c. Большие Печерки

Ранее за Сердемом, там где располагалось с. Нижние Печерки, находилась Архангельская церковь. Точное ее название: цековь архистртига Михаила, деревянная, построена в 1773 г с пределами смоленской пресвятой богородицы и преподобного Романа сладкопевца (кто такой? почему не знаю?) . Церковь Эта явно не первая, т.к. в Арзамасских поместных актах упоминается поп Бессон Архангельской церкви с. Печерки еще в конце 16-начале 17 века. В 1781г там служил 48-летний св-к Кондрат Аввакумов, а в 1790г. должность св-ка там занял его сын -Захар Кондратов, он настолько нерадиво вел свою службу, что при нем крестьяне даже ударялись в раскол. Его сын, Семен Захаров, бывший там же священником в 1815г, отличался вздорным и драчливым характером, бил крестьян и пьянствовал за что не раз привлекался церковным судом., и в итоге был переведен в другое село.


из книги "Арзамасской десятины жилые данные церкви" (1902), $103:
Новоприбылая в 138 году (имеется в виду 7138 год от сотворения мира, т.е. в 1630 от рождества Христова) церковь Михаила архангила в селе в Печорках в вотчине Григория Федорова сына Левашова дани вновь два алтына три денги (то есть 6 коп с восьмушкой) заезда два алтына.
Апреля в 4 день на нынешний 138 г те денги взято.
162 г. писал в вотчине окольничаго князя.Василия Петровича Львова, а по новому письму и дозору положено дани 2 руб. 12 алт. 5 ден.; 203 г. - руб. 15 алтын с денгою; 1746 год - руб.85 1/2 коп
1720 г. поп Михей Филиппов 40, дьячок Никита Филиппов 23, пономарь Андрей Кузьмин 20 лет

А вот еще оттуда же, $46:
Церковь архистратига Михаила в Яковлеве помесье Бабарыкина в селе в Печорках дани двадцеть алтын с денгою (т.е. 60 коп и 1/8) заезда два алтына.
162г положено дани руб 21 алт.; 203г - руб. 22 алт. 2 ден. 1746 г - 2 руб. 7 коп.
208 г. июля 23 по благословенной грамоте выдан антиминс в Арзам. уезд в село Печорки в новопостроенную церковь во имя арх. Михаила, а взял антиминс города Мокшанска соборной Успенской церкви поп Иоан Петров и росписался.
1720г в вотчине разных помещиков в селе больших Печорках Чуверленях церкви арх. Михаила прописные поп Михаил Григорьев 40, дьячек Ефим Петров 30.

Первое упоминание Печерок встречается под 1591 годом, и принадлежит оно семейству Кашиных, точнее - Григорию меньшого Шарапова сына Кашину (вспомните недалеко от Печерок Шарапово, его первым владельцем был, надо думать, Шарап Меньшой ).

На протяжении нескольких лет на земли Печерок претендовали представители нескольких родов: Кашиных, Москотиньевых, Елагиных, Мартемьяновых. История та полна драмматизма. Служилые люди писали челобитные в Москву, интриговали друг против друга, описывая свои злоключения и геройства во времена борьбы с Тушинским вором, и донося на конкурентов в том, что они крест целовали изменнику.

Больше всех преуспел один из крупнейших помещиков в Арзамасской округе Федор Васильевич Левашов, так что к 1620г поместье перешло в его владение. Правда судьба к нему была не благодарна. Его собственный сын Иван оказался изменником и бежал в Литву.

Некоторое время назад Иван Щербаков опубликовал в этой теме свою версию происхождения села: по его мнению на месте села был казачий сторожевой пост, так называемая сторожа, обычно о "четырех" или о " двух" конь, Такие посты или сторожи выдвигались далеко вперед навстречу вероятного появления татар.

В качестве косвенного подтверждения привожу цитату из книги Сенюткина С. Б.
"История татар нижегородского Поволжья с последней трети XVI до начала XX вв.", Гл2. § 2, посвященного образованию селений служилых татар-арзамасцев в последней трети XVI - начале XVII века. :

"Новая волна расселения служилых татар в этом гнезде стала реакцией Москвы на очередной набег степняков 1593 / 1594 года на алатырские места, прилегающие к Арзамасскому уезду с востока и юго-востока. В 1594 году государь Федор Иванович дал арзамасскому воеводе В. Я. Кузьмину грамоту с указанием набрать в Арзамасе новых служилых татар («новиков») и разместить их к востоку от Арзамаса. 12 мая 1595 года воевода и его окружение, а также наиболее авторитетные татарские мурзы принимали решение о том, где конкретно разместить новую партию служилых Такое место было определено между реками Якшень и Сердемь, впадающими в Пьяну с юго-запада. Выбор данного района означал, помимо прочего, создание второго эшелона обороны к юго-востоку от участка, контролируемого людьми Алышева и Кутлеярова. Причем на этих землях уже год проживали двое служилых татар, старшим из которых был арзамасский служилый татарин Чекей Енгильдеев, ранее подавший прошение о наделении его участком. <...> Таким образом, очевидно, что в 1595 году между Сердемью и Якшенью возникло новое татарское поселение, четвертое по счету, в Залесном стане за Собакинскими воротами. <...> Рассмотренные факты указывают еще на одно весьма важное обстоятельство. По-видимому, распоряжение царя Федора Ивановича об укреплении земель к востоку от Арзамаса не замыкалось лишь на задаче испомещения 15 служилых между Якшенью и Сердемью, а предусматривало развертывание новой довольно протяженной линии татарских станиц от Сердема до современного Камкино"

Полный текст книги, если кто заинтерсуется

О Малых Печерках
отсюда

А теперь о Малых Печерках... Совершенно достоверный факт, что после взятия поляками Смоленска в1610 году(даты могут быть не точными, с разницей 1-2 года, т. к. пишу по памяти) очень много смолян не захотели оставаться под поляками и ушли в глубь России, так вот, какая-то часть была отправлена в Арзамасское воеводство. Так вот видимо они и основали М. Печерки, поэтому и звали жителей М. Печерок " литвой" т. к. Смоленск очень долго был в составе Великого княжества Литовского, от сюда и южно-русский выговор и прозвище-" литва"

В1646г у князя Алексея Михайловича Львова русского государственного деятеля и дипломата в числе сел числились с Печерки, деревня Даниловская( Малые Печерки) с. Нагаево. В конце 18 века принадлежало Зиновьему Ивану Ивановичу.В сельце было 36 дворов и проживали 132 муж. и 154 жен.

1859г. принадлежит Анастасии Федоровне Суковкиной . 38 дворов.(179 МУЖ И 204 ЖЕН.) В 1914 г в М. Печерках 100 дворов проживает 537 жителей , построена церковь ,деревня стала селом.

Клир ц. Арх. Михаила в Печерках на 1748 год указан деле:
ф. 570, оп. 553 (1748 ГОД), д. 48
СВЕДЕНИЯ О МОНАСТЫРЯХ И ЦЕРКВАХ АРЗАМАССКОГО УЕЗДА
В Арзамасском уезде
Залесных станов