Дьяков Николай Гаврилович

ДЬЯКОВ НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

Из Памятных книжек Новгородской губернии следует, что в 1864 год священник Волокословинской церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ ДЬЯКОВ был благочинным и имел скуфью [1].
В 1867 году НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ ДЬЯКОВ по-прежнему служил священником Волокословинской церкви Кирилловского уезда [2].
Из журнала «Новгородские Епархиальные Ведомости» следует, что в 12-й день Апреля 1875 года священник Благовещенской Волокославинской (Волокословинской) церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ДЬЯКОВ был награждён наперсным крестом [3].
В Волокословинском Благовещенском приходе Кирилловского уезда были зачислены в штат: Настоятелем – священник НИКОЛАЙ ДЬЯКОВ, а исправляющим должность псаломщика – диакон ИОАНН ВЕСЕЛОВСКИЙ [4].
15-го Февраля 1879 года священник Волокословинской церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ДЬЯКОВ был утверждён в должности Помощника благочинного в четвёртом округе вышеуказанного уезда на трёхлетие с настоящего года [5].
Священник Благовещенской Волокословинской церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ДЬЯКОНОВ (ДЬЯКОВ) был избран духовенством четвёртого округа вышеуказанного уезда Помощником благочинного и утверждён в таковой должности 21-го Ноября 1881 года [6].
Определением Святейшего Синода от 25-го Февраля 1885 года священник Благовещенской Волокословинской церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ДЬЯКОВ был удостоен сана протоиерея, за заслуги по духовному ведомству [7].
2-го Июня 1885 года, по определению Святейшего Синода 25-го Февраля 1885 года состоявшемуся, священник Благовещенской Волокословинской церкви Кирилловского уезда НИКОЛАЙ ДЬЯКОВ был произведён в сан протоиерея [8].

Библиография:

1. Памятная книжка Новгородской губернии на 1864 год / Под редакцией Н. Богословского. – Новгород: Издание Новгородского Губернского Статистического Комитета, 1864: Список членам гражданского, духовного, военного ведомств, общественных, частных, благотворительных и других учреждений. – С. 119.
2. Памятная книжка Новгородской губернии на 1867 год / Под редакцией Н. Богословского. – Новгород: Издание Новгородского Губернского Статистического Комитета, 1867: Список членам гражданского, духовного, военного ведомств, общественных, частных, благотворительных и других учреждений. – С. 86 и 88.
3. Список священнослужителей Новгородской епархии, Всемилостивейше удостоенных в 12 день Апреля 1875 года награждения знаками отличий // Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1975. - № 9. – 15 мая. – С. 11. – (С. 11 – 14).
4. Распределение наличных священно-церковно-служителей на штатные места // Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1878. - № 15. – 15 августа. – С. 240. – (С. 239 – 242).
5. Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1879. - № 4. – 28 февраля. – С. 62 и 63.
6. Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1881. - № 23 и № 24. – 15 и 30 декабря. – С. 480.
7. Определения Святейшего Синода от 25-го Февраля 1885 года за № 369 «О награждении лиц духовного звания за заслуги по духовному ведомству». – По Новгородской епархии // Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1885. - № 7. – 15 апреля. – С. 65. – (С. 64 – 67).
8. Новгородские Епархиальные Ведомости. – 1885. - № 12 и № 13. – 30 июня и 15 июля. – С. 159.

БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ ВОЛОКОСЛАВИНСКИЙ ПОГОСТ КИРИЛЛОВСКОГО УЕЗДА – МЕСТО СЛУЖБЫ СВЯЩЕННИКА НИКОЛАЯ ГАВРИЛОВИЧА ДЬЯКОВА:

Из «Списка населённых мест Кирилловского уезда» на 1912 год следует, что Благовещенский Волокославинский погост находился в Волокославинской волости Кирилловского уезда, в первом стане, пятом земском участке.
Благовещенский Волокославинский погост находился на церковной земле, на которой находилось три дворовых места занятых постройками. В том числе, жилых строений – 3. Проживало – 5 мужчин и 10 женщин, а всего – 15 жителей обоего пола.
Благовещенский Волокославинский погост находился в 24-х верстах от уездного города Кириллова, в 96-ти верстах от железнодорожной станции, в одной версте от волостного правления. В 24-х верстах от квартиры станового пристава, в 24-х верстах от квартиры земского начальника, в пяти верстах от почтового учреждения.
Главное занятие населения – церковная служба.
Благовещенский Волокославинский погост находился при Вологодском земском тракте и при реке Порозовица.
Благовещенский Волокославинский погост был смежным с селом Благовещенье и с деревней Великославинской.

Библиография:

Список населённых мест Новгородской губернии. – Выпуск X / Составлен под редакцией секретаря Новгородского Губернского Статистического Комитета Н. П. Володина. – Новгород: Губернская Типография, 1912. – С. 26 и 27.

ДЕРЕВНЯ ВЕЛИКОСЛАВИНСКАЯ КИРИЛЛОВСКОГО УЕЗДА:

Деревня Великославинская находилась на землях Великославинского общества, в Волокославинской волости Кирилловского уезда, в первом стане, пятом земском участке.
В деревне Великославинской было 36 дворовых места, занятых постройками. Жилых строений – 49.
В деревне Великославинской проживали – 102 мужчины и 107 женщин. Обоего пола – 209 жителей.
Деревня Великославинская находилась в 24-х верстах от уездного города Кириллова, в 100 верстах от железнодорожной станции, в одной версте от пароходной станции. В 24-х верстах от квартиры станового пристава, в 24-х верстах от квартиры земского начальника, в 4-х верстах от почтового учреждения.
Деревня Великославинская находилась при Вологодском земском тракте и при озере Благовещенском.
Главное занятие населения – земледелие. Подсобное занятие населения – извоз и кузнечество.
В деревне Великославинской находились: часовня, хлебный запасной магазин, волостное правление, земская конная станция и две мелочные лавки.

Библиография:

Список населённых мест Новгородской губернии. – Выпуск X / Составлен под редакцией секретаря Новгородского Губернского Статистического Комитета Н. П. Володина. – Новгород: Губернская Типография, 1912. – С. 26 и 27.

ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА (ПОКРОВСКАЯ) В УСТЮЖНЕ – МЕСТО РОЖДЕНИЯ НИКОЛАЯ ГАВРИЛОВИЧА ДЬЯКОВА:

История Христорождественской церкви, стоящей ниже Духовской по течению реки Мологи, известна с XVI столетия. В то время здесь стояла церковь в честь Покрова Божией Матери. Строения она была деревянного, «вверх», с папертями. Равно как и другие храмы города, строили её на средства прихожан посада. В конце 80-х годов XVI века к ней добавили придел во имя Рождества Христова, около церкви построили кельи для нищих, которые жили почти при каждой городской церкви, питаясь подаянием. Таковою же церковь оставалась и в XVII веке [41]. Только вместо бывшего придела Рождества Христова построили храм того же наименования.
29 марта 1774 года грамотою Преосвященного Антония, епископа Олонецкого и Каргопольского, разрешено было вместо двух ветхих деревянных церквей XVI-XVII веков построить новую каменную церковь в честь Рождества Христова, холодную. При ней выстроили теплые приделы в честь Покрова Богородицы и Владимирской иконы Богоматери. Закончена новая постройка была в 1781 году и тогда же освящена. Первоначальная шатровая ее колокольня, построенная в 1802-1805 годах, вследствие технических просчетов оказалась недолговечной. Колокола с нее были сняты 13 января 1827 года и повешены на столбах. Начатая в 1829 году кладка новой колокольни закончена была в 1832 году - она стала трехъярусной.
Прежние, современные постройке церкви иконостасы, к XIX веку не сохранились. Новый, четырехъярусный, столярной работы иконостас в «византийском» стиле был создан в 1854 году на средства прихожан. Придельные иконостасы, резные и позолоченные, существовавшие с 1834 года, окрасили в 1880 году на средства ктитора храма - купца Василия Павловича Проскурякова. Осыпавшаяся в холодной церкви Рождества Христова фресковая роспись заново была переписана в 1885 году на вклад Василия Михайловича Дьякова. Также поновили в 1886 году роспись на пожертвования Евдокии Гавриловны Проскуряковой и того же В. М. Дьякова. Перестройки начала XX века были незначительными и коснулись в основном паперти, полов и окон. В то же время живописцем из г. Рыбинска Александром Ушаковым написаны в клеймах различные богородичные сюжеты, мученицы Евдокия и Варвара, преподобный Иаков Боровичский. И, наконец, в 1907 году сделали паперть и покрыли алюминием главы [42].
После 1917 года церковь продолжала действовать. Во всяком случае, в 1939 году, когда все городские храмы были уже закрыты. Но пришел черед и этой церкви: разобрали колокольню, уничтожили иконостасы, почти всю ограду. Храм долгое время занимают разные организации, территория вокруг церкви захламлена, стены внутри закопчены, разрушаются быстрыми темпами главы и элементы декора. Выход видится в одном - вернуть храм истинному хозяину, Церкви, тем более что левобережье - это почти половина города Устюжны.

ПРИМЕЧАНИЯ:

41. Поливин Е. Монастыри и церкви в Устюжне Железопольской // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России. Книга пятая. СПб., 1863. С. 49 – 50.
42. УКМ (Устюженский краеведческий музей). Ф. 3. К. 67. Д. 7.

Библиография:

Хрусталев М. Ю. Храмы Устюжны Железопольской. – III. Храмы XVIII века. Церковь Рождества Христова (Покровская) // Устюжна. Историко-литературный альманах. Выпуск 2 / Главный редактор и составитель М. И. Безнин. Вологда, 1993.

Источник:

https://www.booksite.ru/fulltext/usty/uzh/na2/index.htm
и
https://www.booksite.ru/fulltext/usty/uzh/na2/2.htm

ВОЛОКОСЛАВИНСКАЯ БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ – МЕСТО СЛУЖБЫ СВЯЩЕННИКА НИКОЛАЯ ГАВРИЛОВИЧА ДЬЯКОВА:

Волокославинская Благовещенская церковь.

Каменная двухэтажная церковь с колокольней, построенная в 1785 году, имела четыре престола:

1) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы;
2) во имя Живоначальной Троицы;
3) во имя святых Флора и Лавра (на верхнем этаже);
4) во имя святых Космы и Дамиана (на нижнем этаже).

Историческое местонахождение: Волокославинская волость, Благовещенский Волокославинский погост.
Современное местонахождение: Волокославинский сельсовет, село Волокославинское, Кирилловский район, Вологодская область.

Библиография:

Глызина Л. И. Приходские церкви Кирилловского уезда по архивным источникам // Кириллов: Краеведческий альманах. – Выпуск 6 / Главный редактор Ф. Я. Коновалов. – Вологда: Русь, 2006.

Источник:

https://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/index.htm
и
https://www.booksite.ru/fulltext/6ki/ril/ov/3.htm#10