Щербаковы ряские

Пост не забавы ради, а интереса для.

Рано или поздно при исследовании рода настаёт момент, когда аргументы и факты заканчиваются, и начинается генеалогическое фэнтази, созданное из отдельных штрихов, оставшихся в сознании. Вот и у меня на сей день осталась в рукаве одна неразыгранная карта по подсказке уважаемого коллеги Михаила С., за что ему отдельная благодарность. Пожалуй изложу и эту легенду, буквально водя вилами в мутной воде. Но ведь никогда не поздно как в старые добрые времена мокрой губкой стереть свои каракули со школьной доски.

Итак, Михаил выявил в писцовых книгах Рязанского края под редакцией Сторожева В.Н. том 1 вып.3 стан Каменской за 136-137 гг на листе 1247 следующую запись: «За Третьяком Васильевым сыном Тютчева – по государеве жалованной вотчинной грамоте за приписью дьяка Гарасима Мартемьянова 126-го году ис старого отца ево поместья д. Подьякова на речке на Любавке. А в ней двор вотчинников, дв. прикащиков, да крестьянских дворов /перечисление жильцов из 3 дворов/, да бобыльских дворов: во дв. Терешка Устинов да Ивашко прозвище Щербак, …».
С первого раза эта запись меня не заинтересовала, но позже в голове родилась невероятная комбинация-догадка, что данный персонаж Ивашка Щербак может иметь отношение к нашему роду Щербаковых ряских. Попробую её обосновать по вышеизложенным фактам истории рода.

Во-первых, ни в одном из сохранившихся документов нет отчества главы семейства Кирюшки Щербакова, что дает основания подозревать в его сокрытии. Отсюда напрашивается вывод, что Кирюшка мог быть беглым крепостным крестьянином. В подтверждение этой версии является факт частой смены мест жительства этой семьи Подвислово-Алгасово-Вановье-Пересыпкино за относительно короткий промежуток времени в 50 лет. Так обычно заметаются следы. Некоторым беглым удавалось скрыться от ссыску, другим не так везло и их возвращали прежним помещикам. В добавок здесь ещё эта мутная история с селом Подвислово, по которому не сохранилось никаких документов на середину 17 века. Конечно пожар в приказе Большого дворца я на нашу семью вешать не стану, но также вызывает сомнения запись о том, что Кирей прибыл именно из дворцового села в Алгасово, ибо по переписи Кропоткина 1674-78 гг. у других пришельцев из Подвислово оное село дворцовым не значится. Что это –лукавство или ошибка?

Во-вторых, объясню почему именно этот Щербак, а не другие иные, хорошо встраиваются в эту легенду. Здесь ключевую роль играет связка фамилий помещика Тютчева и бобыля Щербака. В свое время из метрических книг села Бобылевки середины 19 века мне стала извсетна уличная фамилия одного из ответвлений этого рода Щербаковых. И писались они Чютчевыми. Я долго ломал голову, а откуда у них сия вторая загадочная фамилия взялась, и не мог понять. И вот кажется находится этому объяснение. Возможно в роду сохранилась память о тех далёких временах проживания предков у помещика Третьяка Тютчева. Другого объяснения этому факту я подобрать не могу.

В-третьих, если искомый Ивашка Щербак действительно является отцом Кирюшки, то неудивительно, что имя Иван стало столь популярным при наречении детей в роду, особенно в бобылевской ветке этих Щербаковых.

В-четвертых, по месту действия в Рязанской области на юго-запад от Рязани есть современная деревня Подиково (изначально д. Подияково помещиков Тютчевых) и находится она всего в 100 км от села Подвислово под Ряжском. Да и названия сел немного созвучны. Возможно имела место ошибочная запись в переписи кн.Кропоткина по месту выхода или намеренное искажение информации.

Ну и в-пятых, это временной лаг. Предполагаемый мною год рождения Кирюшки Щербакова лежит в пределах 1610-1620 гг, а год составления книги, в которой записан бобыль Ивашка Щербак у помещика Тютчева 1628-1629. Мог ли сын сбежать от помещика без отца до 1628 года? Возможно и такое событие имело место быть.

Вот так неожиданно родилась эта красивая легенда, но насколько она реалистична мне трудно сказать, не имея под рукой другого исторического материала. А вдруг это голос предков вывел меня именно на эту тропу, время покажет. Но не исключено, что легенда может оказаться лишь плодом моей фантазии, так тоже случается.