Фамильные и семейные предания

Давным давно, в самом начале времен, жил-был юноша. Юноша был необыкновенно силен и ловок, славился богатырским телосложением.

А в соседнем племени дочку-красавицу местного царя (по всей видимости, племенного вождя) дракон выкрал из отеческого дома и уволок в дальние горы. И терзался царь сильно, и не знал, как дочь свою вернуть.

Вот, услышал юноша о несчастье царя и вызвался освободить красавицу из плена. Пошел в горы, нашел дракона, долго бился с ним и наконец свернул ему шею. Но до красавицы, заточенной в пещере, дойти не сумел, потому как битва с драконом была тяжкой, юноша так обессилил, что сразу после победы над драконом сам упал на том же поле от изнеможения. И так он лежал долго, много дней. От сильного солнцепека и проливных дождей юноша наверняка бы погиб. Но тут произошло чудо: откуда-то прилетел белый орел (белые орлы считаются посланниками Бога) и долго парил над юношей, прикрывая его от палящего солнца и дождя.

Очнувшись, юноша все же нашел красавицу и вернул ее к отцу. Царь был настолько рад, что сразу был готов выдать дочку замуж за юношу. Но юноша почему-то не согласился (вот, мне его никак не понять ) и, вернувшись в горы, нашел орла и попросил его увести в свою орлиную страну. Орел и переправил юношу в эту страну.

Страна называется Великий Албак (одна из провинций исторической Армении), род, произошедший от юноши получил название Арцруни (в народной этимологии artziw+uni = "владыки орлов", "орловские" ), а юношу звали Санасар. Он мой очень и очень далекий предок.

Родовая история дома Арцруни, от которых отпочковался наш род, сохранилась чудом благодаря армянскому историку Хоренаци и другим древнеармянским хроникам. Родовые предания дышат какой-то особой сакральностью и являются важной частью истории рода, его происхождения и особенностей. Было бы интересно узнать родовые предания, легенды или даже мифы от других участников форума.

(Сообщение отредактировал Berdater 28 окт. 2004 19:03)

К сожалению, далеко не все могут похвастать таким красивым родовым преданием, или хотя бы каким-нибудь. :(

Может это и не совсем подходит, но попробую изложить. Одна из историй рассказаных мне моим дедом...
У моего деда было две тёти - Гелена Леопольдовна и Ядвига Леопольдовна.
Уже с детства Гелена проявляла себя как лидер и не удивительно, что в 18 лет была уже инструктором польского коммунистического бюро при губернском комитете РКП (б). Кроме того Гелена приобрела неплохое музыкальное образование и недурно играла на скрипке. Своё творчество Гелена воплащала в небольших концертах для членов РКП и председатель очарованный игрой юного дарования не удержался и подарил ей скрипку мастера Гварнери. Но через несколько лет Гелена тяжко захворала и сидя у её кровати, сестра Ядвига спросила: "Где скрипка?", на что Гелена ответила: "Я отдала её друзьям, заберу когда поправлюсь!"... и через несколько дней умерла.
Прошло 60 лет...
Мой дед натыкается в газете на заметку, что некая семья передала музею принадлежащую им скрипку Гварнери. Мой дед интересуется у своей матери, незнакома ли той эта фамилия? На что та говорит, что в молодости у них были соседи с такой фамилией. Мой дед сделал соответствующий вывод...

Berdater  
вы хотите сказать, что знаете как звали жену Саркиса Мхаргрдзели( Закаряна)???  не знаю...

Berdater
:((( так  вы не зарегистрированы....личка  вам не уходит:((((....

тогда даю здесь:(((
Арцруни

Арцруни Ашот I,  князь ( ? - 904 г.см)
Его брат Ованес.
По ветке Ашота ( не знаю через сколько поколений) но идет связь с
Арцруни Васаком уже при грузинском царе Деметреэ, позже при царе Давиде.Он был 1 амир Тифлиса ( мэром города) где-то середина 12 века.
Братом Васака является
Арцруни Курд- 2 амир Тифлиса ( мэр). Похоронен в Ахпате.

Арцруни Гагик- основатель Васпуракана- вардапет Ветхого и Нового завета.
Его сестра Арцруни Софья, княжна, была замужем за Смбата- Сюникский князь.рядом у меня указаны какие даты, но не знаю что они означают, т.к. не вдавалась в подробности этого рода. Цифра такие( 655\657 гг???) и  почему-то такая дата: ( 1206\1208гг)??? не знаю что это значит.

Арцруни Атом, армян. князь.
Его отец Арцруни Сенекерим ( 1021 год, не знаю что за дата.. м.б. время его власти?) У меня написано, что он отдал Васпуракан Византии. Его чин- патрук-дук Каппадокии.
У отца Арцруни Сенекерима, было 5 детей: Давид\ Атом\ Константин\ Вест\ Абусахл.
У Давида был сын по имени Таг.
У этого Сенекерима была сестра:
Арцруни Кайта, княжна.. кажется она была как бы при царице Шагандухт, жене царя Смбата I( основателя Сюникского царства).
Этот Сенекерим умер в 1029 году, возможно что даты  у меня неверны, не спорю.. не предавала особое значение этим данным. Написано еще у меня что они жили в Себастии, Греции при греческом царе Василии.

Еще есть персоны такие:
Арцруни Ашот Ш, царь. Его жена Хосровануш  в 976 -972 гг строила манастыри ( Санаин, Ахпат) ( архитек. Трдат) После нее строить продолжали ее дети: Мариам( 1200-1212 строила)  и русудан.

Потом еще есть Арцруни Ашот IV.
Арцруни Гагик II 1042-1045 годы правления
Арцруни Том- Х век- армянский историк.

По тем данным что есть у меня, связь Арцруни на род Закарянов( Мхагрдзели) идет через того самого вышеназванного отца Сенекерима. Из его рода княжна Мамкан была замужем за князем Хасан-Джалалом ( - 1261г) владетель Карабаха, Нижний Хачен. Это 13 век.
Ну и т.д….

По Арцруни есть еще кое-кто..

Арцруни Фома..
Арцруни Георг.
Арцруни Григорий -внук Георга   Известный армянский литератор и публицист. Родился в 1845 году в Москве, в семье генерала русской службы Умер 1892 г
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Арцруни, Григорий, известный армянский публицист (1845 - 92). Внук выходца из Турецкой Армении, Георга-аги А., переселившегося из Вана в Закавказье в 1813 году, и сын генерала русской службы, Григорий А. принадлежал к семье, которая производила себя от древнего княжеского рода А., сыгравшего заметную роль в пору существования армянского царства, но при магометанском владычестве утратившего свой титул и привилегии. И дед и отец его, занимаясь практической деятельностью, располагая значительными средствами и недвижимым имуществом, немало внимания уделяли общественным вопросам, распространению просвещения среди армян, школьному делу; оба они пробовали свои силы и на поприще литературы, хотя и не принадлежали к профессиональным литераторам. А. родился в Москве; в раннем детстве он почти не знал родного языка, получая домашнее воспитание и образование в русском и французском духе; впоследствии восполнил этот пробел самостоятельными занятиями по армянскому языку и словесности (между прочим - у венских и венецианских мхитаристов). Среднее образование А. получил в тифлисской гимназии, высшее - сначала в университетах Московском и Петербургском, потом в Цюрихе, Женеве, Гейдельберге; изучал политические и естественные науки, слушал лекции Блюнчли, Трейчке, Гельмгольца, Вундта и навсегда остался почитателем германской культуры. В Гейдельберге он получил степень доктора философии и политической экономии. Литературная и публицистическая деятельность А. началась в 1865 году; сначала он сотрудничал в тогдашних органах армянской печати - "Мегу Айастани" (Пчела Армении) и "Айкаган Ашхар" (Армянский мир), обнаруживая темперамент публициста и прогрессивное миросозерцание (так, он отстаивал необходимость общедоступных лекций, совместное обучение двух полов, женскую эмансипацию). В 1872 году стала выходить в Тифлисе его газета "Мшак" (Работник), явившаяся идейной преемницей московского журнала "Северное Сияние" (1858 - 64), скоро ставшая одним из главных армянских органов и издававшаяся им, с небольшим перерывом, вплоть до конца его жизни. "Мшак", в котором сотрудничали крупные литературные силы, а в публицистическом отделе принимал деятельное участие сам А., затрагивал животрепещущие вопросы, стоял за широкое распространение образования, развитие армянской литературы, прессы, театра, подъем материального благосостояния крестьянства, реформы в области церковных дел, сближение закавказских армян с турецкими и т. д. "Мшак" вскоре стал пользоваться значительным авторитетом. Сторонники противоположного направления склонны были обвинять А. в излишнем космополитизме и нежелании считаться с национальными особенностями и историческими традициями армянского народа. - См. монографию Лео, "Григорий А." (Тифлис, 1902 - 3; по-армянски). На русский язык переведены его рассказы "Эвелина" (Баку, 1894) и "Там и здесь" ("Обзор" 1878 год, № 143 - 146).
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

Арцруни, Андрей Еремеевич, известный минералог (1847 - 98). Воспитывался в Германии, слушал лекции в Петербургском и Дерптском университетах; в последнем окончил курс и приобрел степень магистра минералогии и геогнозии. Был ассистентом при кафедре минералогии в высшей политехнической школе в Аахене. Состоял членом-корреспондентом Императорской Академии Наук. Научные работы А. (числом более 50) представляют преимущественно кристаллографические и минералогические исследования. Ему принадлежит книга "Physikalische Chemie der Krystalle" (1893