 | Nickurl Никита Редько Создайте аккаунт или войдите, чтобы отправить личное сообщение этому пользователю и увидеть его полные контактные данные |
Сообщения Nickurl (14)Тема: село ПЕРЕКОПНОЕ
21.06.2024, 11:11
leorick написал:[q] Ревизская сказка 1850ый ЦГАСО 150-1-71 Список удельных крестьян Новотроицкого и Золотовского пр.
Новотроицкий Морец (Перекопное)
https://www.familysearch.org/a...at=1329089
Ревизская сказка 1858ой ЦГАСО 150-1-177 Ревизские сказки 10й переписи Саратовской Удельной Конторы Золотовского приказа (н.п. отсутствуют) и Новотроицкого удельного отделения Самарской губернии Новоузенского уезда
Новотроицкий Морец (Перекопное)
https://www.familysearch.org/a...at=1329089[/q]
Спасибо огромное за наводку! Благодаря ей нашел своих предков по отцу и бабушке по фамилии Ромакины, бывших удельными крестьянами села Новотроицкий Морец. Столкнувшись с этим сайтом впервые не так давно, и понятия даже не имел о том, что там можно выйти на ревизские сказки.
|
Тема: Боровиковы
13.10.2020, 19:21
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 13 октября 2020 18:14
Ну наша бабушка Мура (Мария Кузьминична) была с теми еще цветочками... Если бы Вы прочитали материалы, на которые ссылки уже "мертвые", то Вы бы поняли, что я имею в виду в данном случае. Кстати, можете загуглить "Боровикова Мария Кузьминична" или "Рудзутак Мария Кузьминична" и найдете "не мертвые" ссылки по теме. То, что, по ее же словам, она родилась в Париже от вождя пролетариата и танцовщицы какого-то парижского кабаре возможно из той же оперы бурных фантазий "деревенской девки". Причем, видимо в ее понимании, одно с другим совсем не вступало в противоречие.
Сомнения насчет крестьянского происхождения, хотя безусловно я лично против трудяг крестьян ничего не имею, могут быть как раз в том, что репрессировали их брата с женой. Вряд ли, пролетарское (крестьянское) происхождение могло сыграть решающий фактор в том случае, да и не могли крестьянские дети представлять опасность для новой власти, а вот польские корни могли. Это мое соображение, которое конечно может быть оспорено людьми более осведомленными.
Более того, скажу Вам, что моя бабушка не случайно оказалась после войны в Казахстане (в Уральске). По сути ее вытурили из Смоленска, в деревне под которым она проживала во время немецкой оккупации. Но, сомневаюсь, что только лишь пребывание в оккупации того или иного человека могло сыграть решающий фактор в высылке, А вот пребывание в оккупации представителей польских или хотя бы католических семей, я думаю, энкавэдэшники это отслеживали, как раз могло сыграть роль. что моя бабушка после того как оказалась в Казахстане несколько лет ходила и отмечалась у чекистов...
Так что, возвращаясь к архивной теме, мне думается, что помимо метрик римско-католического прихода, хорошо было бы запросить дело репрессированного брата двух сестер Марии и Ирины. А вот насчет деревни Крокодиново у меня большие сомнения.
Тем не менее спасибо Вам за предположения и преинтересные параллели, которые Вы провели между нашими предками. Тем самым, какими то общими интересами, люди и помогают друг другу в этом хрупком мире держаться за корни. Людей, которые обращаются за поиском своих корней в интернет или в архивы, в наше время родства не помнящих Иванов, на самом то деле можно пересчитать по крупицам. Так что такие вот люди, как мы, должны держаться вместе в этом непростом и важном деле.
|
Тема: Поляковы
13.10.2020, 19:21
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 13 октября 2020 18:14
Ну наша бабушка Мура (Мария Кузьминична) была с теми еще цветочками... Если бы Вы прочитали материалы, на которые ссылки уже "мертвые", то Вы бы поняли, что я имею в виду в данном случае. Кстати, можете загуглить "Боровикова Мария Кузьминична" или "Рудзутак Мария Кузьминична" и найдете "не мертвые" ссылки по теме. То, что, по ее же словам, она родилась в Париже от вождя пролетариата и танцовщицы какого-то парижского кабаре возможно из той же оперы бурных фантазий "деревенской девки". Причем, видимо в ее понимании, одно с другим совсем не вступало в противоречие.
Сомнения насчет крестьянского происхождения, хотя безусловно я лично против трудяг крестьян ничего не имею, могут быть как раз в том, что репрессировали их брата с женой. Вряд ли, пролетарское (крестьянское) происхождение могло сыграть решающий фактор в том случае, да и не могли крестьянские дети представлять опасность для новой власти, а вот польские корни могли. Это мое соображение, которое конечно может быть оспорено людьми более осведомленными.
Более того, скажу Вам, что моя бабушка не случайно оказалась после войны в Казахстане (в Уральске). По сути ее вытурили из Смоленска, в деревне под которым она проживала во время немецкой оккупации. Но, сомневаюсь, что только лишь пребывание в оккупации того или иного человека могло сыграть решающий фактор в высылке, А вот пребывание в оккупации представителей польских или хотя бы католических семей, я думаю, энкавэдэшники это отслеживали, как раз могло сыграть роль. что моя бабушка после того как оказалась в Казахстане несколько лет ходила и отмечалась у чекистов...
Так что, возвращаясь к архивной теме, мне думается, что помимо метрик римско-католического прихода, хорошо было бы запросить дело репрессированного брата двух сестер Марии и Ирины. А вот насчет деревни Крокодиново у меня большие сомнения.
Тем не менее спасибо Вам за предположения и преинтересные параллели, которые Вы провели между нашими предками. Тем самым, какими то общими интересами, люди и помогают друг другу в этом хрупком мире держаться за корни. Людей, которые обращаются за поиском своих корней в интернет или в архивы, в наше время родства не помнящих Иванов, на самом то деле можно пересчитать по крупицам. Так что такие вот люди, как мы, должны держаться вместе в этом непростом и важном деле.
|
Тема: Боровиковы
13.10.2020, 15:13
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 13 октября 2020 0:11
Благодарю Вас за экскурс в область истории населенного пункта, которым я сам заинтересовался, следуя родословной своих предков. Уж больно необычное название деревни. А оказывается ларчик то просто открывался - владения князей Смоленских, да еще, судя по всему, разбросанные по окрестностям Смоленской губернии. Там по документам времен ВОВ родилась не моя родная прабабушка Ирина, а ее родная сестра Мария, причем с разницей аж в 11 лет. Всякое может быть конечно, но довольно странно, согласитесь, что одна сестра в 1901 году родилась в Смоленске, как гласит выписка о рождении моей бабушки, а другая в 1912 году родилась уже в деревне, в захолустье. Именно в таком порядке! Но, что касается Марии Кузьминичны Боровиковой (девки из деревни Крокодиново (Крокодилово), как сейчас вспоминает моя мама, она о себе говорила), там вообще тайна покрытая мраком. Я об этом здесь даже отдельный пост десять лет тому назад делал: Боровиковы. Поляковы. Смоленск. Точную дату рождения своей прабабушки Ирины Кузьминичны Боровиковой я не знаю. Год ее рождения мне сообщили на основании справки о смерти, когда я запрашивал информацию в Смоленском областном архиве ЗАГС. Точнее даже не год, а возраст на момент смерти, таковой была формулировка в справке: "исполнилось 36 лет". С большей долей вероятности год высчитать не сложно, раз она скончалась в декабре. Но эту информацию сообщали мне тогда по телефону. Для того чтобы получить письменную справку, мне нужно было осуществлять оплату, я не решился на это, потому что посчитал не нужным, т.к. информация, которую сотрудники архива тоогда предоставляли, мне показалась довольно скудной. Зато дату кончины назвали точной: 18 декабря 1937 года. Как и адрес проживания семьи на тот момент в Смоленске: ул. Б Советская, д. 33, кв. 5.
Да, знаю еще, что у прабабушки был родной брат Тихон Кузьмич Боровиков, его в годы большого террора репрессировали вместе с женой. Это я знаю вполне достоверно, т.к. моя бабушка ходила и искала своего дядю по тюрьмам, но когда обнаружила место его заключения, его (вместе с женой) на тот момент уже расстреляли. Его сын Игорь Тихонович Боровиков погиб во время ВОВ на фронте. Что характерно, в документах, связанных с его гибелью в строке родни сообщается какая-то его московская родственница (тетка). Разумеется, о репрессированных родителях ни слова... В базе данных общества Международный Мемориал я ни его и ни его супругу не обнаружил. Возможно, что мемориальная база далеко не полная.
|
Тема: Поляковы
13.10.2020, 15:13
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 13 октября 2020 0:11
Благодарю Вас за экскурс в область истории населенного пункта, которым я сам заинтересовался, следуя родословной своих предков. Уж больно необычное название деревни. А оказывается ларчик то просто открывался - владения князей Смоленских, да еще, судя по всему, разбросанные по окрестностям Смоленской губернии. Там по документам времен ВОВ родилась не моя родная прабабушка Ирина, а ее родная сестра Мария, причем с разницей аж в 11 лет. Всякое может быть конечно, но довольно странно, согласитесь, что одна сестра в 1901 году родилась в Смоленске, как гласит выписка о рождении моей бабушки, а другая в 1912 году родилась уже в деревне, в захолустье. Именно в таком порядке! Но, что касается Марии Кузьминичны Боровиковой (девки из деревни Крокодиново (Крокодилово), как сейчас вспоминает моя мама, она о себе говорила), там вообще тайна покрытая мраком. Я об этом здесь даже отдельный пост десять лет тому назад делал: Боровиковы. Поляковы. Смоленск. Точную дату рождения своей прабабушки Ирины Кузьминичны Боровиковой я не знаю. Год ее рождения мне сообщили на основании справки о смерти, когда я запрашивал информацию в Смоленском областном архиве ЗАГС. Точнее даже не год, а возраст на момент смерти, таковой была формулировка в справке: "исполнилось 36 лет". С большей долей вероятности год высчитать не сложно, раз она скончалась в декабре. Но эту информацию сообщали мне тогда по телефону. Для того чтобы получить письменную справку, мне нужно было осуществлять оплату, я не решился на это, потому что посчитал не нужным, т.к. информация, которую сотрудники архива тоогда предоставляли, мне показалась довольно скудной. Зато дату кончины назвали точной: 18 декабря 1937 года. Как и адрес проживания семьи на тот момент в Смоленске: ул. Б Советская, д. 33, кв. 5.
Да, знаю еще, что у прабабушки был родной брат Тихон Кузьмич Боровиков, его в годы большого террора репрессировали вместе с женой. Это я знаю вполне достоверно, т.к. моя бабушка ходила и искала своего дядю по тюрьмам, но когда обнаружила место его заключения, его (вместе с женой) на тот момент уже расстреляли. Его сын Игорь Тихонович Боровиков погиб во время ВОВ на фронте. Что характерно, в документах, связанных с его гибелью в строке родни сообщается какая-то его московская родственница (тетка). Разумеется, о репрессированных родителях ни слова... В базе данных общества Международный Мемориал я ни его и ни его супругу не обнаружил. Возможно, что мемориальная база далеко не полная.
|
Тема: Боровиковы
12.10.2020, 10:57
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 12 октября 2020 0:45
Доброго здоровья! Благодарю за развернутый ответ. Что касается вероисповедания прабабушки, то у меня действительно серьезные подозрения, что Боровиковы - обрусевшие смоленские поляки. В семье моей бабушки, а моя бабушка родилась в Смоленске уже в советские годы, в 1925 г., когда в справке о рождении разумеется не было графы вероисповедание, знали польский. По-крайней мере, какие-то остатки польской речи сохранялись. Так что скорее всего вероисповедание было именно католическое. Что же касается справки о смерти, то мне ее не предоставили официально тогда, когда я звонил в архив и интересовался подробностями рождения и смерти прабабушки. Вся информация, которую я получил тогда по телефону в Смоленском областном архиве ЗАГС, в ГАСО сразу к ним меня перенаправили, уложилась в точную дату смерти, год рождения без указания месяца и дня, адрес проживания в Смоленске на момент кончины и кем работала умершая... Что же касается возможного проживания семьи на момент рождения прабабушки, то у меня есть лишь одно косвенное предположение того, что она могла родиться не в Смоленске, а в деревне. Дело в том, что родная сестра прабабушки Боровикова Мария Кузьминична 1912 года рождения, по военным документам сайта "Подвиг народа" проходит, как рожденная в деревне Кракодиново (возможно еще написание Кракоциново) Смоленской области. Больше никакой дополнительной информацией по прабабушке, что касается дат и мест, я не располагаю. Могу лишь в подтверждение родства, если это потребуется, предоставить выписку о рождении бабушки, где прабабушка указана под фамилией своего мужа, моего прадеда Полякова Никиты Степановича. Кстати, там прадед указан, как уроженец Смоленской губернии, а прабабушка, как уроженка города Смоленска.
|
Тема: Поляковы
12.10.2020, 10:57
>> Ответ на сообщение пользователя Mirris от 12 октября 2020 0:45
Доброго здоровья! Благодарю за развернутый ответ. Что касается вероисповедания прабабушки, то у меня действительно серьезные подозрения, что Боровиковы - обрусевшие смоленские поляки. В семье моей бабушки, а моя бабушка родилась в Смоленске уже в советские годы, в 1925 г., когда в справке о рождении разумеется не было графы вероисповедание, знали польский. По-крайней мере, какие-то остатки польской речи сохранялись. Так что скорее всего вероисповедание было именно католическое. Что же касается справки о смерти, то мне ее не предоставили официально тогда, когда я звонил в архив и интересовался подробностями рождения и смерти прабабушки. Вся информация, которую я получил тогда по телефону в Смоленском областном архиве ЗАГС, в ГАСО сразу к ним меня перенаправили, уложилась в точную дату смерти, год рождения без указания месяца и дня, адрес проживания в Смоленске на момент кончины и кем работала умершая... Что же касается возможного проживания семьи на момент рождения прабабушки, то у меня есть лишь одно косвенное предположение того, что она могла родиться не в Смоленске, а в деревне. Дело в том, что родная сестра прабабушки Боровикова Мария Кузьминична 1912 года рождения, по военным документам сайта "Подвиг народа" проходит, как рожденная в деревне Кракодиново (возможно еще написание Кракоциново) Смоленской области. Больше никакой дополнительной информацией по прабабушке, что касается дат и мест, я не располагаю. Могу лишь в подтверждение родства, если это потребуется, предоставить выписку о рождении бабушки, где прабабушка указана под фамилией своего мужа, моего прадеда Полякова Никиты Степановича. Кстати, там прадед указан, как уроженец Смоленской губернии, а прабабушка, как уроженка города Смоленска.
|
Тема: Боровиковы
11.10.2020, 21:41
Здравствуйте, уважаемые форумчане! На сайте ГАСО в разделе научно-справочный аппарат - фонды дореволюционного периода обнаружил опись фонда № 1178 "Смоленский римско-католической костел". В описи упоминается "Метрическая книга по родившимся за 1901-1910 годы". Моя прабабушка по материнской линии Боровикова Ирина Кузьминична по информации, которую я лично запрашивал из Казахстана по телефону в Смоленском областном архиве ЗАГС, на основании записи актов гражданского состояния, родилась в 1901 г., то есть как раз попадает под те данные, которые могут быть отражены в метрических книгах костела за этот период. Прабабушка умерла в конце 1937 года, и с большей долей вероятности, т.к. была похоронена возле римско-католического костела на польском кладбище Смоленска, исповедовала католицизм. Так что в этих книгах может быть интересующая меня запись.Я обращался по поводу таких записей в действующий римско-католический приход Смоленска, но настоятели прихода сослались на отсутствие подобных материалов в их архиве. Можно ли как-то запросить данные метрики из Казахстана? Или же нужно для просмотра дел обязательное личное присутствие в архиве? И может быть кто-то из форумчан уже сталкивался с подобным вопросом и в состоянии упростить мне поиск информации, которая мне так важна?
|
Тема: Поляковы
11.10.2020, 21:41
Здравствуйте, уважаемые форумчане! На сайте ГАСО в разделе научно-справочный аппарат - фонды дореволюционного периода обнаружил опись фонда № 1178 "Смоленский римско-католической костел". В описи упоминается "Метрическая книга по родившимся за 1901-1910 годы". Моя прабабушка по материнской линии Боровикова Ирина Кузьминична по информации, которую я лично запрашивал из Казахстана по телефону в Смоленском областном архиве ЗАГС, на основании записи актов гражданского состояния, родилась в 1901 г., то есть как раз попадает под те данные, которые могут быть отражены в метрических книгах костела за этот период. Прабабушка умерла в конце 1937 года, и с большей долей вероятности, т.к. была похоронена возле римско-католического костела на польском кладбище Смоленска, исповедовала католицизм. Так что в этих книгах может быть интересующая меня запись.Я обращался по поводу таких записей в действующий римско-католический приход Смоленска, но настоятели прихода сослались на отсутствие подобных материалов в их архиве. Можно ли как-то запросить данные метрики из Казахстана? Или же нужно для просмотра дел обязательное личное присутствие в архиве? И может быть кто-то из форумчан уже сталкивался с подобным вопросом и в состоянии упростить мне поиск информации, которая мне так важна?
|
Тема: Купцы Саратовской губернии
28.09.2018, 22:12
Доброго здоровья всем участникам! Мои предки по линии отца, а точнее по отцу моей бабушки, из купеческого рода Букиных, владельцев собственных хуторов в Николаевском уезде Самарской губернии. Хороший материал о представителях этого рода, зачинателях собственных хуторов в Перелюбской волости, был дан в статье некоего Ю. Степняка "Вековая история одной семьи", опубликованной в газете "Пугачевское время": Вековая история одной семьи. Так что я не буду заострять внимание форумчан на деталях публикации. а приглашу всех желающих перейти по ссылке и ознакомиться с материалом. Хочу отметить, что благодаря своей троюродной сестре я получил единственную на данный момент в моем распоряжении фотографию представителей рода Букиных того времени. На фотографии изображены родные дяди моего прадеда Павла Иосифовича Букина.
[ Изображение на стороннем сайте: 131a72c201b6t.jpg ]
Хотелось бы, пользуясь случаям, обратиться к тем форумчанам, которые могут что либо прояснить по истории этой семьи, и возможно даже поделиться какими-то дополнительными сведениями. Понятное дело, что меня интересуют любые сведения, которые касаются этой саратовской купеческой династии.
|
Тема: Уральские казаки
19.04.2018, 5:34
KaterinaCh написал:[q] Здравствуйте!
Как и многие на этом и другом форумах озадачена вопросом: где найти записи о рождении уральцев - раскольников. Особенно сосланных. Изучены многие архивные документы, в вопросе не новичок.
Но тут на форуме увидела сообщение Оренбургского общества Однодворцев, что они имеют "Списки раскольников УКВ, не посещающих церковь 1901 года" . На вопрос: откуда эти документы? Мне, вполне понятно, не ответили. Кто-нибудь может мне подсказать, какая организация (полиция?) могла вести подобный учет?
Благодарю!
Катерина[/q]
Здравствуйте, Катерина! Мне бы тоже было весьма интересно получить данные списки, как и вообще любую информацию об уральских казаках старообрядцах, коими были как раз мои предки. Разумеется, в метрических церковных книгах, которые сейчас поддаются оцифровке не будет о них никакой информации.
С ув., Никита.
|
Тема: Фон Люде
19.03.2015, 22:33
В Москве известный кардиохирург покончил с собой после отказа в госпитализации
Врачи «скорой» считали, что брать в больницу онкобольного бессмысленно
86-летний хирург Эдмунд-Михаил Люде уже несколько лет отчаянно боролся с онкологией. Уколы, таблетки и нестерпимая боль - в такой реальности оказался заслуженный профессор медицины, некогда хирург научного центра имени Бакулева. Но в среду Люде решил положить конец мучениям. Он открыл окно своей квартиры на 10-ом этаже и шагнул вниз.
- Тело мужчины обнаружили около 10 утра у дома 18 по Ленинградскому шоссе. По предварительной версии, это самоубийство. По данному факту проводится проверка, - рассказали в правоохранительных органах.
В квартире на Ленинградке пожилой профессор жил вместе с супругой. Именно она оказывала Эдмунду Николаевичу всю посильную помощь. Несколько лет назад у Люде обнаружили рак.
Мужчина стал все реже выходить из дома, а потом и вовсе пересел в инвалидное кресло. О прогулках пришлось забыть: попробуйте спустить с 10-го этажа взрослого мужчину в кресле. Да, есть лифт - но и после него до «земли» еще штук 7 ступенек. Супруга Эдмунда Николаевича в одиночку это делать не могла.
При этом в последнее время Люде испытывал сильнейшие боли, от которых таблетки уже не помогали. Он был уверен: поможет только госпитализация. За последние пару недель он вызывал «скорую» как минимум три раза. Но каждый раз... фельдшеры отказывались его забирать!
После третьего отказа нервы у мужчины не выдержали. По предварительной информации, он оставил предсмертную записку, в которой обвинил в своей гибели систему здравоохранения.
Как сообщили в пресс-службе Министерства здравоохранения, в ближайшее время Росздравнадзор проверит, как оказывалась медицинская помощь профессору Люде. Такое поручение дала министр здравоохранения Вероника Скворцова.
Добавим: это не первый случай самоубийства больных раком. Официальной статистики по Москве в открытом доступе нет, но сами медики на условиях анонимности сообщают: только за январь и февраль в Москве девять онкобольных покончили с собой.
МЕЖДУ ТЕМ
«Для ранней диагностики рака в каждую точку нашей страны отправятся мобильные бригады врачей»
- В Москве работает одна из лучших информационных систем в сфере здравоохранения по сравнению с другими регионами страны, - считает глава Минздрава (подробности)
В Москве известный кардиохирург покончил с собой после отказа в госпитализации
|
Тема: Боровиковы
27.07.2010, 13:53
Мария Кузьминична — родная сестра моей прабабушки по материнской линии Ирины Кузьминичны Боровиковой. Она была вдовой соратника Ленина из его ближайшего окружения - Яна Рудзутака, расстрелянного в 1938 году по личному указанию Сталина.
Боровиковы — обрусевшие поляки, осевшие в свое время на смоленщине. Информация на тему истории нашего рода никогда не затрагивалась моими близкими.
Мой прадед — Никита Степанович Поляков, муж Ирины Кузьминичны — писал о себе в анкетах и документах всегда очень скромно и довольно скудно. Эта единственная ниточка из семейного архива, которая могла бы привести к расшифровке истории фамилии, обрывается самым печальным образом. Выяснить про Боровиковых, находясь в Уральске (Казахстан), где я сейчас проживаю, не представляется никакой возможности, а вот тут то как раз и начинается самая любопытная интрига.
Дело в том, что мною в интернете были обнаружены совершенно неожиданные материалы
http://www.redstar.ru/2005/01/25_01/4_05.html
http://www.subbota.com/2008/10/30/ne002.html
http://wwhp.ru/rudzutak-yaq.htm
В них, знающие мою двоюродную прабабушку, Марию Кузьминичну Боровикову, называют ее дочерью самого Ленина. Они основываются на ее собственных заявлениях на этот счет, на ее якобы сходстве с вождем. Поразительный для меня привет из прошлого оказался. Чтобы подтвердить или опровергнуть это, надо серьезно копаться в архивах, выяснять историю семьи Боровиковых, которые якобы, будучи пламенными революционерами и смоленскими друзьями Ильича, удочерили Марию. Интересно также предположение, что Мария Кузьминична родилась во Франции. Если она незаконнорожденная дочь Ленина, то вопрос ее матери при этом вообще остается открытым.
|
Тема: Поляковы
27.07.2010, 13:53
Мария Кузьминична — родная сестра моей прабабушки по материнской линии Ирины Кузьминичны Боровиковой. Она была вдовой соратника Ленина из его ближайшего окружения - Яна Рудзутака, расстрелянного в 1938 году по личному указанию Сталина.
Боровиковы — обрусевшие поляки, осевшие в свое время на смоленщине. Информация на тему истории нашего рода никогда не затрагивалась моими близкими.
Мой прадед — Никита Степанович Поляков, муж Ирины Кузьминичны — писал о себе в анкетах и документах всегда очень скромно и довольно скудно. Эта единственная ниточка из семейного архива, которая могла бы привести к расшифровке истории фамилии, обрывается самым печальным образом. Выяснить про Боровиковых, находясь в Уральске (Казахстан), где я сейчас проживаю, не представляется никакой возможности, а вот тут то как раз и начинается самая любопытная интрига.
Дело в том, что мною в интернете были обнаружены совершенно неожиданные материалы
http://www.redstar.ru/2005/01/25_01/4_05.html
http://www.subbota.com/2008/10/30/ne002.html
http://wwhp.ru/rudzutak-yaq.htm
В них, знающие мою двоюродную прабабушку, Марию Кузьминичну Боровикову, называют ее дочерью самого Ленина. Они основываются на ее собственных заявлениях на этот счет, на ее якобы сходстве с вождем. Поразительный для меня привет из прошлого оказался. Чтобы подтвердить или опровергнуть это, надо серьезно копаться в архивах, выяснять историю семьи Боровиковых, которые якобы, будучи пламенными революционерами и смоленскими друзьями Ильича, удочерили Марию. Интересно также предположение, что Мария Кузьминична родилась во Франции. Если она незаконнорожденная дочь Ленина, то вопрос ее матери при этом вообще остается открытым.
|
|
|
