Фамилии\имена лиц духовного сословия

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Я заинтересовалась этой темой. Какие есть по этой теме исследования и мнения? Я в частности интересуюсь истоками происхождения фамилии Пифиев. Греческого происхождения фамилия в Казанской епархии.
У Оленева (2001) я прочитала следующее:
"Интереснейшая группа российских фамилий - принадлежавшие православному духовенству: Аполлонов, Гиляровский, Троицкий, Рождественский. Между прочим - Лужков, Высоцкий, Озеров и даже Майоров и Люминантов. У некоторых знатоков возникнет вопрос: "Но ведь многие российские фамилии имеют происхождение мусульманское, буддийское или иудейское"? Ответ прост: все существующие в наше время фамилии народов земного шара возникли приблизительно при одних и тех же обстоятельствах. Но лишь русское православное духовенство, которое, в отличие от других конфессий, никогда не пыталось "прижать к ногтю бессерменов", внесло в русские фамилии завидное разнообразие. Именно здесь возникли как результат специального словотворчества фамилии Гиацинтов и Туберозов, Кипарисов и Птолемеев, Цезарев и Императоров и многие другие "

Чтобы среди будущих священнослужителей не было никого с грубыми, земными фамилиями, им придумывали нечто звучное, высокопарное, а попросту непонятное. Поскольку народ в греческом был, естественно, не силен, брали за основу слова именно из этого древнего языка. Так появились Агапитов (‘любимый’); Акустьев (‘услышанный’), Аморский (‘несчастливый’), Аретинский (‘добродетельный’); Велтистов, Велтищев, Вельтищев (‘самый лучший’); Вианоров (‘сильный’); Дидимов, Дыдымов (‘близнец’); Евпсихеев (‘мягкосердечный’); Иссахаров (‘награжденный за труды’); Лампадов (‘светильник’); Неофитов (‘новообращенный’); Оров (‘гора’); Павсикаиев (‘отвращающий зло’); Паламонов, Палемонов (‘придумщик’); Паригорьев (‘утешитель’); Пародов (‘шествующий’); Пасикратов (‘всемогущий’); Пионов (‘богатый’); Пирров (‘рыжий’); Пистов (‘верный’); Полигнотов (‘хорошо известный’); Полиентов (‘похвальный’); Полихроньев (‘долговечный’); Проскоков (‘ожидающий’); Протов (‘первый’); Родопианов (‘с глазами, подобными розе’); Сосипатров (‘спасенный отцом’); Соссиев (‘невредимый’); Софотеров (‘мудрый’); Танаевский (‘длинный’); Тарахов, Тархов (‘волнующийся’); Тахистов (‘быстрый’); Тихиков (‘удачный’); Трифенин (‘роскошный’); Трихинский (‘волосатый’); Фермов (‘теплый’); Филадельфов (‘любящий’); Филологов (‘словолюб’); Филоматинский (‘с охотой относящийся к учебе’); Философов (‘любитель мудрости’); Фотов (‘светлый’); Фусиков (‘естествоиспытатель’); Харисогонов (‘златорожденный’); Харитин, Харитов (‘изящный, прелестный’). Впрочем, последние две фамилии могли иметь источником православное имя Харита, Харитина (от греческого ‘изящная’).

Biletova N написал:

[q]
Фамилия Билетов уже была в середине 18 века
[/q]

Билет, всего лишь, "записка". А уж как её приспособили к фамилии, есть простор для фантазии.

Biletova N написал:

[q]
Фамилия Билетов уже была в середине 18 века.
[/q]

Из «Материалы для истории Пермского заповедного имения графов Строгановых»,
В особом «Положении о лесной страже», утвержденном Строгановой, сквозит не забота о лесе, а забота о доходах и штрафах за самовольные порубки. Чувствуется, что это «Положение» писал лесничий, одинаково заботившийся и о доходах помещика и о взятках с народа для лесничих, лесных смотрителей, лесообъездчиков и лесных сторожей. Чего стоит один параграф этого положения (101) о карах за самовольную порубку. Какая здесь точная разработка таблицы штрафов! Первый раз—двойная стоимость дерева, второй раз — тройная, третий раз — четырехкратная. Срубленное дерево, независимо от внесенного штрафа, возвращалось помещику. Не оплатил билета на сбор грибов
и ягод — не получишь билета на размол муки, ешь немолотую рожь: мельницы-то кругом графские. Во всем блеске законодательный талант графини проявился в «Уставе судебном», который составлялся, много раз переделываясь, с 1819 по 1831 год.

Летом 1826 года «служащий по части польских войск дежурный генерал Григорий Бучинский, издававший перевод на польский язык «Истории государства Российского», сочиненной Карамзиным, обратился за содействием к командующему Литовским отдельным корпусом великому князю Константину к умножению пренумератов (подписчиков. – В.Ч.) посредством рассылки подписных билетов на сие сочинение
в губерниях, состоящих под надзором цесаревича».

Если из духовенства, то фамилия явно искусственно созданная.
Как связать? Тут нужна бытовая фантазия

. М.б. опоздал на новый учебный год по болезни, подтверженной "билетом" врача и по билету от начальства получил разрешение на посещение классов

https://www.academia.edu/30649...view-paper

>> Ответ на сообщение пользователя valcha от 14 мая 2023 14:38

Скорее всего искусственно созданная фамилия.
Просто по имеющимся документам, при поступление в Духовную семинарию родители писали прошение сохранить фамилию Билетов.

За время составления генеалогического древа дошли до 1750- 1798гг. Нашли несколько ветвей рода Билетовых. Две Казанских, одна Костромская и Самарская.
Являются они однофамильцами или родней, пока огромный вопрос.

Интересует в каких документах может хранится запись о присвоении фамилии?

Biletova N написал:

[q]
при поступление в Духовную семинарию родители писали прошение сохранить фамилию Билетов.
[/q]

Кем были родители? Когда это было?

valcha написал:

[q]

Biletova N написал:
[q]

при поступление в Духовную семинарию родители писали прошение сохранить фамилию Билетов.

[/q]

Кем были родители? Когда это было?
[/q]

1. Билетов Иван Иванович Дьячке (1812-1815гг примерно в это время ушел в монастырь) о нем упоминается в РС 1834г
(дословно из документа - ревизской сказки от 12 февраля 1834 года Казанской Епархии и Губернии Спасской округи села Матвеевки одно приходной Христородественской церкви есть запись:
№ 8 Дьякон Федоръ Ивановъ в 1831 году переведен с Ташевки, а в сказках по последней 7-й ревизии был в писан в Симбирской губернии Корсунской Округи селе (Беликова?) сыном выбывшего в монашестве дьякона того же села

1.1. Федор Иванович Билетов , родился 1799 года (расчетная дата)
• В 1814г. Был определен послушником в Раивскую Богородицкую пустынь.
• В 1819г. Переведен в Воскресенский монастырь при Архиерейском доме.
• В 1821г. послушник Архиерейского дома Спасского уезда село Ташевка производящийся во Дьяконы,
сын Фёдора: Билетов Пётр Федорович родился 16.12.1822 года Дьякон село Матвеевка Спасского уезда Казанской губернии
сыновья Петра : Алексей Петрович 1843г.р. Закончил полный курс в Чистопольском духовного училище определен в 20.07. 1861году и.д. псаломщика села Кошки Спасского уезда.
Александр Петрович Билетов 1845г.р. Родился в с. Матвеевка, Спасского уезда, Окончил казанскую духовную семинарию, Старший священник Женского монастыря в Цивильске
и т.д.

В теме "Духовенство Казанской губернии" это потомки одного рода.

>> Ответ на сообщение пользователя Biletova N от 15 мая 2023 22:22

Так с чем Вы не согласны?
Biletova N написал:

[q]
Просто по имеющимся документам, при поступление в Духовную семинарию родители писали прошение сохранить фамилию Билетов.
[/q]

Предки уже получили эту фамилию, будучи из духовенства, вот и просили не менять.
В семинариях часто меняли: поступил ХХ Смирнов, а ему поменяли, например, на Лампадова или Иконникова, Туберозова.....

valcha написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Biletova N от 15 мая 2023 22:22

Так с чем Вы не согласны?
Biletova N написал:
[q]

Просто по имеющимся документам, при поступление в Духовную семинарию родители писали прошение сохранить фамилию Билетов.
[/q]

Предки уже получили эту фамилию, будучи из духовенства, вот и просили не менять.
В семинариях часто меняли: поступил ХХ Смирнов, а ему поменяли, например, на Лампадова или Иконникова, Туберозова.....

[/q]

Я не говорю, что я не согласна.
У меня изначально был вопрос. В каком из документов может хранится информация о присвоении фамилии?
Где можно поискать, исповедальной ведомости или в журнале духовного училища или семинарии?

Как я уже писала ранее, во время составления древа мы нашли несколько поколений Билетовых.
Две Казанских и обе берут начало из духовенства, одна из Костромской губернии и еще одна из Самарской губернии. Знаю, что (Самарская губерния образована указом Николая I от 6 декабря (18 декабря) 1850 (вступал в действие с 1 января (13 января) 1851). В состав губернии вошли 3 уезда Оренбургской губернии, 2 заволжских уезда Симбирской губернии и 2 заволжских уезда
Саратовской губернии.)

Biletova N написал:

[q]
В каком из документов может хранится информация о присвоении фамилии?
[/q]

Я таких документов ни разу не видел. Просто в ИВ или в МК появляется фамилия. Например, был в ИВ записан Петр Васильев, а в следующей ИВ - Петр Васильев Смирнов с тем же составом семьи. Потом фамилия могла снова исчезнуть или поменяться.
Думаю, что семинарских документов о присвоении фамилий не было. Если ошибаюсь - поправьте, буду благодарен.

У меня тоже есть пример смены фамилии. Рождается у Варфоломея Попова и его жены Евфимии сын Иоанн.
Через 17 лет он показан в клировой ведомости как сын и как учащийся в духовном училище - Дроздов Иван, 17 лет.
И дальше пошёл как Дроздов.

nvrom1 написал:

[q]
У меня тоже есть пример смены фамилии. Рождается у Варфоломея Попова и его жены Евфимии сын Иоанн.
Через 17 лет он показан в клировой ведомости как сын и как учащийся в духовном училище - Дроздов Иван, 17 лет.
И дальше пошёл как Дроздов.
[/q]

Да я понимаю, но по тем данным которые у нас есть. Фамилия не менялась.

Фамилии\имена лиц духовного сословия

версия происхождения