Жизнь идет по кругу

Новогодние латышские традиции в принципе не отличаются от Рождественских. Есть мнение, что отсчет Нового Года в древности у балтов начинался в день Зимнего Солнцестояния, а некоторые считают, что новый год начинался на Метени (аналог русской масленицы). В любом случае, в Новогоднюю ночь также полагалось накрывать праздничный стол, встречать ряженых и гадать.

Из обязательной программы: на столе должно быть 12 блюд, чтобы не знать голода весь год; обязательно должна быть рыба, ее высушенные чешуйки кладут в кошелек, чтобы в новом году водились деньги. Правда, знающие люди говорят, что не все так просто: рыбу надо поймать самому, притом именно 31 декабря, а чешуйки всю новогоднюю ночь держать на столе, и только утром класть в кошелек. Непременно надо кушать горох и бобы, чтоб в следующем году не пришлось плакать, но желательно до полуночи. На столе должна быть кислая капуста, но есть ее можно тоже только до 12 ночи, чтобы вся "кислота" жизни осталась в старом году. После полуночи хозяин должен разрезать каравай хлеба и дать каждому домочадцу по кусочку, а потом уже можно приступать к пирогам, чтобы жизнь была сладкой.

В новогоднюю полночь девушки также бегали в сад и с закрытыми глазами срывали веточки яблони. Замшелая ветка предрекала мужа-вдовца, засохшая - старика, зеленая - молодого мужа, много почек на веточке обещали богатую жизнь, мало - бедную, кривая ветка - увечного мужа.

Яблоня могла помочь в предсказании судьбы и любому другому человеку, не только невесте на выданье. Для этого надо было выбежать в полночь в сад босиком, не глядя, сломать веточку и бежать домой. Если на ветке окажется много почек, то год будет счастливым.

Схожим образом гадали на дровах: шли набирать дров в темноте, если в охапке окажется парное число дров, то девушка или парень в следующем году выйдет замуж (женится). А можно было вытащить лишь одно полено и рассматривать его: гладкое полено - хорошая жизнь, сучковатое - тяжелая...

В 19 веке популярным было гадание (ай-ай!) на книгах псалмов и религиозных песнопений. В книгу наугад вставляли иголку и смотрели, на какие строчки она попала, те и предрекают судьбу на будущий год. Я это гадание модифицировала, и в качестве развлечения предлагала гостям вытаскивать из мешка распечатанные стихотворения Омара Хайяма. Выбрала, конечно, все более-менее позитивные. Такое гадание всем очень поравилось.

Около полуночи звали в комнату собаку и предлагали ей на выбор хлеб и мясо. Что собака выберет, то и будет в новом году дороже.

Много примет одного характера: что делаешь в Новый Год, то будешь делать и весь будущий год. Поэтому в Новогоднюю ночь нельзя ссориться, нельзя быть голодным и слишком переедать, а также чрезмерно упиваться алкогольными напитками (в древности это было пиво).

Ну а если кто все же переусердствует со спиртным, пусть отправляется спать в конюшню, послушает, что лошади говорят про будущий год. Есть поверье, что в новогоднюю ночь лошади разговаривают. Чтобы узнать свою судьбу, надо спрятаться в конюшне, а когда около полуночи конь вздохнет, надо спросить: "Что ж ты, каурка, так тяжко вздыхаешь?" Конь все и расскажет. Но еще лучше будет, если лошади не будут вздыхать и разговаривать, тогда следующий год будет счастливым.

Всех читающих С Наступающим Новым Годом! Желаю вам удачи и здоровья!

Это, конечно, никакая не традиция, но похвастать надо.
Год 2014 в Риге обещает быть интересным - Рига получила титул Культурной столицы Европы. Будет множество мероприятий, и в одном из них мне просто нельзя было не поучаствовать. В день открытия года "культурной столицы", 18 января, была проведена масштабная акция (участвовало около 14 тысяч человек) - Цепь Друзей Книг.

Несколько лет уже на берегу Даугавы напротив Старой Риги возвышается самая известная Рижская стройка - строится новое здание Латвийской Национальной библиотеки. Всвязи с постройкой было много ворчания и брюзжания, но сейчас не об этом. Старое здание в плохом состоянии, тесное, и давно уже требовалось новое. Строительство новой библиотеки приобрело символическое значение, назвали ее - "Замок света".

"В латышских народных легендах говорится, что все замки, которые в древние времена уши в землю, снова поднимутся на поверхность, если кто-нибудь угадает и произнесет названия этих замков. Как появился, например, замок в Дундаге? Однажды пастух услышал звон часов утонувшего замка и воскликнул "дунг-данг" , и замок поднялся наверх.

В 1873 году поэт Аусеклис написал стихотворение «Замок света», в котором говорится о том, что люди угадали название давно забытой древней святыни - Замка света. Правда, это не реальный замок, а символический. Замок света здесь символизирует духовные богатства народа. В 1899 году композитор Язеп Витолс на слова этого стихотворения написал песню для хора, и с тех пор эту песню исполняют почти на каждом большом Празднике песни. Строящаяся библиотека также будет хранить культурное наследие, поэтому ей дано такое название."

Кроме ассоциаций с замком, новая библиотека вызывает еще и ассоциации со стеклянной горой из сказки, что также не случайно:

"Для постройки библиотеки использовано много стекла, и здание напоминает стеклянную гору. На вершине стеклянной горы в ледовом гробу когда-то лежала заснувшая принцесса, пока её не разбудил и не снёс с горы отважный всадник. В 1909 году поэт Райнис написал для Национального театра Рождественскую пьесу «Золотой конь». Райнис, используя материал из народных сказок, создал свою сказку об отце и трёх братьях, из которых именно младший брат Антыньш - наивный и глупый в начале пьесы, постепенно духовно растет и становится героем. Это не только пьеса для детей, это пьеса символов. Все образы и содержание пьесы необходимо воспринимать в переносном смысле.

Задача Антыньша - став сыном Солнца (Саулведис), разбудить заснувшую принцессу Саулцерите, которая символизирует надежду и мечты народа. Сын Солнца сможет достичь вершину стеклянной горы только потому, что не думает о вознаграждении и жертвует себя ради других. Стеклянная гора символизирует трудности,преграды, которые необходимо преодолеть для достижения цели." (цитаты с сайта прибалт.инфо.)

Разумеется, открытие библиотеки назначили на Год Культурной столицы. Сперва никто не думал о масштабных народных акциях в честь открытия. Но в 2010 году в старом здании Латвийской Национальной Библиотеки провалились полы. Нужно было срочно эвакуировать несколько тысяч книг, и множество добровольцев вызвалось помочь. Так родилась идея символического "пути света" - живой цепи, по которой книги из старой библиотеки передавались бы в новую.

Этот "путь света" и состоялся 18 января. Живая цепь протянулась от старой библиотеки через Старую Ригу и мост к новой. Книги покидали руки старейшей сотрудницы библиотеки и через множество рук добирались до самого юного сотрудника, принимавшего их в новом здании. Всего было передано около двух тысяч книг. Не знаю, сколько из них прошло через мои руки, не считала. Но было здорово!
Вот карта нашей "цепи друзей книг":

Желающие принять участие были поделены на звенья и смены. Мне довелось стоять в третьей, предпоследней, смене, в звене, располагавшемся в Старой Риге. Сбор и регистрация были в моем любимом здании Старого Города - в церкви Святого Петра. Нам выдали полоски светоотражателей и синие листочки, а затем построили на площади перед храмом:

Довольно скоро мы взялись за руки и отправились на место "работы":

Сама передача выглядела вот так: (я справа)

Книги были разные: на латышском, на русском (на многих русских стояла надпись, сообщающая, что это подарок Российской Федерации), английские, немецкие, французские...большие и маленькие....с картинками и без....старые и новые. Было холодно, наше звено танцевало под зажигательную музыку из соседних кафе и ресторанчиков, а их посетители делали вид, что не видят толпу сумасшедших, прыгающих у них за окном Зато к нам подходили иностранцы и спрашивали, чем мы занимаемся. Некоторым идея нравилась и они даже становились помогать! Говорят, людям на мосту пришлось туго, но нас от ветра прикрывали древние стены Старушки, так что было холодно, но вполне терпимо. Нам разносили горячий чай. Нас снимало телевидение и просто прохожие.
Вдоль цепи бродили фотографы, и запечатлели мою довольную моську:

Многие снимались с книгами, но я не стала, это задерживало передачу.

Я очень рада и горда, что получилось принять участие в такой замечательной акции! Это было действительно здорово, очень позитивно и вдохновляюще!
Да здравствуют книги и те, кто их пишет и читает!

Приближаются именины одной из моих дочерей, поэтому пост будет об этом явлении. Мы празднуем именины дважды: по православному календарю и «по латышскому календарю». Если первый строго привязан к религии, то второй совершенно от нее независим. Православные именины мы отмечаем тихо – визитом в церковь, беседой на возвышенные темы. А «латышские» - на всю катушку!

Празднование именин в Латвии берет начало из средневековой Европы, и первоначально было связано с днями памяти Святых Римско-Католической церкви. В 18 веке Швеция и Финляндия первыми начали издавать официальные календари личных имен – календари, где каждой дате соответствовало одно или больше имен. Вскоре подобные календари появились в некоторых других странах Европы, а также в Латинской Америке.

В Латвии традиционный календарь содержит около 1000 имен, но так как количество имен из года в год возрастает, существует и «расширенная» версия календаря – около 5000 имен. Если человек не находит своего имени в обычном календаре, он может искать его в «расширенной» версии, а может просто отмечать свои именины 22 мая – это день всех имен, не внесенных в календарь.

Сейчас считается, что именины стоят у латвийцев на втором месте после дня рождения. Но большинство моих знакомых (особенно старшего поколения) считают, что именины важней дня рождения. У меня тоже складывается такое впечатление. Может, это потому, что про день рождения знают только близкие, а именины в календаре видят все знакомые. На день рождения принято приглашать гостей, а на именины приходят без приглашения.

Обычно имениннику дарят цветы и небольшой подарочек или открытку. Коллеги чаще всего обходятся цветами. Интересно, что на именины обычно никого не приглашают – гости приходят сами, если хотят поздравить. Поэтому день именин – всегда день сюрпризов. С утра гадаешь, кто же сегодня придет....

Новые имена в календарь вносит специальная комиссия Государственного Центра Языка. Комиссия собирается раз в три года и вносит не больше 20 новых имен. Чтобы попасть в календарь, имя должно иметь 50 и более носителей. Исключения редки. В принципе, комиссия может и вычеркивать имена из календаря, но после знаменитого «скандала Геновефы» старается этим правом не пользоваться. Несколько лет назад комиссия вдруг решила убрать из календаря имя Геновефа. Но Геновефы подняли бунт – оказалось, что в Латгалии это весьма распространенное имя. Сейчас в Латвии более 1200 Геновеф, и они получили свои именины обратно в 2012 году.

«Скандал Геновефы» случился из-за недостатков системы учета службы гражданства и миграции. Сейчас эти недостатки устранены, и каждый может узнать, сколько человек в Латвии носят то или иное имя, и когда можно заявиться к ним в гости на именины. Достаточно ввести в поле "vārds" имя латиницей и нажать "meklēt".

Последний абзац больше подошел бы к теме «мистическое местечко Фрауэнбург», хоть прямо и не связан с Салдусом. Мой день рождения совпадает с именинами ныне покойной свекрови. День рождения свекра приходится на именины моего мужа. Старшей дочери мы долго и упорно выбирали имя. Я отвергала варианты мужа, как слишком латышские, а он мои – как слишком русские. А еще были варианты «ужас, такое имя было у самой противной девчонки в классе», и «это не имя, а позор какой-то». В конце концов с огромным трудом удалось подобрать единственное, нравящееся нам обоим имя. Сообщив о своем выборе бабушке мужа, поразились ее бурной радости. В календарь-то мы не смотрели....день имени нашей старшей дочки совпал с днем рождения ее прабабушки!

Елена, она у нас на самом деле на "е" заканчивается. Приходите 4 марта

Как мало Валерий в Латвии! Всего 64 штучки