Из жизни, говор и тд

Родная сердцу сторона

ОГЛАВЛЕНИЕ

I Предисловие

II История села Орехово.

III Прошлое, настоящее и будущее

села Воскресенского.

IV Храмы Котельской волости. Село Воскресенское,

село Орехово, село Котело, село Ноля.

V Просто неравнодушный человек. Бутнева Е. Н.

VI Говоры малой родины.

Используемая литература.

ИСТОРИЯ СЕЛА ОРЕХОВО

Много замечательных мест есть в нашем Костромском крае, но нам милее всего родное село Орехово, которое привольно раскинулось на правом берегу реки Вёксы. Красиво оно в любое время года: зимой словно укутанное белым покрывалом снегов, весной и летом украшенное цветущими садами, осенью – в позолоте осенней листвы.

Но не только красиво село, интересна и его история. Большинство населения в нём – приезжие, не знают, почему у села такое название, почему это село, а храма в нём нет? Мы решили воссоздать хотя бы частично историю нашей малой родины, познакомить с материалами, собранными нами, и учеников, и взрослое население.

Когда мы опробовали туристический маршрут летом, поняли, что об Орехове материала недостаточно. Поэтому решили побольше узнать об истории нашего села.

Первое упоминание о селе Орехово относится к концу 16 началу 17 века. Филипповское Орехово на р. Вёксе. Сельцо. Центр поместья. До 1602/03 г. вместе с починками Михалёвым, Пьяницыным, Пешковым, деревнями Григорово, Коробейкино, Новиково, Малахово (Поздеево тож), Толстоуховой (Груздево тож), пустошами Долгой, Емельяновым было в поместье Ивана Отаева с. Шамского. В 1602/03 г. дано в поместье «выезжему Цысарские земли немчину Ягана Индрику фан-Карлусову».

Село находится на большой дороге, соединяющей Галич и Буй, дольше дорога вела в Москву. Именно по ней в смутное время отправлялись галичане на помощь Москве, Костроме.
В 1609/10 г. дано в поместье Гаврилу Микулину с. Шипову. В 1602/03 г. в сельце находился один двор помещиков, 6 дворов людских, «пашни добрые земли тритцать одна четь да середние земли пашни дватцать чети в поле, а в дву по тому ж, сена по реке по Вёксе триста копен, лесу пашенного дватцать десятин да непашенного лесу за рекою за Вёксою бору и болота в длину на две версты, а поперёг на версту».

В старину Векса была водным путем, связывавшим Галич через реку Кострому с Волгой. Тогда по Вексе ходили лодки-дощаники грузоподьемностью каждая до четырехсот пудов. Весной же по Вексе сплавляли плотами и лес

Село Орехово с деревнями Михалёво и Ляпитино с 1626 года было вотчиной И. А. Шипова, которую он получил за оборону Москвы от поляков. ШИПОВЫ - старинный русский дворянский род, восходящий к середине XVI в. Гавриилу Николаевичу за "московское осадное сиденье" пожаловано было имение в Галичском уезде. Двоюродный брат его Мурза Иванович был дворянином московским, "окладчиком" дворян и детей боярских Галичского уезда (1628), участвовал в войне с поляками, отличился под Смоленском (1634) и, наконец, был первым судьей в отряде князя Черкасского в Туле (1639). Родные братья Шипова, Михаил и Дементий Севepиaновичu, дворяне московские, участники целого ряда походов; первый был также при заключении мира с Польшей (1686). Петр Михайлович (), сын Михаила Севериановича, сенатор, член комиссии о с.-петербургском строении (1740), президент штатс-конторы и участник суда по Лопухинскому делу (1743). Иван Афанасьевич - генерал-майор, член военной коллегии, управлял делами Малороссии () и был сибирским губернатором. Сергей Павлович () - генерал-адъютант, генерал от инфантерии и сенатор. Род Ш. записан в VI часть родословной книги Костромской губернии; герб внесен в VII часть Общего Гербовника.

По данным архива, в конце 18 века в селе была почтовая станция, так как дорога была очень оживлённая.
Помещичий дом находился на возвышении. Там же неподалёку была построена первая деревянная церковь Преображения Господня.

Поместье не отличалось большими доходами, поэтому перепродавалось. В начале 19 века имение принадлежало помещику Алексею Фёдоровичу Березнякову. Им, на его средства, в 1825 году на месте деревянной церкви была поставлена каменная с такою же колокольней и оградой. Кладбище при церкви в ограде. Престолов 3: в холодной а) в честь Преображения Господня, в теплой б) правый в честь Казанской иконы Божией Матери, в) левый во имя святителя Николая. Расстояние от Костромы 100 вёрст, от Галича 24 версты, от торгового села Ноли 6 вёрст.

Священником церкви был Вихрев. Во многом ему помогала жена Мария Александровна и сын Рафаил. Умер священник 1889 году

В самом селе населения было немного, в основном это были дворовые люди.

Село относилось к Котельской волости.

По переписи населения 1877 года в Орехове было 4 двора, мужчин – 10 человек, женщин – 9 человек. В селе была православная церковь, почтовая станция, училище.

По переписи 1908 года был 31 двор, 158 душ.

В основном мужчины были малярами и плотниками.
В 1878 году в Орехове была открыта больница. Уездным доктором в ней был Жуков Дмитрий Порфирьеич. По воспоминаниям старожилов, это был очень отзывчивый, добросовестный и простой человек. В любую погоду он пешком добирался к больному, старался помочь. Крестьяне любили доктора и назвали его : «Наш спаситель!» С огромной теплотой вспоминала о докторе в то время девочка, которая работала в семье Жуковых нянькой Соколова Любовь Павловна. Она была дочерью бедных дворовых людей. Доктор часто помогал им материально. Сейчас в Орехове живёт племянница Любови Павловны. Дмитрий Порфирьевич привил любовь к профессии и своему сыну, который родился в Орехове. Его сын Николай Дмитриевич Жуков () тоже стал земским врачом. Закончил Московский университет (медицинский факультет). В 1909 г. назначен земским врачом в Чухломскую больницу и работал там по 1928 год. За свою безотказность и отзывчивость снискал любовь и уважение простых людей. Его дети: Муза и Юрий - тоже пошли по стопам отца и работали врачами.

В 2008 году потомки врача приезжали в Орехово. Они были удивлены, что больница осталась на том же месте, что и при их отце.

После отмены крепостного права среди жителей села выделилась семья Коротковых. Благосостояние их отличалось от всех остальных жителей села. Братья Коротковы стали купцами. В их ведении была и почтовая станция. Один из братьев торговал зерном, сеном, другой содержал лавочку в двухэтажном доме. Трудились они не покладая рук. Пытались что-то новое внести в жизнь ореховцев. Первыми они начали выращивать помидоры. Для жителей этот овощ был экзотическим. Мальчишки однажды ночью залезли в огород, сорвали несколько крупных красных плодов. Каково же было их удивление, когда помидоры оказались совсем не такими сладкими, как они думали. По воспоминаниям, Коротковы были старательными и хорошими хозяевами. Такой картошки, капусты, свёклы не родилось ни у кого. До сих пор в центре села стоит их дом, мало изменившийся с того времени. Даже окошко, в которое выдавали покупаемый товар до сих пор сохранилось. Стоит и изразцовая печка, только частично подремонтированная.

Когда грянула революция, а потом раскулачивание, Коротковы покинули Орехово. Уезжали тайно, ночью, оставив зажжёнными лампы в комнатах. Единственный человек, который знал об их отъезде, была подруга дочерей Коротковых. Ей ночью принесли золотые вещи, чтобы она их сохранила. Ведь ехали в никуда. Только через 50 лет Шура Короткова встретилась с Шурой Соколовой. Прошла война, был голод, но подруга сохранила всё, что ей было дано на хранение. Сейчас внуки и правнуки Коротковых живут в Петербурге.

В 1927 году произошло слияние Котельской волости с Воскресенскойи созданы семь сельских советов, в том числе и Ореховский сельский совет. В эти же годы были созданы семь потребительских обществ. Жителей в Орехове прибавлялось.

В марте 1930 года в Орехове был создан колхоз имени Ворошилова. Колхоз был очень большой. В его состав входил весь сельский совет, состоящий из 80 деревень. Но такая разбросанность по деревням себя не оправдала, и в ноябре колхоз развалился.

В 1931 году было создано 45 колхозов, в которые входили по 1, 2 деревни. Теперь в колхоз Ворошилова входили Орехово и деревня Золотухино.

Колхоз был большой, богатый. Все поля засеивались, собирались хорошие урожаи. Разводили скот. В 1936 году началось строительство ветеринарной лечебницы. Вскоре пришла работать ветеринаром в лечебницу Мария Александровна Васильева. Молоденькая девушка сразу понравилась сельчанам своей отзывчивостью, трудолюбием. Не требуя никакого транспорта, каждый день обходила все фермы в нескольких колхозах пешком. Так как у колхозников было много дома скота, то частенько приходилось и ночами идти в какую – нибудь деревню за несколько километров, чтобы помочь заболевшему скоту.

В 1937 году начала работу пожарная часть.

До 1938 года в Орехове не было школы после закрытия церковно-приходской. Населения становилось всё больше, и возникла потребность в образовательном учреждении. В этот год была открыта неполная средняя школа, которая в 1941 стала средней.

В годы войны население села увеличилось сразу в несколько раз за счёт эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Ярославля. В школе ребята учились в 3 смены. Вечерами было особенно тяжело. При свете керосиновой лампы ученики писали на обрывках газет, на старых учебниках. Старшеклассники днём работали в колхозе, так как рабочих рук не хватало. Вместе с детьми работали учителя. Все понимали, что от их работы зависит будущая победа.

Колхозникам , женщинам, было особенно тяжело. Кроме работы на ферме, в поле, ездили ещё на лесозаготовки. Об отдыхе никто не помышлял.

В 1943 году жители села собрали средства на строительство танковой колонны имени Сусанина. Об этом много писала газета «Ленинский путь.

В 1945 году война закончилась, надо было налаживать жизнь. И в 1946 году в селе был открыт двухэтажный Дом культуры. На первом этаже находился кинотеатр и концертный зал. На втором этаже – детская и взрослая библиотеки, в которых работали Иутинская А. Н. и Смирнова А. И.

В 1949 году была построена районная больница. Та, которая существовала со времён доктора Жукова, была мала. Теперь были построены хирургическое отделение, терапевтическое, родильное, физиокабинет, поликлиника, рентгеновский кабинет. В это время в больнице работали замечательные специалисты, доктора Морев, Н. Н.Чиркин. Это люди, прошедшие войну, много испытавшие в жизни.

За то время, пока Орехово было районным центром, (кстати, райком партии находился в доме купцов Коротковых) начал работать комбинат бытового обслуживания, построено здание почты на улице Советской, построено новое здание библиотеки, общая баня.

В 1953 году начала работать автономная электростанция. Работал на ней Савичев.

С 1957 года начали работать льнозавод, кирпичный завод. Орехово укрупнялось.

1959 году Ореховский район был ликвидирован и вошёл в состав Галичского района. Тогда же произошло укрупнение колхозов. Марте 1959 года путём слияния 4 колхозов был образован колхоз «Искра», председателем которого долгое время был Вениамин Никитич Пахомов.

В 1961 году построена новая трёхэтажная школа, директором которой был Леонид Павлович Политов. В школе обучалось 850 человек. Занятия шли в 2 смены. В это же время в школе появился первый в селе телевизор.

Передачи приходили смотреть не только ученики, но и взрослые.

С 1965 по 1972 годы село быстро разрасталось. Построены магазин «Колос», восьмиквартирный каменный дом, новая колхозная контора, заложен парк, открыт обелиск в память павшим воинам, где ежегодно проходит митинг, посвящённый Дню Победы.

Подпись: Обелиск павшим землякам в Парке ПобедыНесмотря на то, что в конце 20 века жизнь не была лёгкой, Орехово продолжало строиться: построено новое здание пекарни, открыт Молодёжный центр, на месте разрушенного в 30-е годы храма поставлен Поклонный Крест.

Ученики школы хранят память о прошлом своего села, пополняют материалы школьного музея, облагораживают территорию парка и Поклонного Креста.

Значит, наше село будет жить.

Храмы Котельской волости. Село Воскресенское, село Орехово, село Котело, село Ноля.

В Галичском уезде в 19 веке действующими были очень много храмов. Только в нашей местности их насчитывалось более 10. Все храмы относились к Котельской волости. В селе Котело находилась, пожалуй, самая красивая Богородицкая церковь Галичского уезда. Сейчас там остался только дом причта, в котором до 1978 года была школа. Когда школу закрыли, здание несколько раз пытались разобрать, но до сих пор оно стоит, словно ждёт новых хозяев.

В 2009 году силами бывших учеников Котельской школы Виноградовым Николаем и Комлевым Павлом был поставлен Поклонный Крест. Ежегодно теперь во время престольных праздников там проходит служба.

Эта церковь была не только самой красивой, но и самой большой в нашей местности. Редко, когда встретишь трёхэтажный храм. Первый этаж находился под землёй, в двух проходила служба.

Из воспоминаний Виноградова Н.: «В церкви было четыре престола: во славу Пресвятой Богородицы и её честь, Божией Матери, празднования Её Рождества, Святителя Николая, св. Архистратига Михаила и бесплотных Сил.

В ограде церковной были устроены 2 кельи. Причта по штату было положено: священник, дьячок и пономарь. Жалованья причту из казны 150 рублей.

Прихожан по переписи 1870 года мужского пола 408 человек, женского – 515 человек. Дворов 134,селений, входящих в приход – 19 на расстоянии 5 вёрст от церкви.

Рядом построена каменная колокольня. Территория огорожена каменной оградой. Построена церковь была в 1802 году силами прихожан.

Сначала на месте большой каменной церкви стояла деревянная. Но жители деревень своими силами построили каменную. Захоронения, которые находятся на территории кладбища, относятся к 16 – 19 веку.

Деревни в округе были большие, населения становилось всё больше. Уже в 1911 году церковь стала относиться к Буйскому уезду. Престолов стало 5,в нижней церкви на первом этаже -1) в честь Рождества Пресвятой Богородицы, 2)в честь Святителя Николая,3)в честь архистратига Михаила; в верхней церкви – 1)в честь Святой Троицы,2)в честь святителя Тихона Амаоунтского чудотворца.»

Согласно архивным материалам: Капитал церкви составлял 2828 рублей 38 копеек.

Расстояние от Костромы – 120 вёрст, от Галича – 35 вёрст, от Буя – 17 вёрст, от железнодорожной станции – 14 вёрст, от больницы – 10 вёрст.

Служат в церкви священник и псаломщик. Казённое жалованье священнику – 88 рублей 20 копеек, псаломщику – 35 рублей 28 копеек. Процент с капитала 4006 рублей 62 копеек.

Доход от богослужений и треб священника 450 рублей, псаломщика 150 рублей.

Причт помещается в двухэтажном каменном доме. Земли усадебной 1380 кв. с., пахотной – 31 десятина. Прихожан мужского пола – 716 человек, женского пола – 802 человека. Приход вообще сельскохозяйственный с отхожими промыслами. Приходских селений – 17. В приходе одна школа.

Самой близкой к Богородицкой церкви была Троицкая села Сигонтино. Построена она в 1777году «усердием и средствами помещика Ивана Фёдоровича Нелидова». Престолы : в славу Пресвятой Троицы, в её честь; Божией Матери, празднования Её Рождества, и Святителя Николая. Причта по штату положено: священник, дьячок и пономарь. Жалованье штатному причту – 190 рублей. Земли – 35 десятин. прихожан мужского пола -419, женского – 565. В приходе – 14 селений на расстоянии от церкви 1 версты. Это сведения 1870 года.

По данным 1911 года вокруг кладбища поставлена деревянная ограда, возведена каменная колокольня. Престолов 3: в холодной 1)в честь Святой Троицы, в тёплой 1) в честь Рождества Пресвято Богородицы, 2) во имя Святителя Николая.

Расстояние от Костромы – 100 вёрст, от Галича – 26 вёрст, от торгового пункта 6 верст, от больницы – 1 верста, от почтовой станции 1 верста, ото железной дороги -5 вёрст.

Причт: священник и псаломщик. Жалование священнику – 88 рублей 20 копеек, псаломщику – 35 рублей 28 копеек. Процент с капитала – 540 рублей. Доход от богослужений и треб – священнику – 222 рубля, псаломщику -76 рублей. Священник живёт в собственном доме, псаломщик – в церковно - приходском (временно). Земли усадебной – 240 с., пахотной – 14 десятин 883 с., сенокос – 11 десятин 55 с.. прихожан мужского пола – 683 человека, женского пола – 793 человека. Приход сельскохозяйственный с отхожими промыслами. Приходских селений 14 на расстоянии 4-5 вёрст.

Храм находится на возвышении, на очень красивом месте. Рядом с храмом стоял помещичий дом, около которого был большой парк. До сих пор сохранились липы этого парка, яблони. Внизу под горкой протекает речка. Место настолько красивое, что и сейчас является местом отдыха селян и приезжающих в гости. По берегам речки растёт черёмуха, и весной там особенно красиво. Кладбище при церкви ещё действует.

На дороге между Галичем и Буем стояла ещё одна церковь Преображенская в селе Орехово. В отличие от других храмов она была словно кружевная, воздушная. Построена она была помещиком Березниковым Алексеем Фёдоровичем в 1825 году на месте деревянной.

Подпись:Первые сведения о селе относятся к 1602 году: «Филипповское Орехово на р. Вёксе. Сельцо. Центр поместья. До года вместе с починками /Михалёвым, Пьяницыным, Пешковым, деревнями Григорово, Коробейкино, Новиково, Малахово (Поздеево тож), Толстоуховой (Груздево тож), пустошами Долгой, Емельяновым было в поместье Ивана Отаева с. Шамского. В году дано в поместье «выезжему Цысарские земли немчину Ягану Индрику фан - Карлусову». Значит, уже в то время там стояла церковь.

Как вспоминает старожил села Соколова Любовь Павловна: «Церковь находилась на горе, поэтому была видна издалека, и в ясный день звон колоколов разносился вплоть до самого Галича».

По архивным данным 1911 года церковь Преображенская села Орехово каменная с такою же оградой. Кладбище при церкви в ограде. Престолов 3: в холодной 1) в честь Преображения Господня; в тёплой 1)правый в честь иконы Казанской Божией Матери, 2) левый во имя Святителя Николая.

Церковный капитал 100 рублей на приобретение колокола.

Расстояние от Костромы – 100 вёрст, от Галича 24 версты, от торгового села Ноля 6 вёрст, от железнодорожной станции 3 версты, почтовая станция и больница в селе Орехово. Ближайшие церкви в селе Воскресенское – 1 верста, в селе Сигонтино – 1 верста.

В 30-е годы церковь была разрушена. Но память сельчан не стынет. В 2009 году на месте разрушенного храма был поставлен Поклонный Крест. Школьники Ореховской школы сажают около него цветы, расчищают дорожки. Ежегодно около Поклонного Креста на праздник Преображения Господня проходит богослужение.

Воскресенская_ВоскресенскогоВсего в километре от Орехова стоит ещё одна церковь Воскресенская, которую так и не смогли разрушить, хотя в ней помещался склад удобрения. Сейчас стоит вопрос о её восстановлении. Документы уже все готовы.
Церковь каменная, с такою же оградой и колокольней. Построена 1818 году усердием прихожан на их средства. Приходское кладбище в ограде при церкви. Престолов 3:1)в честь обновления Храма Воскресения Христа, 2) в честь Казанской иконы Богородицы, 3) в честь Святителя Николая.

Капитал церкви – 2145 рублей. Назначен капитал на благоустройство и украшение храма 1890 рублей.

Расстояние от Костромы – 100 вёрст, от Галича – 25 вёрст, почтовая станция в 1 версте, больница в 1 версте, железная дорога в 4 верстах.

Прихожан мужского пола – 465, женского пола – 550человек. С этим храмом связаны трагические события 30 годов, о них ам рассказала Бутнева Елизавета Николаевна. Священником в последние перед закрытием храма годы был Рязановский. Когда пришли разрушать храм, он пытался вразумить этих людей. Но всё было напрасно. В это же время из лесу после заготовки дров возвращалась группа женщин. Они подошли к разрушаемому храму. У кого топоры были в руках, у кого за поясом. Постыдили они разрушителей, погрозили Божьей карой. Этого было достаточно, чтобы в скором времени всех женщин арестовали. Когда был суд, они своим родным говорили, что ничего страшного, ведь статья – то всего 56. Не такая уж и большая. Откуда им было знать, что от количества цифр в статье размер наказания не зависит. Получили по 10 лет. У кого были влиятельные родственники, те пришли из заключения пораньше, а одну семья ждала 10 лет. Выросли дети, умерли родители…

Какой мерой измерить это горе?

Тяжёлой была и судьба священника. Его арестовали. Его дети, две дочери и сын, тоже в скором времени пропали. До этих событий дочери учили детей в Горской школе, сын был агрономом. Одну из дочерей звали Варвара. Когда в село прислали первый трактор, дети сложили песенку: «Варя трактор увидала, Варя первой подбежала.»

После отбытого срока священник Рязановский вернулся в село, будучи совсем слепым. Прихожане помогали ему, кормили. Похоронили священника около церкви, которой он был верен до конца своих дней.

Но не поздоровилось и тем, кто храм разрушал. Никто из них своей смертью не умер.

Ещё одна церковь, которую разрушили в то время, была Благовещенская торгового села Ноля. Там во время коллективизации была создана первая в уезде коммуна. Усердию коммунаров не было предела. Разрушили храм моментально. Но коммуна и года не просуществовала. Съели всех выданных им коров, распродали имущество.

А церковь Рождества Пресвятой Богородицы была красивая, богатая.

По данным 1870 года церковь каменная с такою же колокольней. Построена в 1821 году силами прихожан.

Престолы в честь Божией Матери, Её Рождества, Святителя Николая и Преподобного Макария Унженского.

В приходе стоят 3 деревянные часовни на расстоянии 8 вёрст от церкви. Ближайшие церкви : Крестовоздвиженская села Воздвиженского(2 версты), Троицкая села Чмутово. От Орехова 7 вёрст.

В 1911 году отмечено, что кладбище вне ограды, огорожено палисадом. Престолы остались те же. Капитала у церкви нет, но она получает ежегодно 205 рублей 75 копеек с церковного дома и лавок на торговой площади.

Говоры малой родины.

Я фсё делал, особенно эти машыны поштенные.

У нас атец фсё в Ленинграде жыл. Я ешшо мальчишком был, мешка не смогал. У буржуя селихоськова работал. Начальсву кислый товар дали. Я белобилетник был, у меня ушы не годяцца. Куда послали? Полевоё, морскоё, военноё одделениё, рабочим в военно - полевом строительстве. Я фсё делал, асобенно эти машыны поштенные, еропланы. Там первые еропланы собирали. Иду полем-то на реку, а бабы жнут. Што спину гнёте? А жатку браковали.
Воспоминания Н. Я.Малов. д. Щербинино.

Жонилис токо в мясоеде.

Раньше-то в деремне гуляли, беседы были, не как теперича. Девиц-то звали из чужых деревень. Харошых-та сажали в углу, славёнам называли. Прихадили малаццы, их не кавалерам звали, а малаццам. Патхадили, где девица сидит, апосля кадрель танцовали. Больно харашо было. Сидели до двенаццати, опосля совет начинался. Свой, деревенский, был сватом, деушку приводил. Который хотел, дак также гаварил: мне вот такую. Оне друк дружку увадили. Каму понравилас, опеть берёт. Деушки, которые в почёте, дак до бела до белова сидели. Жонилис-то токо в мясоеде. Жоних-от приежжал на побывашки к невесте.

Щербинино. Виноградова К. В.

Раньше - та жыли, фсё сваё было.

Дык, мы вон раньше – та жыли, фсё сваё была. Тамади в лясу пакос. Тута, сафсем близёхонька – паля. Едак, скатины фсякай была уйма. И харашоханьки была. Уберёшся днём, сделаш фсё по хозяйству. Вечор придёт, семечки лузгаем, а то любили хлеб с льняным маслом ись. Нальём масло-то в бдюдечки, сидим, макаем хлебом-та.

Да больно-та батька не баловал нас. Хош в достатке жыли мы, а лишнева не покупал, нет, не покупал. А што и купит, дык положит в сундук, патом на празник и дас надеть. А мы опосля каились, што плохо одевшы были, гулять никуды ни хадили, не то што теперя. Я аномнясь гаварю сваей внучке: што выпялилась, бутта на прзник сабралась, а не на работу? Теперь - та вам што не жыть, фсё для вас!

Бутнева Е. Н. д. Гора

С песьням фсегда работали.

Ишшо ета диремня нибольша была. Делали фсё рукам раньчи. Бораны пашли тока с дивятнацатава году. В палевую страду фсё вместе делали. Анбары, их ишшо жытницам называли, у фсех были. Своём навозам удобряли. Мы, дефки, очишшали двары. Фсё вывазили на паля. Карову и тялушку дяржали. Не в кажном доме так было. Атходники раньче были, в Питер ухадили.

С песьням фсягда работали: «Шумел, гарел пажар маскофский», «Выхадили красны девицы», а то и сами сачиняли.

Соколова Л. П. с. Орехово

Ни знаю, чаво нончи ни уживаюцца маладые…

Замуш вышла на дваццатам гаду. Мужик-ат папался. харошай. Нипьюшшай, накуряшшай. Чириз гот у нас парнёк нарадился, патом деушка. Дом новый свёкор поставить помок. Ромна игрушечка вышел. И голбиц есь, и горенка, и чорный мос, и амбарушка. Переборки поставили, кут атгарадили. Устроили фсё, жыть перешли. А ту избу каталям аддали.

Ну , свякроф-та па дому, а уш я по ягоды любительница была хадить. Брусёны, чирницы, малины, бывала, па вядру набирывала. Фсё с дефкам в лес-та хадили. Набирём за динь-та, да к вечиру ишша теплину развидём. К деткам не тарапились. Знала, шта свякрофь их накормит. Харашо и с мужем, и са свякровью жыла. Ни знаю, чаво нончи ни ужываюцца маладые…

Короткова М. К. с. Орехово

Используемая литература.

Архивные материалы костромского архива.

Архивные материалы краеведа Мителёва. А.

« Поставьте памятник деревне!» Виноградова С. В.

Воспоминания старожилов.

Записи Гонцовской Н. С.

Списки населённых пунктов 1870 г., 1911 г.

Составители:

Учащиеся 7 класса

Муниципального общеобразовательного учреждения

Ореховская средняя общеобразовательная школа

Руководитель Николаева Нина Николаевна

http://pandia.ru/text/78/457/97069.php