Финны в России до 1917
Вопросы/ответы
Klim2018Долгожитель форума  Сообщений: 30278 На сайте с 2018 г. Рейтинг: 32584 | Вверх #29 апреля 2025 11:17 Суландер Лаури Адамович
(1893 – ?)
Образование среднее,
электромонтер.
Коммунист с 1919 г.
Агент оперативного отдела ОРТЧК [отделение районной транспортной чрезвычайной комиссии]
Финляндской железной дороги.
Досрочно освобожден из-под стражи постановлением Верховного трибунала при ВЦИК от 24 июня 1922 г.
Арестован 23 августа 1922 г.
В июне 1923 г. прибыл в Читу.
В 1926 г. нелегально выехал в Финляндию.
(Справка по материалам архивного следственного дела 1920 – 1922 гг. по обвинению Элоранто В.В. и др. в убийстве ряда членов ЦК ФКП // Центральный архив ФСБ РФ. № 10/А-4254 от 04.09.2012; Справка Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС от 30.12.1956// Архив Управления ФСБ РФ по Приморскому краю. Д. П-24996. Л. 190).
Источник:
Измозик В.С. Дело "Красных финнов" // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке № 4. 2014. С. 81. ---
Знания - сила | | Лайк (1) |
Klim2018Долгожитель форума Сообщений: 30278 На сайте с 2018 г. Рейтинг: 32584 | Вверх #30 апреля 2025 9:10 Халонен (Халанен) Матвей (Матти) Иванович
(1896.20.01 – 1938).
Образование среднее.
Садовод.
Железнодорожный рабочий.
Коммунист с 1919 г.
В 1920 г. курсант финских командных курсов.
Досрочно освобожден из-под стражи постановлением Верховного трибунала при ВЦИК от 24 июня 1922 г.
Арестован 23 августа 1922 г.
В 1937 г. работал продавцом Райлеспродторга в Кондопожском механизированном лесозаготовительном предприятии Карельской Автономной Советской Социалистической Республики.
Арестован 11 декабря 1937 г.
Приговорен к расстрелу постановлением НКВД и Прокуратуры СССР от 7 января 1938 г.
Расстрелян 20 января 1938 г.
(Справка по материалам архивного следственного дела 1920–1922 гг. по обвинению Элоранто В.В. и др. в убийстве ряда членов ЦК ФКП // Центральный архив ФСБ РФ. № 10/А-4254 от 04.09.2012; Справка Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС от 30.12.1956 // Архив Управления ФСБ РФ по Приморскому краю. Д. П-24996. Л. 190).
Источник:
Измозик В.С. Дело "Красных финнов" // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке № 4. 2014. С. 81. ---
Знания - сила | | |
Klim2018Долгожитель форума Сообщений: 30278 На сайте с 2018 г. Рейтинг: 32584 | Хеглунд Аллан Карлович
(1895 – 4.03.1940, Владивостокский лагерь).
Шесть классов шведской прогимназии (1913).
Кондуктор на железной дороге.
В 1916 – 1918 гг. член социал-демократической партии Финляндии.
Коммунист с 1918 г. Комиссар по перевозке войск.
Начальник особого поста № 4 при 13-й дивизии.
Досрочно освобожден из-под стражи постановлением Верховного трибунала при ВЦИК от 24 июня 1922 г.
Арестован 23 августа 1922 г.
В июне 1923 г. прибыл в Читу.
В 1936 г. инструктор ЦК Союза рыбаков во Владивостоке.
Арестован 26 ноября 1936 г.
Военный трибунал Тихоокеанского флота 16 февраля 1939 г. приговорил его к расстрелу.
1 июля 1939 г. Президиум Верховного Совета СССР заменил расстрел 10 годами исправительно-трудовых лагерей с конфискацией имущества
(Справка по материалам архивного следственного дела 1920–1922 гг. по обвинению Элоранто В.В. и др. в убийстве ряда членов ЦК ФКП// Центральный архив ФСБ РФ. № 10/А-4254 от 04.09.2012; Справка Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС от 30.12.1956 // Архив Управления ФСБ РФ по Приморскому краю. Д. П-24996. Л. 191).
Источник:
Измозик В.С. Дело "Красных финнов" // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке № 4. 2014. С. 81. ---
Знания - сила | | |
| Elizabeth_art Новичок
Екатеринбург
Сообщений: 18
На сайте с 2020 г.
Рейтинг: 18 | Вверх #14 июля 2025 16:51 ЦГИА СПб. ф.19 оп.127 д.2207 , л. 66
Запись о смерти от 2.07.1909
Уроженец Великого Княжества Финляндского Куопиоской губернии, прихода Пиелис-Ярви, деревни Лиекса Бригитта Тольванен, 73 лет, от старости
Ранее в этой же МК была запись о смерти мужчины, тоже около 70 лет, но не выписала | | |
| Solar0303 Новичок
Санкт-Петербург
Сообщений: 10
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 3 | Вверх #20 марта 16:59 20 марта 17:01 Вопросы по браку Анны Ярвеляйнен и Василия Михайловича Кузьмина. Для меня очень важно правильно прочитать весь документ https://katiha.kansallisarkist...39a00014211. Представленная запись - о браке или об исповеди Анны? 2. Брак заключен в православии? Или не факт? 3. Говорит ли первая графа, что пара венчалась в Выборгском кафедральном соборе? Или это просто о принадлежности прихода волости Муола к Выборгской губернии? 4. Правильно ли я понимаю, что православный супруг Василий Михайлович Кузьмин назван здесь католиком? 5. Две строки Taitomerkinnät относятся к Анне Ярвеляйнен или к ее супругу? Как я понимаю, это графы о конфирмационном обучении. Хотелось бы быть уверенной, что супруг его не проходил и не крестился взрослым в лютеранство. 6. Можно ли где-то подтвердить, что Анна перед браком приняла православие? Делалась ли при этом какая-либо запись? 8. Можно ли найти оригиналы документов? G_Spasskaya написал: [q]
Финн-лютеранин мог жениться на православной, но детей полагалось крестить в православие, при этом фамилию все равно бы должны были дать отцовскую.
Может быть, брак заключили в лютеранстве? Вот тогда получилось бы, что он (брак) не признан законным, и тогда при крещении детей дали бы фамилию матери, а отчество крестного отца. Но почему же детей все же крестили в православной церкви?
[/q]
А возможна ли обратная ситуация - церковный брак православного мужчины и лютеранки? Он считался законным? Или брак без смены веры - это все-таки исключение из правил? В современной православной церкви мне сказали, что иноверцев не венчают. Семь детей обсуждаемой мной пары Анна Ярвеляйнен-Василий Кузьмин носили фамилию отца, двоих точно крестили в православных церквях. При этом в одной из метрик жена указана законной, а в более поздних финских документах о рождении дочери Марии оба супруга названы неженатыми https://katiha.kansallisarkist...9150001139. В домовой книге г. Ленинграда и в последующих книгах налогоплательщиков за 1930-1940-е годы Анна Ивановна Кузьмина также названа незамужней при живом Василии Михайловиче. Хочется понять все эти нюансы. PS. Ссылки выше, вроде, не работают. Видимо, вставила неправильно. Дополню информацию скринами.
 | | |
| Solar0303 Новичок
Санкт-Петербург
Сообщений: 10
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 3 | Продолжение обсуждаемой формы.
 | | |
| Yuri_77 Долгожитель форума
Санкт-Петербург
Сообщений: 2150
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 1902 | Solar0303 написал: [q] 4. Правильно ли я понимаю, что православный супруг Василий Михайлович Кузьмин назван здесь католиком?[/q]
Он назван "kr katol" - греко-католик, т.е. православный. | | Лайк (1) |
G_SpasskayaДолгожитель форума  Москва Сообщений: 8195 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4485 | Solar0303 написал: [q] А возможна ли обратная ситуация - церковный брак православного мужчины и лютеранки? Он считался законным? Или брак без смены веры - это все-таки исключение из правил? В современной православной церкви мне сказали, что иноверцев не венчают.
[/q]
Лютеране и католики - не иноверцы, а инославные. Иноверцы - это, например, мусульмане или иудеи. С ними не венчали, им надо было сперва принять православие. А брак православного и лютеранки мог быть заключен и был законным, если заключался в православной церкви (от пола не зависит, кто из супругов православный, а кто - инославный). Религию менять не требовалось, обязательство только касалось будущих детей, их должны были крестить в православии. ---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас. | | Лайк (1) |
| Antti71 Новичок
Сообщений: 7
На сайте с 2026 г.
Рейтинг: 4 | Завершил исследование основной (прямой мужской) линии семьи по фамилии Татти (Tatti / Tetti) с конца 1500-х годов по настоящее время. В ходе работы удалось восстановить непрерывную цепочку поколений, включая шведский период истории Ингерманландии XVII века, и подтвердить её архивными документами, вплоть до поземельной книги за 1650 год, где зафиксирован общий прародитель Юхан (Johan). В процессе изучения истории рода поиск охватил определенную географию и выявил родственные связи с другими семьями региона. Населенные пункты, связанные с историей рода Татти: Манушкино (Manuskala / Ballesby) — место зарождения основных ветвей. Колтуши (Keltto / Järviby) — центр прихода. Рябово (Rääpyvä / Ruuva) — район расселения одной из ветвей. А также деревни: Мусталово (Mustala / Mustapa), Токкари (Toluckby), Орово (Bollesby), Сиярьви (Siiärvi), Рошмиттала (Колонтай) и Ярола. Сопутствующие и родственные фамилии, вошедшие в историю семьи: Huoponen (Huopoinen) Kesonen (Kesoinen) Wiborg (Выборг) А также роды: Papunen (Папуши), Sykkä, Karhu и Paavilainen. Все собранные данные систематизированы, оформлены в формат GEDCOM и подкреплены архивными источниками. Готов поделиться скромными результатами и опытом поиска по приходу Келто/Ряяпювя с теми, кто исследует эти места или ищет пересечения со своими родословными. | | Лайк (2) |
MarjaineНовичок  Сообщений: 13 На сайте с 2026 г. Рейтинг: 2 | Вверх #26 октября 9:26 26 октября 10:20 >> Ответ на сообщение пользователя Solar0303 от 20 марта 2026 16:59 Добрый день, это не документ, а просто запись в базе данных церковных книг территории т.н. отчужденной Карелии. базу данных составляли в разное время, в ней не все приходы и в ней могут быть ошибки как в написании имен так и событиях - дополнительные сведения могли быть взяты из графы, относящиеся к другому лицу или неразобрались в дополнительных записях на полях. Эта база данных больше в помощь генеалогам, чтобы информацию быстрее найти в документах, а не база для составления древа. Указанные номера страниц или книг чаще всего неверные и иногда надо и 100 страниц вперед пересмотреть чтобы исходник найти. В данном случае в исповедную роспись внесена запись в связи с выбытием из прихода - смерть, в дополнительной информации: на основании решения ратгаузского/городского суда Миккели / Mikkelin raastuvanoikeus / RO от 25.11.1968 признана умершей 1.1.1968 г. Видимо кому-то из родственников было необходимо официальное свидетельство при оформлении наследственных дел, поскольку человек не жил в Финляндии и официальные сведения не поступали в приход. Метрика по рождению Марии по ссылке в Digihakemisto Terijoki ort., syntyneet 1915, где видно что родители в браке. в исповедных росписях отмечалось, что человек владел грамотой, был знаком со святым писанием и был привит. В детских книгах прихода Муолаа запись о рождении Анны Ярвеляйнен (двойня) судя по записям базы данных Katiha syntyneet Muolaa, ссылка в Digihakemisto для поиска тут Muolaa LastenkirjatВ то время если мужчина был православный, то женщине лютеранке менять веру не надо было, но если женщина хотела стать членом православного прихода, то это было возможно. Сведения об этом вносились в церковные книги обоих приходов. Все регламентировалось. В браке православного уроженца Российской импери дети регистрировалиь по отцу - и верой и подданством. Сведения на лютеранку жену в приходе откуда она родом, могли заканчиваться именно внесением записи о ее браке. по рождению Anna Järveläinen есть еще вторая запись в базе данных Katiha Muolaa и по ней сразу можно найти всю семью в деревне Kyyrölä дата рождения 1.6.1874 Muolaa lastenkirjat Järveläinen | | Лайк (1) |
|
