Дьяков Павел Назарович и Левитский Флавиан Григорьевич : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ДЕТИ ДИАКОНА ФЛОРО-ЛАВРСКОЙ ПАВЛОВОТЧИНСКОЙ ЦЕРКВИ ГРЯЗОВЕЦКОГО УЕЗДА АРКАДИЯ ДЬЯКОВА И ЕГО СУПРУГИ МАРИИ СТЕФАНОВНЫ – ПРОДОЛЖЕНИЕ:

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

Итак, ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ ДЬЯКОВ сначала служил священником в церкви села Владимировское Кокчетавского уезда Акмолинской области Омской епархии

ИЗ СПРАВОЧНОЙ КНИГИ ОМСКОЙ ЕПАРХИИ 1914 ГОДА, СОСТАВЛЕННОЙ СВЯЩЕННИКОМ ИОАННОМ ГОЛОШУБИНЫМ:

КОКЧЕТАВСКИЙ УЕЗД:

Кокчетавский уезд представляет своеобразную степную местность. В центральной части возвышаются небольшие кряжи, изредка встречаются горные «сопки», достигающие 260 сажень. Общее пространство 50,137,34 квадратных верст. Большое озеро — Чебачье. Почва одна из плодородных в области. Участки хвойного леса.
Земли – казенной 30,000 десятин, казачьей – 515,486 десятин, крестьянской – 262,250 десятин, киргизской – 5,352,425 десятин. Пахотной – 200,381 десятин, сенокосной – 22,635 десятин, лесной –69,699 десятин, усадебной и выгонной – 110,972 десятин, неудобной – 63,891 десятин, остальная не распределена. Средняя посевная площадь достигает до 100,000 десятин, с которых собирается до 700,000 пудов зерна: озимой и яровой ржи, овса, ячменя, гречихи, проса, гороха. В 1898 году было под картофелем – 1767 десятин; выкопано 390,224 пудов; лен – 1819 десятин, сбор семян 11,618 пудов и волокна 20,069 пудов, конопля – 782 десятин, сбор – 6229 пудов семени и 7171 пудов волокна. Лугов 51,224 десятин; из них заливных 10,838 десятин; собрано более 3 миллионов пудов сена.
Скотоводство: всего 597,736 голов, из них лошадей и верблюдов 186,173, рогатого скота 105,532, овец и коз 306,031. Скотоводство – источник благосостояния киргизов – кочевников и главное занятие, дает 90 % годичного дохода, остальные занятия – 10 %. Земледелие появилось недавно под влиянием русского населения.
По переписи 1897 года жителей вместе с городским – 155,253 душ обоего пола (80,643 мужского пола и 74,610 женского пола), в том числе – киргизов 72,398 душ обоего пола (38,583 мужского пола и 33,815 женского пола); всего 12,198 семейств; остальные русские крестьяне и казаки. Ремесла среди киргизов в зачаточном состоянии. Русское население занимается земледелием, переселенцы разводят сады и огороды, хотя для новоселов Кокчетавский уезд представляет большие трудности в климатическом отношении, благодаря резким переменам температуры и частым засухам. Промыслы развиты еще менее земледелия.
Ископаемые богатства: золото, железняк и медные руды, огнеупорная глина, песчаник, служащий строительным материалом, известняк, обжигаемый на известь, самосадочная соль, которой очень много на озере Балпаш и Джамантуз. Фабрик и заводов 161, производства 31,190 рублей при 276 рабочих. Станиц 8, аулов 1054, кибиток 12,583, волостей 8.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Кокчетавский уезд. – С. 218.

ХРАМЫ И ПРИХОДЫ КОКЧЕТАВСКОГО УЕЗДА АКМОЛИНСКОЙ ОБЛАСТИ:

СЕЛО ВЛАДИМИРОВСКОЕ:

Село Владимировское Балкашинской волости Кокчетавского уезда Акмолинской области расположено при реке Джабай. От епархиального города – в 554 верстах, от уездного города – в 125 верстах, от благочинного – в 57 верстах, почтовые oперaции ведутся чрез Балкашинское волостное правление – в 25 верстах, телеграфная станция в станице Сандыктавской – в 35 верстах, почтовый тракт и станция в самом селе. Ближайшая железнодорожная станция «Петропавловск» – в 320 верстах.
Церковь однопрестольная, в честь святого Духа, построена в 1895 году на средства прихожан и освящена 22 июня 1896 года. Зданием деревянная, с таковою же в одной связи колокольнею, обнесена полукаменной оградой, прочна и утварью достаточна.
Капиталов церкви и угодий, приносящих ей доход, нет.
Часовен в приходе четыре: 1) в посёлке Спасском, в честь Нерукотворного образа Спасителя, 2) в посёлке Краснополянском часовня-школа в честь Казанской иконы Божией Матери, 3) часовня-школа в посёлке Ново-Городском, в честь Архангела Михаила и 4) часовня-школа в посёлке Богородском в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
В Великий Пост, а иногда и в праздничные дни в упомянутых часовнях совершаются всенощные бдения н божественные литургии на переносном престоле, взятом из Михаило-Архангельской церкви Сандыктавской станицы.
Особо чтимых икон нет. Приписных и вновь строющихся церквей в приходе нет.
В посёлке Спасском, на средства местных жителей предполагается постройка храма и посёлки Cпaccкий и Краснополянский имеют выделиться в самостоятельный приход.

Примечание: Приход Краснополянский можно считать уже открытым в 1910 году: сведения о нём смотрите ниже.

Население прихода: 2635 душ мужского пола и 2495 душ женского пола. Из них: 1) в селе Владимировском 727 душ обоего пола. В посёлках: 2) Спасском (по-киргизски «Сарымсакты») – в 19 верстах – 1048 душ обоего пола; 3) Новгородском – в 9 верстах – 794 душ обоего пола; 4), Краснополянском – в 17 верстах – 1250 душ обоего пола; 5) Богородском – в 12 верстах – 805 душ обоего пола и 6) Новоселовском – в 15 верстах – 500 душ обоего пола.
Сообщению с посёлками Спасским, Краснополянским и Богородским препятствует весенний разлив речек и логов. В посёлке Краснополянском насчитывается до 60 душ обоего пола раскольников – поморцев. Влияния на православных они не оказывают. Сектантов в приходе нет. Жители села Владимировского и посёлка Спасского переселились сюда из России лет 30 тому назад. Остальные посёлки состоят из выходцев разных губерний России. Среднее число за год крещений – 300, браков – 60, погребений – 170.
Церковно-приходское попечительство открыто 9 мая 1898 года. Капиталов оно не имеет. Народных библиотек и чайных в приходе нет.
Церковные школы грамоты имеются: 1) в посёлке Краснополянском (40 мальчиков), помещается в наемной квартире и 2) в посёлке Новгородеком (до 50 человек обоего пола), помещается в собственном здании. В приходе две министерские школы: 1) в селе и в посёлке Спасском.
Земли 99 десятин нарезано в l897 году. Плана на нее нет. Удобной сенокосной земли ни у причта, ни у прихожан нет. Пахотная земля доходов причту не приносит. Сенокосной землей причт пользуется сам и получает не более 400 пудов сена.
Для жительства причта имеются два удобных деревянных общественных дома, с надворными постройками: застрахованы на счет прихожан в 1200 рублей.
Сосновые дрова причт покупает по 10 рублей за кубическую сажень или по 2 рубля 50 копеек за погонную сажень, а березовые по 3 рубля 50 копеек за погонную сажень.
Жалованья от казны положено: священнику – 400 рублей и псаломщику – 100 рублей. Капиталов причта нет. Братских доходов получается до 1000 рублей в год. Священник за преподавание Закона Божия в министерской школе получает 100 рублей.
К содержанию храма прихожане относятся усердно, а о причтовых домах имеют мало заботы.
Пасхальное хождение со святыми иконами бывает во всех домах прихода. Крестные ходы по полям бывают во всех селениях; молебнов же после полевых ходов по домам бывает очень мало.
«Съезжие» праздники: в селе – нет, в посёлке Спасском – 16 августа, в посёлке Краснополянском – 22 октября, в посёлке Новгородском – 8 ноября, в посёлке Богородском – 8 сентября, в посёлке Новоселовском – 25 сентября. Кроме последнего, во всех посёлках накануне съезжих праздников причт отправляет всенощное бдение и в самый праздник – божественную литургию, после которой посещает дома прихожан со святым Крестом.
Зажиточные из прихожан сеют: пшеницы – 50 десятин, овса – 20 десятин; средние – 20 десятин пшеницы и 8 – 10 десятин овса; бедные – до 4 десятин пшеницы и до 2 десятин овса. Проса и ржи почти не сеют.
Рогатый скот мелкой породы. Молоко расходуется исключительно для себя. Случается, что трудно бывает найти молока и за деньги. Сепараторов поэтому в приходе нет. Овцеводство существует в средних размерах.
Богатые держат до 100 голов овец, средние – до 20 – 30 голов.
Никаких заводов в приходе нет. Побочных занятий прихожане не имеют.
В селе Владимировском ярмарка бывает с 26 по 29 октября; в посёлке Краснополянском – с 20 по 27 января. Обе ярмарки разрешены начальством недавно. Предметы сбыта пока не определились.
В селе Владимировском – 1 казенная винная лавка и 2 мелочных; в посёлках Краснополянском, Спасском и Новгородском – по две мелочных лавки, в посёлках Богородском и Новоселовском – по 1 мелочной лавке.
Реки, на которых расположены село и деревни, не рыболовны. Питьевая вода в реке и колодцах вкусная. За медицинской помощью население обращается в село Балкашинское – в 25 верстах, где имеются врач, фельдшер и фельдшерица-акушерка.
Сообщение с г. Омском летом и зимой: на лошадях до г. Петропавловска по 6 копеек с версты – около 20 рублей, от г. Петропавловска до Омска по железной дороге – билет II класса – 7 рублей 40 копеек.
Причта по штату положено – священник и псаломщик.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Кокчетавский уезд. – С. 223, 275, 276 и 277.

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

С 13 августа 1910 года ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ ДЬЯКОВ служил священником в церкви станицы Конюховской Петропавловского уезда Акмолинской области Омской епархии.

ИЗ СПРАВОЧНОЙ КНИГИ ОМСКОЙ ЕПАРХИИ 1914 ГОДА, СОСТАВЛЕННОЙ СВЯЩЕННИКОМ ИОАННОМ ГОЛОШУБИНЫМ:

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ УЕЗД:

Петропавловский уезд Акмолинской области занимает 60,605 квадратных верст, расположен в северо-восточной части области. Поверхность в северной части – холмистая, лесистая; в юго-западной части – низменная, степная. Почва в северо-восточной части плодородная и песчаная в юго-западной. Орошается рекой Ишимом и мелкими степными реками. Главное занятие населения — земледелие и скотоводство. Первым занимается оседлое население, а вторым – кочевое. Посевная площадь 1901 года составляла 74.089 десятин, с которых собрано 1,527,057 пудов зерна. Под картофелем 1612 десятин, снято 336,103 пудов. Лен занимал 1561 десятин, с которых снято 29.627 пудов семян и 31,020 пудов волокна. Под коноплей 535 десятин, давших 5178 пудов семени и 8478 пудов волокна. Лугов 84,907 десятин, в том числе 17,408 десятин заливных. Сена собрано около 5, 136, 620 пудов. Скотоводство у киргизского населения весьма значительно, у крестьян же и казаков, не имеет промышленного значения. Всего в уезде числится 385, 813 голов скота, в том числе: лошадей 105,254, рогатого скота 135,254, овец 118,641, коз 20,626, свиней 5,933, верблюдов 105. Огородничество и рыболовство не имеют промышленного значения. Крестьяне и казаки занимаются и тем, и другим для собственных. надобностей. В трех волостях занимаются соляным промыслом. Соли добывается ежегодно до 61,200 пудов. Фабрик и заводов 201 с 455 рабочими. Большинство обрабатывает продукты животноводства. Много кузниц. Торговые сделки заключаются преимущественно на Таничикульской ярмарке с оборотом до 1,441.000 рублей. Жителей по переписи 1897 года вместе с городом 154,670 (74,607 душ женского пола). Большинство русские, затем киргизы — магометане.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Петропавловский уезд. – С. 91.

ЦЕРКВИ И ПРИХОДЫ ПЕТРОПАВЛОВСКОГО УЕЗДА АКМОЛИНСКОЙ ОБЛАСТИ:

СТАНИЦА КОНЮХОВСКАЯ:

Станица Конюховская Петропавловского уезда Акмолинской области расположена при озере того же названия, в ровной местности, окруженной березовыми, лесом, в которой годами родится костяника, клубника н грузди. От епархиального города — в 17 верстах, от уездного города и благочинного в 110 верстах, ближайшая железнодорожная станция «Булаево» Сибирской железной дороги — в 30 верстах, откуда получается корреспонденция, ближайшие церкви в станице Лебяжинской — в 17 верстах, и в селе Правдинского – в 17 верстах.
Церковь однопрестольная в честь Сретения Господня, построена в 1868 году на средства прихожан и расширена с южной и северной сторон в 1900 году. Зданием деревянная, с таковою же в одной связи колокольнею, на каменном фундаменте, покрыта железом, обшита тесом и обнесена оградою, прочна, вместительна и утварью достаточна.
Особые кладбища имеются: в деревнях Березниковой и Куломзиной.
Особо чтимые иконы: Абалакской Божией Матери, св. праведного Симеона Верхотурского Чудотворца, св. великомученика Пантелеймона н св. великомученицы Екатерины.
Капиталов церкви в 4 % государственной ренте и по книжке сберегательной кассы имеется 3600 рублей 67 копеек. Угодий приносящих доход церкви, нет.
Приписных, вновь строющихся церквей и часовен в приходе нет. Выделение поселков в самостоятельные приходы не предвидится.
Население прихода: 1462 мужского пола и 1408 женского пола. Из них: в станице Конюховской 1447 обоего пола. В деревнях Тюкалинского уезда: 2) Камышловой – в 10 верстах — 522 обоего пола, 3) Березниковой (улич. Брусовой) – в 10 верстах – 434 обоего пола н 4) Куломзиной (уличн. Шиловой) – в 17 верстах – 407 обоего пола.
Препятствий в сообщении с деревнями нет. В станице Конюховской—казаки, лет 100 тому назад переселившиеся сюда из Тверской губернии; деревня Камышлова – старожильская, а деревни Березникова и Куломзина населены переселенцами из губерний: Пензенской, Смоленской, Витебской, Орловской и других.
Раскольников и сектантов в приходе нет.
Среднее число крещений за год —250, браков — 44, погребений —160.
Церковно-приходское попечительство открыто с 1884 года. Народных библиотек и чайных в приходе нет.
В станице Конюховекой имеется смешанная казачья школа (53 мальчика и 15 девочек). В деревне Камышловой с 1 декабря 1893 года открыта церковная школа грамоты (15 мальчиков и 5 девочек).
Земли церковной не выделено. Сенокосные участки отведены обществом причту временно из своих наделов. Для священника и псаломщика имеются два, для жительства удобных, общественных деревянных дома, застрахованных от огня в Российском Страховом Обществе в 1000 рублей за счет церковно-приходского попечительства.
Березовые дрова причт заготовляет в общественных лесных угодьях. С доставкою во двор погонная сажень дров будет стоить около 2 рублей.
Жалованья причт получает от прихожан: священник 255 рублей и псаломщик 85 рублей, а всего 340 рублей в год. Причт пользуется процентами в количестве 7 рублей 20 копеек с капитала в 200 рублей. Братских доходов бывает в год до 500 рублей. Священник за преподавание Закона Божия в казачьей школе получает 35 рублей в год. Бывает сбор натурою.
Церковь, благодаря вниманию и стараниям прихожан, вполне благоукрашена.
Причтовые дома и надворные постройки при них также вполне благоустроены, так что в данном случае отношение прихожан к храму и причтовым домам не оставляют желать ничего лучшего.
Крестных ходов в станице Конюховской два: в святую Троицу — вокруг станицы и по домам и в день св. великомученика Прокопия 8 июля отправляются вокруг Конюховского озера десять общественных молебнов. В деревне Камышловой бывает крестный ход после Троицы. В остальных деревнях этого не бывает. Пасхальное хождение со святыми иконами бывает во всех селениях прихода по приглашению. Съезжие праздники: в селе 24 ноября и 24 июня, в деревне Камышловой — 8 ноября, в деревне Березниковой — 27 июля и в деревне Куломзиной — день Казанской Божией Матери. Во все эти праздники, (кроме 24 июня), причт посещает дома прихожан со cв. Крестом по приглашению.
Прихожане сеют преимущественно рожь и овес, до 30 десятин того и другого на семью. Некоторые совсем бросают хлебопашество из-за
дороговизны рабочих рук и недорода. Пшеница почти не родится, поэтому сеют ее в самом незначительном количестве.
Молочное хозяйство развито сильно. В каждой деревне имеются общественные маслодельные заводы. Наибольшею (до 30 пудов в сутки) выделкою масла отличается Конюховский маслодельный завод, где имеются сепараторы с конным приводом.
Овцеводство незначительно. Побочных занятий прихожане не имеют.
В станице Конюховской — две ярмарки, продолжающиеся два три дня — с 19 ноября и с 24 июня. Бывают они, обыкновенно, плохи. Кроме своих, на них мало бывает приезжих торговцев.
В станице Конюховской имеются 8 торговых лавок, 1 пивная и 1 винная. В деревне Камышловой две мелочные лавки, а в остальных деревнях таковых нет.
В Конюховском озере ловятся в небольшом количестве и небольшие караси. Вода в нем не отличается доброкачественностью, а в колодцах вода оказывается горько-соленою, негодною даже для скота. Других озер, рек и ключей с хорошей водою по близости нет. В зимнее время жители пользуются для питья льдом.
За медицинскою помощью прихожане обращаются или в г. Петропавловск или же в г. Омск. Сообщение с г. Омском по железной дороге от станции «Булаево» билет III класса — 2 рубля 47 копеек. До уездного города билет III класса — 1 рубль 13 копеек.
Причта по штату положено: священник, диакон и псаломщик.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Церкви и приходы Петропавловского уезда Акмолинской области. – С. 98, 105, 106 и 107.

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

ИЗ СПРАВОЧНОЙ КНИГИ ОМСКОЙ ЕПАРХИИ 1914 ГОДА, СОСТАВЛЕННОЙ СВЯЩЕННИКОМ ИОАННОМ ГОЛОШУБИНЫМ:

Дьяков Павел Аркадьевич – 40 лет, священник станицы Конюховской Петропавловского уезда, сын дьякона, окончил Вологодскую духовную семинарию, псаломщик с 10 августа 1895 года, священник и при сей церкви с 13 августа 1910 года, имеет набедренник и скуфью, при нем жена и 9 детей.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Алфавитный указатель священно-церковно-служителей и других лиц, состоящих на службе в ведомстве Православного Исповедания Омской епархии. – С. 1116. – (С. 1080 – 1223).

Источник:

http://ka-z-ak.ru/index.php?op...Itemid=235

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

Из журнала «Вологодские Епархиальные Ведомости» следует, что после июньских испытаний, бывших в 1894/95 учебном году, по окончании полного курса учения ученик второго отделения VI класса Вологодской Духовной Семинарии ПАВЕЛ ДЬЯКОВ увольняется из семинарии во втором разряде.
10-го Августа 1895 года состоявший на псаломщической вакансии при Тотемской градской Сретенской церкви дьякон ПАВЕЛ ЧУКИЧЕВ перемещён на штатное дьяконское место к Важгортской Воскресенской церкви Яренского уезда. На место его того же числа определён окончивший курс духовной семинарии ПАВЕЛ ДЬЯКОВ.

Библиография:

«Список учеников Вологодской Духовной Семинарии, составленный после июньских испытаний, бывших в 1894/95 учебном году» // Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1895. - № 14. – 15 июля. – С. 205 – 215.
Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1895. - № 19. – 1 октября. – С. 287.

ДЕТИ ДИАКОНА ФЛОРО-ЛАВРСКОЙ ПАВЛОВОТЧИНСКОЙ ЦЕРКВИ ГРЯЗОВЕЦКОГО УЕЗДА АРКАДИЯ ДЬЯКОВА И ЕГО СУПРУГИ МАРИИ СТЕФАНОВНЫ – ПРОДОЛЖЕНИЕ:

ДЬЯКОВА АЛЕКСАНДРА АРКАДЬЕВНА – ДОПОЛНЕНИЕ:

В Клировых ведомостях Грязовецкого уезда за 1901 год значатся следующие лица:

Вдова диакона Флоро-Лаврской Павловотчинской церкви АРКАДИЯ ДЬЯКОВА – МАРИЯ СТЕФАНОВНА.

Дети её:

АЛЕКСАНДРА – учительница в Шейбухте (Воскресенская церковь).

ПАВЕЛ – священник в Сибири в Кокчетавском уезде;

ЮЛИЯ – замужем за священником Череповецкого уезда АЛЕКСАНДРОМ ЦВЕТКОВЫМ.

Из журнала «Вологодские Епархиальные Ведомости» следует, что от имени Тотемского уездного отделения Вологодского Епархиального Училищного Совета, с утверждения Его Преосвященства от 28-го Октября 1902 года за № 364, выражена благодарность за усердные и полезные труды по школе учительницам Шейбухтской двухклассной школы А. ДЬЯКОВОЙ и А. РОЗАНОВОЙ, с пропечатаньем в Епархиальных ведомостях.

Библиография:

«Список учащих церковно-приходских школ Тотемского уезда, которым выражена благодарность от имени уездного отделения, за усердные и полезные труды по школам, с пропечатаньем в Епархиальных ведомостях, с утверждения Его Преосвященства от 28-го Октября 1902 года за № 364» // Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1902. - № 24. – 15 декабря. – С. 314.

НА ЗАМЕТКУ:

ИЗ СПРАВОЧНОЙ КНИГИ ОМСКОЙ ЕПАРХИИ 1914 ГОДА, СОСТАВЛЕННОЙ СВЯЩЕННИКОМ ИОАННОМ ГОЛОШУБИНЫМ:

Дьяков Павел Александрович – священник станицы Лебяжинской Петропавловского уезда, сын Бийского мещанина, родился 8 февраля 1878. Окончил Семипалатинское пятиклассное городское yчилище и Бийское катехизаторское училище, псаломщик с 10 июня 1890 года, диакон с 18 апреля 1902 года. Священник с 12 сентября 1901 года, при нем жена.

Дьяков Филипп Александрович – 34 года. Священник-миссионер посёлка Татарского Черлаковской станицы Омского уезда, сын мещанина, окончил городское училище, псаломщик с 13 марта 1897 года, диакон с 10 августа 1902 года, священник с 5 июля 1905 года, на сем месте с 25 мая 1907 года, в семье – жена и 4 детей.

Библиография:

Справочная книга Омской епархии / Составил по поручению 7-го Епархиального Съезда священник села Новоселья Тюкалинского уезда Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914: Алфавитный указатель священно-церковно-служителей и других лиц, состоящих на службе в ведомстве Православного Исповедания Омской епархии. – С. 1116. – (С. 1080 – 1223).

Источник:

http://ka-z-ak.ru/index.php?op...Itemid=235

МОЁ ПРИМЕЧАНИЕ:

ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ и ФИЛИПП АЛЕКСАНДРОВИЧ ДЬЯКОВЫ – сослуживцы ПАВЛА АРКАДЬЕВИЧА ДЬЯКОВА по Омской епархии. Являются ли они родственниками ПАВЛА АРКАДЬЕВИЧА, пока не знаю.

НА ЗАМЕТКУ:

ДЬЯКОВ ФИЛИПП АЛЕКСАНДРОВИЧ

Дьяков Филипп Александрович родился в 1879 году, в селе Шаманаиха Томской губернии; русский; образование – миссионерское училище; священник. Проживал: Омская область, Черлакский район, с. Татарка.
Был арестован 22 мая 1937 года.
Приговорен: Тройка при УНКВД по Омской области 26 августа 1937 года, обвинение: по статьям 58-10 часть 1, 58-11 часть 2 УК РСФСР.
Приговор: Высшая Мера Наказания. Расстрелян 31 августа 1937 года. Место захоронения – Омск.
Был реабилитирован 11 марта 1959 года президиумом Омского облсуда за отсутствием состава преступления.
Источник: Книга памяти Омской области.

http://lists.memo.ru/d11/f455.htm

ДЬЯКОВ ФИЛИПП АЛЕКСАНДРОВИЧ

Дьяков Филипп Александрович (1879 – 1937), священник, миссионер.
Родился в 1879 году в городе Бийске Томской губернии [1] в семье мещан. Окончил Бийское катехизаторское училище.
С 1897 года [2] исполнял обязанности псаломщика при Александровском стане Киргизской духовной миссии.
10 августа 1902 года рукоположен во диакона, 5 июля 1905 года – во священника. Служил в Шульбинском миссионерском стане, после упразднения которого, 25 мая 1907 года был переведен в поселок Татарский Омского уезда (Татарский миссионерский стан), где прослужил до своего ареста 22 мая 1937 года.
26 августа 1937 года «тройкой» при УНКВД СССР по Омской области был осужден по статьям 58-10 часть 1, 58-11 часть 2 УК РСФСР и приговорен к расстрелу.
Был расстрелян 31 августа 1937 года в Омске.
Был реабилитирован Президиумом Омского облсуда 11 марта 1959 года.

Литература

Забвению не подлежит: Книга памяти жертв политических репрессий Омской области. [Т. 3]. Омск: Книжное издательство, 2001. С. 164.

Использованные материалы

БД ПСТГУ «Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в.»:

Скальский К. Ф. Омская епархия. Опыт географического и историко-статистического описания городов, сел, станиц и поселков, входящих в состав Омской епархии. – Омск, 1900. – С. 365.

Справочная книга Омской епархии / Сост. священник Иоанн Голошубин. – Омск: Типография «Иртыш», 1914. – С. 1116.

Омские епархиальные ведомости. – 1907. - № 12. – Часть официальная. – С. 3.

[1] По Скальскому, согласно БД ПСТГУ, – в селе Шемонаиха Томской губернии.

[2] По Голошубину – с 13 марта, по Скальскому – с 6 декабря.

Источник:

https://drevo-info.ru/articles/27938.html

НА ЗАМЕТКУ:

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ:

Из Справочника-указателя «Весь Омск» на 1913 год следует, что священник Павел Александрович Дьяков служил экономом в Омском Епархиальном Женском Училище.

Епархиальное женское училище (Баронская улица, собственное помещение, телефон 364):

Личный состав:

Начальница училища – Пономарева Анна Ивановна; Инспектор – Фокин Илья Иванович. Преподаватели: закона Божия – Фокин Илья Иванович. Истории Спиридонов Евгений Ананьевич. Русского языка – Доброхотов Алексей Александрович. Природоведения и географии – Сутормин Петр Николаевич. Физики и математики – Шаврин Петр Васильевич. Французского и немецкого языка – Андреева Елена Павловна. Арифметики – Козневская Александра Семеновна. Рисования – Волков Илья Васильевич. Рукоделия – Фофоронова Елизавета Зот. Пения – Ревзонъ Николай Александрович. Воспитательницы училища – Козьмина Тайся Ивановна; Низовцева Мария Петровна; фия Николаевна (?); Александрова Евгения Филипповна; Покровская Александра Александровна; Зеленцова С. Н-на; Симонова Глафира Ивановна; Голосова Наталья Федоровна; Миловидова Евдокия Ивановна; Бирюкова Зинаида Владимировна; учительница музыки – Мелиссова Ольга Николаевна; помощница учительницы музыки – Стреколовская Анна Димитриевна. Лазаретная дама – Чемесова Таися Михайловна. Кастелянша училища – Сорокина
Екатерина Петровна. Эконом училища – священник Дьяков Павел Александрович. Доктор – Елеонский Алексей Александрович.
Училищный совет. Председатель совета – протоиерей Соловьев Сергий; члены совета священники: Попов, о. Ксенофонт; Гусев, о. Алексей Иванович; Данченко, о. Сергий: Козьмина Евгения Ананьевна; Спиридонов Евгений Ананьевич.

Библиография:

Весь Омск. – Справочник-указатель на 1913 год / Издание газеты «Омский Вестник». – Омск: Типография «Иртыш». – Учебные заведения города Омска. – С. 22, 26 и 27.

Источник:

http://ka-z-ak.ru/index.php?op...Itemid=313

Из Памятной книжки Акмолинской области на 1916 год следует, что священник Павел Дьяков служил экономом Омского Епархиального Женского Училища.

Ведомство Православного Вероисповедания:

Епархиальное Женское Училище (Баронская, телефон 364):

Председатель Совета, Начальник протоиерей Василий Пласкин (Никольская, 19). Начальница Анна Ивановна Пономарева – квартирует при училище. Инспектор – священник Илья Фокин, казённая квартира. Преподаватели: Владимир Александрович Филиппов (Надежд. 43). Священник Николай Кощеев (Большая Ивановская, 9). Павел Васильевич Шаврин (Вагинская, 84). Священник Василий Инфатьев (Сельскохозяйственное училище). Анна Павловна Флоренсова (Банная, 79). Николай Николаевич Мисюрев (Тарская, 66). Екатерина Викторовна Тыжнова (Степная). София Никандровна Нарышкина (Почтовая, 89). Елена Павловна Андреева (Кадетский корпус). Владимир Александрович Филимонов (Большая Ивановская, 67). Ольга Николаевна Мелиссова (Банная, собственный дом). Анна Дмитриевна Стрекановская (Баронская). Врач Ел. Вл. Архангельская (Банная). Эконом – священник Павел Дьяков (казённая квартира). Преподаватель Прокопий Терентьевич Белый (Большая Ивановская, 24). Учительница Антонина Владимировна Безсонова (казённая квартира). Воспитательницы и их помощницы: Таисия Ивановна Козьмина Безсонова (казённая квартира). Лидия Викторовна Попова (казённая квартира). Серафима Филипповна Бахматова (казённая квартира). Евдокия Ивановна Милованова (казённая квартира). Ксения Филипповна Александрова (казённая квартира). Клавдия Михайловна Доброхотова, Капцевичева. Евдокия Николаевна Зеленцова (казённая квартира). Мария Александровна Хрусталева (казённая квартира).

Библиография:

Памятная книжка Акмолинской области на 1916 год / Составитель Секретарь Акмолинского Областного Статистического Комитета М. Н. Соболев. – Омск: Издание Акмолинского Областного Статистического Комитета. Областная Типография, 1916. – 2 Отдел (сведения по 1 марта 1916 года). – Учебные заведения города Омска. – С. 62, 69 и 70.

Источник:

http://pravoslavnoe-duhovenstv...f981e0.pdf

МОЁ ПРИМЕЧАНИЕ:

В скобках указано местожительство членов личного состава Омского Епархиального Женского Училища.

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АРКАДЬЕВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

Село Владимировское Балкашинской волости Кокчетавского уезда Акмолинской области, находится при реке «Джабай», в нем имеется почтовая станция, а корреспонденция получается из Сандыктавского Почтового Отделения в 35 верстах. Село находится в 120 верстах от уездного города, от епархиального города в 554 верстах, а от местного Благочинного в 117 верстах. Церковь во имя Святого-Духа; престол один, деревянная, построена в 1895 году, па средства прихожан, (4000) рублей. К означенному селу указом Омской Духовной Консистории от 17-го Ноября 1898 года за № 8135-м приписан поселок Спасский, в 19 верстах, препятствий в сообщении нет: в посёлке имеется часовня в честь Нерукотворенного Образа Спасителя и в ней совершается богослужение 2 раза в месяц. Дом для жительства имеется только для священника, деревянный, прочный, с прислугами. Нарезка причту земли пахотной и сенокосной в количестве 99 десятин, из крестьянского надела. была произведена и имеется на оную план, но он, не утвержденный. Жалованья от казны священник получает 300 рублей в год, псаломщик 100 рублей: в братскую кружку поступает около 400 рублей в год. Школа грамоты в поселке Владимировском открыта в 1898 году, в ней учится 50 детей, а 30 человек остается вне школы; школа содержится на средства прихожан и помещается на частной квартире; учитель получает по 5 рублей в месяце и 10 пудов пшеницы от общества крестьян. В приходе 769 душ мужского пола и 677 – женского пола, все они православного исповедания; раскольников и сектантов в приходе нет. По штату при церкви положено быть священнику и псаломщику. Священник Павел Аркадьевич Дьяков – 26 лет, окончил полный курс учения в Вологодской Духовной Семинарии по второму разряду; в настоящем приходе находится с 17-го июля 1897 года; родился в Грязовецком уезде Вологодской губернии.

Библиография:

Скальский К. Ф. Омская епархия. Опыт географического и историко-статистического описания городов, сел, станиц и поселков, входящих в состав Омской епархии. С приложением 24 рисунков и карты / Составил Ключарь Омского Успенского Кафедрального Собора Священник Климент Скальский, Редактор Омских Епархиальных Ведомостей. – Омск: Типография А. Е. Демидова, 1900. – С. 139, 145 и 146. – (Благочиние Третьего Степного Округа Акмолинской области).

ДЬЯКОВ ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ – ДОПОЛНЕНИЕ:

Большенарымский стан Киргизской миссии. Миссионерское селение Устьнарым, что в урочище Тумараши Нарымской волости Змеиногорского уезда Томской губернии, в коем находится Болыненарымский стан, расположен на правой стороне горной речки Нарым, при впадении ея в судоходную реку Иртыш. Ближайшее почтовое отделение, откуда получается корреспонденция, находится в казачьем поселке Малокрасноярске Семипалатинской области в 12 верстах, от уездного города в 320 верстах, от епархиального в 1,100 верстах, от Центрального стана в 387 верстах, от Усть-Каменогорска в 171 версте. Церковь во имя Московских Святителей и Чудотворцев – Петра, Алексея, Ионы и Филиппа с одним престолом, деревянная (из лиственницы); построена на добровольные жертвы, прочна н вместительна. Миссионер заведывает Болыненарымским казачьим поселком до открытия в нем самостоятельного прихода, в 20 верстах от Устьнарымскаго селения, сообщение во всякое время года удобно. В поселке церковь во имя Равноапостольного князя Владимира; служба в ней совершается не менее трех раз в месяц, по праздничным и воскресным дням и 3 недели великого поста. Причтовые дома построены на средства Православного Миссионерского Общества, вместительны и прочны; определенного количества земли не положено причту, а отведен вообще для стана Главным Управлением Алтайского округа участок в урочище Тумараши, принадлежащем кабинету Его Величества, пахотной земли 683,18 десятин, сенокосной 245,80 десятин, усадебных мест 6,84 десятины, выгона 65,28 десятин, кустарника 40,28 десятин, итого удобной земли 1056,38 десятин, а неудобных мест 736,19 десятин.
Жалованья положено миссионеру 800 рублей, псаломщику 240 рублей и переводчику 120 рублей из сумм Православного Миссионерского Общества; процентных бумаг и капиталов церкви и причта не имеется; братских доходов в пользу причта бывает не более 120 рублей в год. Миссионерская церковно-приходская школа есть, в ней обучается 6 душ обоего пола, вне школы остается приблизительно 20 детей; школа содержится на миссионерские средства, помещается временно в одной довольно поместительной комнате священнического дома, учительствует местный псаломщик без вознаграждения. Населения в приходе 391 душ мужского пола и 366 душ женского пола, в том числе инородцев 97 душ мужского и 67 женского пола, всего обоего пола 757 человек, православного вероисповедания; инославнаго и иноверного, а также и раскольников в приходе нет.
Причт находится на лицо: миссионер-иеромонах Афанасий, сын священника, окончил курс Томской духовной семинарии, 17 Февраля 1896 года награжден набедренником; в Большенарымском стане служит с 1896 года. Псаломщик Павел Александрович Дьяков, сын Бийского мещанина, окончил курс Бийского миссионерского катихизаторскаго училища, в 1899 году награжден стихарем; состоит псаломщиком в настоящем стане с 1898 года. Переводчик из новокрещеных киргизов Павел Леонидович Кривоногов из Семипалатинской начальной казачьей школы; состоит на службе в стане с 1896 года.

Библиография:

Скальский К. Ф. Омская епархия. Опыт географического и историко-статистического описания городов, сел, станиц и поселков, входящих в состав Омской епархии. С приложением 24 рисунков и карты / Составил Ключарь Омского Успенского Кафедрального Собора Священник Климент Скальский, Редактор Омских Епархиальных Ведомостей. – Омск: Типография А. Е. Демидова, 1900. – С. 357, 363 и 364. – (Киргизская миссия).