Фамилии\имена лиц духовного сословия :: Ономастика (антропонимы, топонимы и пр.), этимология

Я заинтересовалась этой темой. Какие есть по этой теме исследования и мнения? Я в частности интересуюсь истоками происхождения фамилии Пифиев. Греческого происхождения фамилия в Казанской епархии.
У Оленева (2001) я прочитала следующее:
"Интереснейшая группа российских фамилий - принадлежавшие православному духовенству: Аполлонов, Гиляровский, Троицкий, Рождественский. Между прочим - Лужков, Высоцкий, Озеров и даже Майоров и Люминантов. У некоторых знатоков возникнет вопрос: "Но ведь многие российские фамилии имеют происхождение мусульманское, буддийское или иудейское"? Ответ прост: все существующие в наше время фамилии народов земного шара возникли приблизительно при одних и тех же обстоятельствах. Но лишь русское православное духовенство, которое, в отличие от других конфессий, никогда не пыталось "прижать к ногтю бессерменов", внесло в русские фамилии завидное разнообразие. Именно здесь возникли как результат специального словотворчества фамилии Гиацинтов и Туберозов, Кипарисов и Птолемеев, Цезарев и Императоров и многие другие "

Чтобы среди будущих священнослужителей не было никого с грубыми, земными фамилиями, им придумывали нечто звучное, высокопарное, а попросту непонятное. Поскольку народ в греческом был, естественно, не силен, брали за основу слова именно из этого древнего языка. Так появились Агапитов (‘любимый’); Акустьев (‘услышанный’), Аморский (‘несчастливый’), Аретинский (‘добродетельный’); Велтистов, Велтищев, Вельтищев (‘самый лучший’); Вианоров (‘сильный’); Дидимов, Дыдымов (‘близнец’); Евпсихеев (‘мягкосердечный’); Иссахаров (‘награжденный за труды’); Лампадов (‘светильник’); Неофитов (‘новообращенный’); Оров (‘гора’); Павсикаиев (‘отвращающий зло’); Паламонов, Палемонов (‘придумщик’); Паригорьев (‘утешитель’); Пародов (‘шествующий’); Пасикратов (‘всемогущий’); Пионов (‘богатый’); Пирров (‘рыжий’); Пистов (‘верный’); Полигнотов (‘хорошо известный’); Полиентов (‘похвальный’); Полихроньев (‘долговечный’); Проскоков (‘ожидающий’); Протов (‘первый’); Родопианов (‘с глазами, подобными розе’); Сосипатров (‘спасенный отцом’); Соссиев (‘невредимый’); Софотеров (‘мудрый’); Танаевский (‘длинный’); Тарахов, Тархов (‘волнующийся’); Тахистов (‘быстрый’); Тихиков (‘удачный’); Трифенин (‘роскошный’); Трихинский (‘волосатый’); Фермов (‘теплый’); Филадельфов (‘любящий’); Филологов (‘словолюб’); Филоматинский (‘с охотой относящийся к учебе’); Философов (‘любитель мудрости’); Фотов (‘светлый’); Фусиков (‘естествоиспытатель’); Харисогонов (‘златорожденный’); Харитин, Харитов (‘изящный, прелестный’). Впрочем, последние две фамилии могли иметь источником православное имя Харита, Харитина (от греческого ‘изящная’).

ogrigorieva написал:

[q]
известно что он окончил двухклассное училище...
[/q]

вот там скорей всего и получил или выбрал фамилию

ogrigorieva написал:

[q]
он учителем работал уже с 18 лет, в общей сложности проработал 10 лет, а каким образом не знаем, известно что он окончил двухклассное училище...
[/q]

Чтобы получить право на преподавание в системе МНП, ему надо было бы закончить учительскую семинарию.

В России первая учительская семинария была образована при Московском университете в 1779 году, она готовила небольшое число преподавателей для Московской и Казанской гимназий и некоторых пансионов.

В 1860-е годы учительские семинарии и школы стали самым распространённым типом педагогического учебного заведения.
В 1863 году в здании Московской прогимназии была открыта учительская семинария военного ведомства, готовившая преподавателей для прогимназий.

С 1872 года 5 учебных округах (Московском, Казанском, Петербургском, Харьковском и Одесском) создавались учительские семинарии с 3-летним курсом обучения; они представляли собой открытые учебные заведения, принимавшие юношей или девушек из всех сословий, православного вероисповедания, выдержавших приёмные испытания в объёме программ 2-классных начальных училищ.
В учительских семинариях преподавались Закон Божий, основы педагогики, русский и церковно-славянский языки, арифметика, основы геометрии, землеведение, черчение, русская история и сведения по всеобщей истории, география, естествознание, чистописание, пение, ремёсла и гимнастика.
В 1890-х годах функционировало более 60 учительских семинарий, к 1917 году — 174 семинарии, в том числе 45 мужских и 29 женских.

valcha, нашли в его следственном деле, указывается, что он окончил курс Казанской учительской семинарии в 1888 году, был учителем в Оренбургской губернии, в 1898 году поступил во священники, сдав предварительно экзамен при Уфимской духовной консистории.

ogrigorieva написал:

[q]
нашли в его следственном деле, указывается, что он окончил курс Казанской учительской семинарии в 1888 году, был учителем в Оренбургской губернии,
[/q]

А что же Вы написали парой постов выше?

ogrigorieva написал:

[q]
а каким образом не знаем, известно что он окончил двухклассное училище.
[/q]

Sinterson писал:

[q]
почему оно Витчи?
[/q]

Разные могут быть варианты, есть в новгородских диалектах слово "вИтчина" - ветка дерева, хворостина, есть в древнеугорском "вич" - луг. На мой взгляд, тут трансформация "выть" - "вытче" - "витче" (см. скан) . Более подробно можете поглядеть в 4-м и 6-м выпусках СРНГ .

G-Is спасибо за информацию к размышлению

Назрело несколько вопросов. Мог причетник при повторном браке Новую фамилию получить? Могли ли сцс при перемене места службы фамилию менять?
Вопросы назрели вот почему.
В Грузино Новгородского уезда служил в 1870-е некто священник Василий Соловьев. Он так записан в клировых, в штатке, опубликованной в Новгородских Епархиальных Ведомостях (НЕВ) и даже в новости в НЕВ, из которой следует, что он отдал место своему зятю - также Василию Соловьеву. Тоесть, три записи говорят, что он Соловьев.
Но не все так просто. В клировых есть его биография, и вот если поискать его среди выпускников семинарии и по месту службы в 1864 по памятным книжкам, то он - Соколов!
С чем могла быть связана перемена фамилии в столь поздние годы 19 века, когда фамилии духовенства уже должны были устаканиться?

Вопрос про второй брак связан со следующим. Есть неподалёку село Кривино с церковью во имя Параскевы Пятницы. Оттуда мой предок дьячок Преображенский. Родился он около 1829 года, в семинарии не доучился, где родился - неизвестно. Под его возраст и данные подходит некто Александр Славинский из расположенного в том же благочинии села Марьино. Родился примерно тогда же, тоже дьячков сын, тоже недоучился низшем отделении семинарии, правда не Новгородской а Петербургской. Дальнейшая судьба его неизвестна, в уезде в поздние годы он не находится. Есть шанс, что это одно и то же лицо с Преображенским. И тут возникает вопрос, откуда взялась фамилия? Что интересно, есть сведения в интернете, что Кривинская церковь в 1830е годы переосвящалась в честь Преображения Господне. Получается, он взял фамилию от церкви, в которую пришёл служить? Либо он пришёл служить по родной фамилии, а сменил после того, когда второй раз женился, уже по имени церкви?

Ваши мысли?

С Соловьевыми, похоже, таки ошибки в Памятной книге и в клировой по разряду выпуска из семинарии.

Здравствуйте! Разрешите обратиться с таким вопросом. Фамилия моих предков КОСАТКИНы, происходили они из Нижегородского духовенства. Причем, изначально семья носила фамилию ВЕСЕЛОВы, а затем, видимо во время обучения в духовном училище мой предок Михаил Григорьев Веселов стал Косаткиным. Я очень хочу разобраться, откуда могла возникнуть такая фамилия. Это не подходит ни под название места, ни под характер, ни под какую-либо другую классификацию. Во всяком случае я не могу этого понять.

SvetlanaSvetlana Почитайте 13-й и 15-й тома СРНГ, ( http://iling.spb.ru/vocabula/srng/srng.html ) там есть много слов начинающихся на "ко(а)сат".

Генеалогический форум ВГД

Генеалогический форум ВГД » Ономастика (антропонимы, топонимы и пр.), этимология » Фамилии\имена лиц духовного сословия

Фамилии\имена лиц духовного сословия

версия происхождения

Генеалогический форум ВГД » Ономастика (антропонимы, топонимы и пр.), этимология » Фамилии\имена лиц духовного сословия