Людмила М написал:
[q]
Все русское население Аулие-Атинского уезда, расположенное по тракту на Верный: в том числе ПОДГОРНОЕ, Карабалты и др. относились к Туркестанской духовной консистории с центром в Ташкенте[/q]
4 мая 1871 г. был издан закон «О штатах епархиального управления в областях Туркестанского генерал-губернаторства», но сама Туркестанская епархия начала действовать с 1 января 1872 г.
Первым епископом на Туркестанскую кафедру был назначен епископ Софоний (Сокольский) с наименованием его и его приемников епископом Туркестанским и Ташкентским. А постоянным местом пребывания епископа
был определен г. Верный (современный Алматы), «как средоточие русской оседлости в здешнем крае».
И
г. Верный (а не город Ташкент, как Вы пишите)
был главным городом Туркестанской епархии (кафедральным городом) до 1916 г., пока епископ Иннокентий (Пустынский) не добился переноса епископской кафедры из Верного в Ташкент (кстати, об это мечтал почти каждый из правящих Туркестанских епископов, за исключением, пожалуй, епископа Паисия (Виноградова)).
Туркестанская епархия была огромной – от Каспийского моря до Алтая. Строились разные планы разделения епархии и в конце концов было решено: в Семиреченской области учредить викарную кафедру с центром в г. Верном, викарному епископу (подчиненному Туркестанскому епископу) присвоить звание «Семиреченский и Верненский», а в Ташкент перенести кафедру епископа Туркестанского и Ташкентского. Так и сделали.
Невзирая на разруху, творившуюся после мятежа киргиз 1916 г., когда многие и многие русские поселки и церкви были сожжены, разграблены и разрушены, епископ Иннокентий переехал в Ташкент. На восстановление церквей тогда денег не нашлось, а на переезд – да.
Церковные документы, касающиеся Семиреченского викариатства (Семиреченской области) остались в Верном, а церковные документы, относящиеся собственно к Туркестану – перевезли в Ташкент.
И это только коротко.
А еще в Туркестанском генерал-губернаторстве была масса военных церквей, которые подчинялись другому епископу – протопресвитеру армии и флота. И церковные документы по этим церквям отложились в других местах.
А потом произошла революция 1917 г. и какие-то церковные документы (в основном метрические книги) были переданы в органы ЗАГС по административно-территориальному делению. Люди ведь как-то должны были получать справки, свидетельства о рождении и паспорта, оформлять пособия, пенсии и пр. По окончании ведомственного срока хранения их должны были передавать в архивы. Где-то это делали, где-то нет.
А светские документы (гражданской администрации) отложились там, где заводились.