О некоторых храмах Вологодчины, клире

Оля, как ты хорошо расписала историю Устьрецкой церкви и клира!
На снимке: Деревянный дом - почта. Поставлен рядом с местом, где была сгоревшая Николаевская церковь.

5.Церковь Рождества Богородицы в Говорово. Продолжение ( http://cultinfo.ru/infoproject/temples/index.php?id=102 )
Богородицкая Говоровская, Рождество-Богородицкая, Говоровская, Богородице-Рождественская – церковь Говоровско-Выколупкинского прихода Вологодского уезда
Церковь располагалась на берегу реки Содемы в большом селе Говорово Ватлановской волости Вологодского уезда, известном с XV века, в 2,5 верстах от Вологды. Считается, что название населенного пункта происходит от мужского имени Говор. Однако по народным преданиям, отраженным в дореволюционной краеведческой литературе, своим названием село обязано Ивану Грозному. Якобы, во время одного из своих визитов в Вологду царь был весьма опечален и ни с кем не общался. В селе на берегу Содемы, где он остановился, его ждало сообщение о рождении в Москве сына Федора. Радости царской не было предела. Он прекратил безмолвствовать. В память об этом событии село, в котором царь «заговорил», назвали Говорово. Кстати, с известием о рождении наследника Федора (1557 год) связывали и постройку Федоровского храма Вологды (находился в современном сквере между домиком Петра I и памятником поэту Николаю Рубцову).
Время основания Говоровско-Богородицкой церкви неизвестно. Впервые она упоминается в окладной книге 1618 года как приходская церковь во имя Святого Праведного Симеона Богоприимца. Сначала церковь была деревянной, к середине XVIII века она сильно обветшала (согласно клировым ведомостям она существовала до 1763 года). Стараниями прихожанина церкви ковыринского помещика Павла Алексеевича Засецкого вместо нее была построена церковь каменная.
Сооружение каменной церкви относят к 1812-1814 годам. Из клировых ведомостей Говоровско-Богородицкой церкви от 1900 года: «Церковь теплая с холодною и колокольней в одной связи каменная, одноэтажная и по устройству своему прочна и крепка… Теплый храм освящен в 1812 году 7 апреля Преосвященнейшим Евгением Епископом Вологодским и Устюженским. Холодный храм освящен в 1814 году 14 сентября Преосвященнейшим Онисифом. Оба храма обновлены и освящены теплый в 1860 24 сентября, холодный – в 1866 17 сентября».
Церковное здание представляло собой четверик, на который был поставлен восьмерик, завершающийся куполом с еще одним восьмериком и главой. Достопримечательностью храма были часы на колокольне (в Вологде куранты были только на колокольне Софийского собора). Завершалась колокольня высоким шпилем.
В холодном храме был один престол – в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В теплом храме было три престола: в середине – во имя святого праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (здесь же располагалась и древняя икона святого праведного Симеона Богоприимца, вероятнее всего перенесенная в каменный храм из прежнего деревянного), по правую стену был освящен престол в честь святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, по левую – во имя святой великомученицы Варвары. Последний был сооружен в 1867-1868 годах на средства бывшей прихожанки помещицы Варвары Александровны Засецкой.
Храму принадлежало 86 десятин земли (в том числе: скотный выгон – 6 десятин, пахотной земли 30 десятин, сенокосной земли – 45 десятин). Дома церковного причта стояли особицей – на правом берегу Содемы в деревне Медуницино (собственно, в ней и жили только служители Говоровской церкви). Сейчас на этом месте жилые дома по улице Медуницинской. При церкви было кладбище.
Богородицкая Говоровская церковь принадлежала Говоровско-Выколупкинскому приходу Вологодского уезда.
Из клировых ведомостей от 1900 года: «Из благочестивых обычаев в приходе делают крестные ходы:
- в день Святого Великомученика Георгия 23 апреля в ходе его молебен посреди села и окропление святой водой всего скота;
- в день Пророка Божия Илии 20 июля в селе Говорове, после молитв в келе потом крестный ход кругом села;
- в день Святых Апостолов Петра и Павла 29 июня в деревне Чернышово молебн среди села, окропление святой водой людей, полей, скота;
- в день Казанской Божией Матери 8 июля в деревне Охмыльцеве. Сей крестный ход в деревне Охмыльцево установлен в 1861 году в память избавления крестьян от крепостной зависимости;
- в день Успения Божией Матери 15 августа в сельце Ковыриневодосвятный молебен совершается среди озимого поля, а затем кругом сельца через все поля совершается крестный ход с окроплением святой водой всех полей, домов, овинов».
Говоровская Богородицкая церковь была закрыта в начале 1930-х годов. В 1935 году храм был снесен. Судьба церковных курантов неизвестна. Церковное паникадило с элементами горного хрусталя украсило одно из советских учреждений Вологды.
Говорово было довольно большим селом. Здесь помимо церкви располагались школа, богадельня, потребительское общество, а в ХХ веке окрестности села стали любимым местом отдыха вологжан.
3 марта 1941 года был подписан Указ Верховного Совета РСФСР о расширении территории города Вологды, согласно которому села Говорово и Медуницыно (на другом берегу Содемы) вошли в состав города. Фактически городская застройка подошла к территории бывшего села только в середине 1960-х годов. Тогда же имевшиеся в Говорово дома получили адреса по Говоровской улице, 1, 2 и 3 Говоровским переулкам.
Массовый снос деревянных домов в Говорово начался в 1980-1990-е годы. На их месте поднялись многоквартирные дома. По данным на 1 мая 2011 года в Говорово осталось всего три дома-долгожителя. В 1960-1980-егоды уничтожено и Говоровское кладбище.
Историей Говоровской церкви активно занимаются учащиеся школ №№ 24 и 30 города Вологды.
Библиография
ВЕВ. - 1868, №19, прибавления, с. 542-546; 1869, №24, с. 576; 1898, №21, прибавления, с. 537-539.
ВЕВ. - 1874. - Приложение к офиц. части. - С. 11.
Лебедев А. К. Воскресенская Подкубенская и Иоанно-Богословская Кохтошская церкви и их святыни. // ВЕВ. - 1896. - №15. - Прибавления. - С. 273-279.
Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. - 1865. - №18. - Прибавления. - С. 746.
Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 57, 137, 159.

Фото (вероятно, начало 30-х гг.) Богородской Говоровской ц. мне подарила Елена Петровна Силина (Шайдаева), как единственному обратившемуся к ней потомку служителей этой церкви (Гвоздыкиных-Велеславовых, Скворцовых, Панцыревых):

СВЕДЕНИЯ ИЗ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ИСТОЧНИКОВ:
ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 4380. ревизские сказки священнослужителей г. Вологды и уезда за 1795 год (От Пшеницына Д.А.)
Л. 250-251об. №100. Сказка 1795 года генваря 29 дня волог епархии и губернии одноприх Рождественской церкви, что в Говорове свящ. Иоанн Петров священноцерковнослужители после состоявшегося 1794 года июня 23 дня ЕЯ Имп величества публикованного указу…
По ревизии 1782 года налицо состояли после оной доныне разными случаями выбыли, а именно:
Штатные.
Священник Иван Васильев 45 ум 1787 г. Жена Наталья Иванова 45 поповская дочь
Дети Петр 13, Василий 10 выбыли в приказн служители в 1785 г, Федор 7 выб волог градской Николаевской ц что на Глинках в пономаря 1794 г; Анна 15 выд взам волог семинарии богословск служителя Волог у. Воскресенской ц., что в Шелыгине, за попова сына Василия Федорова в 1786 году, Пелагея 5 выдана взамужество волог семин богосл служ Вологодского у Архангельской ц. что на Бохтюге за свящ. сына Ал-дра Венского в 1795 году.
Диакон Василий Кирилов 35 по разбору 1784 г переведен Волог. У. архангельской ц. что на Бохтюге на штатн м. Жена Стефанида Стефанова 33 дьяческ д.
Дети Ал-др 4 ум 1784 г, Прокопий 1, по желанию своему отдан в воен службу в 1794 г, Евдокея 14 ум 1794 г.

Дьячек Григорий Петров 25. Жена Пелагея Афанасьева 24.Дети Параскева (?), умре 1783 г.

Пономарь Андрей Сергеев 26. Жена Анна Семенова 22 подьяческая дочь, дети их: Иван 3, Николай 8 мес.

Заштатные
Умерш свящ Петра Егорова жена Фекла Иванова 50 дьяче дочь. НАШИ
У нея дети Иван 14 обуч вдс произв к оной ц на штатн м в 1789 г во свящ-ка., марфа 20 ум 1793 г.
Умерш диакона Петра Гаврилова жена Анна Степанова 55 дьякон д, умре 1795 г генв 1 дня. У нее дети: Василий 11 обуч вдс выбыл в приказ служ в 1789 г, Евфимия 20, Евдокия 18, Пелагея 17, ум 1792 г.
Умерш пономаря Семена Васильева жена Анна Петрова 30 дьяконск д, сын ее Андрей 7, взят в 1788 г по указу в воен службу.

Ныне на лицо в прежнюю ревизию писанных так и после оной в штат поступивших и сверх оного находящихся и вновь рожденных (т.е. по ревизии 1795 г. – прим. авт.).

Священник Иоанн Петров 27. Жена Наталья Михайлова 22 поповск д.
Дети Ал-дра 2, Марфа 6 мес.

Дьячек Григорий Петров 38. Жена Пелагея Афанас 37 поповск д.
Дети Павел 11 обуч вдс, Ал-др 7, Николай 5 мес.

Пономарь Андрей Сергеев 39.Жена Марья Григор 30.Дети Иван 16, Николай 13, оба обуч вдс.

Заштатные
Умерш свящ Петра Егорова жена Фекла Иванова 64
Умершего свящ Ивана Васильева жена Наталья Иванова 58
Умершего диакона Петра Гаврилова дети: Евфимия 33, Евдокия 31
Умершего пономаря Семена Васильева жена Анна Петрова 43 диакон д

ГАВО ф.496, оп.8, д.83. МК за 1814 г., т.1 24. Богородице-Рождественская Говоровская ц. (От Смирновой )
- священник Николай Васильев Скворцов
- дьячок Григорий Петров Добряков ?
- пономарь Андрей Сергеев Добряков ?

Из Дела Дело по прошению отдельных лиц об определении их на должности пономаря в различные церкви Вологодской епархии за 1816 год
(ГАВО, ф.496, оп.1, д.7195). ВЫПИСКИ Смирново й

Было подано прошение ученика ВДПУ высшего отделения Владимира Велеславова, от роду 15 л., природой ВУ Богородской, что в Говорове, церкви умершего СВЯЩЕННИКа Иоанна ПЕТРОВа сын. В семействе после отца остались жена Наталья Михайлова 45 л., ДЕТИ: ОЛЬГА 19, Марья 13, Михайло 8, ПЕТР 5.
В своем прошении Владимир Велеславов указал, что его отец умер в 1812 г., оставив после себя большое семейство. На пропитание семья получает треть священнической земли, которой не достаточно. Просит определить его на эту вакансию с продолжением учения.
В справке из Семинарского Правления от 23.04.1816 г. указано, что "ученик ВДПУ 2 кл. Владимир Велеславов поступил в училище в 1812 г., в учении успехов хороших, поведения добропорядочного. В училище содержится на зятевом коште" (СВЯЩЕННИКа Николая Скворцова).
Указом ВДК от 6.07.1816 г. утвержден на пономарское место при церкви.
В июне 1816 г. он вновь обратился в ВДК с прошением о переведении его к Богородской Говоровской церкви на пономарское место, от которого отказался в его пользу Всеволод Дмитревский, о чем самоолично написал на прошении Велеславова.

Дети Ал-дра 2 (1793 г.р.), Марфа 6 мес (1795), Анна (1796), Ольга (1797), , Владимир (1801), Мария (1803), Михаил (1806), Петр (1810),

ГАВО ф. 496 оп.1 д. 8717 служители Софийского собора в 1828 году. (ОТ Ивановой О.Н.)

21. Михайло Иванов Ломоносов, 22 г., сторож Софийского собора, природой Вологодского уезда Богородской церкви,что в Говорово, священнический сын. Жена Марья Алексеева.
Приписная к Софийскому собору:
л.11 об. При Арсениевской Одигитриевой Пустыни действительные служащие:
1. Священник Гавриил Григорьев Арсеньевский, 63 г. Посвящен во священника к оной Пустыни в 1797 г., природой той же Пустыни священнический сын. Жена его Агрипина Федорова, 59 л. Дочь их Екатерина, 29 л.

2. Дьячек Иван Андреев Добряков, 49 л., природой Вологодского уезда Богородицкой церкви, что в Говорово, дьяческий сын. Вдов. У него дети: Михайло, Татиана

Ревизские сказки Вологды и Вологодского уезда за 1834 г. (ф.496. оп.3, д.271)
10. Богородская Говоровская, 290-296
- св-ник Николай Васильев Скворцов (47), жена Марфа Ивановна (38), дети: Елизавета (16), Александра (6), Евлампия (3 мес на 22.01.1834); Ардалион (18) - уволен из дух. звания в светское по желанию в 1832, Иринарх (16)- обуч. в низшем отд-нии ВДС, Александр (3)
- дьякон Андрей Сергеев Добряков (60 по пред.рев)-умер в 1822, сын Александр (11 по пред.рев)-умер в 1816
-дьячок Александр Николаев Добряков (27) - переведен из ГУ от Троицкой Перцевской ц. в 1829; жена Екатерина Ивановна (25), дети: Евдокия (4), Иван (3 мес. на 22.01.1834)
- заштатные - умер. в 1812 св-ка Иоанна Гвоздихина дети: Владимир (15 по пред.рев) - в 1829 произв. в дьякона Яренского уезда к Кослангской Ильинской ц. и ныне состоит при означ. церкви на пономар. вакансии" Михаил (8 по пред. рев) - опред. в Волог. Софийский собор в 1832 в пономаря; Петр (6 по пред.рев) - опред. ГУ к Богородской ц., что в Банчакове в пономаря в 1823
-умершего в 1815 дьячка Григория Петрова Добрякова сын Петр (18 по пред.рев)- умер в 1820

ГАВО. Ф. 1063. Оп. 78. Д. 2. Л. 12. . Ведомость Грязовецкого у. 1830 г. Рождественская ц., что в Банчакове,Выписки О. В. Обнорской.
ГАВО. Ф. 496. Оп.1. Д. 12006. Ведомость Рождественской церкви, что в Банчакове, за 1850 г. Выписки О. В. Обнорской.
Воронов Пётр Иванович
В 1830 г. упоминается как пономарь Рождественской церкви, что в Банчикове. Умер до 1850 г. (в 1849?).
Жена Анна Давыдова, на 1850 г. - 37 лет, дочь диакона (дьячка?) Ильинской Обнорской церкви Грязовецкого у. Вологодской губ. Давида Григорьевича Обнорского, с 1849 г. - просфорня при Банчаковской церкви. Дочери Наталья, на 1850 г. - 18 лет; Александра, на 1850 г. - 15 лет.

ГАВО Ф.496, оп.8, д.69, л.326 об. МК Параскево-Пятницкой ц. за 1809г.
Актовая запись № 14 от апреля 1809 г. бракосочетании Николая Васильева Скворцова, 24 лет, студента ВДС, окончившего курс богословского учения, и Марфы Иоанновой, 15-ти лет, дочери Иоанна Петрова, священника Богородицерождественской Говоровской ц. Оба первым браком.

ГАВО Ф.496, оп.8, д.77, л.501 МК Богородицерождественской Говоровской ц. за 1812 г.
Актовая запись № 4 от 23 декабря 1812 г. о смерти в возрасте 45-ти лет Иоанна Петрова, священника этой церкви, «замерз». Погребен 27 декабря на приходском кладбище.

ГАВО. Ф.1063,оп.41,д. 2, л.174 ИВ Богородицерождественской Говоровской ц. за 1813 г.
Раздел «Духовные и их домашние»: значатся Николай Васильев Скворцов, 27 лет, священник этой ц., Марфа Иванова, 19 лет, его жена; их дети: Марья, 3-х лет; Апполинария, 1-го года.

В метрических книгах Богородицерождественской Говоровской ц. Вологодского у. имеются записи о рождении детей у Николая Васильева Скворцова, священника этой церкви и его законной жены Марфы Ивановой:
- сын Ардалион, 23 февраля 1815 г.р. Восприемник при его крещении 26 февраля Алексей Андреев, штабс-капитан и кавалер Воронежского у.
(Ф.496, оп.8, д.86, л.459 об.);
- сын Иринарх, 19 сентября 1817 г.р. Восприемник при его крещении 23 сентября Василий Иванов Метелев, титулярный советник общественного призрения г. Вологды
(Ф.496, оп.8, д.93, л.484 об.);
- сын Александр, 24 марта 1820 г.р., восприемник при его крещении 25 марта Евдоким Васильев Булычев, мещанин г. Вятки. Александр умер 6 июля 1820 г. от неизвестной болезни.
(Ф.496, оп.8, д.102, лл.863, 871.);
- дочь Елисавета, 10 июля 1822 г.р., восприемница при ее крещении 15 июля Марья Иванова, дочь умершего священника сей ц.
(Ф.496, оп.8, д.107, л.649); - дочь Александра, 25 февраля 1827 г.р., восприемница при ее крещении 27 февраля Марья Николаева Лебедева, жена коллежского регистратора уголовной палаты г. Вологды
(Ф.496, оп.8, д.122, л.214 об.);
- сын Александр, 25 июня 1830 г.р., восприемник при его крещении 30 июня Василий, сын Ивана Иванова Энгельмеира, доктора г. Вологды.
(Ф.496, оп.8, д.130 л. 237);
- дочь Евлампия, 18 апреля 1833 г.р., восприемница при ее крещении 20 апреля вдова Мария Иванова Дьяконова, «града Вологды губернская секретарша»
(Ф.496, оп.8, д.140, л.229 об.);
- сын Евлампий, 13 августа 1836 г.р., восприемник при его крещении 15 августа Ардалион Скворцов, брат младенца.
(Ф.496, оп.8, д.152, л. 871об.);

КАУ ВО «ГАВО». Ф.1063. Оп.41. Д. 62. Клировые ведомости Богородской. Говоровской церкви за 1837 год.
Священник Николай Васильевич Скворцов, 51 года, родом Грязовецкого уезда Христо- Рождественской церкви в Степурино, умершего дьячка сын. Окончил полный курс Вологодской семинарии в 1809 г. Посвящен в дьякона г. Вологды к Параскевинской церкви на Пятницком мосту. 18 января 1810 года посвящен в священники Преосвященным Евгением Епископом Вологодским и Устюженским г. Вологды к Троицкой церкви, что близ Кайсарова ручья. В 1813 г. Переведен по желанию своему к вышеуказанной церкви (после умершего в 1812 г. священника Ивана Петрова). Грамоту и переходный указ имеет. В 1824 году определен духовником. В 1818 году в память эпохи 1812 года имеет бронзовый крест.
Награжден набедренником в 1834 г. 16 ноября. Жена Марфа Ивановна 45 лет.
Дети:
Иринарх - 20 лет обучался в ВДС в высшем отделении на средства отца.
Елисавета обучена 15 лет (в 1838 г. - 17 лет)
Александра – 10 лет
Александр - 4 года
Евлампия – 4 года
Евлампий – 1 год
По информации Елены Петровны Силиной, были также дети Мария, Аполлинария, Артамон, Ирина.

ГАВО. Ф.1063,оп.41,д. 80 л.35 МК Богородицерождественской Говоровской ц. за 1838 г
Актовая запись № 3 от 9 февраля о смерти Николая Васильева Скворцова, священник этой ц., в возрасте 53 лет от простуды. Погребен на приходском кладбище.

ГАВО. Ф.1063, оп. 41, д 80 МК Богородицкой Говоровской ц. за 1838 г.
Актовая запись от 11сентября 1838г. № 3 о бракосочетании Алексея Васильева Панцырева, «студента, окончившего курс учения Вологодской духовной семинарии и Елисаветы, дочери умершего священника Богородицкой Говоровской ц. Скворцова Николая Васильева. Оба православного исповедания, первым браком. Поручители при бракосочетании: по жениху – Александр Михайлов Невин, священник Троицкой Пельшемской ц. Кадниковского у., и Иван Федоров Богородский, дьякон Троицкой Пельшемской ц. Кадниковского у.; по невесте ее родные братья: Ардалион Скворцов, бухгалтер Вологодской удельной конторы, и Иринарх Скворцов, окончивший курс ВДС.

ГАВО Ф.1063,оп.41,д. КВ Вологодского у. за 1870 г. 62, л.469 об., 476 об., 477, 477 об.
Богородицерождественская Говоровская ц.
Благочинный священник этой ц. Алексей Васильев Панцырев, 56 лет, природой Кадниковского у. Троицкой Пельшемской ц. умершего дьякона Василия Леонтьева Панцырева сын.
В семействе у него: жена Елизавета Николаева, 49 лет, дочь Николая Скворцова, умершего священника этой же церкви, грамоте обучена.
Их дети: Климент, 18-ти лет, обучался в 3-ем классе ВДС; Юлия, 16-ти лет, грамоте обучена; Любовь, 13-ти лет, грамоте обучена; Николай, 8-ми лет, в обучении.
В разделе «Заштатные и сиротствующие» значится Марфа Иванова Скворцова, 78 лет, вдова Николая Васильева Скворцова, умершего священника этой ц. Заштатному дьякону Владимиру Иванову Велеславову сестра и священнику Алексею Васильеву Панцыреву теща. Вдовствует с 1838 г., от старости бывает часто нездорова. Собственного дома и угодий не имеет. С самого вдовства и сиротства живет при семействе зятя своего. Имеет детей – трех сыновей в гражданской службе: Иринарха Скворцова, служащего в Контрольной палате царства Польского; Александра Скворцова, служащего окружным надзирателем при Удельной палате Архангельской губернии; Евлампия Скворцова, служащего окружным надзирателем при Удельном имении Тотемского уезда. Муж ее, умерший священник Николай Скворцов, служил в священническом сане с 1809 по 1838 г. С 1824 г. до своей смерти проходил должность депутата причтов, состоявших в ведомстве окологороднего благочиния. Под судом и следствием не был. Всей службы, которую он проходил, было 29 лет.


ГАВО ф.496, оп.8, д.170. МК ВУ за 1841 г., т.3, Богородская Говоровская ц.
в штате:
св-ник Алексей Васильевич Панцырев;
дьякон Владимир Иванович Велеславов;
дьячок Александр Николаевич Добряков

л.732об-733 о рождении
№2. 12(13).07.1841 родился Павел. Родители: означ. Богородской Говоровской ц. дьячок и Екатерина Ивановна. Восприемники: уволенный от службы поручик Василий Андреевич Шагин и Богородской Говоровской ц. умершего св-ка Николая Скворцова дочь девица Александра Николаевна.

л.735об-736
№4. 6(8).09.1841 родился Константин. Родители: означенной ц. св-ник Алексей Васильевич Панцырев и Елизавета Николаевна. Восприемник Вологодской удельной конторы бухгалтер кол. регистратор Ардалион Николаевич Скворцов. Таинство свершили: местный благочинный Вологодской градской Николаевской Глинковской ц. св-ник Михаил Надеждоносцев с дьяконом означенной Б.Г.ц. Владимиром Велеславовым и дьячком Александром Добряковым

л.736об-737
№8. 10(10).10.1841 родился Константин. Родители: означенной церкви дьякон Владимир Иванович Велеславов и Татьяна Васильевна. Восприемник: Вологодской градской ц. дьячок Лев Никитич Сиземский.

ГАВО Ф. 496 Оп.1 Д.271 Метрические книги церквей г. Вологды за 1857 г. N 24 Вологодская градская Владимирская церковь. Л. 885 об. О браке. (Ивановой О.Н.)
11 ноября града Устюга Варваринской церкви пономарь Василий Львов Сиземский, 20 л., православного вероисповедания, 1- м браком и Устюгской Всеградской Спасской церкви умершего диакона Стефана Шустрова дочь Елизавета Стефанова, 19 л., православного вероисповедания, 1- м браком.
Поручители по жениху: Вологодского уезда Богородской церкви что в селе Богородском священник Иоанн Львов Сиземский и Вологодского уезда Богородской церкви что в Говорово диакон Владимир Велеславов.
По невесте : губернский секретарь Николай Александров Лебедев и коллежский регистратор Петр Александров Лебедев.
Таинство венчания совершили священник Евграф Попов с диаконом Петром Соколовым, дьячком Дмитрием Сиземским и пономарем Александром Мансветовым.
ГАВО. Ф.496, оп.41, д.80, л.89. МК Вологодского у. за 1841 г. Богородицкая Говоровская ц. значится Константин, родился 6 (крещен 8) сентября. Регистрационный № 4.
Родители: отец – Алексей Васильев Панцырев, священник сей ц.; мать – Елисавета Николаева.
Восприемником при его крещении был Ардалион Николаев Скворцов, коллежский регистратор, бухгалтер Вологодской удельной конторы.

ГАВО Ф 496. О 4. Д 3 КВ Вологодского у. за 1850 год, №24 Богородицкая, что в Говорово. (От Лопатиной С.)
Св-ник Панцырев Алексей Васильев 36 лет. Диакону по жене племянник.
Диакон Владимир Иванов Велеславов 50, прир. сей ц. умершего св-ника Ивана Петрова Гвоздыкина сын. ВДУ 1816. 1829 – диакон Устюжского храма.
Жена Татьяна Васильева 47 Дети: Мария 15, Василий 12

ГАВО Ф.496, О.4.Д.37 КВ Вологодского у. за 1865 г. Богородская Говоровская ц.
Священник Панцырев Алексей Васильевич 51 год. Жена Елизавета Николевна (Скворцова).
Диакон Владимир Иванов Велеславов 65 лет, природой сей ц. умершего священника Иоанна Петрова Гвоздыкина сын, священнику по жене дядя. Жена его Татьяна Васильева 63 лет, природой Кадниковского у. Фрола и Лавра Кумзерской ц. умершего священника Василия Петрова Ягодина дочь.

ГАВО Ф.1063,оп.41,д. 62, КВ Вологодского у. за 1870 г. л.469 об.- 477 об.
Богородицерождественская Говоровская ц.
В разделе «Заштатные и сиротствующие» значится Марфа Иванова Скворцова, 78 лет, вдова Николая Васильева Скворцова, умершего священника этой ц. Заштатному дьякону Владимиру Иванову Велеславову сестра и священнику Алексею Васильеву Панцыреву теща.

ГАВО Ф. 496. Оп. 4. Д.59 Клировые Вологодского уезда 1871 года. Церковь Рождества Пресвятыя Богородицы, что в селе Говорове. Сост. 20 июля 2011 года писатель-краевед Пшеницын Дмитрий
л. 9-13. Благочинный священник Алексей Васильев Панцырев, 57 лет, прир Кадник у Троицкой Пельшемской церкви умершаго диакона Василия Леонтьева сын Панцырева…заштатному диакону Владимиру Велеславову по своей жене племянник…
Жена Елизавета Николаева, 50, умершего священника сей церкви Николая Скворцова дочь, грамоте обучена,
дети их-Климент. 19 обучается в вдс в 4 классе, состоит на содерж отца,
Юлья, 17 и Любовь, 14, грамоте обучены,
Николай, 9, обуч читать.
Дьячек Николай Васильев Селезнев, 25 лет, прир Волог у Васильевск ц что на Тошне умерш пономаря Василья Павлова Селезнева сын
л. 15об.-17 Заштатный диакон Владимир Иванов Велеславов. 71, вдов, уволен за штат в 1867 году окт 6 дня согласно его желанию, по старости и одиночеству. Определен к сей ц первоначально в пономаря в 1816 году пр. Онисифором. В 1829г мая 23 дня рукоположен был во диакона к Ильинской Кослянской ц Яренскаго у пр. Стефаном, еп виу и по прошению своему без перехода к означ Ильинск ц во диакона. с разреш его преосвященства остался при сей Богор Говоровск ц на пономарск вакансии. когда же по высочайше утвержденным штатам в 1855 г пономарск место при сей ц было закрыто, то он по распоряж начальства проходил службу вне штата с прежней обязанностью. а в 1856 г перемешен на ружное дьяческое место, которое ныне занимает викарный диакон Виктор Суровцов. При поступлении на место никогда ни кому не был обязан ни какими обязательствами. Священнику по его жене дядя. Судим и штрафам не был.

ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 63. на 951 листе. Клировые ведомости Вологодского уезда 1874 года. Богородская Говоровская ц. Набор и составил 5 июля 2011 г писатель-краевед Пшеницын Дмитрий.
Л. 28 об. – 29. Благочинный священник Алексей Васильев Панцырев, 60 лет. Природою Кадниковского уезда Троицкой Пельшемской церкви, умершего диакона Василия Леонтьева Панцырева сын. Ни кому не в родстве. ВДС в 1838 г. июля 15-го дня по 1 разряду и того же года в 25-й день сентября рукоположен во священника к означенной церкви. С 19 декабря 1840 г. занимал должность учителя закона божия, первых начал Грамматики и Арифметики, чтения и чистописания в приходском училище, бывшем в сельце Ковырине у помещицы г. Засецкой, – до 1852 года. Восемь раз по распоряжению Епархиального начальства и указа ВДК в производил следствия. В 1851 г. указом ВДК определен депутатом Вологодского уездного окологороднаго Благочиния (более 16 лет). В 1851 г. указом ВДК назначен сотрудником Исторического и Статистического описания церквей Вологодской Епархии при Благочинническом комитете Вологодского уезднаго окологороднаго Благочиния. В 1866 году 20 сентября определен Благочинным к 26 церквям Вологодского уезда окологороднаго благочинническаго округа (восемь лет). По перебаллотировке всех благочинных, в 1873 года выбран снова в сию должность на четыре года.
За усердное и деятельное прохождение законоучительской и учительской должности, в бывшем Ковыринском училище, от редакции Вологодских училищ за № 104, получил благодарность. В 1844 году награжден набедренником, в 1854 году - бархатною фиолетовою скуфьею, в 1864 году - камилавкою, в 1869 год золотым наперсным Крестом, выдаваемым от Св. Синода. В том же 1869 г. получил душевную признательность от преосвященнейшего Павла, Епископа Вологодского и Устюжского за отличный порядок и благоустройство, виденные его преосвященством при обзоре в подведомых ему церквах и причтах. Судим и штрафованию не был. В семействе у него: жена его Елизавета Николаева, 53 лет, умершего священника сей церкви Николая Скворцова дочь, грамоте обучена. Дети их: Юлья, 20 лет, грамоте обучена, Любовь 17 лет, грамоте обучена, Николай, 12 лет, обучается в ВДУ в классе, состоит на содержании отца.
Л. 33об. – 35. Дьячек Николай Васильев Селезнев, 28 лет. Природою Вологодского уезда Васильевской Тошинской церкви, умершего пономаря Василия Павлова Селезнева сын. По исключении из среднего отделения ВДУ. 1861 г. июля 24 поступил в число послушников Грязовецкого уезда в Арсениево-Комельский монастырь, где и находился до 2 февраля 1864 года, а со 2 февраля перешел из означенного монастыря в Заоникиеву пустынь Вологодского также в число послушников. Августа 13 дня из сей пустыни указом ВДК послан к означенной церкви на праздную дьяческую должность, временно исправлять эту должность. Октября 15 дня того же года определен действительно исправлять должность дьячка указом ВДК за № 5858. В 1866 г. марта 6 дня посвящен в стихарь пр. Христофором, Епископом Вологодским и Устюжским. Грамоту имеет. В семействе у него: жена – Александра Александрова, 29 лет, сей церкви умершего дьячка дочь, грамоте обучена. Дети их: Иван, 8 лет, Марья, 6 лет, Анатолий, 4 года, Лидия, 1 года.
Диакон Виктор Петров Суровцов, 31 года. Занимает второе дьяческое место, открытое по указу Св. Синода в 1856 г. за № 6769-м. Природою Грязовецкого уезда Димитриевской Черношингорской церкви, умершего священника Петра Симеонова Суровцова сын. По исключении из среднего отделения ВДС 1861 года до 1866 года находился в родитьском доме при Димитриевской Черношингарской церкви Грязовецкого уезда, а 16 октября того ж года определен на штатную дьяческую должность Грязовецкого уезда к Ильинской Почковской церкви. В 1867 г. 8 октября рукоположен в викарного диакона пр. Павлом, Епископом Вологодским и Устюжским, и перемещен к Флоро-Лаврской церкви, что в вотчине Павлова монастыря Грязовецкого уезда, а оттуда указом ВДК 13 октября того ж года за № 7575 переведен на означенное сверхштатное дьяческое место. Грамоту имеет и перехожий указ. В семействе у него: жена – Дарья Иванова, 26 лет, природою Грязовецкого уезда Ильинской Почковской церкви, умершего дьячка Ивана Синадскаго дочь, грамоте необучена.

Просфорня девица Серафима Петрова Богородская, 46 лет, природою Вологодского уезда Богородицкой Церковницкой церкви, умершего дьячка Петра Иванова Богородского дочь. Грамоте обучена. На просфорнической должности к означенной церкви определен вследствие ея прошения постановлением попечительского совета 10 июня 1870 года.
По информации Елены Петровны Силиной о детях Алексея Васильевича Панцырева:
Константин, 1841 г.р. – священник Иоанно-Богословской Кохтошской церкви, умер в 1881 г. от сужения гортани.
Поликсения, 1844 г.р., замужем за священником Вологодской градской Богородицкой церкви Александром Николаевичем Подстаницким.
Леонид, 1847 г.р., окончил Вологодскую духовную семинарию, был учителем.
Климент, 1853 г.р., окончил Вологодскую духовную семинарию, был врачом в Закавказье.


Протоиерей Алексей Васильевич Панцырев
(из некролога)
22-го Августа сего года, после тяжкой болезни, на 77 году жизни скончался заштатный протоиерей Богородицкой Говоровской церкви Вологодского уезда, Алексей Васильевич Панцырев. Покойный был сын диакона Троицкой Пельшемской церкви Кадниковского уезда…
...Был депутатом на училищные съезды с 1867 по 1870 г.; благочинным церквей перваго округа Вологодского уезда с 1867 по 1882 г. Кроме того, исполнял многия поручения Епархиального Начальства, как производитель следствий, член или председатель разных комиссий, цензор поучений и т.д. 25 сентября 1888 г., в день исполнившегося 50-летия беспорочного и полезного служения св. церкви, о.протоиерей, с разрешения его Преосвященства, был почтен от духовенства округа и своих прихожан юбилейным торжеством. Награды покойного: набедренник, скуфья, камилавка, бронзовый крест в память войны 1853-56 гг., золотой наперсный крест от Св.Синода, сан протоиерея, ордена Св.Анны 3 ст. и св. Владимира 4-й ст. Погребение усопшего происходило в Богородицкой Говоровской ц. 25-го августа; литургию совершал местный благочинный в сослужении 6-ти священников, к отпеванию прибыли еще 7-мь священников. Вместо причастного стиха произнесено одним из священников соответствующее слово.
Покойный о. протоиерей по службе отличался исполнительностию, точностию и ревностию; в частной жизни был прекрасный семьянин, радушный гостеприимный хозяин и особенно сострадательный к близким своим, так что в течение полувека службы у него, кроме собственных детей, постоянно воспитывался кто-нибудь из сирот-детей умерших родственников; в трудных обстоятельствах жизни он не упадал духом, не предавался уныниям, а всегда тверд и казался веселым и довольным; эта твердость духа и при отходе в вечную жизнь не оставила его, напутствованный таинствами исповеди, св.причащения и елеопомазания, он сказал: «слава Богу, теперь я не боюсь смерти» и до смертного часа произносил слова молитвы.
Вечная память тебе, верный служитель Господен и добрый человек!
ВЕВ (Прибавления),1891 г, №21, с.376-377.
В архивном фонде Вологодской духовной консистории в МК Богородицкой Говоровской ц. за 1894 г. имеется актовая запись от 28 октября № 6 о смерти Елисаветы Николаевой Панцыревой, вдовы протоиерея Богородицкой Говоровской ц., в возрасте 72 лет «от старости». Погребена 31 октября на приходском кладбище.

ГАВО Ф.496, о.4, д.131 КВ Вологодского у. за 1913 год
Богородицкая Говоровская ц. №5, л.21-24
Священник Николай Алексеевич Панцырев, 54 года
Вдов
Дети: Александра, 9 апреля 1887 г.р., замужем
Анна, 30 ноября 1888 г.р., учительница местной ЦПШ
Надежда, 20 июня 1892 г, замужем за священником из Сибири Михаилом Захаровым
Вера, 4 июня 1892 г, учительница Блохинской ЦПШ Вологодского у.
Любовь, 14 июня 1894 г, 8 класс 2-ой Вологодской женской гимназии
София, 13 июля 1894 г., 5 класс 3-ей Вологодской женской гимназии
Имеет дом на казенной земле. Из всех источников получает в течение года 829 рублей
Награды: набедренник, скуфья, камилавка

Псаломщик Иоанн Автономов Гоголяев, 38 лет
Церковный староста крестьянский сын Александр Тимофеев Оботуров, 62 года имеет дом в Говорово.

ГАВО. Ф.1063. Оп.41. Д. 77, лист 158. Клировые ведомости Вологодского уезда за 1917 год. Богородская Говоровская церковь
Священник Николай Алексеевич Панцырев (55 лет), 12 июля 1862 г.р. природой Вологодского уезда, Богородской Говоровской церкви, сын священника Панцырева Алексея Васильева.
В 1887 г. Окончил полный курс ВДС по 2 разряду. 20 августа 1887 г. определен псаломщиком к Спасо-Преображенской Бруснишенской церкви Вологодского уезда.
22 марта 1887 г. рукоположен в дьякона Воскресенской Боровецкой церкви того же уезда.
Состоял в сане дьякона и занимал должность учителя при Боровецкой земской школе.
« февраля 1888 г. рукоположен в священника сей церкви. С 1 января 1897 г. со времени открытия местной, а потом с января 1904 г. церковно-приходской школы состоит учителем и законоучителем до 20 сентября 1917 г. преобразования в земскую школу.
С 18 февраля 1898 г. по 18 ноября 1909 г. член Попечительского Совета 1-гог Благочиненского округа Вологодского уезда.
С 29 октября 1901 г. – законоучитель Омельяновского начального земского училища, уволен согласно прошению 19 октября 1906 г. Утвержден в должности законоучителя 1- и 4 начальных мужских училищ г.Вологды. В 4 училище состоит по настоящее время, из 1-го училища уволен согласно прошения. 11 марта 1909 г. утвержден в должности окружного духовника 1-й половины 1-го Благочинненского округа Вологодского уезда. 2 мая 1892 г. награжден набедренником, 24 марта 1898 г. – скуфьей, 7 августа 1905 г. – камилавкой. 5/18 апреля 1919 г. святейшим Патриархом и Священным Синодом награжден Пасторским крестом.
Вдов (жена Екатерина Александровна умерла в 1899 г. от послеродовой горячки). Дети:
Александра - 9 апреля 1887 г.р.., замужем за священником Туркестанской епархии. (В КВ Георгиевской Рубежской ц. за 1905 г. указано, что Виктор Ельцов (муж Александры Панцыревой) состоит священником в Семиреченской области г. Верный в кафедральном соборе).
Анна, 30 ноября 1888 г.р., учительница местной ЦПШ.
Надежда, 20 июня 1892 г.р., замужем за священником из Сибири Михаилом Захаровым.
Вера – 4 июня 1894 г.р. – учительница Красковской земской школы (обучалась в Еленинском институте в СПб, на стипендии госпожи Засецкой).
Любовь – 14 июня 1894 г.р. – учительница земского Никулинского училища (замужем за Леофероввым, дочь Любовь 1924 г.р.)
Софья – 19 июля 1897 г.р. – ученица YIII класса женской гимназии.

МК Вологодского у. (Богородицкой Говоровской ц.) за 1913 год (о бракосочетании)
Жених: слушатель 4-х пастырских курсов в г.Москве, бывший учитель Шуповской ЦПШ Тотемского у. Вологодской епархии, Михаил Алексеевич Захаров, православного вероисповедания, 30 лет, первым браком.
Невеста: дочь священника Богородицкой Говоровской ц. Вологодской епархии, девица, Надежда Николаевна Панцырева, православная, 22 лет, первым браком.
Таинство совершили:
Вологодской градской Богородицкой Верхнедольской ц. протоиерей Александр Подстаницкий, диакон Вологодской градской кладбищенской ц. Николай Мальцев,
псаломщик Богородицкой Говоровской ц. Иоанн Беляевский.
Поручители по жениху:
Студент Ярославского лицея Василий Дмитриевич Агнцев и коллежский регистратор Владимир Александрович Преображенский.
Поручители по невесте:
Надворные советники Павел Виссарионович Преображенский и Василий Виссарионович Преображенский

Велеславов Владимир
Диакон Говоровской Богородской церкви Вологодского уезда. 2 октября 1867 г., по своему прошению, за старостью и одиночеством, уволен за штат, с правом искать помещения на жительство в какой-либо монастырь.
ВЕВ. - 1867, №21, с. 413.


Помер заштатный диакон Богородской Говоровской ц. Владимир Велеславов -1 января
ВЕВ 1883 год № 4

МК Вологодского уезда за 1812 г. (ГАВО, ф.496, оп.8, д.77)
24. Рождественская в Говорове ц.
св-ник Иоанн Петров
дьячок Григорий Петров
пономарь Андрей Сергеев

л.501об о смерти. №4 23(27).12.1812 оной Рождественской Говоровской церкви умер священник Иоанн Петров, 45 л. (замерз). Погребение исправил ВУ Николаевской ц., что в Турундаеве, священник Иван Малинин, при оном были приходский дьячок Григорий Петров и пономарь Андрей Сергеев.



В. Лебедев. Историческая записка о состоянии Вологодского духовного училища http://www.booksite.ru/education/main/seminaria/3.htm:
- «…Интересны имена и фамилии некоторых учеников, например, Михаил Ломоносов…»
- Семнадцатый курс (выпуск 1848 г.). Второе отделение. I отделение. Переведены в семинарию. Николай Велеславов
- Двадцатый курс (выпуск 1854 г.) Второе отделение. I отделение. Владимир Ломоносов
- Двадцать первый курс (выпуск 1856 г.) II. Уволены из училища. Василий Велеславов

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ВОЛОГОДСКОГО УЕЗДА за 1862 год (ГАВО, ф.496, оп.8, д.319). Выписки Смирновой Г.В
24. Богородская в Говорове ц., л.943 об
- священник Алексей Васильев Панцырев
- диакон Владимир Иванов Велеславов
- дьячок Александр Николаев Добряков

Ч.1. О родившихся

-л.950об №8. 12(13).06.1862 родился Николай. Родители: означенной ц. священник Алексей Васильев Панцырев и Елизавета Николаева. Воспр. - его дети - сын воспитанник ВДС высшего отделения Константин Алексеев Панцырев и дочь девица Поликсения Алексеева Панцырева.

-л.957об №15. 3(6).10.1862 родился Алексей. Родители: ВУ Богородской Церковницкой ц. бывший пономарь Петр Федоров Голубев и Наталья Александрова. Воспр. - сын св-ка означенной ц. Алексея Панцырева, кончивший курс семинарского образования Константин Алексеев Панцырев

-л.963об о браке. №3. 31.01.1862 венчаны вологод. мещанин Василий Владимиров Велеславов 23 л. п/бр и ВУ Ильинской Кубенской ц. бывшего дьячка Аполлония Петрова Леопардова дочь девица Клавдия Аполлонова 17 л., п/бр. Поручители по жениху: титулярный советник Николай Александров Непотерин и Вологодской градской Сретенской ц. пономарь Михаил Иванов Ломоносов; по невесте: КУ Богородской Святораменской ц. пономарь Владимир Стефанов Соколов и Вологодской градской Николаевской Глинковской ц. диакон Николай Анурьев.


МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ЦЕРКВЕЙ г. ВОЛОГДЫ за 1867 г. (ГАВО, ф.496, оп.8, д.370) Выписки.
22. Богородская тюремная ц., л.605
- священник Николай Кедровский
- диакон Иосиф Костров

-л.613об об умерших. №6. 6(8).05.1867 умер вологодский мещанин ВАСИЛИЙ ВЕЛЕСЛАВОВ 29 л. от горячки

Мы имеем возможность представлять, какой была Воскресенская Шелыгинская ц., благодаря рисунку большого патриота и подвижника своего края И.В.Федышина.

Помещаю ниже небольшую справку о нем, его семье с сайта Вологодского музея. Думаю, что Федышины внесли неоцененный вклад в дело сохранения исторических материалов Вологодской области, особенно после революции 1917 г. По рассказам жены вологодского краеведа Малоземова, тоже из рода Федышиных, именно Федышин не позволил сжечь громадное количество церковных документов Вологодской епархии, которые были выброшены в те годы из храмов...

Музей в судьбе семьи
В летопись Вологодского музея занесены имена многих людей, чья судьба тесно переплетена с историей коллекций, сбору, сохранению и изучению которых посвятили они свою жизнь. Но фамилия Федышиных, значимость которой преумножена делами нескольких поколений музейщиков, приобретает особое звучание.
16 мая 2003 г. по инициативе С.В. Ямщикова на стене Гаврииловского корпуса Вологодского кремля установлена мемориальная доска с краткой и сдержанной надписью: «В этом здании жили и работали Иван Васильевич (1885-1941) и Екатерина Николаевна (1895-1962) Федышины, стоявшие у истоков образования Вологодского музея»,- за которой стоит длинная череда лет и событий, самоотверженного труда. Трудно переоценить роль в процессе формирования и сохранения коллекции древнерусской живописи старшего представителя династии Федышиных - Ивана Васильевича, хотя он не был ее основателем и начал музейную деятельность только в конце 1923 г. Его ближайшим другом, женой, единомышленником на долгие годы стала Е.Н. Соколова - Федышина . Сохранившаяся в семейном архиве переписка пронизана большим искренним чувством любви и преданности делу, которому они служили, и бережным отношением друг к другу в самых тяжких испытаниях, ниспосланных судьбой. Переписка И.В. Федышина периода активного комплектования коллекции древнерусской живописи систематизирована и опубликована Г.И. Вздорновым, но вышедший в 1975 г. малым тиражом сборник «Из истории реставрации древнерусской живописи. Переписка И.В. Федышина (1924-1936)», выдержки из которого мы приводим в сопроводительных текстах к разделам выставки, давно стал библиографической редкостью.
В 1937 г. И.В. Федышина постигла участь многих представителей российской интеллигенции, подвергшихся репрессии. К этому времени в семье Федышиных было уже трое детей – Николай, Ольга (Лёля) и Таня. Положение осложнялось тем, что младшая девочка еще не ходила в ясли, а Екатерина Николаевна должна была работать чтобы хоть как-то прокормить семью, поддержать в заключении мужа, страдавшего туберкулезом. Письма Ивана Васильевича семье, дают представление о жизни и быте заключенных, о самоотверженной любви близких людей. Даже в этих тяжелых условиях Иван Васильевич просит жену ни в коем случае не продавать книги и пластилин – то, что может пригодиться для работы и творчества.
Будучи в колонии он пишет отдельные письма старшим детям, Коле и Леле, радуется их успехам, хвалит за маленькие достижения и помощь маме, всячески побуждает их к чтению и художественному творчеству. Иван Васильевич интересуется происходящим в музее, которому он остается искренне предан. «С каким удовольствием я отдал бы свои последние силы на работу в музее, если бы удалось выйти волю…» - пишет он жене в 1939 г. Переписка этого периода частично опубликована Валентиной Жидковой в 1990 г. в статье «Иван Федышин: Не знаю за собой вины», которую, наряду с письмами, мы также размещаем в настоящем разделе выставки.
В1939 г. И.В. Федышин был освобожден из-под стражи за недоказанностью дела и снова приступил к работе в Вологодском музее. За время пребывания в лагере здоровье Ивана Васильевича было подорвано, и обострившийся туберкулез через два года унес из жизни человека, оставившего столь яркий след в истории Вологодского музея.
Он был жизненным примером для сына, Николая Ивановича Федышина – Заслуженного работника культуры Российской Федерации, художника-реставратора высшей категории.
Достойными продолжателями семейной традиции стали и сыновья Николая Ивановича. Над консервацией и реставрацией икон в собрании музея работают в настоящее время художники-реставраторы Иван Николаевич и Николай Николаевич Федышины.
По стопам Ивана Васильевича и Екатерины Николаевны идет уже третье поколение Федышиных - славной музейной династии собирателей, хранителей, реставраторов.
http://www.vologdamuseum.ru/content?id=806
ФЕДЫШИН И.В. - видный деятель музейного дела, специалист по древнерусскому искусству , 28.03.1885-05.05.1941 г.
Родился в д. Горка Владыкина Шелотской волости Вельского уезда Вологодской губернии (ныне Лепецкий с/с Верховажского района) в семье крестьянина. В 1896 г. закончил с отличием Липецкое начальное училище. С 1897 по 1901 г. проходил послушание в живописной мастерской Соловецкого монастыря. После окончания в 1909 г. Московского училища живописи, ваяния и зодчества работал преподавателем графических искусств сначала в Ростове на Дону, а затем в Вологде, где вел активную общественную деятельность – входил в правление Северного кружка любителей изящных искусств, состоял членом художественной секции Вологодского Общества Изучения Северного Края. В январе 1924 поступил на работу в Вологодский объединенный музей на должность заведующего художественным отделом, в 1931 г. возглавил отдел истории, в ведение которого были отнесены и вопросы художественной культуры. В связи с массовым закрытием монастырей и церквей в 1920-е годы И.В. Федышин вел напряженную работу по выявлению, учету и сбору памятников древнерусской живописи и декоративно-прикладного искусства, прилагал немало усилий по созданию условий для их хранения и реставрации.
Политическая обстановка 1930-х годов не способствовала активному сбору и изучению древнерусской живописи. Ивана Васильевича не миновала участь многих репрессированных представителей интеллигенции: с 27.10.1937 по 25.11.1939 он содержался в Вологодской тюрьме УНКВД, был освобожден из-под стражи в связи с прекращением дела за недоказанностью обвинения.
В последние годы жизни он продолжал работать искусствоведом в историческом отделе Вологодского областного краеведческого музея, но болезнь, усилившаяся в заключении, быстро прогрессировала и безвременно прервала жизненный путь патриота музейного дела, талантливого исследователя, стоявшего у истоков организации и становления Вологодского музея.
На выставке представлены материалы из собрания Вологодского государственного музея-заповедника и семейного архива Федышиных.

И.В. и Е.Н.Федышины в фондах музея. 1941 г.:

Продолжение:

Вологодское купечество и школа (XVIII - начало XX века)

Решение построить на свои средства школу в родном Шелыгине пришло к купцу Виктору Ивановичу Грачеву не сразу. В 1890-х годах он лишь примеривался к "школьному делу": вступил в Общество вспомоществования бедным ученикам Вологодского реального училища, затем принял на себя должность почетного блюстителя двухклассного министерского Стрелицкого училища.
12 ноября 1900 года стал для В. И. Грачева знаменательным днем: в селе Шелыгине Вологодского уезда была открыта двухклассная церковно-приходская школа, единственная в Вологодском уезде построенная целиком на частные деньги. Грачев потратил на строительство солидную сумму - 18 тысяч рублей. На открытие школы съехался весь цвет вологодского общества: вице-губернатор А. П. Лаппа-Старженецкий с супругой, уездный предводитель дворянства А. И. Эндоуров, директор реального училища Н. А. Артемьев, вологодский городской голова Н. А. Волков и др. Литургию в храме села Шелыгино совершал преосвященнейший Алексий, епископ Вологодский и Тотемский, в сослужении кафедрального протоиерея Н. Якубова, ректора семинарии А. Агрономова и пр. В службе принимал участие архиерейский хор.
"Ревность о народном образовании в духе православной христианской церкви" по достоинству была оценена присутствующими, а епархиальный наблюдатель назвал священным долгом учителей и воспитателей школы "приучить своих учеников каждодневно - и утром и вечером - всею школою молиться о здравии и благоденствии ... раба Божия Виктора, много потрудившегося над устроением здания для сей школы и тем содействовавшего ее учреждению".
Вновь открытому учебному заведению предназначалось стать своеобразным школьным центром уезда, так как в него принимались для продолжения образования ученики, окончившие курс одноклассных школ различных ведомств; при школе было общежитие, где за умеренную плату можно было получить и стол.
Благодаря школе и Шелыгинский храм получил вторую жизнь. Отныне в воскресные и праздничные дни ему предстояло оглашаться пением детского хора: в программу школы было введено обучение церковному пению в довольно большом объеме.
Шелыгинская церковно-приходская школа была двухклассной, то есть церковной школой высшего типа. Такие школы стали возникать в середине 90-х годов XIX века и предназначались для подготовки благонадежных и опытных учителей и учительниц для школ грамоты, которые планировалось учредить по отдаленным и глухим поселкам и деревням.

http://cc.bingj.com/cache.aspx...Och1NH86Bt