Воронежская духовная семинария. Выпускники 1780 -1908 гг.

Доброго времени суток, уважаемые форумчане! Не попадался ли кому в ВЕВ отец Алексей (Труфанов), жил с семьёй в Коршево. Бабушка ничего не рассказывала про прадеда (боялась), кроме того что имел отношение к церкви и погиб под бомбежкой то ли в Боброве, то ли в Воронеже, куда ездил часто по церковным делам нашли только его крест.

Ув. jannin22!
В Епархиальное Женское Училище обычно принимались девочки 10-12 лет из Духовного Ведомства. Но этот возраст не совсем точно соблюдался. Девочки должны были получить первоначальное домашнее образование-уметь, на должном уровне, читать и писать. Думаю, для определения года рождения необходимо брать более расширенные рамки: 9-14 лет. Обучение было 6 лет. Оканчивали обычно в 18-20 лет. Получали аттестат учительницы и "Домашней наставницы", с правом преподавания в семьях мещан и духовного сословия. Обычно выпускницы Епархиальных училищ были учительницами в церковно-приходских и земских школах (училищах), реже-в гимназиях.

[ Ответ на сообщение rododos ]
Здравствуйте. Я впервые участвую в форуме. Зарегистрировался т.к. увидел вопросы по священнику Евфимию Гурьеву. У меня давно хранится книга 1884 года с его автографом. Книга называется Новый завет и Псалтырь. Лет 20 назад, когда появились компьютеры, я тоже пытался отыскать кое-какую информацию общего характера. Не знаю, удалось ли прикрепить фото, т.к. я впервые на форуме вообще. Подпись от имени настоятеля церкви Евфимия Гурьева гласит о даровании сей книги Иосифу Емельянову Широкову в день исполнения сорокалетия его военной службы - 16 февраля 1895 года. г. Коло, Калишская губ. Далее уже сам Широков жертвует сию книгу Стефану Гавриловичу Крайну (Если правильно прочёл). С подписью Шурин Ваш Иосиф Емельянович Широков 1908 года. Коло. 14 мая. В общем, если будут какие-то вопросы попытаюсь ответить обстоятельно.
С уважением, Юрий. Воронеж.

Изъ Задонскаго уѣзда.
«Орловск. Вѣст.» сообщаютъ слѣдующее: въ 12 верстахъ отъ станціи Чириково, Орловско* Грязевой ж. д., въ Задонскомъ уѣздѣ, недалеко отъ имѣній А. Ив. Л—ва и М. М. Белелюбской, на средства послѣдней, нѣсколько лѣтъ тому назадъ выстроена церковь, при которой находится священникъ, причетникъ и одинъ сторожъ. Церковь построена на небольшомъ возвышеніи.и около нея, саженяхъ въ пятидесяти,—два дома, гдѣ помѣщается цричтъ и болѣе вблизи никакихъ построекъ и жилья нѣтъ. Вѣроятно, пользуясь послѣднимъ обстоятельствомъ и въ виду хорошей поживи (духовные, независимо отъ доходовъ съ прихода, получаютъ жалованіе отъ строительннцы храма и вообще слы
вутъ не бѣдными), въ ночь съ 14 на 15 февраля въ домъ священника о. Федора Котова было произведено нападеніе съ цѣлью грабежа. Дѣло это произошло при слѣдующихъ обстоятельствахъ: часовъ около двухъ ноди, когда батюшка и его семейство — жена и полутора годовой ребенокъ — уже спали, раздался сильный трескъ въ окнѣ, которое приходится какъ разъ надъ кроватью, и еще не успѣвшіе порядкомъ опомниться отъ сна и понять въ чемъ дѣло священникъ и его жена были схвачены нѣсколькими людьми, а ребенокъ, номѣщавшійся между отцомъ и матерью, сброшенъ на полъ. Злоумышленники обоихъ, мужа и жену, скрутили веревками и съ ножами у горла начали допытываться гдѣ деньги, пригрозивъ, при малѣйшемъ крикѣ, тотчасъ-же прирѣзать. Нечего и говорить, что о. Федоръ и его жена вполнѣ покорились требованію разбойниковъ и безпрекословно указали имъ мѣсто, гдѣ хранились у нихъ всѣ ихъ сбереженія. Обратно грабители удалились тѣмъ-же путемъ чрезъ окно и были гакъ милостивы, что даже исполнили просьбу матушки, слезно умолявшую ихъ, ради ребенка, валявшагося на полу раздѣтымъ, вставить опять раму. Когда воры удалились и о. Федоръ немного пришелъ въ себя, онъ началъ пытаться встать и съ трудомъ достигъ этого, догадавшись сначала свалиться съ кровоги на полъ; дверь же изъ комнаты въ сѣни, запертая на крючекъ, была открыта кое какъ съ помощью зубовъ, и только такимъ путемъ онъ пробрался на кухню, гдѣ мирио спали двѣ работницы.
Несмотря на ужасную ночь, о. Федоръ, еще молодой человѣкъ, выглядите довольно хорошо, но что же касается его жены, то она три дня была въ истерическомъ состояніи и на нее, бѣдную, жалко смотрѣть; ребенокъ славу Богу, здоровъ.
Нападающихъ, по славамъ о. Федора, было шестеро п двухъ изъ нихъ онъ замѣтилъ въ лицо. Носятся слухи, что полиція уже напала нн слѣды преступниковъ. „Вор. Тел.*

Воронежские епархиальные ведомости за 1888 год № 7

Из выпускного альбома Воронежской Духовной Семинарии.1912-1913гг
Фотографии:
Анастасий (Добрадин) (1828 - 1913), архиепископ Воронежский и Задонский
Николай Фомич Околович (1863 - 1934), митрофорный протоиерей, священномученик. 19 июня 1907 года был назначен ректором Воронежской духовной семинарии.
Серафим (Соболев) (1881 - 1950), архиепископ Богучарский, управляющий благочинием русских приходов в Болгарии, святитель, Софийский чудотворец.22 декабря 1912 года назначен ректором Воронежской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита