Шамаховы, Баженовы, Малинины,Старостины, Нуромские,Касаткины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Родословное древо рода Шамаховых.

Предполагаемые родственные связи :
Федор Иванович Шамахов 1756 г.р. в 1782 г.дьячек Верхкокшенской Спасо- Преображенской церкви Тотемский уезд, умер 14 июля 1787 г.

1- я жена - Мария Федоровна, 1749 г.р., крестьянина Федора Андреева Едемского, дочь
2-я жена - Анна Васильевна, 1759 г.р., дочь священника Василья Шамахова, брак 02.11 1786 г.
Дети :

- Иван , 1775 г.р. дьячек той же Спаской церкви по выбору приходских людей, в 1790г.посвящен в стихарь.
- Андрей, 1779 г.р.
- Анна, 1778 г.р.
- Евдокия 16.10.1780 г.

- Иван Федоров Шамахов 1777 г.р. в 1790 г.дьячек Спасопреображенской Кокшенгской церкви церкви. на 1816 г.вдов
Жена ?

Дети :

- ФЕДОР , 1800 (?)
- Стефан, 1803г.р.- с 1816 г.дьячек Спасо- Преображенской Верхкокшенской ц.
- Варфоломей Иванович, 1808 г.р., с 1830 г. священник Долговицкой Троицкой церкви Тотемского уезда.
- Параскева, 1794 г.р.
- Анна, 1805 г.р.
- Катерина, 1806 г.р.
- Иван, 1809 г.р.

Установленная точно родословная :

1. Поколение.СТЕФАН ИВАНОВИЧ ШАМАХОВ
Введенская Ромашевская церковь диакон Стефан Иванов Шамахов, 1751 г.р. жена Мария Федоровна, 1752 г.р. поповская дочь . Их дети на 1790 г.( ГАВО Ф.496 Оп.19 Д.13)Иван 1771 г.р., Семен, 1775 г.р.и Анна, 1778 г.р.

2. Поколение. СЕМЕН СТЕФАНОВ ШАМАХОВ 1775 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.
Жена его : АННА ТРОФИМОВНА, 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

2. Поколение. СЕМЕН СТЕФАНОВ ШАМАХОВ 1777 г.р. пономарь Верхкокшенгской Воскресенской церкви в 1800 г.или ранее, ум.после 1853 г.

Жена его : АННА ТРОФИМОВНА, 1785 г.р. ум.после 1853 г., падчерица отставного солдата Василия Попова Долговицкой волости дер. Омощановской, брак 1808 г.29 апреля ( выписка на стр.30)

Их дети :
- Тихон ,1809 г.р.( окончил Тотемское ДУ, в 1828 г.переведен на военную службу).
- Федор Семенов Шамахов 1821 г.р. - мой прапрапрадед.
- Мария, 1812 г.р.
- Ульяния 1815 г.р.
- Артемия, 1818 г.р.
-. Евдокия, 1825 г.р.( замуж.за крестьянином Павлом Борисовым Ульяновским, брак 27.04.1847 г.)
- Андрей 1827 г.р. АНДРЕЙ ШАМАХОВ

Дьячок Лумбовской Николаевской церкви Вологодского уезда. В 1865 году переведен к Вологодской градской Димитриевской Наволоцкой церкви на место пономаря. 30 марта 1867 года переведен на место пономаря к Вологодской градской Лазаревской кладбищенской церкви. 25 января 1873 года повниманию к долговременной весьма усердной и честной службе, переименован псаломщиком , 11 августа 1875 года перемещен к Вологодской градской Власьевской церкви на место штатного псаломщика. 14 марта 1876 года рукоположен в сан диакона. С 1882 г.-штатный псаломщик.на 1878 г.выписка из Власьевской церкви:
Сверхштатный псаломщик- диакон Андрей Семенович Шамахов, 49 л.

Жена Татьяна Семенова, 47 л.( Прим.дочь дьячка Семена Кострова выписка 1851 г. на стр.10 ( свящ.Винидикт Семенов Костров, 30 л., природой означенной Глухораменской Покровской церкви заштатного дьячка Семена Кострова сын.),а Андрею Шамахову - шурин.Умерла Татьяна Семёновна 65 л.20 декабря 1894 г.
Дети :
- Александр, 22 г.
- Августа, 20 л.
- Мария, 15 л.
- Александра, 13 л.
- Елисавета, 10 л.

См.дневник smigv48 Смирнова Галина Владимировна стр.11 раздел дневника " Соколовы"

3 - е Поколение - ФЕДОР СЕМЕНОВ ШАМАХОВ - псаломщик Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда

родился 1821 г. умер 20.08.1899 г. .

3. Поколение.

ФЕДОР СЕМЕНОВИЧ ШАМАХОВ пономарь Воскресенской Верхкокшенской церкви Тотемского уезда с 1838 г.до 1867г., с13 сент.1867г. переведен пономарем к Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда до 1869 г., затем переведен обратно во дьячка , а с 1886 г.в этой же церкви определен псаломщиком.

родился -1821 г. умер 20.08.1899 г.( ВЕВ N 23 за 1899 г.стр.458)

1-я жена АФАНАСИЯ ФЕДОРОВНА 1826 г.р., природой Тотемского уезда Заяченицкой Богородской церкви на 1866 г.уже умершего дьячкаФедора Старостина дочь.на 1816 г.Заячерицкая церковь дьячок Федор Григорьев Старостин 24, жена Параскева 24; дети: Анна 3, Анфиса 1 г.,
мать Мария 52

2- я жена НАДЕЖДА НИКОЛАЕВНА 1843 - ( в 1906 г.ей 63 г.)
дочь викарного диакона Воскресенской Терменгской церкви Вельского уезда Николая Ратинского.
Дети :
- Петр, 1870 г.р. (от 2- й жены), болен, при отце;
- Стефан 13.01. 1874 г.р.( от 2- й жены) - священник Дмитриевской Наремской церкви Кадниковского уезда, потом в с. Прилуках . Жена Юлия Васильевна 1868 г.р., урожденная Каменская. (Дети : Зинаида, 1898г.р., Василий, 1899г.р., Валериан, 1899г.р., Елена, 1902 г.р.Леонид 21.03.1910 г.), Георгий, 1915 г.р. 10.10.1937 г.обвинен и получил 10 л.ИТЛ, дальнейшая судьба не известна.

- Афанасия 1879 г.р. ( от 2- й жены)в последствии замужем за псаломщиком Верхкокшенской Воскресенской ц. Алексеем Роговым. Их дети : Ольга ( 1900 г.р.) Сергей ( 1898 г.р.), Антонина ( 1900 г.р.), Екатерина ( 1901 г.р.), Варвара ( 1902 г.р.), Лев 24 февраля 1905 г. Философ ( 1906 г.р.);

- Иоанн 11.11.1847 г.р. ( от 1 й жены).

- ФЕОДОСИЙ 1849 г.р. ( от 1- й жены) с 28 окт.1868 г.определен пономарем Борисоглебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда, бракосочетался с вдовой Марией Константиновной ( имеющей годовалого сына Алексея дата ? ) ,умер 20.09.1913 г.( в возрасте 64 л.) - мой прапрадед сын от 1- й жены Афанасии Федоровны .
- Евфим , 1852 г.р ( от 1- й жены).

- Александр 1858 г.р. ( от 1- й жены), в 1906 г.жил в Вологде, служитель Вологодской Духовной Консистории, личный почетный гражданин, жена его Анна Николаевна ( крест.дочь брак стр.61),сын Андрей, род.13/15 января 1905 г.ум. 01.02.1905 г.от родимца ( см.стр.52), сын Феодосий, род.11.02.1902 г.( стр.55).

- Федор 15 мая 1865 г.р.( от 1- й жены) священник Голубковской Иоанно- Предтеченской церкви Вологодского уезда, служил здесь и в 1918 г., жена Мария Васильевна ( дочь диакона Георгиевской Красноармейской церкви Грязовецкого уезда Василия Нечаева мл.). Дети : Евгения- 11.12.1889 г.,Сергей- 19.06.1894 г.,Алексей- 08.01.1897 г., Михаил- 09.09.1898 г., Николай-07.09.1902 г., Александр- 11.08.1904 г.р. Брак Евгении и пс-ка Голубковской церкви Дмитрия Александровича Доброумова 19 окт.1916 г.на стр.76
- Евгения, род.1862 г.( от 1 - й жены).

. 4 Поколение.

ФЕОДОСИЙ ФЕДОРОВИЧ ШАМАХОВ 1849 - 20.09.1913 г. псаломщик Борисо- Глебской Ельниковской церкви Грязовецкого уезда;

Жена его МАРИЯ КОНСТАНТИНОВНА, ( род.23/25 февраля 1844 г.р.ум. после 1917 г.), урожденная Баженова, дочь Александры Ивановны ( 1816 г.р.) и пономаря с 1839 по 1863 г. Борисо- Глебской Ельниковской церкви - Константина Николаевича Баженова (1816) ( Вдова, вторым браком за Феодосием Шамаховым)
Дети :

- Алексей ,1867 г.р.
- Александра 22.04.1870 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Студенецкой Богородской церкви с 1889 г. Грязовецкого уезда Александром Васильевичем Одинцовым ( род.04.09.1869 г.) Их дети : Иулия ( 05.05.1892 г.р.), Владимир ( 1896 г.р.), Корнилий ( 1899 г.р.), Екатерина ( 1900), Капитолина ( 22.09.1903- 1907), Константин ( 15.05.1906), Антонина ( 27.05.1910).

- Клавдия 1872 г.р. впоследствии просфорня Николаевской Высоковской церкви, помогала в воспитании детей Ивана Щекина и рано умершей сестра- жены Ивана- Агнии Феодосьевны;

- Анна, 1875 г.р.в 1907 г.в замужестве за диаконом.

- АГНИЯ 25.06.1879 - 24.03.1909- моя прабабушка впоследствии замужем за псаломщиком Николаевской Высоковской церкви Иоанном Антоновичем ЩЕКИНЫМ.

- Лидия 10.02.1881 г.р. впоследствии замужем за псаломщиком Анатолием Старостиным( 1890 г.р.мещанский сын) у них сын Борис.

5. Поколение .

АГНИЯ ФЕОДОСЬЕВНА ЩЕКИНА ( ШАМАХОВА) - моя прабабушка и муж ее ИОАНН АНТОНОВИЧ ЩЕКИН - мой прадед. Их дочь МАРИЯ ИВАНОВНА ( 26.04.1900 - 1982 )-моя бабушка.

далее см.родословную Щекиных и Кубенских.

Примечание: в моих записях встречаются другие Шамаховы, родство с которыми мне пока не ясно :

Василий 1826 г.р., священник Николаевской Опоцкой церкви Устюгского уезда , жена Александра Герасимовна, 1832 г.р. Дочь их Александра ( на 1855 г.- 5 лет). Брак на стр.33 10 января 1849 г.дочь священника Ромашевской Введенской церкаи Герасима Арсеньевича Старостина

Сын дьячка Спасо- Преображенской Кокшенгской церкви Стефана Ивановича Шамахова.

Родство Моих Шамаховых по женской линии - Старостиным

Далее надо устанавливать

1. Николай Феодосьевич Шамахов - диакон Николаевской Пеньевской потом священник Николаевской Верхопуйской ц. Тотемского уезда ,родившийся 02.02.1852 г.сын диакона Успенской Толшемской церкви Феодосия Шамахова. Жена его Марья Титова.

2. Андрей Шамахов 1829 г.р.- диакон Власьевской церкви г. Вологды, жена Татьяна Семеновна 1831 - 1891 г.г. Дети :
- Александр, 1856 г.р.; Августа, 1858 г.р.; Мария, 1863 г.р.; Александра, 1865 г.р.; Елисавета, 1868 г.р.
Выяснила, что он брат Федора Семеновича Шамахова, моего прапрадеда см. Л. 10

3. Василий Шамахов 1798 г.р.ум.1832 г.- дьячек Вологда Ильинская церковь на Каменье, жена его Евдокия Стефановна, зятья пономарь Евграф Благовещенский и Тихон Триденцов Ильинской церкви. Дочь Мария родилась 25.01.1830 г. (стр.152)

4. Стефан Дмитриев Шамахов.

Встречаются еще имена Владимир и Павел Шамаховы.

5. Шамахов Флегонт пономарь Щебенской Троицкой церкви в 1870 г. Тотемский уезд, ум.28.05.1870 г.( ВЕВ N 10 за 1870 г.)

6. Николай Васильевич Шамахов священник Троицкой Вохомской церкви Никольского уезда, отец которого Василий Шамахов, священник Николаевской Опоцкой церкви Устюжского уезда, служивший в этой церкви многие годы вместе с диаконом Елпидифором Кубенским .

Родословное древо Баженовых

Дьячек Живоначальной Троицы в ПерцовеФедор Алексеев1658 г.р. жена его Дарья Иванова, 1660 г.р. У них сын Иван, 1698 г.р.( жена Ивана Ирина Федорова 1708 г.р.и дети : Михайло, 1721 г.р., Дарья, 1728 г.р., Федора, 1732 г.р.)
Сын Василий Федоров, 1707 г.р. жена его Мария 1711 г.р. ум. до 1757 г.,их дети : сын Иван 1730 г.р. исын СЕМЕН 1743 г.р.

1. Поколение Семен Васильевич ( условная фамилия Баженов, по его потомку сыну Николаю)1746 г.р. ум.15 марта 1816 г.( ,70 л.) - пономарь Грязовецкого уезда Николаевской церкви в упраздненном Озерском монастыре. Жена Параскева Иванова, 1751 г.р. ум. 29 ноября 1808 г.( 57 л.), крестьянская дочь дер. Порошино Комельской вотчины Грязовецкого уезда . Их дети :
- Иван, 1769 г.р., в 1790 г.произведен во священника Чернецкой Успенской церкви ;
- Марфа, 1772 г.р., ум.1791 г.
- Настасья, 1774 г.р., в 1790 г.в замужество за пономаря Михаила Дмитриева Николаевской церкви на Комеле ;
- Вера, 1782 г.р.замужество 22.01.1894 г.за сына канцеляриста Уездного Грязовецкого суда Бориса Федорова- Ивана Борисова, 24 л.от роду.
- Алексей, 1779 г.р.об.в сем.,в 1794 г.произведен Грязовецкого уезда к Казанской что в Порошине церкви во дьячка ;
- НИКОЛАЙ, род.4 декабря 1785 г.р.( ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.12)
- Павла, 1790 г.р. в замужестве Авдуевская ( за Александром Максимовичем Авдуевским см род Авдуевских стр.1)

2. Поколение. Николай Семенович Баженов, 4 декабря 1785 г.р.,пономарь Христорождественской Степуринской церкви Грязовецкого уезда.
Жена Анна Петровна , 1787 г.р. дочь пономаря Николаевской Бурдуковской церкви Петра Гаврилова Малинина . Брак 25.01. 1806 г. в Николевской церкви Озерского монастыря см.л.4 "Род Слободиных ( Авдуевских)"
Дети :
- Федосья 1812 г.р.
- Александра, 16.09.1806 г.р.
- Константин, 01.10.1817 г.р.
- Клавдия, 1819 г.р.
- Екатерина, 1824 г.р.( в замужестве за Иваном Ломакиным см.выписку на стр.27 этого раздела)
3. Поколение.

Константин Николаевич Баженов, род.01 октября 1817 г.р.
Жена Александра Ивановна , 1816 г.р., дочь диакона Спасо- Нуромский церкви Грязовецкого уезда Ивана Стефанова Касаткина и Александры Гавриловны ( 1775 г.р.), сыновья их Семён Иванов с Нуромский , с 1824 г.дьячек Спасо- Нуромский церкви и Аполлон в 1834 г.учился в ВДС. Брак с Константином Николаевичем Баженовым 17 апреля1838 г.( стр.39)
Дети :
- Димитрий, 22.10.1840 г.р.- ум.23.10.1840 г.
- Николай, 1848 г.р., исключен.из нижнего отделения.ВДУ, в 1878 г, сторожем при Спасо- Нуромский церкви, жена Евгения Апполинариевна.
- Любовь, 1854 г.р.
- Иван, 1856 г.р., в 1878 г.кончил курс ВДС, на военной службе;
- Михаил, 01.11.1857 г.р., в 1878 г.на военной службе;

- Мария, родилась 23 февраля 1844 г. ум.?

4 .Поколение. Мария Константиновна Баженова, 23 февраля 1843 г.первый брак пономарь Полиен Светлозоров и сын Алексей, 2- й
муж Феодосий Федорович Шамахов.
А это уже род Шамаховых.

Род Баженовых ( Баданиных) очень большой, в этом разделе стараюсь о всех Баженовых заносить информацию для сведения и дальнейшего анализа.

Род Малининых .

Предполагаемое родство, истоки ведут к Воскресенской Великорецкой церкви.
Дьячок Иван Иванов Малинин , 1691 г.р.,женат. У него два сына : 1. Гаврила Иванов, 1725 г.р. и 2. Андрей Иванов, 1729 г.р.
У Гаврилы Ивановича две жены Ефросинья Иванова, 1735 г.р.и Параскева Гаврилова, 1745 г.р.
От Ефросиньи сын Василий Гаврилович, 1758 г.р.,в 1789 г.определен во дьячка к Николаевской Бурдуковской церкви, жена Маремьяна Алексеевна, диаконская дочь и сын Самуил, 1764 г.р.который в 1786 г.определен во священника к Великорецкой церкви.
Другой сын Гаврилы Ивановича- Петр Гаврилович, 1753 г.р.- мой предок, к Бурдуковской церкви определен в 1777 г., видимо поэтому он в ревизских сказках Воскресенской Великорецкой церкви за 1782 г. не указан.( Раздел" Ревизские сказки"
Стр 28 " Ревизские сказки"
1.Поколение. Петр Гаврилов Малинин , 1754 г.,пономарь Николаевской Бурдуковской церкви Грязовецкого уезда, умер 1833(78 л.)
Жена Стефанида Петровна , 1755 г.р. ум.05.05.1830 г.75 лет, дьячкова дочь.
У них дети :
- Иван, 1778, пономарь Николаевской Выколупкинской церкви Вологодского уезда, на 1825 г.вдов, Жена его Елизавета Андреевна 1779 г.р. дочь диакона Николаевской Выколупкинской церкви Андрея Ивановича 1741 -1796 и его жены Анны Федоровны 1744 г..р.(служительская дочь с. Ананьино вотчина Вологодского архиерея.). Дети Ивана Петровича и Елизаветы Андреевны : сын Николай, 1804 г.р.,жена Николая, Параскева Ивановна, 1804 г.р.с 1821 г. он причетник Николаевской Бурдуковская церкви, сын Алексей1809 г.р.в 1823 г.уволен в светское звание b дочери Параскева, 1800 г.р., Марья 1808 г.р., Анна 1811 г.р.муж Алексей Дмитриев Агентов ( древо библиотечка стр.34.
- Федор, 1780
- Алексей, 1782
- Александр, 1787
- АННА, 1786
- Григорий, 1794.- 1795 г.р.в последствии пономарь Николаевской в Бурдукове церкви ( 1810 г. г.),жена Пелагея Афанасьевна,(1795 г.р.), брак 1812-13 г.
Сведения по их детям на 1840 г.
- Павел, 1813 г.р.
- Аристарх, 1814 г.р.
- Кир, 1820 г.р.ум.1823 г.
- Алексей, 1822 г.р.ум.1823 г.
- Александр, 1823 г.р.
- Иван, 1827 г.р.
- Павла, 1832 г.р.
- Алексей, 1833 г.р.
- Любовь, 1834 г.р.- ум.1839 г.

сын Алексей Григорьевич , пономарь Бурдуковской церкви семья на стр.34; сын Иоанн, 1828 г.р., священник Верховинской Покровской в ТУ (жена его Ольга Павловна, 1828 г.р. ум.22 февраля 1868 г., дети : Николай, 1855 г.р., Людмила, 1857 г.р., Федор,1859 г.р.КВТУ за1866 г.Покровская Верховинская ц.) .

- сын Павел Григорьевич Малинин 25 л., природой ГУ Николаевской ц., что в Бурдукове, дьячков сын. Обучался в высшем отделении ВДУУ и по исключении из оного определен дьячком на сие место в 1834 г. и в стихарь посвящен. Грамоту имеет. Двоежен. Жена Анна Филиппова, сын их Николай 1 г.(КВ Михайло-Архангельской Верхвологодской церкви ВУ за 1838-1840 годы (ГАВО, ф.1063, оп.1, д.13 ,1839 г.),
- сын Александр Григорьевич, 1837 г.р.пономарь Покровской Верховинской ц.ТУ,( на 1866 г.- ГАВО.Ф. 496 Оп.4 Д. 722 Клировые ведомости Тотемской уезда за 1866 г.N 66 Богородице- Рождественская Паршенгская церковь
Л.424 об. Священник Александр Григорьев Малинин, 41 г., природой Грязовецкого уезда Николаевской Бурдуковской церкви дьячка Григория Петрова Малинина сын.В семействе у него жена Вера Николаева, 39 л. священническая дочь.( Прим.священника Николая Васильевича Остроумова),детитхна 1866 г. : Мария, 17 л.,Николай, 8 л., Павел, 6 л., Анна, 2 л.
- сын Аристарх род.1816 г.( Свидетельство об учебе на стр.27), а на 1866 г.сын Каллистрат, 22 л., сын Аристоклий, 13 л.)
Николай Павлович Малинин стал священником Боровецкая церкви ,выписка smigv 48 №56. Воскресенская Боровецкая ц., л.374
КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ церквей ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1866 год
(ГАВО, ф.496, оп.4, д.41)
" - 2-й священник Николай Павлов Малинин 28 л., ВУ Михаило-Архангельской Верхвологодской ц. причетника Павла Самуилова Малинина сын. По окончанию ВДС с аттестатом 2 разряда и званием студента 28.02.1862 рукоположен к сей ц. в священника. Жена Любовь Александрова 23 л., дочь умершего св-ка сей церкви Александра Глушицкого. Дети: Юлия 2, Александр 6 мес.выписка на стр.12 на 1914 г.- тесть священника Боровецкой церкви Иоанна Евгеньевича Воскресенского ( стр.12)
- Каллистрат Павлов Малинин - диакон Троицкой Уфтюжской церкви Кадниковского уезда ( на 1880 г.) Жена Павла Дмитриевна, дочери Александра, Мария ( род.1880 г.18.07.)

- сын Иван Григорьевич Малинин ,1804 г.р., пономарь Николаевской Бурдуковской церкви с 1821 г. жена Прасковья Ивановна, 1806 г.р., брак 1823-24 г.
Их дети на 1840 г .
- Вячеслав,1825 г.р.
- Владимир, р.1826 г.ум.1828 г.
- Андрей, род.1828 -ум.1838 г.
- Марья, 1830 г.р.
- Арсений 1832 г.р.
- Манефа, 1833 г.р.
- Василий, 1836 г.
- Миропия, 1838 г.р.ум.1840

2. Поколение.
Анна Петровна Малинина, 1787 ( 1788 )
Муж Николай Семенович Баженов, 1786 (см.родословие Баженовых)

Род Малининых тоже очень большой, печатаю всю встретившуюся информацию, по мере возможности анализирую.

К сведению, инфо за 1766 г.в Николаевской Бурдуковской церкви служил дьячек Петр Семёнов , 32 л.Женат. сын Варфоломей, 5 л. Думаю, что была дочь Стефанида, родившаяся до 1766 г., которая потом и стала женой Петра Гавриловича Малинина. Только вот происхождение самого Петра Гавриловича пока не известно.
Прошло много времени и вот в марте 2022 г. Догадка нашла неожиданное подтверждение.

Поставил точку Владимир Александрович Воропанов .Оказалось у нас ним породнение в 7 колене. Петр Семёнов был женат на Любови Михайловне крестьянке деревни Лобково прихожанке Спасо- Преображенской церкви Печенгского монастыря. Семья на 1741 г.( 496-19-126) крестьяне д. Лобково:
Михаил Парфенов 55 (1686 г.р.)
Жена Федора 53( 1688 г.р.)
Дети:
- Ефросинья 15 (1726 г.р.)
- ЛЮБОВЬ 12 (1729 г.р.)
- Иван 24 (1717 г.р.)
Жена Ивана Прасковья Васильева, 20
- Василий 20 (1721 г.р.), предок В.А.Воропанова
Жена Василия Ксения Иванова 20 (1721)
- Герасим 18 ( 1723 г.р.)

Любовь Михайловна выйдет замуж за дьячка Николаевской Бурдуковской церкви- Петра Семеновича и у них родится дочь Стефанида Петровна 1759 г.р.ум.05.05.1830 г.(моя прапрапрапрапрабабушка)
Доказательства в архивных документах на стр.72.

ГАВО Ф.496 Оп. 4 Д.384

Клировые ведомости церквей Грязовецкого уезда за 1868 г. на 558 л.

N28 Борисо- Глебская Ельниковская церковь

Л. 229 об.

Пономарь Феодосий Федоров Шамахов, 18 л. кончивший курс высшего отделения Тотемского Духовного Училища в настоящем 1868 г.октября 29 дня, сего 1868 г. Преосвященнейшим Павлом, Епископом Вологодским и Устюгским определен на настоящее место на что имеет Указ, место занимает штатное.
В семействе у него жена Мария Константинова,духовного происхождения, пономарская дочь, 24 г., понята вдовою
Сын Алексей, 1 г.

Просфорне Александре Ивановой зять.

Л. 230 об. Просфорня Александра Иванова, 52 г.вдова умершего пономаря Константина Баженова
, проходившего пономарскую должность при сей церкви с 1839 г.по 1863 г.. Определена на просфорническую должность в 1868 г. На содержание себя получает из церковной кошельной суммы 11 руб.42, 05 коп.сер. Живет в своем доме.

В семействе у нее дети ее :

- Николай, исключен из нисшего отделения ВДУ, находится при матери своей, на ее содержании, 18 л.;

- Любовь, 14 л.

- Михаил, 12 л., учится в нисшем отделении ВДУ на казенном содержании.

Пономарю Феодосию Шамахову - теща

http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=7353
Баженов Михаил
Послужной список
Псаломщик Верхнеподюжской Афанасиевской церкви Вельского уезда Вологодской епархии. 19.4.1895 уволен за штат по прошению. Умер 21.10.1901.

Верхнеподюжская Афанасиевская церковь

Источники
ВЕВ. - 1891, №12, с. 176; 1895, №10, с. 156; 1902, №1, с. 3.

ГАВО ф.496 Оп.4 Д.384

Клировые ведомости церквей Грязовецкого уезда за 1868 г.
N 28 Л.226 Борисо- Глебская Ельниковская церковь .

Л. 229 об. Священник Федор Иванов Рощин, 60 л.

Викарный диакон Михаил Викторов Городецкий, 25 л., дьячку Андрею Богословскому зять.

Л.228 об. Священник Александр Григорьев Богословский, 21 г.

Л.230 об. Заштатные и сиротствующие дьячек Андрей Александров Богословский, 61 г. Диакону Михаилу Городецкому тесть.

Л.229 об. Пономарь Феодосий Федоров Шамахов, 18 л.

Л. 230 об. Просфорня Александра Иванова Баженова, 52 г., Феодосию Шамахову - теща.

Примечание. О Феодосии Шамахове, его семье и теще- Александре Ивановне Баженовой сообщение приведено выше. Выяснилась наконец - то фамилия жены Феодосия Федоровича Шамахова - моего прапрадеда, и, соответственно, моей прапрабабушки Марии Константиновны, мать которой Александра Ивановна и ее муж Константин ,бывший пономарем Ельниковской церкви, ( отчество пока мне не известно) Баженовы - мои
прапрапрабабушка и прапрапрадедушка.

Что касается остальных членов клира, то о Богословских информацию из этого дела размещу на стр.11 в разделе : " Породненные с Кубенскими", т.е.там, где ей и положено быть.

ГАВО Ф.496 Оп.10 Д.310

Метрические книги Грязовецкого уезда за 1867 г.

N6 Л.255 " Борисоглебская Ельниковская церковь"

Л. 256 об. О рождении.15/15 генваря. Александр. Борисо- Глебской Ельниковской церкви дьячек Михаил Викторов Городецкий и законная жена его Елизавета Андреева, оба православного вероисповедания.

Восприемники : Исключенный из ВДУиз среднего отделения ученик Александр Андреев Богословский той же церкви штатного дьячка Андрея Богословского дочь Афанасия.

Таинство крещения совершал священник Федор Рощин с пономарем Полиеном Светлозоровым и сверхштатным диаконом Алексеем Славороссовым.

ГАВО Ф. 496 Оп. 3 Д.141 на 12 л.
Дело об определении Вельского уезда Преображенской церкви что в Спаской волости дьячка сына Ивана Федорова Шамахова к оной церкви на праздное дьяческое место во дьячка.

Начато 1787 г.сентября 3 дня, окончено декабря 9 дня.

Дьячек Федор Иванов Шамахов сего 1787 года июля 14 дня волею Божию помре. Осталась жена и четверо детей малолетних два сына и две дочери, которые находятся при состоянии бедности . Сын Иван Федоров 13 лет грамотен и писать и читать умеет и из любви сей означенной Спаской церкви выборные приходские люди просим на место умершего отца быть дьячком сыну его Ивану... 1787 г.
Означенный дьячек сын Иван Федоров его Преосвященным Едомской Христорождественской церкви сего декабря 14 дня 1790 года во стихарь посвящен. Грамоту дьячек Иван Федоров Шамахов принял и подписался.

В Тарногском районе восстанавливают деревянный Введенский храм

Главный храм древней Кокшеньги

В начале ХХ века на территории нынешнего Тарногского района Вологодской области существовало 22 деревянных храма, до настоящего времени в разной степени сохранности дошли лишь три из них. По мнению историков и архитекторов, самым интересным в архитектурном отношении из этих трех деревянных храмов является Введенский Ромашевский храм, построенный в 1767 году.

Храм расположен на высоком берегу реки в старинном селе Ромашевский Погост Тарногского района. В XVIII веке Введенский храм в Ромашевском Погосте считался собором, местный священник был главным над всеми остальными священнослужителями Кокшеньги, народ стекался в храм со всей округи. На погосте существовал еще каменный Петро-Павловский, 1820 года постройки, храм, ныне утраченный. На его месте жители села установили поклонный крест и памятный камень.

За два с половиной века облик Введенской церкви несколько раз менялся – здание перестраивалось и подновлялось. В советское время храм избежал полного разрушения, но в 1930-е годы были снесены шатер и главы, а здание приспособлено под общественные нужды: в довоенные и послевоенные годы оно служило клубом, во время войны было отдано под зернохранилище. Конечно, такое использование храма не пошло ему на пользу: собор утратил прежнее величие и потерял облик культового здания. Большинство местных жителей даже не могли вспомнить, что когда-то в их селе находился храм.

Новая часовня или старый храм?

Можно сказать, что процесс восстановления Ромашевского храма начался в 2009 году. Тогда студентка ВоГТУ Юлия Мартемьянова под руководством архитектора-реставратора профессора И. К. Белоярской и главного архитектора Бюро проектов г. Вологды Н. С. Пьянковой написала дипломную работу по Ромашевскому Введенскому храму. Юлия Мартемьянова и Ирина Белоярская приезжали в Ромашево, исследовали здание храма, поговорили с местными жителями. На основе подробных обмерных чертежей, изучения архивно-библиографического материала и аналогов Юлия предложила гипотезу реконструкции архитектурного облика храма, благодаря которой мы можем предполагать, каким он был. Ведь на сегодняшний день не найдено ни одной фотографии Введенского храма в его первоначальном виде. Сохранились лишь снимки 1947 года, когда в Ромашеве побывали сотрудники Московского Архитектурного института. На этих фотографиях видно еще существовавшее на тот момент большое крыльцо с резными перилами.

Инициативную группу по восстановлению храма в Ромашеве возглавляет директор Ромашевской начальной школы – детского сада Александра Пешкова. С 2009 года она организует туристический маршрут «На поиски заброшенного храма». Побывавшие в Ромашеве на турмаршруте не раз задавали Александре Николаевне вопрос: «Возможно ли возрождение храма?» В какой-то момент об этом задумались и местные жители. На общем собрании ромашевцы решили, что восстановление храма – дело многотрудное и проще будет построить новую часовню. Был заказан проект часовни, выбрано место, отведена земля под застройку и собрана часть средств. Но в епархиальной комиссии при Спасо-Прилуцком монастыре в Вологде, куда привезли проект часовни на утверждение, инициативной группе опять задали вопрос: «Новая часовня или старый храм?» Решили провести еще один опрос среди ромашевцев, и на этот раз большинство поставили свои подписи за церковь. Осенью 2011 года храм посетил священник и реставратор из Кириллова протоиерей Алексий Фомичёв, который после внимательного осмотра вынес заключение, что восстановление возможно.
Начало трудного пути

В селе собралась инициативная группа жителей. Открыли счет для сбора пожертвований, которые хоть и медленным ручейком, но потекли в фонд храма. Александра Пешкова организует информационную работу с населением, налаживает связи с общественными организациями, жителями других регионов, ведет непростую работу по привлечению и сбору средств. За три года у Ромашевского храма появились друзья, которые помогают постоянно – кто деньгами, кто делами, многие из них ни разу не бывали в Тарногском районе. Их немного, но Александра Пешкова благодарна им за поддержку. Например, калининградка Наталья Ядыкина, случайно узнав о том, что в Ромашеве восстанавливают церковь, предложила помощь в распространении информации, создала группу в социальной сети и нашла человека, который безвозмездно создал сайт «Восстановление Введенского Ромашевского собора». Это житель г. Челябинска Виталий Грахов. В инициативной группе на селе, к сожалению, в основном пенсионеры. Они понемногу собирают средства по домам, участвуют по мере сил в субботниках. По мере возможностей оказывает помощь сельская администрация.

Архитектор Наталья Пьянкова периодически помогает Александре Пешковой искать реставраторов, спонсоров, делает сувениры с изображением храма для продажи. Однажды она привезла в Ромашево известного реставратора живописи Ольгу Соколову. Ольга Александровна более четырех часов внимательно осматривала храм, отобрала на экспертизу остатки лепнины и кусочки холста с фрагментами живописи. Если от храма утрачено, по оценкам специалистов, не менее 50 %, то от живописи осталось не более 1 %! Кстати, расписал храм сам приходской священник отец Николай (Алешинцев) – в душе он был настоящим художником и много сделал для благоустройства храма и благополучия прихода.

На первых субботниках разобрали многометровые завалы внутри храма, убрали старые сгнившие постройки с территории. Местный житель Яков Головин с помощниками законсервировал храм: установил временные окна и крышу. В декабре 2011 года в храме прошло первое за 77 лет богослужение. Через год в храме начались работы по разбору потолка в трапезной и укреплению фундамента четверика. Добровольцы срубили первые четыре ряда на замену верхних гнилых венцов в трапезной. Летом 2013 года в храме установили 12 качественных деревянных окон, которые изготовила в дар храму совершенно незнакомая нам до этого момента семейная пара из Вологды.

Летом нынешнего года работа на храме возобновилась. После долгих поисков удалось найти бригаду профессиональных плотников, также помогать восстанавливать церковь согласилась бригада реставраторов из Архитектурно-этнографического музея Вологодской области «Семёнково». Денег, которые были накоплены, не хватило бы на оплату их работы, но чудом нашелся человек, готовый взять на себя огромные расходы на реставрацию. Всеми правдами и неправдами удалось найти летом лес зимней заготовки – помогли С. П. Аксёнов (СПК «Заборье») и предприниматель И. В. Пешков. К осени отреставрированы западная и северная стены храма: заменено около 60 венцов. Был снят, отреставрирован и укрыт на временное хранение второй этаж четверика. Установить его обратно планируют весной.
Этим же летом произошло, пожалуй, одно из самых важных на сегодняшний момент событий в новой истории Ромашевского храма. Нашёлся архитектор-реставратор, который будет курировать процесс реставрации. Рассказывает Александра Пешкова: «Архитектора-реставратора мы искали через всю страну, составили список из 13 специалистов. Каждое утро я начинала по этому списку всех обзванивать, но все безуспешно. Андрей Борисович Бодэ* был в моём списке последним, 13-м. И я знала, что это за величина и не надеялась особо. А он ответил на мой звонок, поговорил тепло и согласился приехать. Денег он не взял ни за консультацию, ни даже на бензин. Сказал: «Вам они сейчас нужнее…». Три года переписок, надежд, срывов, и тут такое! Не просто специалист крупный, но и человек замечательный! После этого поверишь и в Бога, и в силу молитвы». Андрей Бодэ приезжал в Ромашево в июне, осмотрел храм, разработал тактику реставрационных работ и согласился консультировать в дальнейшем.

Как помочь Ромашевскому Введенскому храму?

Ситуация на сегодня сложная. Та огромная работа, проделанная за три года, – это только начало пути. Потребуются немалые финансовые, материальные и трудовые вложения, чтобы возродить главный храм древней Кокшеньги.

Сегодня нужно принять серьёзное решение, каким способом двигаться далее: проводить ремонт или вести реставрацию. Ремонт и проще и дешевле, но не позволит сохранить всех особенностей памятника. Реставрация же возможна только методом полной переборки, тогда только будет достигнуто нужное качество. Но это огромный риск. Для продолжения работ нужен отборный лес, для его заготовки и последующей оплаты работ специалистов требуются огромные средства.

Чтобы бригада плотников и реставраторов начала работы весной, нужно убрать весь строительный мусор с территории (в случае разборки понадобится много свободного пространства), убрать обшивку и штукатурку со стен, чтоб увидеть состояние брёвен. Поэтому очень нужна помощь волонтёров. На летний период в селе есть временное жилье, в котором смогут остановиться те, кто приезжает потрудиться на восстановлении храма.

Контакты:
8-921-143-84-66 – А. Н. Пешкова.
8 (81748) 22-33-5 – Храм святителя Николая в Тарноге
Мария Гуляева,
фотографии предоставлены Александрой Пешковой

* А. Б. Бодэ окончил Московский архитектурный институт. Кандидат архитектуры, советник РААСН. Ведущий научный сотрудник, заведующий сектором «Деревянное зодчество» НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства. Доцент кафедры «Проектирование зданий» ИСА МГСУ. Главный архитектор мастерской «Деревянное зодчество» ЦНРПМ. Сфера научных и творческих интересов – деревянное зодчество Русского Севера, местные традиции, архитектурное формообразование.

До наших дней в удовлетворительном состоянии сохранился основной объем, включая массивный двухэтажный четверик, двухэтажную алтарную апсиду и трапезную. Утрачены шатер и восьмерик, обвалилась крыша и перекрытия, утрачены окна.

Таким должен быть Введенский собор (гипотеза реконструкции выполнена Юлией Мартемьяновой, г. Вологда)

Отреставрированный летом 2014 г. второй этаж храма. Поднять его планируют весной 2015 г.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы - Ромашево (Ромашевский погос.

Макет древнего Ромашевского городища с Введенским собором и храмом Петра и Павла.

Пьянкова Н. С. Исчезающие храмы Тарноги.

Ромашевский погост

Введенский Ромашевский храм, 1767 год, пожалуй, самый интересный в архитектурном отношении из трех дошедших до наших дней деревянных храмов Тарноги.

Храм – собор. Центр округи. Не было тогда еще поселения при Тарногском Городке, и все, что служило символом власти, располагалось именно здесь – на Ромашевском погосте.

Сначала возник вблизи реки Уфтюги и озера Максимовского укрепленный городок (валы которого прослеживаются до настоящего времени), а затем - и храмы.

По ветхости одного из них в 1767 году решено было возвести собор. Двухэтажный вместительный объем венчал шатер. С запада пристроена обширная трапезная. Он, как и многие из деревянных храмов, не избежал «поновления» в конце XIX столетия, с заменой конструкций кровли и обшивкой сруба тесом. Шатер его разобрали в 1930-ых годах, храм перекрыли на четыре ската и приспособили под склад.

В настоящий момент храм гибнет: кровля над четвериком и междуэтажные перекрытия рухнули, страшно подниматься на второй этаж по ветхой лестнице, немым укором высится декоративная бочка над алтарной апсидой, неподвластная времени – мы видим ее и на фото первой паспортизации 1947 года.

Объект уникален. Подобных двухэтажных деревянных храмов существовали единицы, а до наших дней дошло еще меньше.

Можно ли восстановить Введенский Ромашевский храм?

Технически ДА. Основной объем, включая массивный двухэтажный четверик, двухэтажную же алтарную апсиду и трапезную сохранился в удовлетворительном состоянии. Утрачены шатер и восьмерик, следы от которого прослеживаются в верхней части четверика. Требуют дальнейших исследований обнаруженные в западной части четверика врубки первоначальной кровли трапезной. Их расположение и анализ региональных аналогов легли в основу гипотезы реконструкции храма, предполагающей наличие первоначального входа во второй этаж через палатку по подобию Шебенгской Успенской церкви.

Фото погоста начала ХХ века обнаружить пока не удалось. Именно пока. Автор этих строк не обладал и десятой долей иллюстраций при составлении в 1999 году экспозиции выставки «Утраченные храмы Вологодской области», прошедшей под руководством Главного управления архитектуры и градостроительства Вологодской области в январе 2000 года.

Приведенная иллюстрация – гипотеза реконструкции Введенского храма, выполненная на основе подробных обмерных чертежей, изучения архивно-библиографического материала и аналогов в дипломном проекте Ю.В. Мартемьяновой в 2010 году.

На погосте существовал еще каменный Петро-Павловский, 1820 года постройки, храм, ныне утраченный. Местоположение его также следует уточнить.

Нужен ли Введенский Ромашевский храм именно в этом месте?

ДА. Ромашевский погост - жилой населенный пункт, и расположен он в очень интересном, исторически значимом месте. В непосредственной близости от Ромашевского погоста лежит озеро Максимовское, в котором, по преданию, «утонула чудь белоглазая». Место это и до сих пор пользуется особой популярностью у тарножан. Именно здесь проходят народные гуляния, включая зимние праздники.

Восстановление храма необходимо и для возвращения былого силуэта: храм, видимый из большинства окрестных деревень, играл роль доминанты.

НО:

Храм не является объектом культурного наследия.

Не числится в списках выявленных памятников.

Реставрация его со стороны государства в условиях действующего законодательства практически невозможна.

На Тарногской земле не нашелся еще человек, который сможет вернуть былую красоту храму. Местная администрация в условиях оптимизации также не может помочь уникальному объекту

Введенский Ромашевский собор | ВКонтакте
vk.com›club36684439

Пьянкова Н. С. Исчезающие храмы Тарноги.
parishes.mrezha.ru›library.php…

Введенский Ромашевский храм, 1767 год. Вид с запада. Фото 2009 года.

Современное местоположение: с. Ромашевский Погост, Заборское с/п, Тарногский р., Вологодская обл.

Историческое местоположение: Тотемский уезд, Вологодская губерния

Ромашевская Введенская церковь, 1767 года, деревянная. Престолы в честь: Введения во храм Пресвятой Богородицы - главный, прп. Макария Унженского.

Ромашевская Петро-Павловская церковь, 1820 года, каменная. Престолы в честь: апостолов Петра и Павла - главный, иконы Божией Матери «Казанская», Архангела Михаила.

Возобновлённый Введенский храм освящён 20 ноября 1868 г.

Библиография

ВЕВ. - 1869, №1, с. 11.

Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 84, 135, 193.

Дата последнего обновления: 05.07.2013

Введенский Ромашевский собор. 1434865624. Александра Пешкова

Священники

(1867) (1884) Соболев Константин
1873 1875 Садоков Василий Дмитриевич
1875 (1875) Боголепов Александр Александрович 2-й
1888 1902 Иллювиев Александр Васильевич
1910 1917 Малевинский Константин Павлович
1913 (1917) Сибирцев Феодор Павлинович 1-й священник

Диаконы

(1868) 1868 Жаворонков Василий
1868 1876 Нифонтов Николай
1902 1912 Владимиров Дмитрий Николаевич
1913 (1917) Захаров Иоанн Михайлович

Псаломщики

1878 (1878) Малевинский Иоанн
(1881) 1881 Клепиков Иван
1881 (1881) Попов Михаил (4)
1884 1888 Голубев Геннадий
1887 1891 Бурцев Феодосий Арсениевич
1888 1908 Ржаницын Николай Николаевич
1892 1904 Воронцов Василий Иоаннович (2)
1908 (1917) Косарев Александр Иосифович
1917 (1917) Чахутин Арсений Георгиевич

Пономари

(1868) 1869 Самсонов Константин
1869 1877 Шамахов Николай

Иллювиев Александр Васильевич

образование: ВДС

С 8.9.1888 - священник Введенской Ромашевской церкви Тотемского уезда Вологодской епархии. Уволен за штат по болезни 5 октября 1902 г.

Семья (на 1917 г.): вдова Людмила Николаевна, 54 лет, из духовного звания, получает пенсию из казны сама 100 руб. и на детей 100 руб. в год, недвижимого имущества не имеет. ея дети: Василий, 25 лет, на военной службе, Николай, 22 лет, на военной, Анатолий, 21 года, на военной, Кенсорин, 20 лет, на военной службе.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 786. Л. 491. Клировая ведомость Введенской Ромашевской церкви за 1917 г. (выписки Д. А. Пшеницына)

Архивная справка ГАВО от 13.01.2010, данная Н. В. Ядыкиной.

ВЕВ. - 1888, №20, с. 204.

Шамахов Николай

образование: уволен из Тотемского ДУ

С января 1869 г. - пономарь Ромашевской Введенской церкви Тотемского уезда Вологодской епархии. 15 января 1869 г. посвящён в стихарь. 20 августа 1877 г. определён псаломщиком к Благовещенской Вожбальской церкви Тотемского уезда.

ВЕВ. - 1869, №4, с. 68; 1869, №4, с. 70; 1877, №18, с. 30