Русско - украинский словарик - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Здравствуйте. Щебед, щебеда?

Ilya163 написал:

[q]
Щебед
[/q]

Точно Щебед? Может Щебет ?

Чисто прозвище, в дальнейшем фамилия казака щебеда, щебедько.

Швагирь (швагер) - муж сестры, брат жены, деверь

Добрый вечер всем!

Уважаемый Клим, Вы как всегда правы!!
Так намного интереснее и содержательнее. Получается беседа заинтересованных лиц ...

Всем очень благодарна за участие и рада, что тема нашла своё продолжение...
Заходите почаще, отвечайте на запросы, оставляйте свои вопросы ...

Всем спасибо и всего доброго.

НАЗИМОК - однорічне теля - годовалый телёнок

В самом начале поисков прадедов на сайте «Форум ВГД» в фамильных списках из разных сотен Полтавского полка ( компути, реестры, присяги, ревизские сказки ) мне было очень интересно, а что ещё кроме фамилий пишут в этих документах ?? Я, конечно, искала: что –то находила, но много ещё оставалось непонятного.
В данное время найдены все наши прадеды, кого искала по семи нашим фамилиям, но я продолжаю поиски, только теперь уже потомков из каждой веточки нашего рода.
И вот, сегодня, я нашла новую тему на нашем Форуме, информация из которой помогла бы мне раньше найти ответы на мои вопросы.

И я подумала, что новичкам эта тема тоже будет очень интересна и полезна…
Я сделала небольшие выписки (отрывочки) из темы для нас - новичков...

Хочется сказать СПАСИБО авторам этой темы за их труд и щедрость...

Почему Донские казаки носили серьгу в ухе ?

ПОЧЕМУ ДОНСКИЕ КАЗАКИ НОСИЛИ СЕРЬГУ В УХЕ?
На старинных фотографиях донских казаков мы часто можем заметить характерную серьгу в их ушах. Зачем они носили такие украшения?

На самом деле, серьги, которые казаки носили в ушах, можно условно разделить на две категории.

Обычную простую серьгу, чаще всего в левом ухе, носили казаки, которые были единственными сыновьями своих родителей. Также простая серьга в левом ухе указывала командирам (атаманам, есаулам), что казак перед ними - единственный сын в своей семье. Это означало, что его жизнь была ценна, и лучше не рисковать ею в бою. Таким образом, его не отправляли на опасную разведку или на самый сложный фланг.

Серьга в правом ухе означало что казак - единственный в роду... А если и в правом, и в левом ухе, могло значить что казак вырос в семье без братьев и сестер.

Однако донские казаки также носили и другую серьгу - серебряную, в форме мусульманского полумесяца, перевернутого крестом (иногда в виде змеи). Но это не означало, что ее обладатель принял ислам или был противником мусульманской веры.

Эта серьга указывала на то, что ее носитель - опытный воин, сражавшийся против турок. Он участвовал в походах против османов или крымских татар. Подобные серьги-полумесяцы у донских казаков стали популярны с XVI века, когда начались первые яростные сражения за Азовскую крепость в устье реки Дон.

Стоит отметить, что любая серьга в ухе казака также имела практическую ценность. Если казак попал в плен, он мог попытаться выкупить свою свободу, предложив свою серьгу в качестве платы. И если он погиб в битве далеко от родины, то любой желающий мог взять эту серьгу в качестве платы за его погребение... Или его товарищи могли передать эту серьгу на вольный Дон в память о погибшем.

Обратила внимание на незнакомое слово – будник?!

Будник или Будак - это работник, приписанный к казённым будным майданам, то есть к поташным или смолочужным или селитрянным заводам. То есть это тот, кто работал на поташном заводе.
На основании План Генерального Межевания можно предположить, что производимый поташ использовался в технологическом цикле рядом расположенного «Стекольного Завода». И производство поташа и стекла относились к стратегическим объектам, за которыми осуществлялся строгий надзор (по-современному) министерством обороны.

Историкам известен Указ Царя Алексея Михайловича: «Которые пушкарские и пушечных и колокольных мастеровых людей Пушкарского приказу дети, и братья, и племянники, и тем пушкарским и мастеровым детям, и братьям, и племянникам мимо Пушкарского приказа в иные приказы ни в какой чин в службу ставиться не велено». Но работа с документами позволяет говорить о том, что Указ Алексея Михайловича обходили и права пушкарей нарушали – поручая различные государственные задания. «Пушкари» участвовали в строительстве Засечной
черты, назначались на работы на поташный завод и другие соседние объекты.

Будники - не однодворцы, а особая группа казённых крестьян, занимавшаяся поташным промыслом, т. е. заготовкой и доставкой золы и приготовлением из неё поташа на поташных заводах - будных станах или гартах. В ревизских сказках и метрических книгах разных майданов, т. е. поселений будников, они так и называются - будные крестьяне. Позже, перейдя от поташного промысла к земледелию, начиная с 8-й ревизии 1834 г. писались уже казёнными крестьянами. Так что будники - не ровня однодворцам, а на ступень ниже, как и другие казённые крестьяне. Но браки между ними были возможны, т. к. по имущественному положению будники не уступали однодворцам, а то и превосходили их.

Сейчас, когда я нашла всех своих родственников (прадедов и их потомков по семи фамилиям связанных между собой брачными связями... я снова использую некоторые статьи из этой темы... Это мне помогает при пояснении некоторых архивных документов для лучшего понимания моими родственниками и друзьями того времени и раскрытия смысла некоторых фраз и понятий....