Суражевка, село (Артёмовский городской округ, координаты: 43°25,1’N 132°19,3’E). Селение образовано в 1903 году на земельном переселенческом участке
Баталянза (год утверждения участка 1903) переселенцами из села
Кожаны Верещакской волости
Суражского уезда Черниговской губернии и названо по уездному городу
Сураж (ныне административный центр Суражского района
Брянской области).
Суражский уезд был белорусским анклавом в Черниговской губернии.
По переписи 1897 года в Суражском уезде
69,4% населения составляли белорусы, 24,9% — великороссы, 5,3% — евреи (национальность идентифицирована по языку).
А в переписи 1926 года население бывшего Суражского уезда записалось русскими. Кроме жителей деревни
Неглюбка и села
Казацкие Болсуны. Село Казацкие Болсуны и деревня Неглюбка были переданы в Белорусскую ССР.
Королёвка тоже белорусское село. Большинство переселенцев села Королёвка из Суражского уезда Черниговской губернии. И белорусы села Королёвка вносят в обстановку оживление.
В переписи 1926 года их практически всех записали украинцами.
Русскими оказали
Пикула Роман Прокопьевич (1889 г.р.),
Пикула Михаил Родионович (1908 г.р., рожден уже в Королёвке) и
Кузьмин Николай Леонтьевич (1906 г.р.).
При этом
Кузьмин Николай Леонтьевич внук
Кузьмина Мины Артемьевича (1864 г.р), который записан украинцем.
Отсюда вытекает закономерный вывод: народность/национальность при Всесоюзной переписи населения в 1926 году в Приморском крае определялась методом «
3 П» - пол, палец, потолок.
У суражевцев должна быть народность
литвины, а не украинская. Но переписчики/счетчики, да и сами переписываемые не читали работ М.Н. Косич и М.А. Домонтович. Большинство было безграмотными.
А в анкетах 1930-х годов жители села Королёвка все дружно указывали, что они русские.
Даже
Кваша, которого теоретически можно причислить к украинцам, потому что Кваша переселенцы из Киевской губернии.
А суражевцы Королёвки продолжали говорить на белорусском языке. Но это был уже не чистый белорусский язык. Я прекрасно помню как дед и бабуля разговаривали.
