Город Добрый и Добренский уезд. Страница: 6

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

[q]

Сообщение от модератора

Данная тема, "Город Добрый и Добренский уезд", относится к периоду ДО 1779 года
Сведения по служилым людям и другим сословиям

Раздел ПОСЛЕ 1779 года смотрите по ссылке - https://forum.vgd.ru/5682/
[/q]

РГАДА Ф-350 ОП.2 Д.880
г.Доброго Чудовской сотни 1762 год
однодворцы

fguovd1 написал:

[q]
город Добрый был преобразован в волостное село и разделен на село Доброе, слободу Пушкарская Сотня, слободу Спасская Сотня и слободу Чудовская Сотня. А сам вопрос с приходами очень и очень интересен... Ждём авторитетного мнения других форумчан.
[/q]

Ждем, а пока пытаюсь сама разобраться. Вот что нашлось в тамбовской теме по Лебедянскому уезду:
"Села и храмы Лебедянского уезда на 1911 г. (По Андриевскому А.Е.)
...
4-й Лебедянский Добринский округ
7. с. Доброе (Березинская слобода - ц. Рождественская).
8. с. Доброе (ц. Николаевская посадская).
9. с. Доброе (ц. Тихвинская).
10. с. Доброе (Чудовская слобода - ц. Николаевская слободская).
11. с. Доброе (ц. Преображенская)".
Так что с Чудовской сотней определились - уже хорошо

РГАДА, Ф. 615, Оп. 1, Ед.хр. 5653
Книга записная города Лебедяни воеводской канцелярии крепосная в продаже крестьян и крестьянских женок и девок без земли и отпускным крестьянским женкам и девкам на вывод 1754 году.

Л. 4 об. Лета 1754 июля в 10 день Добренского уезду села Черпяни однодворка Анна Павлова дочь Семеновская жена Терентьева сына Полукобылина … продала я Анна доставшихся мне по наследству купленных отцом моим Павлом Васильевым сыном Алтуховым дворовых своих людей Федота да Ивана Никифоровых детей Ереминых з женами и з детьми и со внучеты, которых покойной отец мой купил в прошлом 1733 году августа в 5 день Ефремовского уезду села Долгих Лесков у однодворца Аникея Тарасова сына Синдеева, а Синдеев купил в том же 1733 году марта в 6 числе города Лифина старого собору церкви Алексея митрополита у дьечка Ивана Иванова … драгунского полку полковому квартермистру Алексею Федорову сыну Емельянову …

Добрый день. Помогите, пожалуйста, прочитать фамилию (РС 1763):
шестидесяти лет взята Добренского уезду села Кривца у однодворца Ивана ____________.

leonenko написал:

[q]
Кривца у однодворца Ивана ____________.
[/q]

Исковского

РГАДА, Ф. 615, Оп. 1, Ед.хр. 5657
Лебедянская крепостная контора. 1756 г.

Л. 4 об. Лета 1756 апреля в 3 день Добренского уезду села Черепяни помещики Калина, Антон Семеновы дети Кулишкины … продали мы помесной своей земленой дачи в Лебедянском уезде в селе Пружинках доставшейся нам по наследству после дяди нашего родного Василья Ермолаева сына Кулишкина ж … лейб кирасирского полку порутчика Алексея Семенова сына Шишкина жене ево Аграфены Алексеевой дочери …

У меня есть для вас запись моей презентации книги "СВО XVII века", в которой речь идёт о предках Захара Прилепина, живших четыреста лет назад и чуть меньше в селе Каликино и в его окрестностях. Магазин "Во весь голос" и Кульбригаду Вячеслава Коновалова сердечно благодарю. Дружеская домашняя беседа эта произошла 25.02.2026 года. https://vk.ru/video-212018562_456239173

РГАДА Ф.1209, оп.2, е.хр.13917, д.1
(Доброе Городище. Описание. Есть слова и выражения, значение которых я не понял)
"35
Список
ЗРКД (1615) ноября ... По ГЦВК Мих Фед в Русии наказу и по выписки за приписью дьяка Герасима Мартемьянова Петр Иванович Новосильцев в Рязком уезде в Добром городище да в селе в Каликине Поляне да в селе в Ратчине Поляне переписал и разпросил тутошних священников а Доброго Городища попа Николы Чюдотворца Терентия Ларионова да в Каликине Поляне попа Рождества Христова Ивана Агеева да в Ратчине Поляне покровского попа Ондрея Винфаниьева а старост и целовальников и всех крестьян
35 об
По государевой всея Руси крестному целованию про пашню и про всякое угодья что была за ... старцам за Раманам Телепневым в вотчине переписал и отделил в Чюдов монастырь. И Великого Чюдотворца Алексея да в Спаск в Новой монастырь да к Николе Чюдотворцу что на Добром городище село Добринское Городища на реке на Воронеже а в нем монастырь. А в списки написана письма Осипа Сикерина во РКА (1612) году и во РКВ (1613) м году в монастырь церковь Покров Пресвятой Богородицы и Покрова причистые храма нет и не было. А в монастыре
36
церковь одна Никола Чюдотворец древен рублен клетцким?. А в церкви Божия милосердия образов декс? Исус стоячей на празелине а в ней сем образов образ местной Никола Чюдотворец Можайской на золоте в деяний прикладу золотой красной да оброз присвятые Богородицы покров Пядница оклад сребрен золочен венцы у причастье и у святых скачные золочены у причастье отцы на проволоке в венце осьмнатцеть жемчюжков мелких да двери царские сени столпцы на празелине. На царских дверех образ Благовещенья пресвятые Богородицы да святые. Да всеки образ …. А на столпцех
36 об
… Никола Чюдотворец … ивангилее тетр письмена роспятне ивангелисты медные крест вохдвизальной медью облажен да крест булатной в киоте. Сосуды церковные паты и блюдца и ложица оловеные. Покровцы крашенные ризы и стихар холщевые …
37
… После письма Осипа Секерина и подьячево Добрыни Русанова книга Зерцало Пимена да тречод церковная ввесть печать московская дали прикладу к Николе Чюдотворцу крестьяне Ондрей Фрол Петруша Акуловы да канунник да псалтырь да книга общея празником и предпразднеством
37 об
Да книга сначала кануны да жизнь Николы Чюдотворца и Борису и Глебу и чтенья Златоустова в посте все в полвесте письменные. Кадило медная поникадило древяноя четыре колокола по смете весу пуда с полтретья. Да Дмитре Трикей две клеки струб келейной у ворот изба … ворота одн… да окол монастыря осып а помсы питын дубовои. Да кругом ров глубина чажени ширина полторы сажени. А в монастыре один черный старец Леонид да два миренина Василей Нищей да Иванко Иванов. А строителя Романа Телепнева нет и в розпросе и старец Леонид и все крестьяня
38
Сказали строитель Роман из монастыря вышел в прошлом сто в двадесят в третьем году в великой пост и живет ныне не ведаем где. А в церкви Божия милосердия и всякое строенья переписано и отдано беречь Чюдовскому старцу Иосифу Новасильцу да спаскому старцу Ионе Резанцову. Да за монастырем свой белой поп Терентей Ларионов да понамарь Сазонка Иванов да проскурница Феклица Семенова вдова. А пашни попу и понамарю и проскурницы в прежних писцовых книгах Осипа Секерина да подьячего Добрыни Русанова не дано и церковные земли под ними нет. Живут Чюдова монастыря в слоботке на крестьянской земле"

РГАДА Ф.1209, оп.2, е.хр.13917, д.1
Продолжение. (Доброе Городище Чудов монастырь. В основном имена и отчества, но встречается несколько прозвищ. Три человека с фамилией/прозвищем Акуловы записаны по имени, отчеству с фамилией/прозвищем).
"38 об
Да в том же селе в Добром городище переписано крестьянских живущих дворов отделено в Чюдов монастырь и великому чюдотвору Алексею
Вдова Анница Никановская жена
Ромашка ...
Петрушка ...
... сын Акулов
Васько ...
Матюшка ...
Васько ...
Васько ...
Федька ...
... Жуков
Ермолко ...
Савка ...
Якушко ...
Вешнячко ...
Тораско ...
Панко ...
Старко ...
Пронька ...
Никитка ...
... Харашилин
Данилко ...
39
Калистратка ...
Назарка ...
Тречка ...
Ондрюшка ...
Ивашко ...
Ивашко ...
Илюшка ...
... Жолудок
Васька ...
Петрушка ...
... Кирин
Марка ...
Максимка ...
... Губарь
Федькеа ...
... Карандыш
... Храпов
Куземка ...
Фефилка ...
Вешнячко ...
... Плешков
... Грецов
... сын Акулова
Да бобыльских живущих
Андрюшка ...
Никанка ...
Наумко ...
... Панин
39 об
Ивашко ...
... с Окулова
Бориско ......
И всего в Добром городище отделено в Чюдов монастырь великому чюдотворца Алексея крестьянских живущих сорока пяти дворов людей в них тож. Да бобыльских четыре двора. Людей в них восьм человек. Пашни паханые монастырской добрые земли в Добром городище десять чети и три пол осьмины. Да крестьянские пашни паханы восьмь чети с полосьминою да перелогу шездесят шесть чети да дикова поля на пашню девяноста пять чети и обоего паханые пашни монастырской и крестьянской и перелога"

РГАДА Ф.1209, оп.2, е.хр.13917, д.1
Продолжение. (Доброе Городище Новоспасский монастырь. В основном имена и отчества, но встречается несколько прозвищ. У некоторых указаны имена, отчества, прозвища).
40
и дикова поля на пашню в Чюдов монастырь и великому чюдотворцу Алексею сто восьмдесят чети да в дву по тому же. Да в том же в селе в Добром городище по ГЦВК Мих Фед В Русии наказу и по новой по жалованной по грамоте отделено в Спаской в Новой монастырь крестьянских живущих дворов
... с Акулова
Фирска ...
Титко ...
Тимошка ...
... с Бизин
Васька ...
... с Бизин
Вдова Марьица Иванова дочь
40 об
... Бучин
...Терелов?
Селиверстка ...
... Цеплеков
... Хахмов
Куземка ...
... Сорычов
... Крахин
... Крахин
Анцыфорка ...
Ромашка ...
Тимошка ...
... Побежимов
... Сухова
... Кирин
Ульянка ...
Ивашко ...
... Авчинников
Оверкейко ...
Панка ...
Дружинко ...
Михалко ...
Ивашка ...
Ондрюшко ...
..ака Алексеев
Левка ...
Петрушка ...
41
... Молахов
... Неклюдов
Фетько ...
Кондрашка ...
Игнатко ...
Да бобылей
... Саладовников
Савко ...
Ивашко ...
Тинко ...
... с Такарь (Токарь)
... Грешной
... с Варотник
И всего в Добром городище в Спаской в Новой монастырь отделено крестьянских живущих сорок три двора да бобыльских семь дворов
И обоего пятьдесят дворов
А людей в них тоже
Пашни паханые добрые земли монастырские восемь чети и три полосьмины. Да крестьянские паханые добрые земли"

Город Добрый и Добренский уезд

С 1647 по 1779 годы (1-е упоминание НП за 1610 г.)