НОВГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ И ГУБЕРНИЯ
Новгородская область и губерния - ДИАЛОГОВАЯ ТЕМА
Ludmillaскончалась 16 марта 2009 Светлая ей память!  Москва Сообщений: 5733 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 1634 | Наверх ##
3 сентября 2003 8:58 В 1897 в состав губернии входили следующие уезды: Новгородский, Боровичский, Белозерский, Валдайский, Деминский, Кирилловский, Крестецкий, Старорусский, Тихвинский, Устюжинский, Череповецкий.
В 2000 в Новгородскую область входили следующие районы: Батецкий р-н (центр - п Батецкий), Боровичский (г. Боровичи), Валдайский (г. Валдай), Волотовский (п Волот), Демянский (рп. Демянск), Крестецкий (рп. Крестцы), Любытинский (рп. Любытино), Маловишерский (г. Малая Вишера), Маревский (с Марево), Мошенский (с Мошенское), Новгородский (г. Великий Новгород), Окуловский (г. Окуловка), Парфинский (рп. Парфино), Пестовский (г. Пестово), Поддорский (с Поддорье), Солецкий (г. Сольцы), Старорусский (г. Старая Русса), Хвойнинский (рп. Хвойная), Холмский (г. Холм), Чудовский (г. Чудово), Шимский (рп. Шимск).
| | Лайк (3) |
| SergeyRomashv Начинающий
Ленинград
Сообщений: 41
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 14 | Наверх ##
3 июня 2016 15:29 И у каждого погоста свои церкви?))) ---
Ищу сведения о Ромашовых, Калининых, Дробышевых, Спириных, Силиных, Кавардиных, Дьяковых (Череповецкий уезд), Гусевы, Байковы, Максимовы, Шакрецкие (Лужский уезд ), Бабенко (Николаев), Сисмий и Бойко (Александрийский уезд), Тимченко, Клименко, Калиниченко | | |
| SergeyRomashv Начинающий
Ленинград
Сообщений: 41
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 14 | Наверх ##
3 июня 2016 15:35 А есть ли в интернете карта церквей тех мест?
---
Ищу сведения о Ромашовых, Калининых, Дробышевых, Спириных, Силиных, Кавардиных, Дьяковых (Череповецкий уезд), Гусевы, Байковы, Максимовы, Шакрецкие (Лужский уезд ), Бабенко (Николаев), Сисмий и Бойко (Александрийский уезд), Тимченко, Клименко, Калиниченко | | |
| Mask-13
Москва
Сообщений: 1111
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 1112
| Наверх ##
3 июня 2016 16:43 SergeyRomashv
Я плохо знаком с материалами по СПб губернии, но на большинстве старых топографических карт церкви обозначены. Посмотрите на etomesto.ru. Также церкви указаны в "Списках населенных мест" | | |
| SergeyRomashv Начинающий
Ленинград
Сообщений: 41
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 14 | Наверх ##
3 июня 2016 18:41 Спасибо! Главное, что Вы дали направление))) В списках 1838 года деревня называется Жидов. В списках 1864 года вообще отсутствуют страницы по Лужскому уезду. Но церковь все-таки нашел - http://archive.is/cbBiH и http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spblmut.html. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Малый Уторгощ (Малый Уторгош). В приходе состояли село Мало-Уторгощ и деревни Городище, Жидов, Кашин, Лядово, Буйно, Малая и Большая Березица (405 дворов, 1214 мужчин, 1333 женщин). (Правда непонятно, где же молились крестьяне местных деревень до 1865 года?) Даже есть история ее постройки. Правда, в одних и тех же текстах название зучит и Жиды, и Жидов))) Еще раз спасибо за отправную точку! ---
Ищу сведения о Ромашовых, Калининых, Дробышевых, Спириных, Силиных, Кавардиных, Дьяковых (Череповецкий уезд), Гусевы, Байковы, Максимовы, Шакрецкие (Лужский уезд ), Бабенко (Николаев), Сисмий и Бойко (Александрийский уезд), Тимченко, Клименко, Калиниченко | | |
samokras Сообщений: 154 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 140 | Наверх ##
6 июня 2016 12:30 SergeyRomashv написал: [q] Правда непонятно, где же молились крестьяне местных деревень до 1865 года?[/q]
Как где? Да у себя дома! В Историко-статистических сведениях о С.-Петербургской Епархии (1884) в описании прихода Покровской церкви в селе Уторгощах упоминается об "укоренении раскола" среди крестьян прихода ко времени появления церкви в Уторгощах (зимой 1864 года в Уторгощи была перевезена старая деревянная церковь из с.Георгиевское близ Новгородского Деревяницкого монастыря; и, кстати, первым церковным старостой стал Лужский купец 2-й гильдии Иван Максимов, происходивший из крестьян деревни Жиды). Если в Жидах также проживали раскольники, то им для молитвы церковь не очень-то была и необходима. А вообще до образования Уторгощского прихода, жидовские крестьяне скорее всего посещали довольно отдалённую церковь в Боротенском погосте (нынешнее урочище Боротно в Струго-Красненском р-не Псковщины), поскольку сама деревня в старину территориально относилась к этому погосту Шелонской пятины. Самое раннее документальное упоминание этой деревни, по всей видимости, относится к концу XV в.: в писцовой книге Шелонской пятины письма М.И.Валуева 1498 г. среди деревень Дертина, Ровни, Похоня, Старища, Взвад, Красница, Соловей упомянута и деревня Жилут - с названием, прямо скажем, не слишком похожим на поздние Жиды. Однако ж в соседних с Боротенским погостах вообще нет близко похожих названий, соответственно можно предположить, что название Жиды эволюционировало из более раннего Жилуты/Жилуды (уже как ойконим-плюратив) > Жиды (через промежуточную форму Живуды/Жиуды). Не исключено, что крестьяне из Жидов могли посещать и Вшельскую церковь, расположенную вроде как чуть ближе к ним, нежели Боротенская. ---
Интересуют любые исторические сведения по деревням Приволховья (Волховский, Киришский, Чудовский, Новгородский р-ны) и некоторых прилегающих территорий (Тихвинский, Любытинский, Маловишерский р-ны) | | |
| Карина Камолова
Сообщений: 525
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 227
| Наверх ##
6 июня 2016 12:50 Вполне ,можно предположить,что если деревня называлась Жиды (да даже ,если Жиуды или Живуды,как вы пишете - это похоже на слово иуды,иудеи),то вполне логично,что там могли жить евреи,и что им не нужна была церковь,у евреев (иудеев )совсем другие молитвенные обряды,и свои молельни - синагоги и кенасы. ---
Все сведения личного характера обо мне и моих родственниках размещены добровольно для поиска предков. | | |
| alexgrin
Сообщений: 3528
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 1564
| Наверх ##
6 июня 2016 23:24 Добрый день!
Не подскажите, метрики по деревне Ваномозеро, Шубачской волости, Белоозерского уезда Череповецкий губернии (альтернативно Шубачская волость Кирилловский уезд, Новгородская губерния) в каком архиве следует искать, в Новгородском или же в Вологодском?
Спасибо!
---
Гриневские, Загревские (деревня Ваномозеро), Робинсон, Гамбургер (Рига, Шлок, Таганрог, Крым, Одесса, Ростов, Екатеринодар), Лагерквист, Данилевские (Харьков), Александровы и Гришины (сельцо Курмыш, Елатомский уезд), Авраменко (ст.Безводная, Кубань) | | |
samokrasСообщений: 154 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 140 | Наверх ##
7 июня 2016 1:10 7 июня 2016 1:12 Карина Комолова написал: [q] Вполне ,можно предположить,что если деревня называлась Жиды (да даже ,если Жиуды или Живуды,как вы пишете - это похоже на слово иуды,иудеи),то вполне логично,что там могли жить евреи,и что им не нужна была церковь,у евреев (иудеев )совсем другие молитвенные обряды,и свои молельни - синагоги и кенасы [/q]
Карина, да я вас умоляю. Это была обычная новгородская деревня с необычным (что нередкость для Новгородчины) названием. Там жили обыкновенные великорусские крестьяне, гущееды (как в народе прозывали коренных новгородцев), со своей часовней в деревне и с церковным приходом в Боротне или во Вшелях, а с 1864 года - в Уторгощах. Никаких евреев, синагог и кенасов там и в помине не было, уверяю вас, это не местечко в черте оседлости. А название.. Так ведь я написал, каким образом мог эволюционировать ойконим Жиды из более раннего Жилуды (Жилуты, плюратив от Жилут); формы Жиуды/Живуды, где вам привиделось созвучие со словом "иудеи" - это всего лишь предполагаемые промежуточные фонетические формы ойконима, письменно не зафиксированные. Переход "Жилуды" в "Живуды" (и далее в "Жиды") косвенно подтверждается другими примерами исторической новгородской топонимии, связанными с особенностями фонетики новгородских говоров: урочище Выветь в Батецком р-не (из первоначального "Выледь"), нередкий топоним Вяжищи (=Ляжищи), топонимы Войцы (=Лойцы), Кова (=Кола), etc. ---
Интересуют любые исторические сведения по деревням Приволховья (Волховский, Киришский, Чудовский, Новгородский р-ны) и некоторых прилегающих территорий (Тихвинский, Любытинский, Маловишерский р-ны) | | |
| Карина Камолова
Сообщений: 525
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 227
| Наверх ##
7 июня 2016 10:02 Samokras,вы уж извините,но название Жиды меньше всего похоже на слово Жилут!))Да и Живуды тоже.Ни за что бы не подумала,что возможны такие сильные сокращения слов  .Хотя удивляться не приходится,сейчас даже древние эрзянские и татарские названия местностей и фамилии пытаются объяснить другим происхождением, неумело сокращая слова(((Про Новгородскую область вообще интересно.Слова,которые входят в топонимику территории Новгородской области,возможно имеют происхождение из какого-то древнего языка,возможно людей,которые там жили до того,как там заселились русские.Топонимика своеобразна.Наверняка,там жили какие-то финно-угорские народы,которых уничтожили пришедшие туда славяне и от тех народов остались названия мест. http://prj-pgpu.narod.ru/prj_3_15.pdf Почитайте кстати,интересно,как раз про дославянскую топонимику новгородской области!Очень познавательно! С уважением. ---
Все сведения личного характера обо мне и моих родственниках размещены добровольно для поиска предков. | | |
| Карина Камолова
Сообщений: 525
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 227
| Наверх ##
7 июня 2016 10:39 Samokras,я нашла версию происхождения одного по корню, похожего названия с деревней Жиды другого топонима - Жидобужи! Жидобужи дер. Озерковск. Ок., по источнику 1911 г. [СНМНГ VI, 130–131] – дер. Шегринской вол. Бор. у. на р. Шегринке в 20 верстах от Боровичей. Идентифицируется с дер. Житобуж в Шегринском пог. Дер. пят. конца XV и 1-й пол. XVI в. [НПК II, 215; ПКНЗ 4, 75]. В Ген. меж. 1785 г. пункт указан под № 598: «дер. Жедобужи реки Шегринки на левом берегу» [Карт. Гарн.]. Исходная посессивная форма *Житобужь отражает древнеславянское имя владельца Житобудъ (прасл. *ŽitobQdъ) и архаическую модель словообразования, свидетель- ствующие о появлении селения до XIII в. Данное композитное имя (в нем Жит- того же корня и значения, что и слово жизнь) содержится в одной из старейших новг. бер. гр. № 526 (2-я треть XI в.), где говорится о рушанине по имени Житобудъ [Зализняк 2004, 241]. Вне новгородского ареала это имя и базирующиеся на нем топонимы не известны, однако элемент -žit- знаком древнеславянскому антропонимикону как в препозиции, так и в постпозиции, ср. хотя бы древнее рус., хорв., словен. личн. Żitomirъ / Żitmirъ (оно дало, в частности, посессивное название украинского горо- да Житомир), а также словенcкого. личн. Dragożit, Dobrożit, сербохорв. Tihożit [Svoboda 1964, 93]. С течением времени основа жит- новгородско- го топонима Жидобужи претерпела небольшие изменения (сближение со словом жид?). Надо полагать, современный ойконим Жидобужи находит межтер- риториальную параллель в старописьменном геогр. Житовож дер. Курского присуда Устьянского пог. Дер. пят. 1495 г. [НПК II, 634]1 . Последнее название легко свести к «правильной» топонимической форме *Житобужь (если допустить искажения внешнего облика, в сущности, незначительные) и далее к личн. Житобудъ. Уточнению локализации средневековой дер. Житовож, о которой позднее нет никаких сведений, отчасти способствует упоминание в НПК о принадлежности данного пункта к волостке Микифора Хмелева, память о котором до сих пор со- храняет дер. Хмелево Юрьевск. Парф. на правом берегу Ловати в 7–8 км. ниже пос. Парфино, р. ц. Новг. обл. (Васильев В. Л. Архаическая топонимия Новгородской земли) Р.S. Так что может,происхождение этого топонима деревни возможно от слова Жито ?Всё таки не Жилут и не Живуды!  ---
Все сведения личного характера обо мне и моих родственниках размещены добровольно для поиска предков. | | |
|
