 руб. В первые годы ландмилицкие полки были далеко не регулярными, хотя формально их относили к таковым. Так в зимнее время ландмилиция находилась дома, и только летом собиралась на лагерные сборы. Использовать их предполагалось только по необходимости. Но в 1731 г. все ландмилицкие полки начали сближать с регулярными войсками. По предложению Вейсбаха они стали все конные, проводилась централизованная закупка лошадей, они объединялись под общим командованием. Расквартированные на Украинской линии ландмилиционеры первое время не представляли грозной силы для неприятеля. Виной всему недостаток вооружения, его разнородность, плохая выучка, медлительность в принятии решений командирами. Именно поэтому татарские нападения в 1730-е годы были довольно частыми и значительными, они почти беспрепятственно переходили линию туда и обратно, уводя пленных и скот. В последующие годы к татарским нападениям добавились нападения запорожских казаков. Небольшие поселения, возникшие рядом с крепостями, полуземляночного типа часто страдали от этих набегов. В подтверждение этому могу привести и такой факт. Мое родное село Алексеевка находится в стороне от Алексеевской крепости, приблизительно в километре, вдоль линии, в долине реки Берека. А вот дачный участок моей мамы в метрах 800 от крепости, но на север от неё, видимо именно здесь располагались жилые строения семей ландмилиционеров, строителей линии и т.д. Так вот на этом участке в 12 соток мама обнаружила большое количество металлических изделий: предметов одежды, быта, подковки на обувь, строений, остатки ремней, среди прочего женские пуговицы, серебряные крестики и т.д. Монеты 1730-х годов, в большом количестве, причем крайняя дата этих монет 1735 год. Ну и конечно мушкетные и пистолетные пули. Часть этих пули приплюснутые, как будто попавшие в защитные доспехи (кирасу, например). По всему видно, что здесь был бой, очевидно в 1736 г. – поселение сгорело, и только с годами эти артефакты поднялись на поверхность . В правление императрицы Елизаветы Петровны боеготовность ландмилицких полков серьезно улучшилась. Они получили необходимую выучку, одинаковое обмундирование и вооружение, грамотных офицеров среднего звена. В состав крепостей ввели гренадерскую роту, или полуроту, что существенно повышало обороноспособность крепости. Немаловажную роль сыграло переселение на Украинскую линию семей ландмилиционеров. Прежде всего, они не ждали с нетерпением своего срока вернуться в дом. Зная, что рядом с крепостью в селении проживают их семьи, они сражались более ожесточенно. Выходившие в отставку ландмилиционеры, оставались проживать в селениях при линии, что также увеличивало количество боеспособного населения в приграничных областях.
В исторической и краеведческой литературе, особенно украинской, существует только одно мнение, что Украинская линия совершенно бесполезное сооружение, что в ходе её строительства было большое количество умерших и разорившихся посполитых и слободских казаков. Что на ее сооружение, на формирование ландмилицких полков были затрачены значительные средства. И она не смогла остановить поток татарских нападений. Что ж, где-то авторы этих изысканий правы. Вместе с тем, следует считаться и с другим мнением, которое все чаще и чаще начинает звучать в современной российской исторической литературе. Еще Манштейн называл ландмилицкие полки «превосходнейшим войском в России», ведь именно из набранных в 1720-е годы ландмилиционеров был создан Лейб-гвардии Измайловский полк, основанный императрицей Анной Иоановной . Украинская линия позволила быстрее заселять Дикое поле. Сыграла свою роль в Российско-Турецкой войне 1736-1739 гг. Появление на территории Слободской Украйны и Гетьманщины великороссийских однодворцев позволило двум народам: русским и украинцам перенять положительные стороны быта, ремесел, земледелия. Важно только сегодня, чтобы все жители бывшей Украинской линии помнили о своем происхождении, учитывали это в воспитании своих детей, сохраняли в своем сердце дух русского человека!
Скидки в ФТДНА на новые киты и апгрейд. До 31 декабря.
Очень хорошая новость для тех, кто созрел к ДНК-тестированию, разместил уважаемый Вячеслав, но почему-то только в теме о тестировании. https://forum.vgd.ru/527/DNA_test/30.htm
Скидки в ФТДНА на новые киты и апгрейд. До 31 декабря.
New Kits Current Group Price SALE PRICE Y-DNA 37 было $149 а стало $119
Y-DNA 67 было $239 а стало $199 и т.д.
mtFullSequence $299 $239 SuperDNA (Y-DNA67 and FMS) $518 $438 Family Finder $289 $199 Family Finder + mtPlus $438 $318 Family Finder + FMS $559 $439 Family Finder+ Y-DNA37 $438 $318 Comprehensive (FF + FMS + Y-67) $797 $627
Как удалось сделать небольшое историческое открытие
В ходе совместной работы на книгой Амбер ГрегориЗимние сердца Hearts in Winterудалось сделать небольшое историческое открытие. Точно установлено место захоронения министра снабжения правительства Колчака Николая Степановича Зефирова
Украина не будет присоединяться к соглашению о порядке пересмотра степени секретности данных из архивов бывшего СССР, подписанной рядом постсоветских государств.
Об этом идет речь в ответе МИД Украины на запрос "Немецкой волны".
Согласно договору, подписанному 18 октября на саммите глав государств и правительств СНГ в Санкт-Петербурге, ряд стран приняли на себя обязательство не раскрывать советские архивы без согласия других государств, для которых эти документы могут "представлять угрозу национальной безопасности". (под данной формулировкой следует понимать деятельность этой государственной структуры: "По противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России" - https://forum.vgd.ru/post/51/23678/p448697.htm )
К соглашению, кроме России, присоединились также Беларусь, Армения, Узбекистан и Таджикистан.
Между двумя крупными федеральными трассами «Нарва» и Киевским шоссе находится край заброшенных усадеб. Они хорошо известны специалистам, но, несмотря на хорошую транспортную доступность, практически неизвестны и не посещаются петербуржцами и жителями Ленинградкой области. Туда и отправимся — в Кикерино, Курковицы, к Пятой Горе и истоку Оредежа, дальше ждет призрак деревни Большое Заречье и Выра....
Из уважения к автору первоисточника, весь текст интересной статьи тут. Сам ресурс тоже чрезвычайно интересный....
Теперь можно просматривать ряд крупномасштабных карт (съемка А.И.Менде-Тверская, военно-топографическая трехверстка, пятиверстка Кавказа и иные) через браузер синхронно с картами Google и Яндекса.
Свадебное платье 1844 года, принадлежащее Носовой. Пропутешествовало по России. Оказалось в Германии. А потом прапраправнучка Носовой вернула его на родину, в Городец
информация тем, у кого высвечивается с первого раза окошечко, что проголосовать можно через 24 часа
Это происходит от того, что Ваш компьютер находится в сети имеющий один внешний IP, т.е. из вне все компьютеры сети видны как один. поэтому, в этом случае, голосовать можно через прокси - http://www.proxer.ru/ - вставляете адрес - http://narod.premiaruneta.ru/ и нажимаете кнопочку PRoX!
Возраст вмороженной в лед мумии мужчины, прозванной Этци - в честь тирольской долины Этцталь - составляет около 5000 лет. Ученые пришли к согласию в вопросах, касающихся смерти этого человека, сообщает европейское агентство научных новостей AlphaGalileo во вторник. Меню древнего человека было традиционным
Исследования содержимого желудка мумии показали, что это была жирная пища - мясо горного козла - которую человек принял за 20-120 минут до смерти. Этци закусывал салатом, а на десерт отведал фруктов: обнаружены следы зерновых культур, листьев и яблок. Яблоки сейчас являются традиционной южнотирольской плодовой культурой, деревенские жители делают их запасы на всю зиму. Умер он весной, а не осенью, как считали раньше, о чем свидетельствуют новые данные палинологии.
Что тирольский человек делал в Этцтале, на высоте 3200 метров - не понятно. Ученые опровергли теорию, что Этци был пастухом, установив, что в медно-каменный век, когда жил этот человек, отгонного животноводства в Тироле еще не было.
Зинк и его команда изучают ДНК, выделенную из фрагмента бедренной кости Этци. Уже удалось восстановить последовательность около 90 процентов ДНК ледяного человека - до 3 млрд нуклеотидных пар генома, сообщает Nature. Делается это для изучения артросклероза, которым болел Этци, и для установления его генеалогии.
Данные генетического анализа позволяют заключить, что у него были темные волосы и карие глаза. Его ДНК обладала мутациями, которые свойственны многим жителям южной Европы. Ученые собираются проверить, насколько близок Этци в генетическом плане современным и древним тирольцам. Для этого исследуются останки других жителей Центральной Европы. По одной из версий, предки Этци могли прийти в Тироль из Ближнего Востока или же являлись коренным населением.
Этци является наиболее изученной мумией в мире. Исследования ведутся главным образом столице Южного Тироля и в Мюнхене, Бавария (Германия).
Секвенирован ядерный геном Эци В 2008 году был полностью секвенирован митохондриальный геном Эци. Он показал, что по материнской линии «ледяной человек» является родственником некоторых современных жителей Центральной Европы. В то же время обнаружены мутации, пока не выявленные в нынешних популяциях.
Секвенированием ядерного генома занималась группа под руководством Альберта Цинка из Института мумий и Ледяного человека (Италия). Учёные выделили три миллиарда пар оснований — более 90% генома Эци. Это поможет выяснить, действительно ли гость из прошлого был потомком коренных европейцев или же его деды пришли в Альпы из Малой Азии. Дабы прояснить вопрос, специалисты одновременно разбираются с генами других неолитических скелетов.
Уже известно, что у Эци отсутствовала мутация, необходимая для расщепления лактозы во взрослом состоянии: типичный признак старых обитателей Европы, не занимавшихся скотоводством. К тому же он обладал тёмными волосами и карими глазами.
Кроме того, исследователи проанализировали ДНК, сохранившиеся в желудке Эци. Вроде бы есть намёк на то, что он был заражён бактерией Borrelia burgdorferi, вызывающей болезнь Лайма. Кроме того, обнаружены последовательности кишечной палочки и клостридий. Предстоит доказать, что это действительно древние геномы.
Основная часть результатов держится в тайне до официальной публикации.
Краеведческая конференция, Калязин, 28 октября 2011 г.
Калязин 28 октября 2011 г.
Краеведческая конференция в рамках проекта «По пути времени…»
Калязинский краеведческий музей им. И.Ф. Никольского Администрация Калязинского района Калязинский машиностроительный техникум
10:00 Начало конференции.
10:00 – 12:30 Презентация проекта «По пути времени...». 12:30 – 13:00 Перерыв.
13.00 Слушание сообщений.
1. Культовые камни Угличского Верхневолжья. В.И. Ерохин, зам. директора по научной работе Угличского государственного историко-архитектурного и художественного музея, заслуженный работник культуры РФ. 2. Опыт изучения художественных традиций народов Поволжья. Е.Н. Усанов, директор Александровского художественного музея, заслуженный работник культуры РФ. 3. Старая Питерская дорога. Путь через века. В.В. Бородулин, краевед, фотограф, г. Углич. 4. Генеалогия калязинских купцов и мещан в XVII - начале XX вв.: поиски и находки. Ю.И. Соколов, д.э.н., профессор МИИТа, академик Российской академии Транспорта. 5. Штрихи к судьбам двух калязинских помещиц. (Н.Д. Фонвизиной-Пущиной и Е.Н. Ушаковой-Наумовой). Я.В. Леонтьев, д.и.н., доцент МГУ им. М.В. Ломоносова. М.А. Бубнова, внештатный сотрудник Калязинского краеведческого музея. 6. Основоположник калязинского краеведения священник И.С. Беллюстин. Н.С. Беллюстин, д. ф-м. н., профессор НГТУ им. Р.Е. Алексеева, г. Нижний Новгород. В.Г. Васильев, к. т. н., доцент ТвГУ, г. Тверь. И.Д. Терешин, студент факультета международных отношений ННГУ им. Н.И. Лобачевского, г. Нижний Новгород. 7. Педагогические взгляды и методы Беллюстиных: Ивана Степановича (1819 - 1890 гг) и Всеволода Константиновича (1865 - 1925 гг). Н.С. Белюстин, В.С. Бузыкова, руководитель музея гимназии № 3, г. Владимир.
8. Уездный исправник г. Калязина - Андрей Андреевич Лишин. В.Ф. Вебер, член Союза потомков Российского дворянства, член Московского и Российского Дворянского собраний, потомственный дворянин, г Москва. 9. "Иосиф Гурко и Тверская земля - возвращение памяти". Протоиерей Геннадий Ульянич, председатель отдела культуры Тверской епархии, настоятель храма преподобного Иосифа Волоцкого, директор музея рода Гурко. 10. Достойный потомок (о Н.Н. Стромилове). В.Н. Ревякин, зам. директора Александровского художественного музея. 11. О трудах калязинских фотографов (1863 - 1929 гг). А.Н. Семенов, краевед, коллекционер, г. Тверь. 12. Топонимическая система Калязина в советское время - основные черты. А.П. Коршунов, к.т.н., внештатный сотрудник Калязинского краеведческого музея. 13. «Никто не забыт..». А.Н. Зубанов, руководитель группы археологов, участник поисковых отрядов г. Талдом. 14 Некоторые аспекты взаимодействия территорий. Т.А. Третьякова, историк-архивист, г. Углич. 15. Опыт сотрудничества Кашинского краеведческого музея с образовательными учреждениями. С.Б. Шляпникова, директор Кашинского краеведческого музея. А.П. Малова, с.н.с. Кашинского краеведческого музея. 16. Опыт экспедиционной работы по изучению этнографии Дмитровского края (19 - нач. 20 вв.). Н.С. Кублякова, с.н.с. музея Дмитровский кремль. 17. Опыт экспедиционной работы по изучению дворянских усадеб Дмитровского края (18 - 19 вв.). Л.А. Фатуева , н.с. музея Дмитровский кремль.
Конференция состоится в здании Калязинский Машиностроительного техникума по адресу: г. Калязин, ул. Ленина, д. 36
Идея этого проекта возникла у меня давно, но толко сейчас дело дошло до практического осуществления. Итак, в данном проекте планируется рассмотрение результатов ДНК-тестирования людей, чьи предки происходят с южного Порубежья Московского государства, к том числе Слободской и Южной Украины. Южное Порубежье в разные времена находилось на разных территориях. Например, в начале 16-го века оно проходило по территории Рязанщины, берегу реки Ока и большим "языком" вдавалось в зоне Северских городов на юг. Уже в конце 16-го века, со строительством городов "на Поле", оно выдвинулось южнее на линию Новород-Сиверский, Белгород, Валуйки, Воронеж, Шацк и далее. К концу 17-го века оно выдвинулось на линию современных городов Запорожье-Донецк, рек Дон-Волга-Яик и далее. Особенно приветствуются в проекте материалы тех, чьи предки были русскими служилыми, украинскими и слободскими казаками и т.п. так как по ним можно будет пытаться связывать ДНК-данные с документарными материалами. Тем не менее, любые данные приветствуются, так как сословные границы на Порубежье были весьма неустойчивы.
В Городце 6 ноября откроется генеалогическая выставка
Союз Возрождения Родословных Традиций (СВРТ) МБУК «Центр народных промыслов, ремёсел и туризма» Нижегородская Государственная Областная Детская Библиотека (НГОДБ)
Пресс-релиз
С 6 ноября по 15 декабря 2011 г. в г. Городце, в выставочном зале усадьбы Авдотьи Лапшиной по адресу: ул. Набережная революции, д. 5 будет проводиться региональная генеалогическая выставка «Обратись к истокам».
Открытие выставки состоится 6 ноября 2011 г. в 11.00.
На открытии выставки будут присутствовать: • председатель Нижегородского отделения СВРТ Грачева Татьяна Львовна; • потомок династии Лапшиных, автор книги «Лапшины» Горяченко София Леонидовна; • члены Правления СВРТ и члены СВРТ; • авторы выставляемых работ. На выставке будут представлены: • родословные древа: - героя Советского Союза В.П. Чкалова (составлено А.А. Чкаловым); - блаженной Матроны Московской (родословная восстановлена членами СВРТ); - купеческой династии Облаевых из Городца и сельца Штатного (составлено О.А. Буровой и Г.А. Облаевым); - первых крестьянских владельцев пароходов и купцов Лапшиных из Городца и д. Пестово; - купцов Овчинниковых из Городца; - купцов Селивановых; - пароходчиков Каменских; - священников Юрасовых и многих других; • детские работы с областных генеалогических конкурсов; • творческие работы, демонстрирующие разнообразные способы оформления генеалогической информации; • информация о деятельности генеалогических, поисковых и просветительских организаций и обществ; • коллекции документов из семейных архивов; • методическое пособие «Генеалогия для начинающих»; • методическое пособие для детей «Занимательная генеалогия»; • подшивка газеты «Память рода», издаваемой СВРТ.
В программе первого дня выставки 6 ноября: 11.00 - пресс-конференция; 11.30 - торжественное открытие. На выставке будут организованы: презентация и продажа электронного диска «В помощь нижегородскому генеалогу», продажа специализированной литературы Нижегородских издательств.
Телефоны для справок: 1. В Нижнем Новгороде: e-mail: tanyalg56@rambler.ru Грачева Татьяна Львовна – председатель Нижегородского отделения СВРТ. 2. В Городце: 8-920-055-02-70 Тонышев Сергей Викторович, член СВРТ.
В номере 10 (2011 год) журнала "Наука и жизнь" опубликована статья "Казанскую ссылку пополнили Полоцкой"
"Студентка-дипломница исторического факультета Санкт-Петербургского государственного университета Виолетта Ермак, работая с текстом Книги Литовской метрики — Писцовой книгой Полоцкого повета № 573, совершила открытие. Ей удалось найти не известную ранее Полоцкую опричную ссылку. До сих пор учёные знали лишь о Казанской ссылке, открытой ленинградским историком Р. Г. Скрынниковым в 1970-е годы. Литовская метрика — это государственный архив Великого княжества Литовского с XIV по XVIII век. Документооборот в этом государстве был колоссальным, а хранить и учитывать все документы не было никакой возможности. Поэтому в великокняжеской канцелярии составляли своеобразные реестры: книги записей, судные книги, посольские книги, в которых помещались краткий пересказ грамоты либо выдержки из неё. Делали даже целые подборки документов по той или иной теме. Весь этот архив составляет около 700 томов, каждый объёмом в несколько сотен страниц. Поразительно, но гигантский массив документов, содержащий практически полную историю одного из крупнейших государств эпохи Средневековья и раннего Нового времени, до сих пор опубликован лишь частично — вышло всего четыре тома метрики — и поэтому практически недоступен исследователям. Писцовая книга Полоцкого повета №573 - оригинал XVI века. Она содержит уникальную информацию о судьбе захваченных русскими войсками в 1563 году территорий Полоцкого повета. Книга описывает раздачу земель в поместья служилым людям, которая проводилась с 1567 по 1572 год по приказу Ивана IV. Это кладезь ценнейшего исторического материала о внутренней политике Российского государства того времени. Студентка СПбГУ изучила и проанализировала документ, нашла списки и копии, выявила почти 20 000 разночтений в источниках и, таким образом, подготовила книгу метрики к изданию. "После того как текст книги был адаптирован, я попыталась систематизировать сведения и выявить закономерности в проведенных властями мероприятиях ,- говорит Виолетта Ермак. - Для этого составила таблицы и карты. В результате оказалось, что захваченные территории Полоцкого повета использовал царь для реализации политики опричнины: после того как торговая сторона Новгорода была взята в опричнину, противников проводимой политики выселили сначала в Себеж, а оттуда - на захваченные территории Полоцкого повета"
Елизавета Благодатова, Санкт-Петербургский государственный университет. "
Потерпевшие по делу историка из Архангельска Михаила Супруна, работавшего над Книгой памяти репрессированных российских немцев, дали показания в суде. Историка обвиняют в разглашении личной информации. Историк Никита Петров считает дело "признаком времени".
Уголовное дело по статье 137 УК "Нарушение неприкосновенности частной жизни" в отношении заведующего кафедрой отечественной истории Архангельского Поморского университета Михаила Супруна было заведено архангельской прокуратурой в середине сентября 2009 года, затем было передано в Следственный комитет по Северо-Западному федеральному округу. Очередные слушания состоялись 17 октября во Октябрьском суде Архангельска. Процесс объявлен закрытым.
Уголовное дело по статье 137 УК "Нарушение неприкосновенности частной жизни" в отношении заведующего кафедрой отечественной истории Архангельского Поморского университета Михаила Супруна было заведено архангельской прокуратурой в середине сентября 2009 года, затем было передано в Следственный комитет по Северо-Западному федеральному округу. Очередные слушания состоялись 17 октября во Октябрьском суде Архангельска. Процесс объявлен закрытым.
Напомним, что четыре года назад аспирантка Михаила Супруна Надежда Шалыгина начала писать диссертацию на тему: "Судьба российских немцев в сталинские годы". Пользуясь сведениями архива УВД Архангельской области, Михаил Супрун и Надежда Шалыгина попытались установить личности немцев, которые во время сталинских репрессий были переселены на север из Поволжья и Крыма и находились в трудовых лагерях. Они успели выяснить имена примерно 20 процентов репрессированных. При поддержке немецкого Красного Креста планировалось издание "Книги памяти". После этого, по версии следствия, родственники репрессированных российских немцев обратились в правоохранительные органы с жалобой на незаконное разглашение личных данных.
По мнению следствия, Михаил Супрун занимался исследованиями с целью наживы.
Вместе с Супруном по уголовному делу проходит Александр Дударев, начальник архива УВД Архангельской области, где работал Михаил Супрун. Его подозревают в преступлении, предусмотренном первой частью статьи 286 УК ("Превышение служебных полномочий").
На заседании 17 октября в суде выступили потерпевшие - родственниики репрессированных, рассказал в интервью Радио Свобода адвокат Александра Дударева Владимир Морев:
- Потерпевшие рассказали о том, что свидетельствует о репрессиях сталинского периода и их продолжения уже в 60-е годы в отношении немецких спецпереселенцев. Говорили о том, как это было тяжело переживать. Все это звучало таким образом, как будто бы они обвиняли тот период. Когда мы начали спрашивать, в чем они видят вину подсудимых, они не понимали этого вопроса.
- Они написали заявляения о том, что являются потерпевшими?
- Да. Прокурор и судья постоянно напоминали: "Но вы же писали заявление". "Да, писали". Текст заявлений повторяется слово в слово. Когда мы спросили "каким образом и когда вы это написали?" - они отвечали: "К нам пришли работники ФСБ и попросили написать".
- Потерпевшие могли хотя бы повторить то, что там написано?
- Не все. Некоторые говорили: "нет, я заявления не писал". Когда заявление предъявили одному из потерпевших, то было изумление: "А, да, подпись моя - значит, я писал".
Историк, исследователь спецслужб Никита Петров прокомментировал в интервью РС ход процесса над Михаилом Супруном и Александром Дударевым:
- У меня нет ощущения, что издание книг памяти не приветствуется. Но это уже не является работой, которая раньше рассматривалась как моральное обязательство государства по восстановлению справедливости в отношении жертв политических репрессий. В этом контексте преследование Михаила Супруна и сотрудника управления внутренних дел, который занимался архивной работой, является не просто вопиющим фактом - это просто какой-то абсурд.
Публикация сведения о репрессиях не является личной тайной - это написано в законе федерального уровня. Если мы возьмем статью 18 закона о реабилитации жертв политических репрессий, то мы читаем: "списки лиц, реабилитированных на основании настоящего закона, с указанием основных биографических данных, обвинений, по которым они были признаны реабилитированными, периодически публикуются органами печати и местных Советов" (закон писался, когда еще были местные Советы народных депутатов).
Во многих регионах России были подготовлены книги памяти - кстати говоря, под эгидой местной администрации, с участием архивных органов ФСБ. И это нормальная работа, которая еще не до конца проведена на всей территории России, и она должна быть завершена.
А дело, возникшее в Архангельске – с моей точки зрения, самоуправство местной ФСБ, местного Следственного комитета. В суде пытаются доказать, что Супрун и его научный коллега являются преступниками. Большего бреда трудно себе представить. И это, конечно, тоже примета времени. Это говорит о всесилии репрессивной системы. Есть ревность к тому, что исследователи чем-то занимаются, а нужна строгая дисциплина, чтобы никто ничего без команды не делал. Это идеи полицейского государства, которое у нас сейчас выстраивается.
- Супрун хотел опубликовать книгу памяти в Германии. Может быть, возникла ревность - например, ФСБ сама хотела опубликовать книгу на основе своих материалов?
- Здесь можно, конечно, найти экономический умысел - местничество и желание спецслужбы зациклить денежные потоки на себя. Но Супрун по своему гранту получал, на самом деле, не бог весть какие деньги. Архангельская область - место массовой ссылки. Базы данных, которые там составляются, огромны. На самом деле, речь идет о подвижнической работе. Это гуманитарная задача, задача нашей памяти - воссоздать механизм репрессий и вернуть имена пострадавших. А это дело задумано как демонстративное, чтобы люди не лезли в архивы.
- Существует ли срок давности, позволяющий публиковать сведения о репрессиях, даже если родственники не согласны? Массовые репрессии произошли в 30-е годы. Если сейчас найдутся потомки репрессированных, которые, действительно, против того, чтобы фамилия их деда попала в "книгу памяти", - они вправе добиваться запрета? Или, по прошествии стольких лет, имена репрессированных должны быть доступны всем?
- По закону, родственники не имеют права распоряжаться сведениями о своем деде, если речь идет о репрессиях. Почему сведения о репрессиях не могут составлять личную тайну? Потому что у нас есть принцип гласности судопроизводства. Даже если процесс закрытый, вы вправе знать, кого судят и за что. Это ваше право гражданина. Речь идет не о частном деле - кто-то сам по себе выясняет отношения, а нам этого знать не обязательно. Нет, судопроизводство осуществляется от нашего имени и на деньги налогоплательщиков, и мы вправе знать, где, кого и за что судят сейчас и судили раньше.
Родственники наследуют авторское и имущественное право. Но они не имеют права распоряжаться документами государственных архивов и говорить: "Это закройте и не показывайте". В архивах закрываются только сведения, составляющие личную и семейную тайну. Этот перечень дан в законе об архивном деле - сведения о личных отношениях, здоровье, финансовом и имущественном положении и тайна усыновления. А сведения о репрессиях не являются "личной" тайной. Это не личные отношения человека, а его публичные отношения с государством - то есть, со всеми нами. Если кто-то говорит "а я не хочу, чтобы сведения о репрессиях публиковались", он может оспорить ст. 18 федерального закона в Конституционном суде.
Правосудие осуществлялось от нашего имени, и мы вправе знать, правильно ли оно осуществлялось, есть ли реабилитационный акт на этого человека или он остается не реабилитированным. Когда мы говорим о массах людей, которые были высланы по политическим мотивам - это чаще всего административная репрессия, иногда по решению судебных органов. Здесь нет личной тайны.
Квалификация дела Супруна как уголовного не имеет смысла - он не собирал сведения о личной тайне. От того, как поступит суд, зависит многое. Но дело уже напугало работников архивных органов: "вот видите, что бывает, если кому-то что-то лишнее выдать посмотреть".
- Процесс закрытый, а было бы интересно послушать.
- Это, кстати, нарушение. Процесс может быть закрытым, когда речь идет о государственной тайне.
- Следователь, который расследовал дело Супруна, пытался добиться в оошении ученого еще одного дела - о разглашении государственной тайны. Дело в том, что у Супруна изъяли личный архив, а там нашли документы по истории спецслужб. В такой формулировке дела отказали, но сама попытка показательна.
- И откуда были эти документы?
- Из архива Дмитрия Волкогонова. (Коллекция ксерокопий и микрофильмов секретных и несекретных документов, собранная генерал-лейтенантом Волкогоновым в начале 90-х годов. После смерти Волкогонова члены его семьи в 1996 году передали архив в дар Библиотеке Конгресса США. В России некоторые из документов оказались засекреченными, как выяснили журналисты в конце 2000-х – РС.).
- Это то, что в свое время проходило через комиссию по рассекречиванию. Мало ли что власти сегодня думают про ту комиссию по рассекречиванию, которая была в начале 90-х (межведомственная комиссия по рассекречиванию документов КПСС, 1992 - РС).
Одно дело - открытость и движение к демократизации общества начала 90-х., когда решили, что военные секреты - да, могут быть, а политических секретов у Советской власти быть не должно. А потом вдруг выяснилось, что МИД, СВР, ФСБ начали сожалеть, что тогда много документов открыли, пытаются что-то закрыть. И были, действительно, прецеденты, когда в архивах закрывалось то, что ранее было доступно.
Я не исключаю, что некоторые из экземпляров, которые попали в печать, формально в архивах являются секретными. При этом они давно пополняют интернет-коллекции. При этом возникает искушение сказать: а документ-то не рассекречен. Но, во-первых, человек брал его не из архива, а из интернета, а во-вторых, сам по себе гриф "секретно" ничего не значит. Важно знать, есть ли в этом документе государственная тайна как таковая. Отнесение сведений к гостайне опирается на один критерий: это сведения, разглашение которых может нанести ущерб безопасности Российской Федерации. Возникает вопрос: если документы болтаются в интернете лет 15-20, и кто-то их распечатал - может ли это нанести ущерб безопасности России? Конечно, нет. Если раньше не наносило, то уж сегодня точно не нанесет. Все это высосано из пальца. Это подтверждение принципа "был бы человек, а дело найдется". Это очень дурная тенденция. Процесс Супруна кажется каким-то дежа вю, - сказал Никита Петров.
Комитет по культуре и туризму Рязанской области Общественная палата Рязанской области ГУК «Рязанская областная универсальная научная библиотека имени Горького» Рязанское историческое общество Научно-образовательный центр историко-гуманитарных и социально-экономических исследований РГУ
приглашают принять участие во второй межрегиональной научно-практической конференции «Рязанская земля: история, культура, общество»
Межрегиональная научно-практическая конференция состоится 23 ноября 2011 года в РОУНБ им. Горького по адресу: 390000, г. Рязань, ул. Ленина, 52.
На конференции предполагается рассмотреть вопросы: - история становления и развития культуры Рязанского края (библиотек, клубов, театров, музеев), средств массовой информации, общественных организаций и другие; - жизнь и творчество деятелей культуры.
Заявки на участие в конференции принимаются до 1 ноября 2011 года. Продолжительность выступлений 10 минут. Планируется издание материалов конференции. Требования к тексту: Текст выступления общим объемом до 10 страниц (не более 25 тысяч знаков) представляется в печатном и электронном виде. Формат MS Word, шрифт Times New Roman, размер шрифта – 12, полуторный межстрочный интервал. Сноски в конце текста со сплошной нумерацией. При необходимости в тексте следует указать место помещения иллюстраций (например: рис.1). Иллюстрации прилагаются отдельными файлами в формате tiff или jpg, с разрешением 300-600 dpi. Графики, диаграммы принимаются только в черно-белом изображении. Список сокращений обязателен. Образец оформления сносок: ¹ГАРО. Ф. 1373.Оп. 1. Д. 7. Л. 54 об. ²Рагозина Н.Н. Матвей Кузьмич Любавский: Жизнь и творческая деятельность // Материалы и исследования по рязанскому краеведению. – Рязань, 2008. – Т. 16: Сараевский сборник. - С. 132-140. ³Попов И.П. Очерки истории культуры Рязанского края (XV-XX вв.). – Рязань, 1994. – С. 55. Справки и контакты: Отдел краеведения – Сурина Алла Дмитриевна, заведующая отделом. Телефон: (4912) 25-43-78. E-mail: kray@library.ryazan.su Научно-методический отдел - Антоненко Светлана Алексеевна, заведующая отделом. Телефон/Факс: (4912) 25-24-74. E-mail: metod@library.ryazan.su Отдел министерства территориальных образований Рязанской области – Соколов Андрей Юрьевич. Телефон 29-04-06. Подтвердить свое участие в конференции Вы можете, позвонив по телефону и отправив заявки по электронной почте или факсу. Расходы за счет направляющей стороны. Оргкомитет
Заявка на участие в научно-практической конференции «Рязанская земля: история, культура, общество»
ФИО----------------------------------------------------------------------------------- Организация------------------------------------------------------------------------ Должность--------------------------------------------------------------------------- Телефон------------------------------------------------------------------------------- Факс----------------------------------------------------------------------------------- Тема выступления---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Для выступления нужен проектор--------------------------- Подпись--------------------- Дата------------------------
Просим подтвердить получение письма
Оргкомитет
Заявки на участие в конференции отправлять по адресу: kray@library.ryazan.su
Крупнейший выставочный проект года представляет творчество одного из наиболее значимых, своеобразных и эмоциональных художников второй половины XIX века – Николая Николаевича Ге (1831–1894). Экспозиция, в которую вошло более 200 произведений, открывает новый взгляд на творчество живописца, который искал в своем искусстве ответы на "вечные вопросы". Н.Ге предстает как автор не только хрестоматийно известных исторических полотен и портретов, но и создатель новаторских по своей трактовке и пластическому языку картин евангельского цикла, пейзажист, выдающийся рисовальщик.
Подлинной сенсацией выставки станет демонстрация полной коллекции рисунков Н.Ге – 55 листов (из них 17 – двухсторонние), приобретенной для Третьяковской галереи в частном собрании в Женеве при финансовой поддержке ОАО Банк ВТБ. Художественная ценность этих графических произведений, демонстрирующих уровень мастерства Ге-рисовальщика, огромна. Полнота и целостность коллекции уникальны: ее объем превышает весь известный на сегодня корпус графических произведений художника, а ее состав отражает наиболее сущностные стороны творчества мастера, принципиальные для его понимания.
В рамках подготовки к выставке Николая Ге были проведены реставрационные работы над картиной «Что есть истина?». Работам предшествовала экспертиза, благодаря которой было сделано научное открытие: под живописным слоем картины была найдена другая работа – «Милосердие» (об этом уже была новость 26 сентября). Экспертиза длилась около двух месяцев. Отдел научной экспертизы провел ряд исследований (фотографирование, рентгенографирование, рентгенфлюоресцентный анализ, ультрафиолетовая люминесценция и др.).
С 19 октября 2011 по 5 февраля 2012 посетители выставки смогут самостоятельно разглядеть «тайну». Если присмотреться к изображению Понтия Пилата и Христа, то можно заметить между ними проступающее изображение головы, написанной ранее. Также на выставке в ГТГ будет отведен отдельный блок, посвященный научным открытиям в живописи Ге.
Выставка будет проходить в здании Третьяковки на Крымском валу, уже прибыли картины и из Киевского музея. Будет продаваться каталог с СД диском.
Альбом-каталог выставки, по своему охвату приближающийся к каталогу-резоне, должен стать самым полным и богато иллюстрированным изданием, посвященным творчеству Н.Ге. Книга включает в себя статьи ведущих отечественных специалистов по русскому искусству XIX столетия, хронограф (жизнь и творчество Н.Ге в контексте событий его эпохи), родословие Ге (в котором встречаются и общественные деятели, и ученые, и голливудские актеры, кстати сказать частично оно собиралось и на нашем форуме - в теме -Ге (Gay)), новые архивные публикации. Также в каталог войдет около 350 произведений, в том числе не публиковавшихся ранее, из частных собраний. Проектная концепция выставки поддерживается широким мультимедийным сопровождением. К выставке подготовлен диск, содержащий изобразительные материалы, архивные фотографии и документы, портреты Н.Ге, статью о творческих, дружеских отношениях Л.Н.Толстого и Н.Ге, книгу Льва Толстого "Чем люди живы" с иллюстрациями Н.Ге. В пространстве выставки демонстрируются рентгенограммы живописных полотен – результат многолетней исследовательской работы научного коллектива Галереи, а также видеоматериалы о процессе реставрации, о поступлении собрания графики в коллекцию Галереи ("История возвращения женевской коллекции") и, сделанный на основе прижизненной видеохроники писателя, фильм "Живой Толстой".
залы № 60–61 Адрес: Крымский Вал, 10 Проезд: Метро "Парк культуры" или "Октябрьская", Троллейбус "Б" или "10" до остановки "Парк культуры им. М.Горького"
Режим работы: с 10.00 до 19.30 кассы до 18.30 вход на экспозицию до 18.30 выходной – понедельник К выставке подготовлена образовательная программа. На время работы выставки Третьяковская галерея возобновляет "Четверги допоздна" – по четвергам выставка открыта до 22.00, кассы – до 21.00. Эксклюзивные материалы по выставке
