| valcha Не историк! Просто diletto к истории имею. Создайте аккаунт или войдите, чтобы отправить личное сообщение этому пользователю и увидеть его полные контактные данные
|
Последние 30 сообщений valchaТема: Будем вкусно есть и сладко пить и обо всем тут говорить
8.05.2021, 18:00
Shtopor написал:[q] Это коррекция работы вкусовых рецепторов после вакцинации. [/q]
Особо при вакцинации Пфайзером.  и другими амперъялистическими вакцинами для изменщиков родины, сиречь перебежчиков в израиловку..
Спутник ссср-овский ничё не коррИктирует, я - достоверный свидетель, могу присягу дать.
|
Тема: А что было бы, если?...
8.05.2021, 17:47
OVerner написал:[q] А к теме - вот вам конфетки к юбилею (это из ярославского музея)[/q]
Мерси Вам, мое большое.
Ну, .да. еще один миф о старостихе Василисе.....побившей всех хранцузов.
|
Тема: А что было бы, если?...
8.05.2021, 14:50
vikarii написал:[q] Бонапарт же был и остаётся фигурой противоречивой, неоднозначной, как и все гении...[/q]
Вот ключевая фраза.
Les vraies conquêtes, les seules qui ne donnent aucun regret, sont celles que l’on fait sur l’ignorance. » Si je cite ces mots, ce n’est pas simplement parce qu’ils furent écrits par Napoléon BONAPARTE le jour-même de son élection ici à l’Institut, le 25 décembre 1797. Mais parce qu’ils décrivent en quelque sorte ce qui nous réunit sous cette coupole, chacune et chacun ce soir, à l’occasion de ce bicentenaire.
La lutte contre l’ignorance.
L’amour du savoir et de l’Histoire.
La volonté de ne rien céder à ceux qui entendent effacer le passé au motif qu’il ne correspond pas à l’idée qu’ils se font du présent.
Non.
Napoléon BONAPARTE est une part de nous.
|
Тема: Рабочие моменты заказчика-исполнителя платного заказа
8.05.2021, 11:42
TATYANA IOSIFOVNA написал:[q]
valcha написал:
[q]
TATYANA IOSIFOVNA
Надеюсь, что НЕ сюда обращались за платной помощью в реставрации?
https://forum.vgd.ru/86/81644/
А к кому-то другому?
[/q]
Исполнитель был другой. Я еще думаю афишировать его данные или нет. Написала письмо, сообщив о результатах, посмотрю как человек себя поведет, всем нужен шанс на исправление.
[/q]
Обязательно афишируйте и в след раз обратитесь к Yama по указанной ссылке.
Она Вам все чётко скажет, что можно сделать и как, если возьмется.
|
Тема: А что было бы, если?...
7.05.2021, 23:33
vikarii написал:[q] Представьте себе, что я это тоже знаю... [/q]
Неушто?
|
Тема: ЛИЧНЫЕ ДЕЛА учащихся учебных заведений
7.05.2021, 22:45
.РГИА Ф.395 оп. 75 д.652 Формуляры и личные документы на "Г"
Алфавит лиц, встречающихся в деле
Галацкий Кирилл, преподаватель Лужеснянского низшего сх училища Витебской губернии, формуляр
Геннинг Альберт Федорович, удостоверение о том что он состоит слушателем сх курсов СПб
Головин Давид, адъюнкт-профессор по кафедре сх и инж искусства Московского сх института, статский советник, краткий список
Григорьева Татьяна Костантиновна., ученица школы Ивановой, свидетельство об окончании, метрика о ее рождении
Горожный Александр, аттестат воспитанника Новочеркасского Сиропитательного дома
Гурвич Григорий Ильич, диплом Московского СХ Института
Гентцельт Курт-Фридрих-Рудольф-Карл-Эдуард Леонидович-Леоольдович, диплом об окончании юрфака МГУ
Гольдберг Владимир Маврикиевич, диплом об окончании СПб 5 гимназии
Голубев (Васильев) Дмитрий Иванович, диплом об окончании экономичекого отделения Петроградского Политехнического института
Григор Александр Игнатьевич, диплом об окончании юрфака Новороссийского университета
Гагин Стефан, аттестат об окончании Харьковского земледельческого училища
|
Тема: Будем вкусно есть и сладко пить и обо всем тут говорить
7.05.2021, 22:03
vikarii написал:[q] А чем тады кушать? Ручками что ли?[/q]
Кушают в Израиловке, а в России - едят 
Есть можно палочками, насадил, в полном смысле этого слова, насквозь кусман мяса на палочку и в рот..
Даже если Люкочка научится толкать под руку, то все равно кусманчик на пол не упадет , только если вместе с палочкой, а ее Люксик жрать не будет, можно подобрать и снова в рот
|
Тема: ОБСУЖДЕНИЕ старых фотографий из семейных альбомов
7.05.2021, 21:50
allavava написал:[q] Может быть еще данная фотография, что-то навевает. Сама одежда, аксессуары, обувь, прическа???
[/q]
Можно сказать, что семья была достаточной. Налицо все признаки благополучия молодоженов, если это муж и жена. Кстати, то, что жена сидит, а муж стоит, указывает на определенные "иерархические" отношения, "в ту пору уже сложился вполне определенный вид семейных фотографий. Их с полным правом можно назвать "иерархическими". По ним легко определить, кто есть кто.
В центре снимка фотограф обычно рассаживал "главных действующих лиц": муж, жена, родители в окружении чад и домочадцев, разместившихся по обеим сторонам, позади и в ногах старших.
Если же снимались супруги, то один из них обязательно сидел на стуле или в кресле, другой стоял рядом. Сидящему отдавалось предпочтение - он главный на снимке, наиболее уважаемый. Поэтому на фотографиях интеллигентных семей сидит женщина, а на снимках мещан, ремесленников, рабочих, крестьян, купцов на стуле вальяжно восседает мужчина".
Как-то так 
А интеллигентная семья - это чаще всего в конце 19- начале 20 вв. - из разночинцев
|
Тема: ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ ПОЛК (1648-1782)
7.05.2021, 21:27
NikMust написал:[q] Был бы благодарен за подсказку - как двигаться дальше.[/q]
Как двигаться дальше Вам подскажут в фамильной поисковой Теме, если Вы ее откроете или уже открыли.
Вот здесь, по Алфавиту
https://forum.vgd.ru/index.php?ct=1&f=0
На А (Альфонский) и\или Д (Дзюбенко.....)
NikMust написал:[q] Т.е. одно из направлений поиска - метрические книги переяславских церквей за этот период.[/q]
NikMust написал:[q] Мне опять приходят в голову только метрические книги[/q]
Правильные мысли.
В этой теме вопросы\ответы только по "ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ ПОЛК"
Все остальные рассуждения будут удаляться
Посмотрите еще здесь в публикациях упоминания об Альфонском
https://rusneb.ru/search/?q=%D...;c%5B%5D=2
|
Тема: КАНТЕМИРЫ
7.05.2021, 19:54
Период создания:1736
Материал, техника:—
Размер:26х39 см
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:23239354
Номер по КП (ГИК):ГИМ 80497/1069
Инвентарный номер:Арх. 819
Внешняя ссылка:—
Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный исторический музей"...
|
Тема: Что там за окном?
7.05.2021, 12:17
Napoléon, deux cents ans de polémiques
Antoine Reverchon, journaliste au « Monde », nous raconte en podcast pourquoi Napoléon Ier n’en est pas à sa première polémique.
Ces polémiques en rappellent d’autres. Depuis deux siècles, Napoléon divise. Cette figure incontournable de l’histoire de France, dont la vie digne d’un roman passionne partout dans le monde, a toujours eu deux faces : une légende sombre et une légende dorée.
|
Тема: Что там за окном?
7.05.2021, 12:01
Скромное обаяние Наполеона:
зачем президент Франции Макрон отметил 200-летие со дня смерти императора........
В Париже 5 мая прошли две официальные церемонии к 200-летию смерти Наполеона Бонапарта. Сначала — в Институте Франции, где президент Макрон произнес речь, затем — в Доме инвалидов, у могилы императора. Там тоже без президента не обошлось.
Церемонии были сдержанными, но и очень любопытными.
Число участников чрезвычайно ограничили из-за эпидемии. В зале Института Франции, — где когда-то, в 1797-м, и самого Наполеона приняли в академики — присутствовали министры, премьер Жан Кастекс, председатели обеих палат парламента, не присутствовал экс-президент Олланд (по идеологическим причинам), но сидел экс-президент Саркози (которого, кстати, его супруга, певица К. Бруни, любит называть Наполеоном: так что Николя, можно сказать, был тут самым уместным гостем), другие официальные лица, а также журналисты и лицеисты.
Последние своим присутствием напоминали о том, что именно при Наполеоне во Франции появились лицеи. А также, к слову, много чего еще: Гражданский кодекс, Апелляционный и Кассационный суды, Банк Франции, Счетная палата, Госсовет, кадастр, префектуры; нумерация домов и проч. и проч. Кроме того, как отметили в Елисейском, лицеисты призваны были подчеркивать «неразрывность французской истории», из которой не стоит выбрасывать ни славных страниц, ни самых черных (включая возвращенный Наполеоном в 1802-м «институт рабства», просуществовавший затем еще почти полвека).
Кроме того, речь президента держалась на «реперных точках» в виде прямого обращения к лицеистам.
До Макрона выступили Ксавье Дарко (глава Института) и Жан Тюлар, член Французской академии моральных и политических наук, опытнейший «наполеоновед», который еще в 1969 году участвовал в церемонии к 200-летию Бонапарта. То был последний раз, когда глава французского государства (президент Помпиду) устраивал мероприятия, посвященные императору — они проходили на его родине в Аяччо.
После яркого выступления Жана Тюлара, рассказавшего о том, что все разговоры и рассказы о Наполеоне, в основном, «балансируют (…) между двумя легендами: золотой и черной», наступил черед президента.
Он попытался дать более-менее поровну и темных и ярких красок, но все-таки получилось больше ярких. В какой-то момент, высоко оценивая талант Наполеона к риску, к «абсолютной свободе», созидательному воображению, Макрон намекнул, что все это, в общем-то, близко и ему самому.
И не случайно, наверное, подчеркнул: пример Наполеона демонстрирует, что человек «может изменить ход истории».
Глава французского государства заявил и о том, что Наполеон, так много сделавший для Франции, заложивший основы «нашей администрации» и поучаствовавший в конструировании национального самосознания — это «часть нас самих». (В связи с этим некоторые российские читатели, безусловно, должны вспомнить знаменитую максиму «Ленин в тебе и во мне» — Прим. Ю.С.).
Макрон перечислил славные победы Наполеона и упомянул поражение в России. Рассказал о том, что многое из лучшего, придуманного им, завоевало мир.
Впрочем, и худшее, конечно, завоевывало тоже — в другом значении этого слова.
В связи с этим Макрон не стал скрывать от общественности еще одну темную сторону императора: «Наполеон Бонапарт в своих завоеваниях никогда по-настоящему не считался с человеческими потерями».
Процитировал Шатобриана, который «дойдет до обвинений (Наполеона) в том, что он пожертвовал (…) 5 миллионами французов» (сегодня историки называют другие цифры: Франция потеряла около 1 млн, а всего в наполеоновских войнах погибло от 3 до 6,5 млн человек). Подчеркнул, что с тех пор многое изменилось, и к настоящему дню во Франции «человеческая жизнь стала цениться превыше всего — и в войнах, и в пандемиях».
Таким образом, фигуру Наполеона удалось привязать еще и к актуальному коронавирусному контексту. И использовать великое имя для прославления той аккуратности, с которой правительство Макрона действует во время коронавирусного кризиса (оппозиция часто называет это медлительностью, особенно в том, что касается вакцинации, а также еще и некомпетентностью, но на то она и оппозиция — Прим. Ю.С.).
Отвечая на звучавшую накануне церемонии критику со стороны левых, — которых на самой церемонии не было, — Макрон отметил, что не решится «ступать на зыбкую почву» рассуждений о том, продолжил ли Наполеон завоевания революции или подавил их. Можно ведь посмотреть с одной стороны, а можно и с другой — подчеркнул Макрон в своем фирменном стиле: Наполеон установил порядок в стране после нескольких лет революционного хаоса, но он также узурпировал и «с произволом использовал единоличную власть».
«Орел и людоед, Александр и Нерон, воплощение свободы и полицейских репрессий, он действительно мог быть и «душой мира», как писал Гегель (…), и демоном Европы», — сказал нынешний глава французского государства о своем предшественнике.
Речь президента была короткой, и через 19 минут завершилась словами:
«И солнце Аустерлица все еще сияет! Да здравствует Республика, да здравствует Франция!»
После этого в зале зазвучали аплодисменты, и в общем, стало окончательно понятно, какую сторону Наполеона все-таки чуточку больше предпочитает президент Макрон. И к какому электорату он обращается, в первую очередь.
Вряд ли к левому, чьи политические представители напомнили перед церемоний о том, что он почему-то никак не отметил 150-летие Парижской коммуны (18 марта с.г.), а вот память «опьяненного завоеваниями деспота, опустошившего Европу», «могильщика Республики» (цитаты из передовицы «Юманите») почему-то решил почтить.
Понятно, в основном, почему. Иначе бы Макрон воспользовался еще более приемлемым поводом — 250-летием со дня рождения Наполеона (2019 г.). Но тогда до выборов было далековато, а сейчас — уже меньше года.
И любая «лишняя» пара сотен тысяч голосов — хоть монархистов, хоть правых, хоть ультраправых — совсем не будет лишней.
А иначе может ведь наступить bérézina (фр. «катастрофа»).
Марин Ле Пен накануне мероприятия, «приветствовав величие» Наполеона — который «так много сделал для нашей страны» и «так много дал миру», — одновременно осудила намерение Макрона почтить память императора так скромно, «на скорую руку».
В общем-то все так и получилось: на обе церемонии у главы государства ушло два часа, включая переезд из Института Франции в Дом Инвалидов и small-talk с уважаемыми гостями.
В Доме инвалидов, у гробницы Наполеона, президента Макрона (с супругой Брижит) встречали: министр обороны Флоранс Парли, начальник Генштаба Франции Франсуа Лекуантр; военный губернатор Парижа генерал Кристоф Абад; ординарий Вооруженных сил Франции епископ Антуан Романе де Бон; его превосходительство Жан-Кристоф Наполеон…
34-летний господин Наполеон — потомок (в седьмом, вроде бы, поколении) младшего брата великого императора французов. Увы, но прямых «легитимных» потомков у Наполеона Бонапарта не осталось. Но и Ж.-К. Наполеон не испортил обедни, вел себя очень сдержанно, что для меня, видевшего его в первый раз, стало даже несколько неожиданным — ведь господин уже давно не устает называть себя «претендентом на императорский трон Франции».
Макрон, известный своим предпочтением к единоличной манере правления, наверное, не принимает эту бонапартистскую угрозу всерьез: иначе, может, и не пригласил бы на церемонию конкурента.
Церемония была лаконичной и тихой: возложили венок, потом — минута молчания, потом Хор Французской армии исполнил «Марсельезу».
Проникновенно, как это ему и свойственно, и положено.
Полная церемония
Сайт Елисейского дворца
Текст речи Макрона
Monsieur le Président,
Monsieur le Premier ministre,
Monsieur le Président du Sénat,
Monsieur le Président de l’Assemblée nationale,
Mesdames et Messieurs, en vos grades et qualités,
Chères lycéennes, chers lycéens.
Merci beaucoup, Monsieur le Chancelier pour cette invitation malgré tout, et la délicatesse qui vous a conduit à faire les travaux nécessaires pour l’accueil donc de cette commémoration. Je suis heureux de vous retrouver en ce lieu.
« Les vraies conquêtes, les seules qui ne donnent aucun regret, sont celles que l’on fait sur l’ignorance. » Si je cite ces mots, ce n’est pas simplement parce qu’ils furent écrits par Napoléon BONAPARTE le jour-même de son élection ici à l’Institut, le 25 décembre 1797. Mais parce qu’ils décrivent en quelque sorte ce qui nous réunit sous cette coupole, chacune et chacun ce soir, à l’occasion de ce bicentenaire.
La lutte contre l’ignorance.
L’amour du savoir et de l’Histoire.
La volonté de ne rien céder à ceux qui entendent effacer le passé au motif qu’il ne correspond pas à l’idée qu’ils se font du présent.
Non.
Napoléon BONAPARTE est une part de nous.
Il l’est parce que dire son nom continue de faire vibrer partout mille cordes d’imaginaire : les canonnades de la campagne d’Italie, l’entrechoquement des sabres d’Austerlitz, les suppliques grelottantes des soldats de la Grande armée engagés dans la campagne de Russie.
Napoléon BONAPARTE est une part de nous parce que l’action et les leçons du guerrier, du stratège, du législateur autant que du bâtisseur, portent encore jusqu’à notre siècle.
Il l’est, car à mesure que son mythe s’est construit, il devint cette part de France qui a conquis le monde. Châteaubriand, dont vous avez rappelé, l’un et l’autre, la relation tumultueuse avec l’Empereur, a saisi en quelque sorte, dans ces termes qui résonnent encore aujourd'hui, ce paradoxe : « vivant, il a manqué le monde. Mort, il le possède ! »
Vous êtes lycéens, lycéennes. L’institution-même du lycée, la forme d'université, nous connaissons parfois la grande école que vous rejoindrez dans les mois ou les années à venir, nous en devons quelque chose à Napoléon.
Pour venir ici à l'Institut de France, vous avez traversé Paris. Sans doute êtes-vous passés devant l'Arc de Triomphe, l'église de la Madeleine, la colonne Vendôme, peut-être avez-vous traversé le pont d'Austerlitz ou d'Iéna, parcouru la rue de Rivoli. Ces chefs-d'œuvre d'architecture et d'urbanisme, toutes ces références, nous les devons aussi à Napoléon.
C'est là. Vivant. Bien peu de destins, il faut le dire, ont façonné autant de vies au-delà de la leur. C'est ce qui fait que nous sommes rassemblés ce jour.
Non pas pour nous livrer à une célébration exaltée comme le fit en 1840 le peuple de Paris au retour des cendres de l'Empereur ;
Mais pour une commémoration éclairée.
Pour regarder notre Histoire en face et en bloc.
Dire, comme Nation, ce que Napoléon dit de nous et ce que nous avons fait de lui.
NAPOLÉON en 1802, vous l'avez là aussi évoqué, a rétabli l'esclavage que la Convention de 1794 avait aboli.
En 1848, avec Victor SCHŒLCHER, la Deuxième République a réparé cette faute, cette trahison de l'esprit des Lumières.
Elle a honoré au Panthéon ceux qui, comme Toussaint LOUVERTURE ou l'Abbé Grégoire, portèrent alors le flambeau de l'universel.
Napoléon, dans ses conquêtes, ne s'est jamais véritablement préoccupé des pertes humaines. Chateaubriand ira jusqu'à l'accuser d'avoir sacrifié avec force exagération, il faut bien le dire, 5 millions de Français. GOYA immortalisa le massacre cruel de civils espagnols en mai 1808. Nous avons ensuite, et depuis lors, placé la valeur de la vie humaine plus haut que tout, que ce soit dans les guerres ou dans les pandémies.
NAPOLEON, ainsi fidèle à l'esprit de 1789, a gravé dans le marbre l'égalité civile entre les hommes dans le Code civil, la protection de la loi pour tous avec le Code pénal.
Nous avons poursuivi cette œuvre de progrès en agissant pour l'égalité entre les femmes et les hommes et en retirant du Code pénal le plus cruel des châtiments, la peine de mort.
Comme nous avons aussi élargi le chemin de mérite tracé avec le baccalauréat, en ouvrant progressivement notre système éducatif au plus grand nombre.
Au fond, de l'Empire, nous avons renoncé au pire, et de l'Empereur nous avons embelli nos meilleurs.
Commémorer ce bicentenaire, c'est dire cela. Simplement. Sereinement. Sans céder jamais à la tentation du procès anachronique qui consisterait à juger le passé avec les lois du présent. Mais en retraçant ce que nous sommes nous, Français.
Une société historique.
Un pays de temps long qui avance sans effacer, sans nier ni renier, mais en réinterprétant sans cesse, en reconnaissant, en cherchant à comprendre.
Une Nation-palimpseste qui reçoit les héritages sans testament.
En peuple libre.
« De Clovis au Comité de salut public, j’assume tout » disait-il lui-même. Aujourd’hui encore, nous assumons tout.
Mais la vie et l'œuvre de NAPOLÉON ne valent pas seulement pour ce que nous en avons fait en tant que Nation.
Si sa portée est sans frontières, si son éclat résiste à l’érosion des années, c’est parce que, charriant l’universel, sa vie porte en quelque sorte en chacun de nous comme un écho intime faite de vertus anciennes et de paradoxes si contemporains.
La vie de NAPOLÉON est d’abord une ode à la volonté politique.
À ceux qui jugent les destins figés, les existences écrites à l’avance, le parcours de l’enfant d’Ajaccio devenu maître de l’Europe démontre qu’un homme peut changer le cours de l’Histoire.
Supprimez ses choix, son génie militaire, son énergie, ses options tactiques à Toulon, Austerlitz, Friedland ou Wagram, le visage du monde d'hier comme celui d'aujourd'hui en eut été changé. Imaginez réussies les tentatives d'assassinat de la rue Saint-Niçaise ou de Vienne, le destin de la France n'aurait pas été le même.
On aime NAPOLÉON parce que sa vie a le goût du possible.
Parce qu'elle est une invitation à prendre son risque, à faire confiance à l'imagination, à être pleinement soi.
La vie de NAPOLÉON est aussi un chant de la raison.
Sans doute est-ce en effet l'un de ceux qui poussa le plus loin en pratique l'héritage des Lumières, la confiance en la science, l'art de l'organisation et tout cet héritage du 18ème siècle. Dans le mémorial de Sainte-Hélène sont décrites ces dispositions hors normes en mathématiques, les traités d'arithmétique et de physique dévorés, les jours et les nuits passés sur des ouvrages de stratégie militaire. Gaspard GOURGAUD, un autre de ses compagnons d'exil, dira même de l'Empereur qu'il était un « système de Spinoza ».
Mais au-delà de sa construction personnelle, NAPOLÉON voulut que la raison, la science, la technique puissent irriguer le pays dans son entier pour l'emmener sur le chemin du progrès. Ce fut ainsi la réforme de l'Ecole polytechnique qui donna et donne encore à la France des générations d'ingénieurs au plus haut niveau.
Ce fut, pour l'art militaire, Saint-Cyr, qui forma et forme toujours des Officiers de génie. NAPOLÉON voulut aussi à chaque fois lui-même contribuer à la progression du savoir scientifique et de la recherche. La campagne d'Égypte, pour ne citer qu’un exemple. Plus encore qu’une entreprise militaire de conquête, fut une exposition scientifique.
Depuis l’Institut où il se montrait assidu, NAPOLÉON convainquit plus de cent-cinquante mathématiciens, chimistes, géomètres, architectes, médecins, botanistes parmi les plus en vue de son temps pour rejoindre une Commission des sciences et des arts qui eut la charge d’étudier la civilisation, la faune, la flore, les techniques d’administration de l’Egypte.
Ils le firent. Ramenèrent une somme de connaissances saluée de tous.
Sa vie enfin est une épiphanie de la liberté.
Malgré tous ces paradoxes et tout ce que vous avez parfaitement restitué de son rapport à celle- ci quand il s’agit de la liberté des autres.
Mais si NAPOLÉON est le premier des romantiques, ce n’est pas seulement parce qu’il fascina GOETHE lors de leur rencontre à Erfurt, parce que STENDHAL l'adorait, parce qu’HUGO n'eut pas assez de mille alexandrins pour le célébrer, ou parce que Antoine-Jean GROS le peignit, au pont d'Arcole, visage émacié, cheveux au vent en cet arrangement avec l'Histoire que vous évoquiez à l'instant, non.
Mais parce qu'à chaque instant et en tous aspects, il réinventa son existence et fut infiniment libre. Une force qui va.
Ainsi de ses amours, qu'il mena toujours selon son cœur jusqu'à divorcer après avoir été couronné par le pape et avoir noué le Concordat.
Ainsi, de son génie militaire fait d'une grande maîtrise des stratégies autant que d'un art du mouvement et de la surprise, d'un écart avec les schémas classiques qui lui permirent d'atteindre des sommets.
Ainsi, du panache des Cent Jours et de ses clameurs inouïes.
Ainsi aussi de ses faiblesses, de la mélancolie de Sainte-Hélène.
Ainsi de ses contradictions : individualiste rassembleur, lucide inconscient, despote éclairé, NAPOLÉON, cela a été écrit, était capable de «hauteurs ubuesques», de «modesties provocantes », de « réussites de rêve » comme de ces « chutes qui l'accompagnent ».
Aigle et Ogre, Alexandre et Néron, incarnation de la liberté autant que de la répression policière, il pouvait en effet être à la fois « l'âme du monde » décrite par HEGEL à Iéna et le démon de l'Europe.
Revers funeste de sa liberté sans limites.
Ce que NAPOLÉON représente dans la construction de la Nation, ce que NAPOLÉON charrie d'universel est là.
De là où je suis enfin, NAPOLÉON est l'homme qui a donné corps à notre organisation politique et administrative, qui a donné forme à cette souveraineté tâtonnante qui sortait de la révolution. Là encore, nulle volonté de juger les conditions d'accès au pouvoir : Sieyès, le 18 brumaire et l'Orangerie du parc de Saint-Cloud.
Nulle volonté non plus de dire si NAPOLÉON a concrétisé ou au contraire dévoyé les valeurs révolutionnaires. Je me garderai bien de m'aventurer sur ces terres. D'abord devant beaucoup plus experts que moi et parce que ce débat divisa les historiens dès l'instant où il rendit son dernier souffle et les agite encore aujourd'hui.
Non.
Mais le fait est qu'après des mois d'échec, de France assiégée, de violence latente, NAPOLÉON sut incarner l'ordre.
Le fait est qu'après des mois de tâtonnements et d'hésitations, il sut donner une forme durable à la géniale intuition révolutionnaire de souveraineté nationale.
Comment ?
NAPOLÉON comprit très vite la nécessité de répondre au vertige de la fin du droit divin, en le substituant par une autre légitimité, une autre transcendance. Ce fut pour lui, le peuple français. Tout ce qui est fait sans le peuple est illégitime. Mais derrière le peuple français ainsi déclaré, ainsi installé comme nouveau foyer d’une souveraineté nationale, d’une transcendance ainsi trouvée, il n’y avait évidemment pas les libertés démocratiques. Il y avait tout de suite encore la forme de l’État. L’État, au travers entre autres des préfets et des maires qui se déployèrent bientôt partout dans le pays et permirent à la Nation de rester Une. L’État à travers les grandes institutions mises en place alors.
NAPOLÉON comprit alors qu’il devait rechercher sans cesse l’unité et la grandeur du pays.
Il le fit par la guerre, en trouvant à la France des ennemis communs comme l’Angleterre, en répondant aussi à la soif française d’universel par une projection du modèle révolutionnaire à l’échelle de l’Europe.
Il le fit en apaisant les relations avec les grandes religions, par le Concordat au Grand Sanhédrin. Il le fit par les arts.
Il le fit en veillant à réconcilier aussi ceux que la Révolution avait opposés dans le sang. S’il ne renonça jamais au principe de mérite et d’égalité d’accès aux charges, Napoléon fut ainsi l’artisan de l’amnistie d’une partie des royalistes, d’une unité incarnée jusque dans son Gouvernement ; au fond l’acteur résolu d’une synthèse nationale concrétisée jusque dans les symboles utilisés lors de son sacre : la main de Justice, les abeilles mérovingiennes, le collier de l’Ordre de la Légion d’honneur.
Car son ultime intuition fut de vouloir combler le vide laissé par la figure du roi le 21 janvier. La solution de celui qui devint en 1802 Consul à vie fut radicale : confiée dans un oxymore extraordinaire, « la République a un Empire » en devenant Empereur des Français. Ambition personnelle, assurément. Façon de prévenir toute tentation de retour à l'état antérieur et d'ancrer la révolution dans la durée, certainement.
« Les Français, en 1789, ont fait », écrit Tocqueville, « le plus gros effort auquel se soit jamais livré aucun peuple : couper en deux leur destinée, se séparer par un abîme de ce qu'ils avaient été jusque-là de ce qu'ils voulaient être désormais ».
Le génie de Napoléon fut d'aider les Français à rompre définitivement avec ce qu'ils avaient décidé d'abandonner en 1789 et de franchir cet abîme.
Il ne pouvait cependant tout à la fois ancrer la Révolution et interdire aux Français le goût de la liberté dont elle était porteuse.
En cela, 1789 fut plus fort que Napoléon.
Vous êtes lycéens. Comme Français, vous vous inscrivez dans cette histoire. Vous n'en êtes ni les responsables, ni les gardiens. Vous pouvez l'aimer comme la critiquer. Encore faut-il l'apprendre, la connaître. Mais elle est là. Elle vous construit. Viatique pour affronter ce siècle, elle fait partie de vous. Vous avez à la continuer.
Alors sans doute l'œuvre totale de Napoléon tout en clair-obscur, n'a-t-elle pas livré encore tous ses secrets.
Mais incontestablement, elle continue de nous forger.
Le soleil d'Austerlitz brille encore.
Vive la République. Vive la France.
|
Тема: Будем вкусно есть и сладко пить и обо всем тут говорить
6.05.2021, 19:52
vikarii написал:[q] valcha написал:
[q]
Alla-zalivina написал:
[q]
Скоро, придумает фишку, чтобы с вилки мясо падало
[/q]
Под руку толкать будет!
Оно и упадет
[/q]
Да ну Вас всех... Эко придумали! А ежели Люкастый услышит и возьмет на вооружение? Он и так тапки у всех в доме таскает и грызет... так теперь все обувь стали срочно прятать[/q]
Вилки надоть прятать, чтоб с них мясо не падало 
|
Тема: Парная
6.05.2021, 18:56
Михаха написал:[q] Например, изучение эволюции социальных групп на примере форума ВГД.[/q]
Ошибочка тут у Вас, товарищ Наблюдатель .вышла в определении предмета изучения.
Где Вы тут увидели социальные группы 
Эволюцию разных сущностей скрытыми под НИКАМИ на форуме надобно наблюдать.
|
Тема: Редкие фамилии
6.05.2021, 14:49
Khovrachova написал:[q] Унчиков[/q]
1. узбеков не было?
На узбекском - унча - десятый.
2. от Иуний (Юний) или от женского варианта - Иуния/ Юния.
Святой апостол от 70-ти Андроник и его помощница в апостольских трудах святая Юния были родственниками апостола Павла. Они много потрудились, проповедуя Евангелие язычникам, о чем упоминает апостол Павел.......
3. И пакы приимъ Моиси кровь телчю и козлю с водою и волною, и осопъ вся люди кропяше. Гр. Бог., 15 а (XIV в.).
Кровь козля и унчя и попелъ телицѣ кропимъ очищаше оскверненыя, плоть токмо грѣха же омыти не можаше.
..... Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту
К Евреям 9 глава — Библия — Библия в переводе Кулаковых: https://bible.by/bti/65/9/#12
13 Ибо, если кровь козлов и быков и пепел телицы окроплением осквернённых освящает к чистоте плоти, –
14 тем более кровь Христа, Который Духом вечным принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел для служения Богу Живому.
Послание к Евреям 9 глава — Библия — Новый Завет перевод Кассиана: https://bible.by/cas/65/9/#12
|
Тема: Парная
6.05.2021, 14:04
Михаха написал:[q]
valcha написал:
[q]
Протекание - есть, или равно движению
[/q]
Получается, что безмозглая молекула жидкости ведет себя как разумный пассажир метро? Что-то тут не так. Или у молекулы есть мозги, или кто-то необоснованно считает себя вершиной эволюции. Ведь выбор человеком места в движущейся толпе является разумным? Или он только кажется разумным, а обусловлен простым физическим законом?
Дальнейшие размышления на тему позволяют понять (но не простить!) тех же обочечников.[/q]
Так ведь человек = разумный пассажир метро, на кучу %% состоит из безмозглых молекул жидкости, вот они евоным движением и управляют
По поводу "вершины эволюции" ничего не скажу, спрашивайте у Е-бург, она Вам и ответит, видите её лайк на Ваше сообщение, значит есть, что ответить.
|
Тема: Публикации по казачеству Российской империи
6.05.2021, 13:49
Материалы Всероссийской научной конференции «Казачество России в бунтах, смутах и революциях (к столетию событий 1917 года)» посвящены проблемам участия казаков в русской Смуте и в становлении российской государственности, в народных движениях XVII–XVIII вв. (восстания И. Болотникова, С. Разина, К. Булавина, Е. Пугачёва, Ф. Сухорукова), в революционных событиях 1905–1907 гг.; факторам и причинам антиреволюционных настроений в казачьем социуме после событий Октября 1917 г.; взаимодействию казачества России с Белым движением в период Гражданской войны; изменению жизненного уклада казачьих общин после окончания Гражданской войны; казачьему движению в период «поздней» перестройки и в постсоветский период.
Издание рассчитано на профессиональных историков, студентов высших учебных заведений и на всех, кто интересуется историей казачества.
И.О. Тюменцев
Социально-экономическая природа русской Смуты начала XVII столетия: к вопросу о незаконченной дискуссии о крестьянских войнах в России
И.Ю. Юрченко
Казаки в бунтах, смутах и революциях: новейшая историография XX – начала XXI вв.
Н.В. Рыбалко, А.В. Ивина
Казачий приказ в Смутное время начала XVII в.
С.В. Мирский
Казаки в событиях Смутного времени начала XVII в.(по мемуарам М. Мархоцкого)
Е.В. Кусаинова
Казачество в Поволжье в 1614 г.
Р.Н. Евдокимов
Корпорация белозерцев как пример решения проблемы привлечения казачества к государственной службе Московского царства в период преодоления последствий Смутного времени (20–40-е гг. XVII в.)
С.Я. Сущий
Динамика численности донского казачества и народные движения XVII – начала XVIII вв.
В.С. Великанов
Несостоявшийся поход М.Г. Ромодановского в 1703 г. (меры российского правительства по поддержке И.С. Мазепы в его конфликте с казаками С.И. Самуся и запорожцами)
П.А. Аваков
Черкасск и Булавинское восстание в 1708 г. (нехрестоматийная хроника)
Д.В. Сень
Информационное пространство Булавинского выступления и повстанческая переписка 1708 г. с Кубанью
Е.М. Белецкая
Песни терских казаков о социальных конфликтах XVII–XVIII вв.
А.В. Броварь, И.Е. Татаринов
Роль донского казачества в формировании русского облика Донбасса
С.Г. Воскобойников, Т.В. Щукина
Донские казаки в боевых действиях против подразделений Е.И. Пугачёва
А.В. Захаревич
Степень участия войскового старшины Ф.М. Персиянова 1-го в отводе донских казаков на Кубань после подавления Есауловского восстания в 1794 г.
Н.С. Степаненко
Беглые казаки среди горцев Северо-Западного Кавказа в первой половине XIX в.
В.П. Трут
Казачество в революции 1905–1907 гг.: неизвестное об известном
Е.В. Годовова
К вопросу о восприятии казаками своей роли в революционных событиях 1905–1907 гг.
А.Н. Деордиева
Донские казаки и кадеты на выборах в Учредительное собрание
И
Раздел 4
РОССИЙСКОЕ КАЗАЧЕСТВО В СОБЫТИЯХ 1917 ГОДА
В.А. Матвеев............................................................ 163
П.Г. Култышев ......................................................... 170
Н.Н. Лысенко .......................................................... 177
К.Н. Максимов........................................................ 184
О.М. Морозова ....................................................... 192
Р.Г. Тикиджьян ........................................................ 199
И.Ю. Васильев......................................................... 208
А.В. Бабич ................................................................ 215
А.В. Дюкарев ........................................................... 221
В.А. Паршуков ........................................................ 225
А.В. Венков .............................................................. 233
А.П. Скорик............................................................. 242
Д.Н. Санин............................................................... 250
В.В. Слободенюк..................................................... 257
С.М. Сивков............................................................. 263
М.П. Мерзляков...................................................... 269
|
Тема: Задунайское казачество Российской империи
6.05.2021, 13:16
Если Вы открыли новую тему, и прикрепили 2 файла, то неплохо было бы и текст расшифровать.
А то но непонятно Ваше: "Все таки очень смешно.....
Вы будете продолжать наполнять эту Тему, будут Задунайские казаки в метрических книгах, или это всё?
|
Тема: Парная
6.05.2021, 12:46
Михаха написал:[q] Вот например, есть закон Бернулли(?), в соответствии с которым жидкость по краям трубы течет быстрее, чем в середине. И, одновременно, движение пассажиров по длинному переходу между станциями метро, имеющем форму трубы, подчиняется этому же закону. Прикольно.[/q]
А то, конечно же прикольно 
Стойте справа, проходите слева .
Протекание - есть, или равно движению
Михаха написал:[q] К сожалению, у меня нет литературного таланта.[/q]
А он и не требуется в таких случаях, тут нужен талант написания научных статей  .
|
Тема: Парная
6.05.2021, 12:30
anto написал:[q] Это у Семенова. Проверено многими форумчанами[/q]
Может и у Семенова тоже, но видела у другой форумчанки, м.б. так отпугивает?
|
Тема: Парная
6.05.2021, 11:53
Товарищ Саахов написал:[q] Многие почему то совершенно не понимают что кроется за работой с общедоступным источником. А это в первую очередь потраченное время, примененные знания и умения
Именно это подлежит оплате.[/q]
Почитала-почитала и подумала: и ЧЁ я трачу свое бесценное время для бесплатного поиска по открытым источникам, бесплатно отвечая на вопросы любознательных новичков и\или даже долгожителей, давая ссылки на публикации, архивы и пр., выискивая ответы в моей библиотеке (бумажной и электронной), за которые меня потом благодарят (типа: Вы очень помогли ) и ставят плюсики.
И даже иногда отвечаю в личке, в которую мне пишут, несмотря на мою подпись.
У кого-то из старых форумчан видела подпись : все консультации платные
Может прикол? Так и не проверишь.
|
Тема: Подсказки для ведущего и модераторов
6.05.2021, 11:34
MV1956 написал:[q] Пожалуйста, подскажите.
Уже давно здесь на сайте в разделе "Дневники участников" создала свой дневник с определенными разделами. Сейчас хотела бы поменять названия у этих разделов.
Возможно ли это?[/q]
Надо обратиться в Тему, в которой Вы просили Админа создать Вам Дневник. Названия разделов сможет поменять только она.
|
Тема: Парная
6.05.2021, 11:31
Михаха написал:[q] Но, наблюдать за происходящим, в контексте изучения эволюции социальных групп, поучительно.[/q]
Статью пишете\ готовите?
|
|
|
