Наверх ##
14 декабря 2014 11:00 Во второй половине XIX – начале XX вв. установилась следующая последовательность получения наград православными священниками: 1) набедренник; 2) скуфья; 3) камилавка; 4) наперсный крест от Святейшего Синода; 5) орден Св. Анны 3-й степени; 6) сан протоиерея; 7) орден Св. Анны 2-й степени; 8) орден Св. Владимира 4-й степени; 9) палица; 10) орден Св. Владимира 3-й степени; 11) наперсный крест из Кабинета Его Императорского Величества (с драгоценными украшениями или без них); 12) орден Св. Анны 1-й степени; 13) митра; 14) орден Св. Владимира 2-й степени; 15) орден Св. Александра Невского и алмазные знаки к нему; 16) орден Св. Владимира 1-й степени… Для большинства рядовых священников во второй половине XIX в. наиболее высокой доступной наградой, получаемой в общем порядке, был наперсный крест от Святейшего Синода, реже – орден Св. Анны 3-й степени или сан протоиерея. Сельские священники сан протоирея получали крайне редко. (Возведение православных священнослужителей в дворянское достоинство в XVIII — начале XX вв. (на примере духовенства Тверской епархии) А.Матисон. Генеалогический вестник, №5, 2001).
Набедренник – четырехугольный плат, несколько продолговатый, с изображением креста, который, в виде первой награды, дается священникам и носится при бедре с правой стороны. Н. был известен и отличался от палицы уже в XVI в. Ему усвояется ознаменование меча духовного, т. е. слова Божия, которым постоянно должен быть вооружен пастырь. Эта мысль выражается и в молитве при облачении Н. (Брокгауз и Ефрон). Скуфья – головное покрытие православного священника, жалуемое ему начальством как награда, почему она носится не только в общежитии, но и во время богослужения (снимается обязательно лишь в более важные моменты священнослужения). В древнерусской церкви С. носили, по древнему обычаю греческой церкви, не только священники, но и диаконы, для прикрытия головы, на маковке которой выстригался небольшой круг (гуменцо). Значение награды они получили с 1797 г. и вместо шерстяных делаются бархатные, фиолетового цвета, как и камилавки. Это – вторая награда священнику (после набедренника). Диакону также позволяется носить (но не в храме) род С. – черную бархатную шапочку, которую он надевает во время богослужения на открытых местах, например во время крестных ходов и водосвятий, при проводах умерших (Брокгауз и Ефрон). Камилавка (от греческого kamelos – верблюд), цилиндрический, расширяющийся кверху головной убор, часть облачения православного духовенства; первоначально из верблюжьей шерсти; черного цвета. В России фиолетовая камилавка – награда белого духовенства (Современный энциклопедический словарь). |