Калюта, Kaluta, Kalutczyk

Радомир написал:

[q]

Фамилия Калюта, вероятно, достаточно редкая

[/q]

Только по украинской базе 625 персон. И моими соседями в Кривом Роге была одна семья с такой фамилией...

varhin23 написал:

[q]

Nikola написал:

[q]

Радомир написал:

[q]

Фамилия Калюта, вероятно, достаточно редкая ...

[/q]

Только по украинской базе 625 персон. И моими соседями в Кривом Роге была одна семья с такой фамилией...

[/q]

В общем да, по бывшему СНГ около 2000 тыс. человек + Польша, Канада, Словакия, еще дает 500-600 (из поиска ВК, фейсбук, гугл), таки не так много Калют. В отличии от Гриневичей, например (тоже одна из моих семейных ветвей), тут счёт более 20 000 тысяч человек по всему миру, или Кубисяк, тоже самое.

[/q]

Познакомьтесь -- для сравнения, с фамильным сайтом рода Байда https://bayda-site.ucoz.ru/publ/20-1-0-159 . Полагаю, это Вам будет небезынтересно!
__________________________________

P.S. Древо рода: однофамильцы или родственники? https://bayda-site.ucoz.ru/publ/21-1-0-190

Удалось найти запись о смерти жены моего прадедушки Федора (Teodor) Калюта.
Где удалось назвать как были названы дети их (мой дед, его брат и 2 сестры при рождении).
Мария умерла в 1942 году и осиротила: Яна (Иван) 3 лет, Стефана (Степан) 2 года, дочерей Люцину (Людмила) 13 лет, Валерию (Валерия) 9 лет.
После войны, т.к. пришла коммунистическая власть и западная часть Польши была обратно присоединине к СССР, прадед Федор в дкоументах переписал их имена по русски.

Также удалось найти более подробную инвформацию о Луке Калюта:

умер 18 погребен 19 марта 1899 г. в д. Немковичи кр. Лука Симеонов Калюта он же Немкович в возрасте 71 год от каменной болезни.
Значит родился он 1828 году.
дети Луки: Иосиф 1871 г.р., Агафоник 1874 г.р., Стефан, Анна.

Теперь для кто ищет, немного информации о церки святых апостолов Петра и Павла в селе Мокрое, пружанского района.

3 июня 1873 года по настроящее время:
В центре села находится Свято-Петро-Павловская церковь - памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. 3 июня 1873 года Пружаиским благочинным священником Николаем Жуковичем в сослужении четырех священников и одного диакона в селе Мокром при многочисленном стечении народа была освящена новая каменная церковь во имя святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм сооружен по ходатайству графа М.Н. Муравьева. Деньги на сооружение церкви в количестве 6634 рублей 47 копеек были отпущены казной, сама же постройка производилась местным приходским попечительством при участии прихожан, принявших на себя исполнение всех черновых работ и пожертвовавших деньгами 986 рублей 28 копеек. На эти пожертвованные прихожанами деньги были произведены сверхсметные пристройки, а именно: ризница, боковые двери с фронтонами и крыльцами и приобретена вся новая церковная утварь, заключающаяся в священных сосудах, облачениях и других церковных принадлежностях. Наиболее значительные пожертвования на церковную утварь были сделаны местным священником Смольским - 100 рублей, солдаткой Меланьей Плесковой - 23 рубля, крестьянином Яковом Зеленяком - 10 рублей.

Храм имеет четырехчастную продольно-осевую композицию, включающую в себя колокольню, трапезную, основной объем и апсиду. В его силуэте доминирует трехъярусная шатровая колокольня, увенчанная граненой луковичной главой на восьмигранном барабане. Стрельчатые завершения граней верхнего яруса колокольни создают зубчатое обрамление шатра. Луковидным куполом завершен и восьмигранный барабан четырехскатной крыши основного объема. Входной арочный портал имеет килевидную форму. В декоре храма использованы зубчатые фризы, прямоугольные филенки и арочные ниши, лопатки, стилизованная балюстрада.
Информация отсюда: http://sobory.ru/article/?object=27647

25.02.1837 - 1840 года:
После раздела Речи Посполитой до 1840 годов унияцкая церьков была переделана в православную и также кладбище.


До 25.02.1837 она была унияцкой церьковью:
Одни из первых сведений о церкви в Мокром касающиеся начала XVIII века, на тот момент она уже существовала.
Первым известным священником, который проводил богослужения в Мокранскае церкви с 1702-го по 17.11.1725-й был Андрей Гамалицки (Andrzej Gomolicki), назначенный г. Лоховским 15.01.1702, рукоположен и назначен митрополитом Л. Заленским1702г.
В 1702 году тогдашние владельцы поместья Мокрое, на территории которого и находилась церковь, Казимир Ян Лоховский (Kazimierz Jan Łochowski) и жена его Констанция Врэдт (Konstancja Wredt) делают большрое пожертвование церкви, что подтверждается записью в архивах.
В 1725 году Мокранская приход входило в состав Пружанского греко-католического деканата и состояла из ближайших деревень.
По данным на 26.12.1729 священником здесь являлся ксенз. Санковский.
В 1734 году ксензом являлся Даминик Земулевич (Dominik Ziemulewicz).
В период 1758 г. - 06.1770 духовную службу здесь нес Иоанн Тэадарович (Jan Teodorowicz), назначенный Равским поданным Лоховского, рукоположен и назначен администратором Киевской митрополии Ф.-П. Володковичей 1758.
Последними деятелями униатского духовенства были представители рода Бегайловичав. Викарием был Василий Бегайлович (Bazyli Biegajlowicz) [1790-]. А главным священником - Николай Бегайлович (Mikołaj Biegajlowicz) [1783-?], Они служили здесь по сведениям на 25.02.1837.
Информаци взята отсюды: https://pruzana.wordpress.com/...more-11068