Катромская волость(Катромский и НиколаевскЗубовский приход

Александр Никитич Петропавловский - с 1810 по 1845 г.; род. ок. 1788 г., внук предшественника. При этом священнике были составлены в Вологодск. дух. Консистории в 1815 году новые церковные штаты по тем причинам, что в населении епархии произошли к тому времени большие изменения и что не было до тех пор единообразия в установлении штатов: так как "Вологод. епархия, по отделении от нее в 1787 г. некоторых церквей к другим епархиям, увеличена была присоединением к ней от Архангельской епархии города Вельска с уездом и Верховажского посада и всею прежде бывшею Устюжскою епархиею, включавшею города Устюг, Тотьму, Лальск, Никольск, Сольвычегодск, Яренск и Устьсысольск"; (штаты церквей в этих присоединенных уездах составлены были в разных консисториях и не соответствовали, после бывших: в 1782 году 4-й ревизии и в 1784 году разбора священно и церковнослужителей, обстоятельствам времени). Священник Александр Никитич с 22 марта 1817 г. и до 1822 г. был благочинным, после священника Нижнеслободской Феодоровской церкви Михаила Слободского, над десятью церквами кроме своей:
Морозовской Покровской,
Верхопежемской И.-Предтеченской,
Ембской Николаевской,
Мужевской Преображенской,
Нижнеслободской Феодоровской,
Митюковской Ильинской,
Вальгской Преображенской,
Катромской Богородской, Зубовской Николаевской и Иоанно-Слободской Благовещенской.

Фамилия Петропавловских, по древнему преданию, образовалась после того, как священник Петр Феодорович удалился в Соловецкий монастырь и принял там монашество с именем Павла; дети его стали зваться Петропавловскими

№7

ПОСТАНОВЛЕНИЕ БЮРО ХАРОВСКОГО РК ВКП(б) И ИСПОЛКОМА РАЙОННОГО СОВЕТА ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ «О мобилизации рабочей силы для проведения лесосплава в районе»


9 апреля 1942 г. Совершенно секретно Постановили:

1. В целях обеспечения и своевременного проведения лесосплава мобилизовать в районе в соответствии с телеграммой обкома и облисполкома от 9/IV— [19] 42 г. в количестве 800 человек трудоспособного населения в возрасте: мужчины от 17 до 50 лет, Женщины от 18 до 40 лет, сроком от 10 до 30 дней, в зависимости [от] вскрытия рек из нижеследующих сельсоветов:
Катромский — 125 человек
Слободской — 140 -»-
Фроловский — 60 -»-
Сорожинский — 100 -»-
Шевницкий — 150 -»-
Шапшинский — 85 -»-
Азлецкий — 50 -»-
Лещевский — 25 -»-
Харовский — 25 -»-
Ильинский — 10 -»-
Кубинский — 15 -»-
Пустораменский — 15 -»-

2. Закрепить мобилизованную рабочую силу для проведения лесосплава за следующими лесопунктами и сплавными речками

Катромский лесопункт — река Катрома
1. Катромского с/совета — 125 чел. сроком на 15 дней
2. Слободского -»- — 140 чел. сроком на 15 дней
река Сить
Фроловский с/совет — 50 чел. сроком на 20 дней
Сорожинский -»- — 100 чел. -»- на 25 -»-
Шевницкий -»- — 100 чел. -»- на 25 -»-
Шапшинский -»- — 85 чел. -»- на 20 дней
Митинский лесопункт — река Яхреньга
Шевницкий сельсовет — 50 чел. сроком на 10 дней
Азлецкий -»- — 50 чел. -»- на 10 дней

Сплавконтора — река Кубина
Лещевский сельсовет — 25 чел. сроком на 30 дней
Харовский -»- — 25 чел. -»- на 30 дней
Ильинский -»- — 10 чел. -»- на 30 дней
Фроловский -»- — 10 чел. -»- на 30 дней
Кубинский -»- — 10 чел. -»- на 20 дней
Пустораменский — 15 чел. -»- на 20 дней

3. Предложить председателям сельсоветов 15/IV— [19]42 г. вручить мобилизационные извещения мобилизованным рабочим на сплав и обеспечить своевременный выход на работу.

4. В связи с тем, что мобилизация на рабочих на сплав райлесзага и стройлеспромхоза не распространяется, предложить директору райлесзага т. Широгорову, стройлеспромхоза — т. Галицыну: в пятидневный срок закончить организованный набор рабочей силы в соответствии с нарядом райплана и обеспечить первичный молевой сплав договорами по аккордно-сдельной оплате труда по каждой речке.

5. Утвердить начальниками сплавных рек следующих товарищей:

река Катрома — Кряжева Сергея Ал[ексан]дровича
река Сить — Багулина А. А.
река Пунгул — Кораблева Ивана Аркадьевича
река Яхреньга — Скороходова
река Шорга — Кузнецова А. А.
река Чивица — Самарова А. В.
река Вондаш — Галицына В. П.
Начальником Харовской запани — Максимова А.

Председатель исполкома райсовета депутатов трудящихся Тихонов

Секретарь Харовского РК ВКП(б) Андрианов

Ф. 1252. Оп. 2. Д. 1. Л. 99— 100. Подлинник. Машинопись.

Да Сергей есть . У меня переписан 91 двор. всего около 150.

Фонд 496 Исповедная ведомость Николаевской Зубовской церкви Кадниковского уезда
опись 1 Вологодской епархии за 1916 год
ед .хранения 19869

Хутор Николаевский только 2 двора Басковых

деревни:
Ватолово


Васильевская

Тарасовская

Кузьминская (Косминская)

Захариха

Света, по Юховым из Ваталова можно исповедную справку?

Наталья Марсова, ученица 10 класса, центр внешкольной работы г. Харовска.
Научный руководитель - методист центра внешкольной работы Ольга Владимировна Полякова
Народные игры Харовского района

"Лодыжки"
Реквизит.
Лодыжки - это мелкие косточки от ног барашка. У каждой лодыжки 4 стороны и каждая из них по-своему называется: выпуклая - "бугорок", с углублением - "сак", боковая ровная - "тол", боковая с выемкой - "ямка".
Условия игры.
В эту игру играют в любое время года в помещении; играет любое количество игроков.
Ход игры.
Лодыжки высыпают на стол (или на пол) и делят на количество игроков. Каждый свои лодыжки трясет в ладонях и раскидывает по столу, стремясь, чтобы большее количество лодыжек ушло гладкой стороной - "толом". Тот, у кого больше лодыжек ушло "толом", собирает все лодыжки, трясет и бросает на стол, стараясь кинуть так, чтобы они находились друг от друга на некотором расстоянии. Потом он начинает "стрекать" одной лодыжкой в другую: бугорком в бугорок, ямкой в ямку, саком в сак, толом в тол. При этом третью лодыжку нельзя задевать. Если игрок выбил лодыжку, то забирает ее себе. А кто промахнется или третью лодыжку заденет, от него игра к соседу переходит. Когда все одинаковые лодыжки "выстрекают", те, что уцелели, опять в руки берут и на стол бросают. Играют, пока все лодыжки не выбьют. Выигрывает тот, кто выбил больше лодыжек.

3. "Подтопышки", или "10 палочек"
Эта игра в более раннем варианте имела название "Подтопышки", в более позднем - "10 палочек", "13 палочек".
Реквизит.
Чурбак, на котором устанавливается доска около 2-х метров длиной. Один конец доски лежит на земле, другой поднят в воздух. Середина доски расположена на чурбаке. На тот конец доски, который лежит на земле, кладутся 10 палочек (каждая длиной 20-30 см).
Условия игры.
Количество игроков не ограничивается, играют в летний период на улице.
Ход игры.
По считалке выбирают водящего, цель которого - найти всех спрятавшихся от него игроков. Сигналом к началу игры служит момент, когда кто-либо из игроков топает по висящему в воздухе концу доски, а 10 палочек, лежащих на другом конце доски, разлетаются в разные стороны. Водящий начинает их собирать. В это время остальные игроки прячутся ("ухораниваются"). После того как водящий соберет все палочки и положит их обратно на доску, он говорит:
Туки-туки-туки,
Я иду искать.
Кто не укоренился,
Я не виноват.
После этого он начинает искать спрятавшихся. Если он заметил кого-либо из игроков, то должен подбежать к доске, постучать одной из палочек по ней и сказать: "Туки-туки, Оля" (по имени найденного). В случае, если какой-либо игрок, например Вася, сумеет выскочить из своего укрытия к доске во время отсутствия водящего и топнуть по ней ногой, рассыпав все палочки, игра начинается сначала, то есть все ранее найденные игроки вновь прячутся, а водящий снова начинает собирать палочки и искать игроков.
Есть еще интересный момент в этой игре - "обознаточки на всех". Иногда спрятавшиеся игроки меняются друг с другом одеждой (например, шапками). Водящий, перепутав из-за смены одежды имя игрока, ошибается в выкрикивании его имени. Тогда водящему говорят фразу: "Обознаточки на всех", которая означает то, что все ранее найденные игроки вновь прячутся, а игра начинается сначала с тем же водящим.
Респонденты.
Юлия Павловна Козлова (д. Ваулиха, Катромский с/с); Александра Николаевна Саксина, 1930 г. р. (д. Арзубиха, Катромский с/с).

"Сулема"
Реквизит.
"Сулема" - кукла, скрученная из соломы; качели, состоящие из досочки и веревки, которая перекидывается через балку в гумне.
Условия игры.
В игру играют весной после долгой зимы до тех пор, пока не растаял снег и не просохла грязь. Участников могло быть любое количество.
Ход игры.
Название игры произошло от соломенной куклы - "сулемы" (Кулема, кулема). Весной после долгой зимы, когда молодежи наскучили зимние посиделки, а улица привлекала теплом и солнышком, в гумнах устанавливали качели (чаще это было в Пасху). К этому времени гумна опустевали от соломы, сена и хватало места для игрищ и забав. Качели были одни, а желающих качаться много, и чтобы не было спора, получила свое распространение игра "Сулема".
Один игрок качается на качелях, ему на ноги бросают куклу, он должен ее "отопнуть", а тот, кто поймает ее, и будет качаться следующим. Парень, поймав "сулему", уступает место девушке, которая ему нравится. Эта игра существовала вплоть до 80-х годов XX века.
Респонденты.
Антонина Михайловна Вискова, 1930 г. р.; Анна Андреевна Головкина, 1915 г. р.; Галактион Аполлинарьевич Смирнов, 1941 г. р. (д. Гостинская, Катромский с/с).

полностью http://www.booksite.ru/fulltext/12v/oisk/3.htm#13